ఈ విశ్వమండలం, జలాది పదకొండు ఆవరణలతో ఒకదానిపై ఒకటి కప్పబడినది. వీటి వెలుపల మూల ప్రకృతి ఉంది. ఈ విశ్వ విస్తృతి అంతా శ్రీహరిదేవుని స్వరూపమే. ఆ స్వర్ణమయమైన అండాన్ని దాటి, జలాలపై శయనించిన మహాదేవుడు దానిలో ప్రవేశించి, ఆ స్థలాన్ని అనేక విధాలుగా విభజించాడు. ఆదిగా, ఆయన నోరు తెరచినప్పుడు, దానిలోనుంచి వాక్శక్తి ప్రబవించింది. వాక్కు నుండి అగ్ని జన్మించెను. తరువాత నాసికా ద్వారాలు ఏర్పడ్డాయి, వాటి ద్వారా శ్వాస వెలువడింది; దానివల్ల ఘ్రాణేంద్రియము కలిగింది. ఘ్రాణేంద్రియమునుండి వాయువు ఉద్భవించింది. ఆపై కళ్ళు ఏర్పడి, వాటి ద్వారా దృష్టి కలిగింది; దృష్టి నుండి సూర్యుడు జన్మించెను. తరువాత చెవులు ఏర్పడి, వాటి ద్వారా శ్రవణశక్తి వచ్చింది; దానివల్ల దిశలు ఏర్పడ్డాయి. విరాట్ స్వరూపుడు తన చర్మాన్ని విభజించగా, దానినుండి వెంట్రుకలు, లోమాలు మొదలైనవి ఉద్భవించాయి. ఆ వెంట్రుకల ద్వారా ఔషధులు, మొక్కలు పుట్టాయి. ఆ తరువాత జననేంద్రియము ఏర్పడింది. వీర్యం ద్వారా జలం జన్మించెను. పాయువు ఏర్పడి తెరచబడింది. దానివల్ల అపాన వాయువు ప్రబవించి, అపాన వాయువుతో మరణమూర్తి, భయంకరమైనదిగా, జన్మించెను. చేతులు ఏర్పడి తెరచబడగా, వాటి ద్వారా శక్తి ఉద్భవించింది; దానివల్ల ఇంద్రుడు జన్మించెను. కాళ్లు ఏర్పడి తెరచబడగా, వాటి ద్వారా గమనం కలిగింది; దానివల్ల విష్ణువు జన్మించాడు. నాడులు తెరచబడగా, రక్తం నిండింది; దానివల్ల నదులు పుట్టాయి. కడుపు తెరచబడింది. దాని ద్వారా ఆకలి, దాహం పుట్టాయి; సముద్రం వాటి ఆధారంగా నిలిచింది. తరువాత హృదయం విడిపోయి, దానినుండి మనస్సు పుట్టింది. మనస్సు నుండి చంద్రుడు జన్మించెను. బుద్ధి నుండి వాక్పతి జన్మించెను. అహంకారం నుండి రుద్రుడు పుట్టెను. చైతన్యమునుండి అంతర్యామి జన్మించెను. ఈ దేవతలు అంతా ఉద్భవించినా, వారు ఆ విరాట్ పురుషుని లేవదీయలేకపోయారు. వారు తమ తమ స్థానాల్లోకి మళ్లీ ప్రవేశించి, ఒక్కొక్కరు ఒక్కొక్క విధంగా ఆయనను మేల్కొలిపేందుకు ప్రయత్నించారు. అగ్ని వాక్కుగా నోటిలో ప్రవేశించినా, విరాట్ పురుషుడు లేచి నిలబడలేదు. వాయువు ఘ్రాణంగా నాసికా ద్వారాల్లోకి వచ్చినా, ఆయన లేచే లేదు. సూర్యుడు దృష్టిగా కన్నుల్లోకి, దిక్కులు శ్రవణంగా చెవుల్లోకి, ఔషధులు చర్మంలో వెంట్రుకలతో, జలాలు వీర్యంతో జననేంద్రియంలోకి, మరణం అపానంగా పాయువులోకి, ఇంద్రుడు శక్తిగా చేతుల్లోకి, విష్ణువు గమనంగా కాళ్లలోకి, నదులు రక్తంగా నాడుల్లోకి, సముద్రం ఆకలి దాహంగా కడుపులోకి, చంద్రుడు మనస్సుతో హృదయంలోకి, బ్రహ్మా బుద్ధిగా హృదయంలోకి, రుద్రుడు అహంకారంగా హృదయంలోకి ప్రవేశించినా, విరాట్ పురుషుడు మేల్కొనలేదు. చివరగా, అంతర్యామి, క్షేత్రజ్ఞుడు, చైతన్యంతో హృదయంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, విరాట్ పురుషుడు జలాల నుండి లేచాడు. ఇది ఇలా ఉంది—ఒక మనిషి నిద్రలో ఉన్నప్పుడు, ప్రాణాలు, ఇంద్రియాలు, మనస్సు, బుద్ధి అన్నీ ఉన్నా, ప్రాణశక్తి లేకపోతే మేల్కొలేవు. అలాగే, యోగంలో ఉన్న మనస్సుతో, భక్తి, వైరాగ్య, జ్ఞానముల ద్వారా ఆ అంతర్గతాత్మను తాను తాను