కలియుగం భయంకరంగా ప్రారంభమైంది. దుష్టులు మళ్లీ పుట్టుకొస్తారు; మంచివారు కూడా వారి సహవాసంతో క్రూరులవుతారు. భూమి భారంగా మారి, ఒక ఆవుగా రూపం ధరించి, రక్షణ కోసం పరమాత్ముని ఆశ్రయించింది—"కమలలోచనా! నిన్ను తప్ప మరొక రక్షకుడు కనబడడంలేదు" అని ప్రార్థించింది. "భక్తజన ప్రియుడా! దయ చూపించు, ఇక్కడే ఉండు, విడిచిపోకు. భక్తుల కోసం నీవు నామరూపాలతో కూడిన రూపాన్ని ధరించావు గాని, నీవే నిరాకార చైతన్య స్వరూపుడవు," అని ప్రార్థన జరిగింది. "నీ లీలారూపం లేకుండా భూమిపై నీ భక్తులు ఎలా ఉండగలుగుతారు? నిరాకారరూపాన్ని ఆరాధించడం కష్టమే. దయచేసి ఏదైనా ఆలోచించు," అని ప్రార్థించారు. ఉద్ధవుడి మాటలు విన్న హరి ప్రభాసక్షేత్రంలో లోతుగా ఆలోచించాడు: "నా భక్తుల స్థిరత కోసం నేను ఏమి చేయాలి?" అని తలంచి, తన దివ్య తేజస్సును భాగవతంలో నిలిపి, తాను దాచుకొని, శ్రీమద్భాగవత సారసాగరంలో ప్రవేశించాడు. అందువల్ల, ఈ పదమయ రూపమైన భాగవతమే హరిస్వరూపంగా వెలిసింది. దాన్ని సేవించడం, వినడం, పారాయణ చేయడం, దర్శించడం వలన పాపాలు నశిస్తాయి. ఈ విధంగా, ఏడు రోజుల భాగవత శ్రవణం అన్ని సాధనలకన్నా శ్రేష్టమైనదిగా ప్రకటించబడింది. ఇదే కలియుగ ధర్మం. ఈ ధర్మాన్ని కలియుగంలో దుఃఖం, దారిద్ర్యం, దురదృష్టం, పాపాలను తొలగించటానికి, కోప, కామాలను జయించటానికి ప్రకటించారు. వాస్తవానికి, వైష్ణవ మాయను త్యజించడం దేవతలకు కూడా చాలా కష్టం; సామాన్యులకు ఎలా సాధ్యమవుతుంది? అందుకే, ఏడు రోజుల పారాయణను నియమించారు. ఈ విధంగా, నాగశ్రవణ సభలో ఋషులు ఈ ధర్మాన్ని ప్రకటించగా, అద్భుతమైన సంఘటన జరిగింది. "ఓ Shaunaka! విను," అని సూతుడు చెప్పాడు. భక్తి, తన ఇద్దరు యువ కుమారులను చేతిపట్టుకుని, హఠాత్తుగా అక్కడ ప్రత్యక్షమై, పరమ ప్రేమ స్వరూపంగా, "శ్రీకృష్ణ, గోవింద, హరే, మురారి, నాథ" అని పదే పదే పిలుస్తూ వచ్చింది. ఆమె భాగవతార్థాల అలంకారాలతో అలంకృతమై, సుందర వస్త్రధారణతో, ఋషుల మధ్యకు ఎలా వచ్చిందో, ఎక్కడినుంచి వచ్చిందో అందరూ ఆశ్చర్యపోయారు. అప్పుడు కుమారులు ఇలా అన్నారు: "ఈమె కథా సారంలో నుండే వెలిసింది." ఈ మాటలు విని, భక్తి తన కుమారులతో కలిసి వినయంగా సనత్కుమారుని సంబోధించింది. భక్తి ఇలా అడిగింది: "ఈరోజు మీరు అందరూ కలిసిన ఈ కథరసామృతంతో నేను కలిలో మరిచిపోయిన నేను పోషించబడ్డాను. ఇక నేను ఎక్కడ నివసించాలి? బ్రాహ్మణులు చెప్పండి." అప్పుడు ఋషులు అన్నారు: "ఓ భక్తి! భక్తులలో నీవే గోవింద రూపాలను కలిగిస్తావు, నీవే ప్రేమను నిలుపుతావు, సంసార వ్యాధిని నశింపజేస్తావు. కాబట్టి, వైష్ణవుల హృదయాల్లో చిరకాలం స్థిరంగా నివసించు." కాబట్టి, కలియుగ దోషాలు నిన్ను చూడలేవు, వాటి శక్తి లోకంలో పని చేయదు. అలా ఆజ్ఞతో భక్తి హరిసేవకుల హృదయాలలో స్థానం ఏర్పరచుకుంది. అన్ని లోకాలలో ధన, సంపద లేకపోయినా, ఎవరి హృదయంలోనైనా శ్రీహరిభక్తి ఉంటే వారు నిజంగా ధన్యులు. ఎందుకంటే, హరి తన స్వస్థానాన్ని వదిలి, భక్తి బంధంతో వారి హృదయాల్లో ప్రవేశిస్తాడు. ఇంకా, భూమిపై బ్రహ్మస్వరూపుడైన భాగవతుడి మహిమను ఏమి చెప్పగలం? అతని ఆశ్రయాన్ని తీసుకున్నవారు—వారిని విని చెప్పేవారు కూడా—కృష్ణతుల్య పవిత్రతను పొందుతారు; ఇది మరే ధర్మం ఇవ్వదు. ఈ సమయంలో, సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: "వైష్ణవుల హృదయాలలోని అసాధారణ భక్తిని చూసి, భక్తజన ప్రియుడు అయిన భగవంతుడు తన స్వస్థానాన్ని విడిచి వచ్చాడు. ఆయన అరణ్యపుష్పాల మాల ధరించి, మేఘశ్యాముడై, పీతాంబరధారి, మోహనరూపుడు, కనకమేఖల, కిరీట, కుండలాలతో ప్రకాశిస్తూ, త్రిభంగిమలో, కౌస్తుభ మణితో అలంకృతుడై, కోటి మన్మథ సౌందర్యాన్ని కలిగి, చందనపు గంధంతో పూజింపబడి, పరమానంద చైతన్యస్వరూపుడై, మధురుడై, వంశీధారిగా, తన భక్తుల పవిత్ర హృదయాల్లో ప్రవేశించాడు. వైకుంఠవాసులు—ఉద్ధవుడు మొదలైన వైష్ణవులు—ఈ కథలను వినేందుకు ఇక్కడ రహస్యంగా అవతరించారు. ఆ సమయంలో, జయధ్వనులు వినిపించాయి, రసపూర్ణత అనుభూతి వచ్చింది, పుష్పవృష్టి జరిగింది, శంఖనాదాలు మోగాయి. ఆ సభలో ఉన్నవారు తమ దేహాన్ని, ఇంటిని, స్వాన్ని మరచిపోయారు. వారి లీన స్థితిని చూసి నారదుడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ ఋషులారా! ఈ అసాధారణ వైభవాన్ని నేను ఈ రోజు చూశాను—ఏడు రోజుల కార్యక్రమం వల్ల కూడా ఇక్కడ ఉన్న మూఢులు, దురాత్ములు, పశుపక్షులు కూడా పాపరహితులవుతున్నారు. కాబట్టి, కలియుగంలో మనస్సును శుద్ధిచేసేది, పాపాలను నశింపజేసేది ఈ కథాశ్రవణం తప్ప మరొకటి లేదు. ఈ ఏడు రోజుల కథయజ్ఞం ద్వారా ఎవరు పవిత్రులవుతారు? లోకహితాన్ని ఆలోచించి కొత్త మార్గాన్ని ఎవరు ప్రకటించారు? అప్పుడు కుమారులు ఇలా చెప్పారు: "ఎల్లప్పుడూ పాపాలు చేసే, దుష్టచర్యల్లో నిమగ్నమై మార్గభ్రష్టులై, కోపాగ్నిలో కాలుతున్న, వక్రులు, కామపరులు—ఇలాంటి మానవులు కూడా కలియుగంలో ఏడు రోజుల భాగవతయజ్ఞం వలన పవిత్రులవుతారు. సత్యరాహితులు, తల్లిదండ్రులను అవమానించేవారు, కామబలంతో మునిగిపోయినవారు, ఆశ్రమధర్మం లేనివారు, ద్వేషపరులు, హింసకులు—ఇవారూ కలిలో ఈ యజ్ఞం వలన పవిత్రులవుతారు. పంచమహాపాతకులు, మోసపూరితులు, క్రూరులు, రాక్షసస్వభావులు, బ్రాహ్మణుల సంపదను అనుభవించేవారు, పరస్త్రీగాములు—ఇవారూ కలియుగంలో ఈ యజ్ఞం వలన పవిత్రులవుతారు. శరీర, వాక్కు, మనస్సుతో ఎల్లప్పుడూ పాపాలు చేసే, మోసపూరితులు, దురుద్దేశ్యులు, అపవిత్రులు—ఇవారూ కలిలో ఈ ఏడు రోజుల భాగవతయజ్ఞం వలన పవిత్రులవుతారు. ఇప్పుడు నేను మీకు ఒక పురాతన కథను చెబుతాను; దాన్ని వినడమే పాపనాశనానికి కారణమవుతుంది. తుంగభద్రా తీరంలో ఒక అద్భుతమైన నగరం ఉండేది. అక్కడ నాలుగు వర్ణాల ప్రజలు, తమ తమ ధర్మాన్ని అనుసరించి, సత్యాన్ని, సద్గుణాలను ఆచరించేవారు. ఆ నగరంలో ఆత్మదేవుడు అనే ఒక మహాపండితుడు ఉండేవాడు. అతడు వేదాలలో, శ్రుతి, స్మృతిలో నిపుణుడు, రెండవ సూర్యుడిలా ప్రకాశించేవాడు. అతడు విలాసవంతుడైన భిక్షువు; అతని భార్య ధుండులిగా ప్రసిద్ధి చెందినది. ఆమె తన మాటలో స్థిరంగా ఉండే సుందరి, మంచి కుటుంబంలో పుట్టింది. ఆమె లోకిక విషయాలలో ఆసక్తిగలది, క్రూర స్వభావం కలది, ఎక్కువగా మాట్లాడే వాడిని, గృహకార్యాల్లో నిపుణురాలు, కంజుషి, వాగ్వాదానికి ప్రియురాలు. ఈ విధంగా, ఆ దంపతులు ప్రేమగా కలిసి జీవిస్తూ, ధనం, కామాలను అనుభవించేవారు. అయినా వారి ఇంట్లో, ఇతర విషయాల్లో సంతోషం కలగలేదు. తర్వాత వారు సంతానప్రాప్తికోసం ధర్మాచరణ ప్రారంభించారు; ఎల్లప్పుడూ దారిద్ర్యులకు గోవులను, భూమిని, బంగారాన్ని, వస్త్రాలను దానం చేస్తూ ఉండేవారు.