ఈ జ్ఞానం, భక్తితో, విశ్వాసంతో, నిరంతరం యోగాన్ని ఆచరించే, మనస్సును ఏకాగ్రతతో, అనాసక్తిగా ఉంచి, విరక్తితో చూస్తున్నవారికి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఇలా, పరమాత్మను దర్శించే ఈ గంభీరమైన జ్ఞానాన్ని వివరించాను, దీనివల్ల ప్రకృతి మరియు పురుషుడి వాస్తవాన్ని గ్రహించవచ్చు. ఒక వస్తువు ఎన్నో లక్షణాలు కలిగి ఉన్నా, మన ఇంద్రియ ద్వారాలు వేర్వేరు అయినా, అది విభజించబడదు; అలాగే, భగవంతుడు కూడా, అనేక శాస్త్ర మార్గాల ద్వారా చేరుకోబడినా, ఏకంగా ఉంటాడు. కర్మ, యజ్ఞం, దానం, తపస్సు, అధ్యయనం, స్వయంభావం, ఇంద్రియ-మనస్సు నియంత్రణ, కర్మలను వదిలిపెట్టడం వంటి మార్గాల ద్వారా— యోగం యొక్క విభిన్న అవయవాలతో, భక్తి యోగంతో, కర్మ-నివృత్తి కలిగిన ధర్మంతో— ఆత్మ తత్త్వాన్ని గ్రహించడం, దృఢమైన విరక్తితో, భగవంతుడిని సగుణ-నిర్గుణ రూపాల్లో, తన స్వయంగా చూసేవాడు పొందగలడు. నానా జన్మల వ్యవస్థ, అవిద్య, కర్మల వల్ల ఏర్పడిన ఈ సంసార చక్రంలో జీవుడు ప్రవేశిస్తాడు కానీ తన మార్గాన్ని తెలుసుకోడు. ఈ జ్ఞానాన్ని దుష్టులకు, నియమం లేని వారికి, గర్విష్టులకు, శత్రుత్వం కలిగిన వారికి, బాహ్య ధర్మాన్ని పాటించే వారికి చెప్పకూడదు. లోభులకు, గృహస్థ జీవితంలో మునిగిపోయినవారికి, నన్ను భక్తిగా ఆరాధించని వారికి, నా భక్తులను ద్వేషించే వారికి కూడా చెప్పకూడదు. కానీ, విశ్వాసం, భక్తి, నియమం, అసూయ లేని, సమస్త జీవులకు స్నేహభావం, సేవా తపన కలిగినవారికి— బాహ్యంగా విరక్తి కలిగి, మనస్సు ప్రశాంతంగా, అసూయ రహితంగా, పవిత్రంగా, నన్ను అత్యంత ప్రియంగా భావించే వారికి— ఈ జ్ఞానాన్ని చెప్పాలి. ఓ తల్లి, ఎవరు ఈ జ్ఞానాన్ని ఒక్కసారి విశ్వాసంతో వినినా, లేదా నా మీద మనస్సు నిలిపి పఠించినా, వారు తప్పకుండా నా మార్గాన్ని చేరుకుంటారు. శ్రీ శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: భగవంతుని అతి అందమైన మాటలు విని, గోపికలు వియోగం వల్ల కలిగిన బాధను వదిలిపెట్టారు; ఆయన సమీపంలో ఉండటం వలన వారి కోరికలు తీరిపోయాయి. అక్కడ, గోవిందుడు, భక్తితో, ఆనందంతో నిండిన గోపికల మధ్య, రాస క్రీడను ప్రారంభించాడు. గోపికల వలయంతో అలంకరించబడిన రాస ఉత్సవం ప్రారంభమైంది; యోగుల అధిపతి కృష్ణుడు ప్రతి జంట మధ్య నిలిచాడు. గోపికల మధ్య ప్రవేశించి, వారిని మెడ దగ్గరగా తీసుకుని, ఆ దృశ్యాన్ని చూసేవారు ఆకాశంలో వందల విమానాలు గుమిగూడినట్లు ఊహించేవారు. దేవతలు, వారి భార్యలతో, ఉత్సాహంతో చూసారు; అప్పుడే మృదంగాలు మోగాయి, పుష్పవర్షం కురిసింది, గంధర్వుల అధిపతులు తమ భార్యలతో కలిసి ఆయన నిత్యకీర్తిని గానం చేశారు. రాస వలయంలో, గోపికల కంకణాలు, పాదరక్షలు, గంటల శబ్దం, వారి ప్రియులతో కలిసిపోయి, ఒక గొప్ప మంగళధ్వని పుట్టింది. వారి మధ్య, దేవకీ కుమారుడు భగవంతుడు, బంగారు రత్నాల మధ్య గొప్ప పచ్చ రత్నంలాగా ప్రకాశించాడు. పాదాల ముద్దులు, చేతుల ఊపులు, చిరునవ్వులు, కనుబొమ్మల చలనం, చెవులకు తాకే వడివడిగా ఊగే కుండలాలు, చెమటతో తడిసిన జడలు— ఇలా కృష్ణుని భార్యలు పాటలు పాడుతూ, మేఘాల వలయంలో మెరుపు లాంటి కాంతితో వెలిగారు. నాట్యం చేస్తూ, పాటలు పాడుతూ, కృష్ణుని స్పర్శతో ఆనందంగా, వారి గొంతులు కామంతో ఎర్రబడినవారు, ప్రియుడితో పాటలు పాడి, ఆ స్థలాన్ని సంగీతంతో