వృందావనంలో ఆ రాత్రి గోపికలు కృష్ణుని వెతుకుతూ అడవిలో తిరుగుతున్నారు. ఒకరు తన చేతిని ఇంకొకరి భుజంపై వేసుకొని నడుస్తూ, "నేనే కృష్ణుడు, నా నడకను చూడండి," అని తన మనసంతా ఆయనలో లీనమై అనింది. మరో గోపిక తన ఒంటి చేతితో ఇంకొకరిని తన వస్త్రంతో కప్పుతూ, "గాలి, వాన గురించి భయపడవద్దు. నేను మీరక్షణకు ఏర్పాటుచేశాను," అని ధైర్యం చెప్పింది. ఇంకొకరు మరో గోపిక తలపై ఎక్కి, "పాపిష్టురాలా, పోయి పో! నేను దుష్టులను శిక్షించేందుకు పుట్టాను!" అని ఘాటుగా పలికింది. మరొకరు, "ఓ గోపాలకులారా, చూడండి! ఈ భయంకరమైన అగ్ని. మీ కళ్ళు మూసుకోండి; నేను మిమ్మల్ని రక్షిస్తాను," అని చెప్పింది. ఒక సన్నని గోపిక మరొకరిని పూలమాలతో మORTార్కు కట్టేస్తూ, "పెళ్లికొడుకు, నెయ్యి దొంగను, పళ్లెం పగలగొట్టి నెయ్యి దొంగిలించినవాడిని నేను బంధిస్తున్నాను!" అని నటించింది. భయంతో మరొకరు కళ్ళు మూసుకుని భయపడినట్టు నటించింది. ఈ విధంగా, వృందావనంలోని చెట్లు, వేంపలు దగ్గర కృష్ణుని గురించి అడుగుతూ, అడవిలో పరమాత్ముని పాదచిహ్నాలను గుర్తించారు. ఆ పాదముద్రలు స్పష్టంగా కనిపించాయి—నందుని కుమారుడైన కృష్ణునివి. వాటిపై జెండా, పద్మం, వజ్రాయుధం, అంకుశం, యవబీజం వంటి గుర్తులు ఉన్నాయి. ఆ పాదముద్రలను అనుసరిస్తూ, గోపికలు ముందుకు వెళ్లారు. అక్కడ, అరుదుగా కొన్ని పాదముద్రలు మరొకరి పాదముద్రలతో కలిసిపోయినట్టు చూసి, వారు బాధతో మాట్లాడుకున్నారు: "ఈ పాదముద్రలు ఎవరివి? నందుని కుమారుడితో పాటు వెళ్తున్నది, తన భుజంపై ఆమె చేయి వేసుకున్నది. ఇది ఏనుగుతో ఏనుగు పిల్లి చేరినట్టు ఉంది." "నిశ్చయంగా, ఆమె భగవంతుడైన హరిని పూజించింది. గోవిందుడు సంతుష్టుడై మమ్మల్ని విడిచిపెట్టి, ఆమెను రహస్యంగా తీసుకెళ్లాడు." "ఎంత అదృష్టవంతమైనవి ఈ వేంపలు, చెట్లు! గోవిందుని పాదపద్మాల ధూళితో అలంకరించబడ్డాయి. ఆ పద్మాలను బ్రహ్మ, శివుడు, లక్ష్మీదేవి తమ తలపై ఉంచుతారు." "ఆమె పాదముద్రలు లోతుగా పడినవి. అది మన హృదయాన్ని బాధిస్తోంది. ఎందుకంటే, అచ్యుతుడు మమ్మల్ని విడిచి, ఆమెను మాత్రమే తీసుకెళ్లి, ఆమెతో ఒంటరిగా ఆనందించాడు. ఆమె పాదముద్రలు ఇక కనిపించటం లేదు—నిశ్చయంగా, మృదువైన ఆమె పాదాలు గడ్డి, మొక్కలు