గోపికలు వృందావనంలో కృష్ణుడి కోసం అన్వేషిస్తూ, అక్కడి వృక్షాలు, తాడులు, లతలను అడిగారు: "కృష్ణుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు?" అని. అప్పుడా చెట్లు, లతలు, అడవిలో పరమాత్మ అయిన కృష్ణుని పాదచిహ్నాలను చూపించాయి. ఆ పాదచిహ్నాలు స్పష్టంగా కనిపించాయి—నందుని మహాపుత్రుడైన కృష్ణునివే. ఆ పాదాల్లో ధ్వజం, పద్మం, వజ్రం, అంకుశం, యవబీజం వంటి గుర్తులు మెరిసిపోతున్నాయి. ఆ విధంగా ఆ పాదచిహ్నాలను అనుసరిస్తూ గోపికలు ముందుకు సాగారు. కొంత దూరంలో, ఓ అమ్మాయి పాదచిహ్నాలు కృష్ణుని పాదచిహ్నాలతో కలిసిపోవడం గోపికలకు కనిపించింది. వారు బాధతో మాట్లాడుకున్నారు: "ఈ పాదచిహ్నాలు ఎవరివి? నందుని కుమారుడితో కలిసి, తన భుజంపై చేయి వేసి, ఏనుగు తన ప్రేయసిని ఆలింగనం చేసినట్టు వెళ్ళింది. ఈమె తప్పక భగవంతుడైన హరిను ఎంతో ఆరాధించింది. అందుకే గోవిందుడు మమ్మల్ని విడిచిపెట్టి, ఆమెను మాత్రమే రహస్యంగా తీసుకెళ్లాడు." ఆ సమయంలో గోపికలు అక్కడి లతలను చూసి ఆశ్చర్యపడ్డారు: "ఈ లతలు, వృక్షాలు ఎంత భాగ్యశాలులు! గోవిందుని పాదరజుతో ఇవి పుష్పించాయి. ఆ పాదరజాన్ని బ్రహ్మ, శివుడు, లక్ష్మీదేవి తలపై ధరించేందుకు కోరుకుంటారు." కానీ, ఆ అమ్మాయి పాదచిహ్నాలు లోతుగా పడిన చోట చూసి, గోపికలు మరింత విచారించాయి: "ఇక్కడ కృష్ణుడు మమ్మల్ని విడిచిపెట్టి, ఆమెతో మాత్రమే తన పెదవులను ఆనందంగా ఆస్వాదించాడు. ఆపై ఆమె పాదచిహ్నాలు కనిపించడంలేదు—కనక ఆమె మృదువైన పాదాలు గడ్డి, మొగ్గలతో నొప్పిపడటంతో, ప్రియుడు ఆమెను మోసుకున్నాడు." "ఇక్కడ చూడండి, పాదచిహ్నాలు మరింత లోతుగా ఉన్నాయి. కృష్ణుడు ప్రేమతో తన ప్రేయసిని మోసుకెళ్లాడు. అక్కడ ఆమెను దించేసి పూలను తీసుకున్నాడు. ప్రతి అడుగులో అతని పాదచిహ్నాల గుర్తులు స్పష్టంగా ఉన్నాయి. ఇక్కడ చూస్తే, కృష్ణుడు తన ప్రేయసి జుట్టును అలంకరించాడు—ఆమె కూర్చుని ఉండగా అతను జుట్టును చక్కగా చేసాడు." "ఆత్మతృప్తుడైన, స్వయంపరిపూర్ణుడైన కృష్ణుడు, ఆమెతో కలిసి ప్రేమానుభూతిని అనుభవించాడు. ఇది ప్రేమికుల నిస్సహాయతను, స్త్రీల చంచలతను చూపిస్తుంది." ఈ విధంగా మాట్లాడుకుంటూ, గోపికలు మాయలో పడిపోయి అడవిలో తిరుగుతూ పోయారు. కృష్ణుడు మిగిలిన గోపికలను విడిచిపెట్టి తీసుకెళ్లిన ఆ గోపిక, తనను ఇతరులకంటే గొప్పదనంగా భావించింది: "ఇతర