వ్రజంలో రాసక్రీడ ప్రారంభమైనప్పుడు, శ్రీకృష్ణుడు గోపికల మధ్యకు ప్రవేశించి, వారిని మెత్తగా మెడల చుట్టూ తన చేతులతో దగ్గరగా తీసుకున్నాడు. ఆ దృశ్యాన్ని చూసినవారు, ఆకాశంలో వందలాది విమానాలు ఎగిరిపోతున్నట్లు ఊహించుకున్నారు. దేవతలు, వారి భార్యలతో కలిసి, ఉత్సాహంతో ఆ రాస మండలాన్ని తిలకించారు. ఆ సమయంలో దుండుబి వాయిద్యాలు మోగాయి, పుష్పవర్షం కురిసింది, గంధర్వులు తమ భార్యలతో కలిసి కృష్ణుని నిర్మలమైన కీర్తిని ఆలపించారు. రాసమండలంలో గోపికలు, తమ ప్రియులతో కలిసి, కంగణాలు, నూపురాలు, గంటలు మోగిస్తూ ఉల్లాసంగా నర్తించగా, ఆ శబ్దం చుట్టూ మార్మోగింది. ఆ గోపికల మధ్య, దేవకీ కుమారుడు శ్రీకృష్ణుడు, బంగారు రత్నాల మధ్య గొప్ప పచ్చని పుష్పరత్నంలా ప్రకాశించాడు. గోపికలు తమ పాదాలు ముద్దాడుతూ, చేతులు ఆడిస్తూ, చిరునవ్వులతో, కళ్ళతో చిలిపి చూపులతో, చెవులకు వేలాడే కుండలాలు చెంపలను తాకుతూ, చెమటతో తడిసిన జడలు, పాటలు పాడుతూ, మేఘాల మధ్య మెరుపు వంటి ప్రకాశంతో వెలిగారు. కృష్ణుని స్పర్శతో ఆనందంగా, ఉత్సాహంగా, నర్తిస్తూ, పాటలు పాడుతూ, ప్రియుల గొంతు ఉత్సాహంతో ఎరుపు పడింది. ఒక గోపిక, ముకుందుడితో పాటను కలిపి, ఆయన అభిమానం పొందింది. "బాగా పాడావు!" అంటూ కృష్ణుడు ఆమెను పలకరించగా, ఆమె మరలా మరలా పాట పాడింది. మరొక గోపిక, రాసక్రీడలో అలసిపోయి, తన చేతిని, సొగసైన కంకణం, మల్లెమాలతో, ముళ్లధారి దగ్గర నిలబడి ఉన్న కృష్ణుని భుజంపై ఉంచింది. ఇంకా ఒక గోపిక, కృష్ణుని నీలకమలం వాసనతో, చందనంతో పూసిన చేతిని తన ముక్కు దగ్గరకు తీసుకుని, ఆనందంతో ముద్దుపెట్టింది. మరొకరు, నర్తించేటప్పుడు చెవులకు వేలాడే కుండలాలు మెరుపుతో, తన చెంపను కృష్ణుని చెంపకు ఆనించి, తానే నమిలిన పాకను ఆయనకు అందించింది. ఇంకొకరు, అలసిపోయి, నర్తించేటప్పుడు, నూపురాలు, కటిబంధం మోగుతుండగా, అచ్యుతుని కమలహస్తాన్ని తన వక్షస్థలంపై ఉంచి విశ్రాంతి పొందింది. గోపికలు, శ్రీకృష్ణుని ప్రియుడిగా, శ్రీదేవికి ఏకైక భర్తగా, మెడ చుట్టూ చేతులను ఉంచి, పాటలు పాడుతూ ఆనందంగా గడిపారు. కమలాకార కుండలాలు, జడలు, చెమటతో ప్రకాశించే చెంపలు, చిరునవ్వులు, నూపురాల మధుర సంగీతంతో, కృష్ణునితో కలిసి నర్తించగా, వారి మాలలు జడల్లో విరిగిపోయి, గోపికల చుట్టూ తేనెటీగలు గానాలు పాడుతూ, ఆ గోశాలలో మధుర వాతావరణం ఏర్పడింది. శ్రీకృష్ణుడు, లక్ష్మిదేవి భర్తగా, ఆ గోపికలతో కలిసినప్పుడు, ఆప్యాయతతో కూడిన ఆలింగనాలు, చేతి స్పర్శలు, ప్రేమ చూపులు, చిరునవ్వులు, హాస్యాలతో, చిన్న పిల్లవాడు తన ప్రతిబింబాన్ని చూసి ఆనందపడినట్లు, వ్రజకన్యలతో ఉల్లాసంగా గడిపాడు. కృష్ణుని శరీర స్పర్శతో, గోపికలు ఉల్లాసంతో, వారి జడలు, వస్త్రాలు, మాలలు విరిగిపోయి, వాటిని సరిచేసుకోలేకపోయారు. వారి ఆభరణాలు, పుష్పమాలలు జారిపోతుండగా, వారు ఆనందంలో మునిగిపోయారు. ఆ రాసక్రీడను చూసిన ఆకాశంలో ఉన్న దేవతా స్త్రీలు కూడా ఆశ్చర్యంతో, ఆకర్షణతో, మాయలో పడిపోయారు. చంద్రుడు కూడా తన పరివారంతో కలసి, కృష్ణుని లీలను చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు. ఎంత గోపికలు ఉన్నాయో అంతగా, శ్రీకృష్ణుడు అనేక రూపాల్లో, తన లీలాశక్తితో, స్వయంగా తృప్తిగా, వారందరితో ఆనందంగా గడిపాడు. గోపికలు అలసిపోయినప్పుడు, కృష్ణుడు, దయతో, ప్రేమతో, తన శాంతమైన చేతితో వారి ముఖాలను మృదువుగా తుడిచాడు. గోపికలు, బంగారు కుండలాలు, జడలు, చిరునవ్వులు, చిలిపి చూపులతో, కృష్ణుని కమలహస్త స్పర్శతో ఆనందంగా, ఆయన గొప్ప కార్యాలను పాటల ద్వారా కీర్తించారు. గోపికలు, వారి పుష్పమాలలు, వక్షస్థలంపై కుంకుమతో మసకబారగా, కృష్ణుని చుట్టూ చేరి, ఆయనను అటవీ ప్రాంతంలోకి తీసుకెళ్లారు. గంధర్వులు కూడా ఆయన వెంట, అలసిన ఏనుగు తన స్త్రీ ఏనుగులతో కలసి నీటిలోకి దిగినట్లు, కృష్ణుడు అడవిలో ప్రవేశించాడు. అక్కడ, గోపికలు కృష్ణుని స్నానం చేయించగా, చుట్టూ ప్రేమతో, నవ్వులతో చూస్తూ, దేవతలు పుష్పవర్షం కురిపించగా, కృష్ణుడు తనలో తృప్తిగా, ఏనుగు రాజుగా, ఆనందంగా విహరించాడు. ఆ గోశాలలో, భూమిపై, నీటిలో, పుష్పాల సువాసనతో నిండి, కృష్ణుడు గోపికలతో కలసి, ఉల్లాసంగా విహరించాడు. చంద్రకిరణాలతో అలంకరించిన రాత్రుల్లో, కృష్ణుడు తన మాటకు నిబద్ధంగా, ప్రేమతో, గోపికలతో కలసి, తన కామాన్ని తనలోనే పరిమితంగా ఉంచుకొని, శరదృతువు కవితా రసాన్ని ఆస్వాదించాడు. ఇక్కడ, రాజా పరిక్షిత్ ప్రశ్నించాడు: "ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు, అధర్మాన్ని నశింపజేయడానికి, జగత్తు నాథుడు స్వయంగా అవతరిస్తాడు. మరి, ఆయన ధర్మాన్ని మాట్లాడే, ఆచరిస్తే, పరిరక్షించే వ్యక్తి, ఇతరుల