ఒక నగరంలో రెండు ద్వారాలు ఉన్నాయి — అవి అంధ ద్వారం, అవమీషా ద్వారం అని పిలవబడతాయి. ఈ ద్వారాలు మౌనంగా, నైపుణ్యంగా ఉంటాయి; వీటిలోని ప్రభువు, అతని దృష్టితో, ఈ ద్వారాల ద్వారా ప్రవేశించి, అనేక కార్యాలు చేస్తాడు. అంతర్గత గృహాల్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, అతను విశూచీతో కలిసి వెళ్లి, తన భార్య, పిల్లల వల్ల మోహం, సుఖం, ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు. అలా, అతను కార్యాలలో మునిగిపోయి, కోరికల వల్ల నడిపించబడుతూ, మోసపోయి, అజ్ఞానంలో ఉంటాడు; తన రాణి ఏం కోరుతుందో, అదే అనుసరిస్తాడు. ఆమె పానీయాన్ని తాగితే, అతను కూడా మద్యం తాగి మత్తులో మునిగిపోతాడు; ఆమె తినితే, అతను కూడా తింటాడు; ఆమె సుఖాన్ని అనుభవిస్తే, అతను కూడా ఆమెతో కలిసి ఆనందిస్తాడు. ఆమె పాటలు పాడితే, అతను కూడా పాడతాడు; ఆమె ఏడిస్తే, అతను కూడా ఏడుస్తాడు; ఆమె నవ్వితే, అతను కూడా నవ్వుతాడు; ఆమె మాట్లాడితే, అతను కూడా మాట్లాడతాడు. ఆమె పరుగెత్తితే, అతను కూడా పరుగెత్తుతాడు; ఆమె నిలబడితే, అతను కూడా నిలబడతాడు; ఆమె పడుకుంటే, అతను కూడా ఆమెతో పాటు పడుకుంటాడు; ఆమె కూర్చుంటే, అతను కూడా ఆమెతో కూర్చుంటాడు. ఆమె వినిపిస్తే, అతను కూడా వినిపిస్తాడు; ఆమె చూస్తే, అతను కూడా చూస్తాడు; ఆమె వాసనను పీలుస్తే, అతను కూడా పీలుస్తాడు; ఆమె స్పర్శిస్తే, అతను కూడా స్పర్శిస్తాడు. ఆమె దుఃఖిస్తే, అతను కూడా ఆమెతో పాటు దుఃఖిస్తాడు; ఆమె ఆనందిస్తే, అతను కూడా ఆమెతో కలిసి ఆనందిస్తాడు. ఇలా భార్య మరియు ఆమె లక్షణాల వల్ల మోసపోయి, అజ్ఞానంలో ఉన్నవాడు, తనకు ఇష్టంలేని సందర్భాల్లో కూడా, ఆమెను అనుకరిస్తూ, బలహీనతతో, ఒక బొమ్మలా మారిపోతాడు. ఇప్పుడు, శుకదేవుడు ఇలా చెబుతున్నాడు: కృష్ణుని అద్భుతమైన కార్యాలను చూసిన గోపులు, ఆయన శక్తిని పూర్తిగా గ్రహించకుండా, ఆశ్చర్యంతో నందను చేరి, గర్గముని మాటలను గుర్తు చేసుకుంటూ మాట్లాడారు. “ఈ బాలుడి కార్యాలు నిజంగా ఆశ్చర్యకరం! గ్రామస్థుల పిల్లలు సాధారణంగా తక్కువగా పరిగణించబడతారు; అలాంటి వాడిలో ఇలా అద్భుతాలు ఎలా సాధ్యమయ్యాయి? ఏడురోజుల వయస్సులోనే, ఈ బాలుడు ఒకే చేతితో గొప్ప పర్వతాన్ని లేపడం, ఏనుగు రాజు కమలాన్ని లేపినట్లు, ఎలా సాధ్యమైంది? తన కళ్లను పూర్తిగా తెరవకుండా, బాల్య ముద్దులో, పుతన అనే శక్తివంతమైన రాక్షసి పాలను పాలు తాగాడు — ఆమె ప్రాణాన్ని కూడా తాగాడు, కాలం ప్రాణాలను తీసినట్టు. అతను పడక మీద పడుకున్నప్పుడు, తన పాదాలతో కార్టును తాకాడు; చక్రం పడిపోయింది, అతను ఏడుస్తూ, తన్నాడు. ఒక సంవత్సర వయస్సులో, త్రుణావర్త అనే రాక్షసుడు అతని మెడను పట్టుకుని, ఆకాశంలోకి ఎత్తుకెళ్లాడు; కానీ బాలుడు ఆ పెద్ద కష్టాన్ని అధిగమించాడు. ఒకసారి, తన తల్లి వెన్నను దొంగిలించినందుకు ముద్దను కట్టింది; అతను ఆ రెండు అర్జున వృక్షాల మధ్య నడిచి, తన చేతులతో వాటిని పడగొట్టాడు. అడవిలో, పిల్ల గేదెలను కాపాడుతూ, ఇతర బాలులతో కలిసి, బకాసురుని నోరును తన చేతులతో చీల్చాడు — బకాసురుడు అతన్ని చంపాలని ప్రయత్నించాడు. ఒకసారి, ఒక రాక్షసుడు పిల్ల గేదెల రూపంలో వచ్చి, అతన్ని చంపాలని ప్రయత్నించాడు; కృష్ణుడు అతన్ని చంపి, ఆ kapittha ఫలాలను సులభంగా పడగొట్టాడు. గాధా రాక్షసుడు మరియు అతని శక్తివంతమైన సహచరులను చంపి, తాళ వనాన్ని సురక్షితంగా, పండిన ఫలాలతో నింపాడు. అతని బలంతో, ప్రలంబ అనే