నింపారు. ఒకరు, ముకుందుడితో కలిసి, తన పాటను ఆయన పాటతో కలిపి, ఆయన "బాగుంది, బాగుంది" అని అభినందించగా, మళ్ళీ మళ్ళీ పాడి, ఆయన అనుగ్రహాన్ని పొందింది. ఒకరు, రాసలో అలసిపోయి, తన చేతిని, కంకణం సడలిపోయి, మల్లెపూవు హారం లయబడి, పక్కన నిలిచిన గదాధరుడి భుజంపై ఉంచింది. మరొకరు, కృష్ణుని నీల కమల వాసనతో, చందనంతో పూసిన చేతిని తన ముక్కుపై పెట్టి, ఆనందంతో ముద్దుపెట్టింది. ఇంకొకరు, నాట్యం వల్ల ఊగిన కుండలాల కాంతితో అలంకరించబడిన తన చెక్కును ఆయన చెక్కుకు తాకించి, తన చెవిన తాంబూలాన్ని ఆయనకు ఇచ్చింది. మరొకరు, నాట్యం, పాటలో అలసిపోయి, పాదరక్షలు, కడలు మోగుతుండగా, పక్కన నిలిచిన అచ్యుతుని కమలచేతిని తన వక్షస్థలంపై ఉంచి విశ్రాంతి పొందింది. గోపికలు, శ్రీదేవి ఏకైక ప్రియుడు అచ్యుతుని ప్రియుడిగా పొందినవారు, ఆయన మెడను చేతులతో చుట్టుకుని, పాటలు పాడుతూ, ఆయనతో ఆనందించారు. కమలాకుండలాలు, జడలు, చెమటతో మెరుస్తున్న గాలాలు, ముఖాల ప్రకాశం, కంకణాలు, పాదరక్షల సంగీతం— ఇలా గోపికలు, పూలహారాలు జడల్లో లయబడి, తేనెటీగలు గానం చేస్తున్న గోపికా వనంలో, భగవంతునితో కలిసి నాట్యం చేశారు. అలా, ఆలింగనాలు, చేతి స్పర్శలు, ప్రేమతో కూడిన చూపులు, ఉల్లాసమైన నవ్వులు, భగవంతుడు లక్ష్మీ దేవి ప్రియుడు వ్రజలోని అందమైన స్త్రీలతో, పిల్లవాడు తన ప్రతిబింబంతో ఆడినట్లు, ఉల్లాసంగా ఆడాడు. ఆయన అవయవాల స్పర్శతో, పరమానందంలో మునిగిపోయిన వ్రజ స్త్రీలు— జడలు, వస్త్రాలు, కుచబంధాలు సడలిపోయి, పడిపోయిన వాటిని సరిచేయలేక, పూలహారాలు, ఆభరణాలు జారిపోతుండగా, ఓ కురువంశ శ్రేష్ఠా, ఆనందంలో మునిగిపోయారు. కృష్ణుని ఆటలు చూసి, ఆకాశంలో ఉన్న దేవతా స్త్రీలు ఆశ్చర్యంతో, ఆకర్షణతో మునిగిపోయారు; చంద్రుడు కూడా తన అనుచరులతో కలసి ఆశ్చర్యపోయాడు. గోపికల సంఖ్యకు తగ్గట్లు, అనేక రూపాలు ధరించి, స్వయంగా తృప్తిగా ఉండే భగవంతుడు, తన లీలామయ సంకల్పంతో అందరితో ఆనందించాడు. అతివాదంలో అలసిపోయిన గోపికలకు, కృష్ణుడు, కరుణతో, ప్రేమతో, తన ప్రశాంతమైన చేతితో వారి ముఖాలను తుడిచాడు. గోపికలు, బంగారు కుండలాల కాంతితో, జడలతో, మధురమైన నవ్వులతో, చూపులతో, కృష్ణుని కమలచేతి స్పర్శను పొందిన ఆనందంతో, ఆయన మహాత్మ్యాన్ని పాటలలో గానం చేశారు. ఆ గోపికల మధ్య, వారి పూలహారాలు, వక్షస్థల సాఫ్రన్తో కలసి, ఆయన అడవిలోకి ప్రవేశించాడు; గంధర్వుల వందలతో పాటు, అలసిన ఏనుగు, నీటిలోకి ప్రవేశించినట్లు, పర్యవేక్షించబడుతూ అడవిలోకి వెళ్లాడు. అక్కడ, యువతులు ఆయనను స్నానం చేయించి, అన్ని వైపులా ప్రేమతో, నవ్వులతో చూస్తూ, దేవతలు పుష్పవర్షం కురిపిస్తూ, ఆయన, తనలో తానే ఆనందిస్తూ, ఏనుగుల రాజుగా ఆడాడు. కృష్ణుని వనంలో, భూమి, నీటి మీద, పువ్వుల పరిమళంతో నిండిన దిక్కుల్లో, ఆనందంగా నిండిన గోపికలతో, మదోత్సాహంతో ఉన్న ఏనుగు తన మాదుల మధ్య నడిచినట్లు, ఆయన విహరించాడు. అలా, చంద్రకిరణాలతో అలంకరించబడిన రాత్రుల్లో, తన మాటకు నిబద్ధంగా, ప్రేమతో నిండిన గోపికల మధ్య, తన కామాన్ని లోపలే ఉంచుకుని, శరదృతువు కవితా రసాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, ఆనందించాడని చెప్పాడు. పరిక్షిత్ రాజు అడిగాడు: ధర్మాన్ని స్థాపించడానికి, అధర్మాన్ని నశింపజేయడానికి, జగత్తు అధిపతి స్వయంగా అవతరిస్తాడు.