ఒకే పరిమళం, భౌతిక పదార్థాలు కలిసిన విధానాన్ని బట్టి భూమి, పూత, సుగంధం, మృదువుగా, బలంగా, పుల్లగా, ఇంకా ఎన్నో రకాలుగా భేదించబడుతుంది. భూమి అనేది సృష్టికి ఆధారం, బ్రహ్మన్ నివాస స్థానం, ఆధారంగా నిలుస్తుంది, అన్ని జీవుల్లో గుణాలు ఉద్భవించడానికి కారణమవుతుంది—ఇవి భూమి యొక్క లక్షణాలు. అకాశానికి ప్రత్యేకమైన గుణాన్ని గ్రహించేది శ్రవణం; వాయువు యొక్క గుణాన్ని గ్రహించేది స్పర్శ; అగ్ని యొక్క గుణాన్ని గ్రహించేది దృష్టి; నీటి యొక్క గుణాన్ని గ్రహించేది రుచి; భూమి యొక్క గుణాన్ని గ్రహించేది వాసన. భేదాలు కలిసిన పదార్థాల వల్లే ఒకదానిలో ఒక లక్షణం కనిపించగా, మరొకదానిలో కనిపించదు; ఈ విధంగా పదార్థాల భేదాన్ని పూర్తిగా భూమిలోనే గుర్తించవచ్చు. ఈ ఏడూ—మహత్త్వం మొదలుకొని—కాలం, కర్మ, గుణాలతో కలిసిపోయి, విశ్వం యొక్క ఆది రూపంలో ప్రవేశించాయి. ఇవన్నీ కలిసినప్పుడు, చైతన్యత లేని ఆండం ఉద్భవించింది; ఆ ఆండం నుండి విశ్వపురుషుడు, విరాట్ రూపంలో లేచాడు. ఈ విశ్వాండం, వరుసగా పదిహేను పొరలతో—నీరు మొదలుకొని—చుట్టబడింది; వెలుపల ప్రాధమిక పదార్థం ఉంది. ఈ విశ్వం, ఈ హరిదేవుని రూపమే. బంగారు ఆండం నుంచి లేచి, నీటిపై విరాజ్ నిద్రించాడు, ఆ తరువాత ఆ విశ్వంలో అనేక మార్గాల్లో స్థలాన్ని విడదీసాడు. ప్రథమంగా, ఆయన నోరు తెరిచాడు—అక్కడ నుంచి వాక్ఫు ఉద్భవించింది; వాక్ఫు నుంచి అగ్ని; తరువాత నాసికా ద్వారం తెరచింది—అక్కడ నుంచి శ్వాస, శ్వాస నుంచి వాసన. వాసన నుంచి వాయువు; తరువాత కన్నులు తెరచాయి—అక్కడ నుంచి దృష్టి, దృష్టి నుంచి సూర్యుడు; తరువాత చెవులు తెరచాయి—అక్కడ నుంచి శ్రవణం, శ్రవణం నుంచి దిశలు. విరాట్ చర్మాన్ని విడదీసాడు—అక్కడ నుంచి వెంట్రుకలు, శరీర వెంట్రుకలు, తదితరాలు; ఆ తరువాత ఔషధాలు ఉద్భవించాయి, తదుపరి జననేంద్రియాన్ని సృష్టించాడు. శుక్రం నుంచి నీరు; పాయువు ఏర్పడి తెరచింది; పాయువు నుంచి అపాన వాయువు, అపాన వాయువు నుంచి మృత్యువు—జగత్తుకు భయాన్ని కలిగించే వాడు. హస్తాలు ఏర్పడి తెరచాయి; వాటి ద్వారా బలం, బలం ద్వారా ఇంద్రుడు. పాదాలు ఏర్పడి తెరచాయి; వాటి ద్వారా చలనం, చలనంతో విష్ణువు. రక్తనాళాలు తెరచాయి; వాటి ద్వారా రక్తం నింపబడింది; నదులు ఉద్భవించాయి; కడుపు తెరచింది. తరువాత ఆకలి, దాహం ఉద్భవించాయి; సముద్రం వాటికి ఆధారంగా నిలిచింది. ఆయన హృదయం విడదీసాడు; హృదయం నుంచి మనస్సు ఉద్భవించింది. మనస్సు నుంచి చంద్రుడు; బుద్ధి నుంచి వాక్పతి బ్రహ్మ; అహంకారం నుంచి రుద్రుడు; చైతన్యం నుంచి అంతర్యామి. ఈ దైవాలు ఉద్భవించిన తర్వాత, విరాట్ పురుషుడిని లేపలేకపోయాయి. తాము తాము సృష్టించిన స్థానాల్లోకి తిరిగి ప్రవేశించి, ఒక్కొక్కరు ఆయా స్థానాల్లోనూ ఆయనను లేపడానికి ప్రయత్నించాయి. అగ్ని నోరులోకి వాక్ఫుగా ప్రవేశించింది, కానీ విరాట్ లేచలేదు. వాయువు నాసికాలోకి వాసనగా ప్రవేశించింది, కానీ విరాట్ లేచలేదు. సూర్యుడు కన్నుల్లోకి దృష్టిగా ప్రవేశించాడు, కానీ విరాట్ లేచలేదు. దిశలు చెవుల్లోకి శ్రవణంగా ప్రవేశించాయి, కానీ విరాట్ లేచలేదు. ఔషధాలు చర్మంలో వెంట్రుకలుగా ప్రవేశించాయి, కానీ విరాట్ లేచలేదు. నీరు జననేంద్రియంలో శుక్రంగా ప్రవేశించింది, కానీ విరాట్ లేచలేదు. మృత్యువు పాయువులో అపానంగా ప్రవేశించాడు, కానీ విరాట్ లేచలేదు. ఇంద్రుడు హస్తాల్లో బలంగా ప్రవేశించాడు, కానీ విరాట్ లేచలేదు. విష్ణువు పాదాల్లో చలనంగా ప్రవేశించాడు, కానీ విరాట్ లేచలేదు. నదులు రక్తనాళాల్లో రక్తంగా ప్రవేశించాయి, కానీ విరాట్ లేచలేదు. సముద్రం కడుపులో ఆకలి, దాహంగా ప్రవేశించింది, కానీ విరాట్ లేచలేదు. చంద్రుడు హృదయంలో మనస్సుగా ప్రవేశించాడు, కానీ విరాట్ లేచలేదు. బ్రహ్మా హృదయంలో బుద్ధిగా ప్రవేశించాడు, కానీ విరాట్ లేచలేదు. రుద్రుడు హృదయంలో అహంకారంగా ప్రవేశించాడు, కానీ విరాట్ లేచలేదు. చివరగా, అంతర్యామి—క్షేత్రజ్ఞుడు—హృదయంలో చైతన్యంగా ప్రవేశించినప్పుడు, విరాట్ పురుషుడు నీటిలో నుంచి లేచాడు. ఇది నిద్రలో ఉన్న వ్యక్తిని లేపడానికి ప్రాణశక్తి అవసరమయినట్టు; జీవనవాయు, ఇంద్రియాలు, మనస్సు, బుద్ధి ఉన్నా, ప్రాణశక్తి లేకపోతే లేచడం లేదు. అలాగే, యోగంలో మనస్సు నిరీక్షణతో, భక్తి, విరక్తి, జ్ఞానంతో లోలోపల అంతరాత్మను విచారించాలి. శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: గోవర్ధనాన్ని ఎత్తి, వ్రజవాసులను వర్షం నుంచి కాపాడిన అనంతరం, సురభి మరియు ఇంద్రుడు గోలోకంలో కృష్ణుని వద్దకు వచ్చారు. ఇంద్రుడు, తన తప్పు వల్ల లజ్జతో, సూర్యుని వంటి ప్రకాశవంతమైన మకుటంతో, కృష్ణుని పాదాలను తాకాడు. కృష్ణుని శక్తిని చూసి, విన్న తరువాత, మూడు లోకాలకు అధిపతులైన వారి గర్వం నశించిన ఇంద్రుడు, చేతులు జోడించి మాట్లాడాడు. "ప్రభూ! మీ నివాసం శుద్ధమైన సత్త్వం, శాంతమైనది, తపస్సుతో కూడినది, రాగద్వేషాలు లేని స్థలం. మాయ ద్వారా ఏర్పడే గుణ ప్రవాహం మిమ్మల్ని బంధించదు; మిమ్మల్ని ఏ ఆశ కూడా పట్టదు. అయితే, అజ్ఞానం నుంచి ఉద్భవించే మోసం, ఇతర కారణాలు మీకు ఎలా కలుగుతాయి? అయినా, ధర్మాన్ని కాపాడటానికి, దుర్మార్గులను నియంత్రించటానికి, మీరు శిక్షను ధరించరు. మీరు ప్రపంచాలకు తండ్రి, గురువు, అధిపతి, దురాధిగమ కాలం, శిక్షను ధరించినవారు. అందరి శ్రేయస్సు కోసం, మీరు స్వీయ స్వరూపాలను ధరించి, లోకాధిపతుల గర్వాన్ని తొలగిస్తారు. నాకు వంటి వారు, మీ ఆజ్ఞను నిర్లక్ష్యం చేసి, తమను లోకాధిపతులు అనుకుంటూ, సరైన సమయంలో మిమ్మల్ని దర్శించినప్పుడు, తక్షణమే గర్వాన్ని కోల్పోయి, సద్గతిని వదిలి, అపచారంగా ప్రవర్తిస్తారు; దుష్టులకు కూడా మీ ఉపదేశం ఫలిస్తుంది. అందుకే, ప్రభూ! నా అపచారాన్ని క్షమించండి; అజ్ఞానం, స్వశక్తిపై గర్వం వల్ల నేను చేసిన తప్పు. నా మనస్సు మోహానికి లోనైంది; ఇకపై అలాంటి తప్పుడు భావాలు నాకు కలగకుండా చేయండి. మీ అవతారం, అహోక్షజా! భూమిపై ఉన్న భారాన్ని, శక్తివంతమైన రాజుల వల్ల కలిగిన భారాన్ని తొలగించేందుకు, సైన్యాలను నాశనం చేయటానికి, మీ పాదాలను అనుసరించేవారి శ్రేయస్సు కోసం జరిగింది. మీకు నమస్కారం, మహాపురుషా, మహాత్మా! వాసుదేవుడు, కృష్ణుడు, సాత్వతుల అధిపతి! స్వేచ్ఛగా శరీరాన్ని ధరించేవాడు, శుద్ధ జ్ఞానరూపుడు, సర్వవ్యాపి, సర్వజీవులకు విత్తనంగా, ఆత్మగా ఉన్నవాడు—మీకు నమస్కారం. ప్రభూ! నేను, గర్వంతో, కోపంతో, ఈ గోపవాసాన్ని తుడిచివేయడానికి, వాయుజాలాలతో, వర్షాలతో, యజ్ఞం మధ్యలో నిలిపివేసి, అహంకారంతో చేసిన పని నా తప్పు.