తగిలి నొప్పిపెట్టినందున, ప్రియుడు ఆమెను ఎత్తుకుని వెళ్లాడు." "ఇక్కడ చూడండి, పాదముద్రలు మరింత లోతుగా ఉన్నాయి. కృష్ణుడు ప్రేమతో భారంగా తన ప్రేయసిని మోస్తున్నాడు. ఇక్కడ, ఆమె కోసం పూలు తీయడానికి ఆమెను క్రింద పెట్టాడు. ప్రతి అడుగులోనూ ఆయన పాదముద్రలు స్పష్టంగా ఉన్నాయి." "ఇక్కడ, ప్రియుడు తన ప్రేయసి జుట్టును అలంకరించాడు. ఆమె కూర్చుని ఉండగా, ఆయన ఆమె జుట్టును చక్కగా అమర్చాడు. స్వయంప్రకాశుడైన కృష్ణుడు, అయినా, ఆమెతో కలిసి ప్రేమికుల ఆత్మనిందను, స్త్రీల మనోవ్యాకులతను చూపించాడు." ఈ విధంగా, గోపికలు పరస్పరం మాట్లాడుకుంటూ, మోహమై అడవిలో తిరిగారు. కృష్ణుడు మిగిలిన గోపికలను వదిలి, ఒక గోపికను మాత్రమే తీసుకెళ్లాడు. ఆ గోపిక తనను మిగిలిన వారిలో అత్యుత్తమురాలినని భావించింది—"కృష్ణుడు మిగతా గోపికలను వదిలిపెట్టి, నన్ను మాత్రమే పూజిస్తున్నాడు." అంతలో అడవిలో ఒక ప్రదేశానికి చేరుకున్న తరువాత, గర్వంతో ఆమె కేశవునితో, "ఇంకా నడవలేను; నీవు కోరిన చోటకు నన్ను తీసుకెళ్ళు," అని చెప్పింది. కృష్ణుడు, "నా భుజంపై ఎక్కు," అన్నాడు. కానీ వెంటనే కృష్ణుడు కనుమరుగయ్యాడు. ఆ గోపిక ఒంటరిగా, దుఃఖంతో విలపించింది: "హాయ్ ప్రభూ! ప్రియుడా! ప్రాణప్రియుడా! ఎక్కడున్నావు? బలవంతుడా! నీ దరిదాపులలో ఉన్నానా? నీ దయకు పాత్రురాలిని, నన్ను కనిపెట్టు!" శుకదేవుడు ఇలా వివరించెను: కృష్ణుని త్రోవను వెతుకుతూ, గోపికలు ఎక్కడికి పోయారో తెలియక, దుఃఖంతో ఉన్న తమ స్నేహితురాలిని చూశారు. ఆమె నుండి జరిగిన సంగతులను, తన గర్వాన్ని, మాధవుని స్పందనను, తన అపమానాన్ని విని, వారంతా ఆశ్చర్యపోయారు. చంద్రకాంతి కనిపించేంతవరకు అడవిలో తిరిగారు. చీకటి పడిన తర్వాత, గోపికలు తిరిగి వచ్చారు. వారి మనస్సు అంతా కృష్ణుని మీదే, మాటలు కృష్ణుని గురించే, చేతలు కృష్ణుని అనుకరణే; వారు తమ ఇళ్లను కూడా మరిచిపోయారు. మళ్లీ యమునా తీరానికి చేరి, కృష్ణుని ధ్యానిస్తూ, సమూహంగా చేరి, ఆయన రాక కోసం తపిస్తూ, కృష్ణుని గుణాలను ఆలపిస్తూ ఉన్నారు. అక్కడ, రాజా! కోపంతో వారు నోట్లో నుండి అగ్ని, గాలిని విడుదల చేశారు. అది ప్రళయాంతంలో సమ్వర్తకాగ్ని భూమిని పాడుచేసినట్టు కనిపించింది. ఆ చెట్లు