గోపికలను విడిచిపెట్టి, నా కోసమే నా ప్రియుడు నన్ను పూజిస్తున్నాడు" అని గర్వపడింది. అంతలో, అడవిలో కొంతదూరం వెళ్లాక, ఆమె గర్వంతో కేశవునితో ఇలా చెప్పింది: "ఇంకా నడవలేను. నీవు కోరిన చోట నన్ను తీసుకెళ్ళు." కృష్ణుడు "నా భుజంపై ఎక్కు" అని చెప్పగా, వెంటనే కృష్ణుడు అదృశ్యమయ్యాడు. ఆ గోపిక ఒంటరిగా మిగిలి, విలపించసాగింది: "హాయ్ ప్రభూ! ప్రియుడా! నా ప్రాణప్రియుడా! నీవెక్కడ ఉన్నావు? నా స్నేహితుడా, నీ దయ చూపించు, నీ దాసిని విడిచి పోవద్దు!" అని. శుకదేవుడు ఇలా వివరించాడు: కృష్ణుడు ఎక్కడికి వెళ్లాడో తెలియక, గోపికలు ఆయన త్రోవను వెదుకుతూ తిరిగారు. ఆ సమయంలో, కృష్ణుడు తీసుకెళ్లిన గోపికను వారు చూశారు—ఆమె మోహంలో, ప్రియుని వియోగంలో విచారంగా ఉంది. ఆమె నుండి జరిగిన సంగతిని—తన గర్వాన్ని, మాధవుని స్పందనను, తన అపమానాన్ని—విని గోపికలు ఆశ్చర్యపడ్డారు. చంద్రకాంతి కనిపించేంతవరకు వారు అడవిలో తిరిగారు. చీకటి పడినప్పుడు, తిరిగి వచ్చారు. వారి మనస్సు, మాట, చేతలు అన్నీ కృష్ణుని మీదే లగ్నమై, ఆయన గుణగానమే చేస్తూ, తమ ఇల్లును కూడా మర్చిపోయారు. మళ్లీ యమునా తీరానికి చేరుకుని, కృష్ణుని కోసం ఎదురుచూస్తూ, ఆయనను స్మరించుకుంటూ, కృష్ణుని గీతాన్ని ఆలపించారు. ఓ రాజా! ఆ సమయంలో, కోపంతో, వారు నోటినుండి అగ్ని, గాలిని వెలువరించారు. అది ప్రళయకాలంలో సంవర్తకాగ్నిలా భూమిని బూడిద చేయాలనుకున్నట్టు కనిపించింది. ఆ చెట్లు కాలిపోతున్న దృశ్యాన్ని చూసి, బ్రహ్మ వచ్చి, బర్హిష్మత్ కుమారులను జ్ఞానంతో శాంతపరిచాడు. మిగిలిన చెట్లు భయంతో, తన కుమార్తెను ప్రచేతసులకు ఇచ్చారు—స్వయంభువుని ఆజ్ఞతో. బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో, వారు మారీషను స్వీకరించారు. ఆమె నుండి, ఒక పెద్ద అపరాధం వల్ల, ప్రజాపతిగా జన్మించినవాడు. చాక్షుషమన్వంతరాంతర కాలం వచ్చినప్పుడు, సృష్టి ప్రారంభంలో, కాలగతితో, దక్షుడు తన సంకల్పంతో ప్రాణులను సృష్టించాడు. అతడు జన్మించినప్పుడు తన ప్రకాశంతో అందరినీ మించిపోయాడు, తన ప్రతిభతో "దక్షుడు" అనే పేరు పొందాడు. ఆదిపురుషుడు అయిన ఆయన, సృష్టి, సంరక్షణ కోసం దక్షుడు మరియు ఇతరులను ప్రాణుల పాలకులుగా నియమించాడు. అంతలో, గోపికలు కృష్ణుని కోసం ఇలా ప్రార్థించసాగారు: "కృష్ణా! నీ జన్మతో వ్రజం పుష్పించింది. లక్ష్మీదేవి