పరిశీలించాలి. ఇంతలో, శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: వ్రజవాసులను వర్షపు మబ్బుల నుండి గోవర్ధనను పైకి ఎత్తి రక్షించిన తరువాత, సురభి మరియు ఇంద్రుడు గోలోకంలో కృష్ణుని దర్శించడానికి వచ్చారు. ఇంద్రుడు, తన దోషాన్ని గుర్తించి, గోప్యంగా వచ్చి, తన తేజోమయమైన కిరీటంతో కృష్ణుని పాదాలను వందించాడు. కృష్ణుని అపారమైన శక్తిని చూసి, విన్న తరువాత, తానే త్రిలೋಕాధిపతినని భావించిన గర్వం పోయింది. ఇంద్రుడు చేతులు జోడించి ఇలా అన్నాడు: "ప్రభూ, నీ నివాసం శుద్ధమైన సత్త్వస్వరూపం, శాంతమైనది, తపస్సుతో కూడినది, రజస్సు, తమస్సు లేనిది. మాయామూలంగా కలిగే గుణప్రవాహాలు నిన్ను బంధించవు; నీకు ఎలాంటి ఆసక్తి లేదు. అజ్ఞానంతో కలిగే లోభాది కారణాలు నీకు ఎలా కలుగుతాయి? అయినా, నీతిని కాపాడటానికి, దుష్టులను నియంత్రించటానికి, నీవే శిక్షను విధిస్తావు. ప్రభూ! నీవు జగత్కర్త, ఉపాధ్యాయుడు, పాలకుడు, దురత్యయమైన కాలస్వరూపుడు, శిక్షారూపాన్ని ధరించినవాడు. భువి భారాన్ని తగ్గించటానికి, స్వీయ అవతారాల ద్వారా, నీకు లౌకికాధిపత్యం అని భావించే వారి గర్వాన్ని తొలగిస్తావు. నా వంటి వారు నీ ఆజ్ఞను లెక్కచేయకుండా, తామే జగదాధిపతులమని భావిస్తారు. కానీ సరైన సమయంలో నిన్ను దర్శించినప్పుడు, వారు తక్షణమే తమ గర్వాన్ని విడిచిపెట్టి, సద్గతిని వదిలి, అవినయంగా ప్రవర్తిస్తారు. నీ బోధ దుష్టులకు కూడా ఫలిస్తుంది. కాబట్టి, ప్రభూ! నా అజ్ఞానమూ, అధికార గర్వంతో వచ్చిన దోషాన్ని క్షమించుము. నాథా! నా మనస్సు మాయలో పడింది; ఇకపై ఇలాంటి చెడు భావాలు నా లోనికి రాకుండా చూడుము. నీ అవతారం భూభారం తగ్గించటానికి, బలవంతులైన రాజుల వల్ల కలిగిన భయాన్ని తొలగించటానికి, నీ పాదాలను ఆశ్రయించిన వారి హితార్థమై, సైన్యాలను నాశనం చేయడానికే జరిగింది. ఓ ఆదోక్షజ! ఓ పరమాత్మా! ఓ వాసుదేవా! ఓ కృష్ణా! ఓ సాత్వతాధిపతీ! నీకు నమస్సులు. సర్వాంతర్యామీ! జ్ఞానస్వరూపుడా! నీకు నమస్సులు. నీవే సమస్త జీవరాశులకు బీజం, సర్వవ్యాపకుడవు. నేను గర్వంతో, క్రోధంతో, ఈ వ్రజాన్ని తుఫానులతో నాశనం చేయాలని ప్రయత్నించాను, అది విఫలమైంది. నీ కృపతో నా గర్వం పోయింది; నీవే నా శరణ్యుడు, ఉపదేశకుడు, స్వరూపుడవు." ఇలా ఇంద్రుడు కృష్ణుని స్తుతించగా, కృష్ణుడు మధురంగా నవ్వుతూ, గంభీరమైన స్వరంతో ఇలా అన్నాడు: "మఘవన్! నీ యజ్ఞాన్ని నేను భంగపరిచినది నీకు కృపచూపడానికే. నీవు ఎప్పుడూ నన్ను జ్ఞాపకం చేసుకోవాలని, ఇంద్ర పదవిగర్వం నిన్ను మత్తులో ముంచకుండా ఉండాలని చేశాను. ధన, అధికార గర్వంతో మత్తులో ఉన్నవారు శిక్షకర్తను గుర్తించరు. నేను వారిని కృపచూపాలనుకున్నపుడల్లా, వారి ఐశ్వర్యాన్ని తీసేసి, వారిని సద్గతికి చేర్చుతాను. ఓ శక్రా! నీకు శుభం కలగాలి. నా ఉపదేశాన్ని అనుసరించు. గర్వం లేకుండా, నీ కర్తవ్యాన్ని నిబద్ధంగా నిర్వర్తించు." అంతట సురభి దేవి, ఆలోచనతో నిండినవిడ, తన సంతానంతో కలిసి, గోపాల స్వరూపుడైన కృష్ణుని దగ్గరకు వచ్చి, వినయంతో నమస్కరించి ఇలా అంది: "కృష్ణా! కృష్ణా! మహాయోగినీ! జగత్తాత్మా! సమస్త జనుల మూలకారణుడా! నీ వల్ల మేము రక్షించబడుతున్నాము, ఓ అవ్యయుడా!