భార్యలను తాకడం ద్వారా ధర్మవ్యతిరేకంగా ఎలా చేయగలడు? యదువంశీ కృష్ణుడు, స్వయంగా తృప్తిగా ఉండి, అందరూ నిందించే పని చేశాడు. ఆయన ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? దయచేసి మా సందేహాన్ని నివృత్తి చేయండి." శుకదేవుడు సమాధానమిచ్చాడు: "దేవతలలో, ధర్మవ్యతిరేక చర్యలు, ధైర్యంగా చేసిన పనులు కనిపిస్తాయి. శక్తివంతులకు తప్పు లేదు, అగ్ని అన్నింటిని భస్మం చేసేలా. సామాన్యులు, దేవతలను అనుకరించకూడదు — ఆలోచనలో కూడా కాదు. అజ్ఞానంగా చేస్తే, రుద్రుడు విషాన్ని పుచ్చుకున్నట్లు నాశనం అవుతారు. దేవతల మాటలు, పనులు కొన్ని సందర్భాల్లో నిజమే, కానీ, జ్ఞానులు, బుద్ధికి అనుగుణంగా ఉన్న వాటిని మాత్రమే అనుసరించాలి." "వారు నైపుణ్యంగా, స్వప్రయోజనంతో చేయరు; అహంకారం లేని వారికి, వ్యతిరేకం జరిగినా, హాని లేదు. మరి, జంతువులు, మనుషులు, దేవతలు — అందరూ నియంత్రించబడే, నియంత్రించాల్సినవారు — వారికి పుణ్యపాప సంబంధం వర్తిస్తుంది. కృష్ణుని కమలపాద ధూళిని సేవించి, యోగబలంతో కర్మబంధం తొలగించుకున్నవారు, ఆయన అనుగ్రహంతో, శరీరాన్ని ధరించినా, బంధం ఉండదు." "ఆయన, గోపికలు, వారి భర్తలు, అందరి లోనూ నివసించే పరమాత్మ; శరీరాల్లో ఆడుతూ, నడిపిస్తూ ఉంటాడు. జీవులకు అనుగ్రహం చూపేందుకు, ఆయన మానవ రూపంలో అవతరించి, ఇలాంటి లీలలు చేస్తాడు. వాటిని వినేవారు, ఆయనపై భక్తి కలిగి, ముక్తిని పొందుతారు." "వ్రజవాసులు, కృష్ణుని మాయ వల్ల, ఆయన పక్కన ఉన్నవారు తమ భార్యలు అని భావించి, అసూయ పడలేదు. బ్రహ్మ రాత్రి ముగిసినప్పుడు, వ్రజకన్యలు, కృష్ణుని అనుమతితో, ఇష్టపడకపోయినా, తమ ఇళ్లకు తిరిగి వెళ్లారు. ఎవరు ఈ లీలను వినినా, లేదా చెప్పినా, వారు త్వరగా భగవంతునికి పరమభక్తి పొందుతారు; జ్ఞానులు, హృదయంలోని కామరోగాన్ని తొలగించుకుంటారు." శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఒకసారి, దేవతలకు ఉత్సవం జరుగుతున్నప్పుడు, వ్రజవాసులు, ఉత్సాహంతో, తమ ఎద్దులను బండ్లకు కట్టుకుని, అంబికా వనానికి బయలుదేరారు. అక్కడ, సరస్వతీ నదిలో స్నానం చేసి, పశుపతిను పూజించారు; అంబికా దేవిని కూడా భక్తితో పూజించారు. బ్రాహ్మణులకు గౌరవంగా, పశువులు, బంగారం, వస్త్రాలు, తేనె, భోజనం దానంగా ఇచ్చారు. 'ప్రభు మనపై ప్రసన్నంగా ఉండాలి' అని కోరారు.