ప్రతి రోజూ, యథాశక్తి, పరమేశ్వరుని విగ్రహాన్ని గంధం, కర్పూరం, కుంకుమ, అగరు, సుగంధ జలాలతో మంత్రోచ్చారణతో అభిషేకం చేయాలి. ఆ సమయంలో స్వర్ణఘర్మణ్ హృదయం, మహాపురుష విద్య, పౌరుష సూక్తం, సామవేద మంత్రాలను పఠిస్తూ ఆచారాలను నిర్వహించాలి. నా భక్తుడు ప్రేమతో, యథావిధిగా, వస్త్రాలు, యజ్ఞోపవీతాలు, ఆభరణాలు, పత్రమాలలు, సుగంధ ద్రవ్యాలతో నన్ను అలంకరించాలి. పాదప్రక్షాళనార్థం నీరు, ఆచమనం కోసం నీరు, గంధం, పుష్పాలు, అఖండ అక్షతలు, ధూపం, దీపాలు, నైవేద్యాలు—ఇవన్నీ విశ్వాసంతో నాకర్పించాలి. అందుబాటులో ఉంటే, బెల్లంతో చేసిన పాయసం, నెయ్యి, వడలు, అప్పాలు, మిఠాయిలు, పెరుగు, సూపు, ఇతర భోజ్య పదార్థాలను సిద్ధం చేసి సమర్పించాలి. నిత్యమూ, పర్వదినాల్లోనూ, నెయ్యిపూసి, శరీరాన్ని మర్దనం చేసి, అద్దాలు చూపించి, దంతధావనం, స్నానం, భోజనం, పానీయం, గానం, నృత్యం మొదలైనవన్నీ చేయాలి. విధిగా, పవిత్రమైన హోమకుండంలో దార, కండ, వేదికతో అగ్ని ప్రज్వలించాలి. కుశాలను పరచి, ప్రోక్షణ చేసి, నైవేద్యాలను యథావిధిగా ఉంచి, వాటిని జలంతో శుద్ధి చేసి, అగ్నికి సమీపించి నాకర్పించాలి. అప్పుడు నన్ను తేజోమయంగా, కంచనపు కాంతితో, శంఖ, చక్ర, గద, పద్మాలు ధరించిన నాలుగు చేతులతో, శాంతముగా, కమల పుష్ప రేణువర్ణ వస్త్రధారణతో ధ్యానం చేయాలి. కిరీటం, కంకణాలు, కటిబంధం, దండలు ధరించి, వక్షస్థలంపై శ్రీవత్స, కౌస్తుభ మణి, వనమాలలతో ప్రకాశించే స్వరూపాన్ని ధ్యానించాలి. ధ్యానం చేసి, పూజించి, కట్టెలు, నెయ్యిలో ముంచిన ఆహుతులనూ సమర్పించాలి. పితృదేవతలకు, దేవతలకు నెయ్యిపదార్థాలు సమర్పించి, మిగతా నైవేద్యాన్ని కూడా సమర్పించాలి. పూజ చేసి, నమస్కరించి, పరిచారకులకు దానాలు ఇవ్వాలి. మూలమంత్రాన్ని జపిస్తూ, నారాయణ తత్త్వాన్ని ధ్యానించాలి. ఆచమనార్థం నీరు, ఉచ్ఛిష్టాలను సమర్పించి, వాటిని విశ్వక్సేనునికి సమర్పించాలి. అనంతరం, సుగంధ పానసారాలు, తాంబూలాలు సమర్పించాలి. నా కీర్తనలు పాడుతూ, నాట్యం చేస్తూ, నా లీలలను నాటకీయంగా ప్రదర్శిస్తూ, కథలు వినిపిస్తూ, కొన్ని క్షణాలు నాలో లీనమైపోవాలి. ఉన్నతమైన, సాధారణమైన శ్లోకాలతో, పురాణ గాథలతో, సాధారణ భాషలోను స్తుతిస్తూ, “ప్రభూ! దయచేయండి” అని ప్రార్థించి, నమస్కారం చేయాలి. తలని నా పాదాల వద్ద ఉంచి, చేతులను మడిచి, “ప్రభూ! నేను మరణసాగర భయంతో భయపడుతున్నాను. మీ శరణాగతుడను. రక్షించండి” అని వేడుకోవాలి. పూజలో మిగిలిన ప్రసాదాన్ని శ్రద్ధగా తలపై ఉంచాలి. పూజ ముగించాలంటే, ఆర్పించిన దీపాన్ని గౌరవంగా తిరిగి స్వీకరించి, పరబ్రహ్మలో లీనమవ్వాలి. ఎక్కడైనా, ఎప్పుడైనా విశ్వాసంతో పూజ చేసే స్థలం కనిపిస్తే, అక్కడ నన్ను పూజించాలి. ఎందుకంటే నేను సమస్త భూతాల్లోను, అంతరాత్మలోను, విశ్వాత్మరూపంగా ఉన్నాను. ఇలా, కర్మ మార్గం, యోగ మార్గం, వేద, తంత్ర విధానాల ద్వారా పూజించే వారు, నాకు ఇష్టమైన సిద్ధులను అందుకుంటారు. నా మూర్తిని ప్రతిష్టించి, దృఢమైన ఆలయాన్ని