కాలిపోతుంటే, బ్రహ్మ వచ్చి, బర్హిష్మత్కుమారులకు జ్ఞానోపదేశం ఇచ్చి శాంతింపజేశాడు. మిగిలిన చెట్లు భయంతో, స్వయంభూవుని ఆజ్ఞతో తమ కుమార్తెను ప్రచేతసులకు ఇచ్చారు. బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో, వారు మరిషాను స్వీకరించారు. ఆమె ద్వారా, ఒక పెద్ద అపరాధం వల్ల, ప్రజాపతి జన్మించాడు. చాక్షుషమను మన్వంతరాంతరంలో, సృష్టి ప్రారంభంలో, కాలచక్రంతో, దక్షుడు కావలసిన ప్రజలను సృష్టించాడు. పుట్టినపుడు తన తేజస్సుతో అందరినీ మించిపోయిన దక్షుడు, తన కార్యచతురతతో 'దక్షుడు' అని పిలువబడాడు. ఆ ఆదిమూర్తి, అతనిని సృష్టి, సంరక్షణ కోసం నియమించి, ఇతడిని ఇతరులను ప్రాణుల అధిపతులుగా నియమించాడు. ఇంతలో, గోపికలు ఇలా ప్రార్థించాయి: "వ్రజభూమి నీ జన్మతో మరింత పుష్టిగా మారింది; లక్ష్మీదేవి ఇక్కడే నివసిస్తుంది. ప్రియుడా, నీ భక్తులు అన్ని దిక్కులలో కనబడుతున్నారు; నీ వల్లే జీవించే మేము నిన్ను వెతుకుతున్నాము. ప్రభూ! శరదృతువులో నీ కళ్ల చూపు పద్మహృదయ సౌందర్యాన్ని దోచుకుంటుంది. మేము నీకు వేతనం లేని సేవకులం; వరదా! మమ్మల్ని ఇక్కడ చంపడం నీకు సమంజసం కాదా? నీరు విషమైపోయినప్పుడు, పామురూప రాక్షసుడి నుండి, గాలివాన, మెరుపు, అగ్ని, వర్షదేవుని కుమారుని నుండి, అన్ని ప్రమాదాలనుండి నీవు మమ్మల్ని ఎన్నోసార్లు రక్షించావు. నీవు కేవలం గోపికలకు ఆనందదాయకుడివి కాదు; సమస్త జీవుల హృదయసాక్షివి. బ్రహ్మదేవుడు లోకరక్షణ కోసం ప్రార్థించగా, సాత్వత వంశంలో నీవు అవతరించావు. వృష్ణివంశశ్రేష్ఠుడా! నీ పాదాలు శరణు కోరిన వారిని భవభయంనుండి విముక్తి చేస్తాయి. కమలాకరుడా! నీ మంగళకరమైన పాణులను మా తలపై ఉంచుము. వీరా! వ్రజవాసుల బాధను తొలగించేవాడా! నీ చిరునవ్వు నీ జనుల అహంకారాన్ని కరిగిస్తుంది. మిత్రుడా! మమ్మల్ని నీ సేవకులుగా అంగీకరించు; నీ కనులాంటి ముఖాన్ని చూపించు. పాపాలను హరించేవాడా! గడ్డి మేతకోసం వెళ్ళేవారిని అనుసరించేవాడా! శ్రీనివాసా! పాముపైన నీ పాదాలు ఉంచినవాడా! అవే మా వక్షస్సుపై ఉంచి, మా హృదయవేదనను నివారించు." ఇలా, గోపికలు కృష్ణుని ప్రేమతో, ఆయన త్యాగంతో, ఆయన రక్షణతో, ఆయన కోసం తపిస్తూ, ప్రార్థిస్తూ, తమ మనస్సు అంతా ఆయనలో లీనమై ఉన్నారు.