భయంకర రాక్షసుడిని చంపాడు; అడవిలోని అగ్ని నుండి గోపులను, గోమందలను రక్షించాడు. అతను గొప్ప పామును, గర్వాన్ని పోగొట్టి, సరస్సు నుండి తరిమేశాడు; యమునా నదిని విషముక్తంగా చేశాడు. వ్రజవాసులకు, కృష్ణుడిపై విడిచిపెట్టలేని ప్రేమ ఏర్పడింది; నందా, నీ కుమారుడిపై ఇంత సహజ ప్రేమ ఎలా కలిగింది? ఏడురోజుల వయస్సులో, బాలుడు గొప్ప పర్వతాన్ని లేపడం ఎలా సాధ్యమవుతుంది? అందుకే, వ్రజ నాయకుడా, నీ కుమారుడిపై మనకు సందేహాలు ఉన్నాయి.” నందుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “గోపాలకులారా, నా మాటలు వినండి; బాలుడిపై మీ సందేహాలు తొలగించండి. ఈ బాలుడి గురించి, యదు వంశ ముని గర్గుడు నాకు చెప్పాడు. ఇతను గతయుగాల్లో మూడు రంగులను ధరించాడు — తెలుపు, ఎరుపు, పసుపు; ఇప్పుడు ఇతను నల్ల రంగులో ఉన్నాడు. గతంలో ఇతను వసుదేవుని కుమారుడిగా జన్మించాడు; ఇప్పుడు, మీ కుమారుడిగా ఉన్నాడు. జ్ఞానులు ఇతనిని వాసుదేవుడు అని పిలుస్తారు. మీ కుమారుడికి అనేక నామాలు, రూపాలు ఉన్నాయి — అవి అతని లక్షణాలకు, కార్యాలకు అనుగుణంగా ఉంటాయి. నేను వాటిని తెలుసు, కానీ జనాలు తెలియదు. ఈ గోపాలకుల ఆనందం, గోకుల కృష్ణుడు, మీకు శుభాన్ని తెచ్చే వాడు; అతని ద్వారా మీరు అన్ని ప్రమాదాలను సులభంగా అధిగమిస్తారు. పూర్వకాలంలో, వ్రజ నాయకుడా, ధర్మవంతులు రాజు లేని భూమిలో దొంగల చేత బాధపడినప్పుడు, అతని ద్వారా రక్షణ పొందారు; దొంగలను ఐక్యంగా ఓడించారు. ఈ బాలుడిపై ప్రేమ కలిగిన అదృష్టవంతులు, దుఃఖానికి లోనవ్వరు; విష్ణువు రక్షణ పొందినవారిని రాక్షసులు ఓడించలేని విధంగా. అందుకే, నందుని కుమారుడు నారాయణునితో సమానంగా లక్షణాలలో, అదృష్టంలో, కీర్తిలో, ప్రభావంలో ఉన్నాడు; అందుకే, అతని కార్యాలు ఆశ్చర్యంగా ఉండవు. గర్గుడు నన్ను ఇలా నేరుగా ఉపదేశించాడు; ఆయన తన ఇంటికి వెళ్లిన తర్వాత, కృష్ణుడు సులభంగా అద్భుతాలు చేసే వాడిగా, నారాయణుని అంసంగా భావిస్తున్నాను.” నందుని మాటలు, గర్గుని ఉపదేశాన్ని విన్న వ్రజవాసులు, కృష్ణుని అపరిమిత కాంతిని చూసి, విని, ఆనందంతో నందుని, కృష్ణుని గౌరవించారు; ఆశ్చర్యం లేకుండా, హర్షంతో నిండిపోయారు. ఇంద్రుడు, యజ్ఞం విఘ్నం కలిగించినందుకు కోపంతో, వర్షం, గాలి, ఉరుములతో వ్రజవాసులను, వారి పశువులను బాధించాడు. వారు కృష్ణుని, తమ ఏకైక ఆశ్రయాన్ని, కరుణతో చిరునవ్వుతో చూస్తూ, అతను ఒక చేతితో పర్వతాన్ని పిల్లవాడిలా లేపి, వ్రజ సముదాయాన్ని రక్షించాడు. ఇంద్రుడు, తన గర్వంలో, పశువులను సంతోషంగా చూడలేదు. ఇలా, శ్రీమద్ భాగవతంలో, ప్రథమ స్కందం, పదకొండు భాగంలో, ఇరవై ఆరు అధ్యాయం ముగిసింది. సాధువులు, అనాసక్తులు, నాలో మునిగిపోయి, శాంతంగా, సమత్వంతో, స్వార్థం మరియు అహంకారంలేని వారు, ద్వంద్వాలకు అతీతంగా, లోభం లేని వారు. వారి మధ్య, ఓ అదృష్టవంతుడా, నా కథలు ఎప్పుడూ ఉత్పన్నమవుతాయి; అవి వాటిని ప్రేమించే వారికి పాపాన్ని తొలగించి, పవిత్రతను ఇస్తాయి. వారు వినేవారు, పాడేవారు, గౌరవించేవారు, నన్ను భక్తితో, విశ్వాసంతో సేవించేవారు, నా భక్తిని పొందుతారు. భక్తి పొందిన సాధువుకు, ఇంకేమీ సాధించాల్సిన అవసరం లేదు; అతను నాలో, అనంతంలో, బ్రహ్మానంద స్వరూపంలో ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు. ఎలా అంటే, ఒకరు దీపాన్ని చేరితే, చలి, భయం, చీకటిని తొలగించగలరా, అలాగే సాధువుల సాంగత్యం వల్ల కూడా అదే ఫలితం లభిస్తుంది.