నిర్మించాలి. పూజకోసం, ఉత్సవాలకోసం సుందరమైన పుష్పవాటికలను ఏర్పరచాలి. నిత్య పూజ, ఉత్సవాది క్రియలు నిరంతరం కొనసాగేందుకు, పొలాలు, దుకాణాలు, పట్టణాలు, గ్రామాలు అర్పించి, నా లోకాన్ని పొందాలి. ప్రతిష్ఠ ద్వారా మూడు లోకాల్లో అధిపతిగా స్థానం లభిస్తుంది. పూజ ద్వారా బ్రహ్మ లోకాన్ని, మూడు విధాలుగా నాకు సమత్వాన్ని పొందుతారు. ఏకనిష్ఠ భక్తి, యోగంతో నన్ను మాత్రమే పొందుతారు. నన్ను పూజించే వారికి భక్తి మార్గం సిద్ధిస్తుంది. దేవతలకు, బ్రాహ్మణులకు తామో, ఇతరులు సమర్పించిన దానాన్ని ఎవరు స్వాధీనం చేసుకుంటారో, వారు లక్షల సంవత్సరాలు పిశుచ్ఛగా జన్మిస్తారు. కర్త, పరిపాలకుడు, అనుమతిదారుడు—ఇవరెవరైనా, ఆ క్రియలకు పాలుపంచుకుంటే, మరణానంతరం వారి కర్మలకు మరింత ఫలితాన్ని అనుభవిస్తారు. ఒకసారి, పదకొండవ తిథినాడు, నందుడు ఉపవాసంగా జనార్దనుని పూజించాడు. పన్నెండవ తేదీన, కాలిందీ నదిలో స్నానార్థం ప్రవేశించాడు. ఆ సమయంలో, రాత్రివేళలో నీటిలో ప్రవేశించడాన్ని అసుర సరిహద్దు దాటి చేసినదిగా భావించి, వరుణుని సేవకుడైన అసురుడు నందుని పట్టుకొని వరుణుని దగ్గరకు తీసుకెళ్లాడు. నందుడు కనబడక, గోపకులు “కృష్ణా! రామా!” అని ఆర్తంగా పిలిచారు. వారి అరుపులు విని, భగవంతుడు కృష్ణుడు తన తండ్రిని వరుణుని వద్దకు తీసుకెళ్లబడినదాన్ని గ్రహించాడు. తన జనులను భయరహితులను చేసే పరాక్రమశాలి ఆ ప్రభువు అక్కడికి వెళ్లాడు. హృషీకేశుడిని వచ్చి చూచి, లోకపాలకుడు వరుణుడు మహా గౌరవంతో స్వాగతించి, అద్భుతంగా పూజించి, దర్శనం దొరికినందుకు ఉత్సవంగా భావించాడు. వరుణుడు ఇలా అన్నాడు: “ఈ రోజు నా శరీరం ప్రశాంతమైంది; ఈ రోజు నా కార్యం నెరవేరింది. నీ పాదాలకు భక్తులైన వారు, ప్రభూ, పరమగమ్యాన్ని పొందారు. ఓ భగవన్! ఓ పరమాత్మా! ఓ బ్రహ్మన్! ఇక్కడ మాయ, జగత్తు కల్పన వినబడవు. అజ్ఞానంతో, తెలియక, తగని పని చేసి, నీ తండ్రిని ఇక్కడికి తీసుకు వచ్చాను. దయచేసి క్షమించు. ఓ కృష్ణా! నీవు సర్వజ్ఞుడవు. నాపై కూడా అనుగ్రహించు. ఓ గోవిందా! తండ్రిని తిరిగి తీసుకెళ్లిపో.” అలా వరుణుడు ప్రార్థించగా, కృష్ణుడు తన తండ్రిని తీసుకొని, కుటుంబాన్ని సంతోషపరిచాడు. నందుడు, లోకపాలకుని మహిమను, వారి కృష్ణుని పట్ల గౌరవాన్ని చూసి, ఆశ్చర్యపడి తన గోపకులకు వివరించాడు. ఆ గోపకులు, “ఈ ప్రభువు మనకు మన గమ్యాన్ని చూపిస్తాడా?” అని ఆశతో అనుకున్నారు. స్వజనుల మనస్సులోని ఆ కోరికను తెలుసుకున్న కృష్ణుడు, దయతో వారి మనోభిలాషను తీర్చాలని ఆలోచించాడు. ఈ లోకంలో జనులు, అజ్ఞానంతో, కోరికతో, కర్మలతో, తమ నిజ గమ్యాన్ని తెలియక, ఉన్నత, నీచ మార్గాల్లో తిరుగుతుంటారు. ఇలా భావించిన హరి, అపారమైన కరుణతో, తన మాయను తొలగించి, తన లోకాన్ని—అంధకారానికి అతీతమైనదాన్ని—గోపకులకు దర్శింపజేశాడు. అది సత్యం, జ్ఞానం, అనంతం—బ్రహ్మం, నిత్య ప్రకాశమయమైనది. ఆ లోకాన్ని, గుణాలు నశించినప్పుడు, మనస్సు లీనమైనప్పుడు, మహర్షులు ప్రత్యక్షంగా దర్శిస్తారు.