ఇక్కడే నివసిస్తుంది. ప్రియమైనవాడా! నీ భక్తులు అన్ని దిక్కులలో కనిపించాలి. నీ ప్రేమకోసం జీవించే మేము నిన్ను వెదుకుతున్నాం." "ఓ మహాత్మా! శరదృతువులో నీ కంటిపాపలు పద్మాన్ని మించిపోయాయి. మన్మథునివి అయిన నీవు, మేము నీ దాసులం. దయచేసి మమ్మల్ని ఇక్కడ చంపడం నీకు తగదా?" "నీరు విషపూరితమైనప్పుడు, పామురూప రాక్షసుడి నుండి, తుఫాన్లు, మెరుపులు, అగ్ని, వర్షదేవుని కుమారుని నుండి, అన్ని ప్రమాదాలనుండి నీవు మమ్మల్ని రక్షించావు." "నీవు కేవలం గోపికల ఆనందం మాత్రమే కాదు; సమస్త జీవుల అంతర్యామివి. బ్రహ్మ కోరినప్పుడు, లోకరక్షణ కోసం సాత్వత వంశంలో అవతరించావు." "వృష్ణివంశశిరోమణివైన నీవు, నీ పాదాలను ఆశ్రయించినవారిని భవభయాన్ని తొలగిస్తూ రక్షించావు. కమలాకరమైన నీ కరములతో మమ్మలపై ఆశీర్వదించు." "వ్రజ బాధను తొలగించే వీరుడా! నీ చిరునవ్వు నీవారిలో గర్వాన్ని తొలగిస్తుంది. మమ్మల్ని నీ సేవకులుగా అంగీకరించు; నీ కమలదళమయ్యిన ముఖాన్ని చూపించు." "నమస్కరించే వారికి పాపాన్ని తొలగించేవాడా! గడ్డి మేతకోసం తిరిగే వారికి అనుగ్రహించేవాడా! కమలాలయమైన నీ పాదాలను, కాలియ పాము తన ఫణాలతో పూజించింది. ఆ పాదాలను మా హృదయాలపై ఉంచి, మనోవేదనను తొలగించు." "మధురమైన మాటలు, మోహకమైన సంభాషణ, మనసుకు హర్షం కలిగించే జ్ఞానం కలిగిన కమలనేత్రుడా! నీవు మమ్మల్ని మోహపరిచావు. నీ పెదవుల అమృతంతో మమ్మల్ని పోషించు." "నీ కథల అమృతం బాధితులకు ప్రాణాధారం. కవులు ప్రశంసించే, పాపాన్ని తొలగించే నీ కథలు వినినవారికి శుభం, ఐశ్వర్యం కలుగుతుంది. వాటిని భూమిపై వ్యాపింపజేసేవారు నిజమైన దాతలు." "ప్రియతమా! నీ నవ్వు, నీ మధుర చూపులు, నీ ఆటలు, నీ ధ్యానం—all శుభప్రదం. మనసును తాకే నీ రహస్య సంభాషణలు మమ్మల్ని కలవరపరిచాయి." "వ్రజను విడిచి, పశువులను మేతకోసం వెళ్ళినప్పుడు నీ కమలపాదాలు రాళ్ళు, గడ్డి, మొగ్గలపై నడుస్తాయి. మేము నీ కోసం తపించిపోతూ, మనస్సు నీ వెంట వెళ్తుంది." "సాయంత్రం, నీలవర్ణ జుట్టుతో, అడవి పూలతో అలంకరించిన ముఖంతో, మేఘపు ధూళితో కప్పబడి, మళ్లీ మళ్లీ కనిపించే నీ రూపం మన హృదయాల్లో ప్రేమను రగిలిస్తుంది." ఈ విధంగా గోపికలు, తమ మనస్సు, మాట, కర్మ—all కృష్ణునిపైనే నిలిపి, ఆయన ప్రేమ కోసం తపిస్తూ, ఆయన గుణాలను కీర్తిస్తూ, తమను పూర్తిగా ఆయనకు అర్పించారు.