నరదా, పురంజనుడి నగరానికి తూర్పు వైపున నలినీ మరియు నాళినీ అనే రెండు ద్వారాలు కలవిగా నిర్మించబడ్డాయి. ఆ పరిమళభరిత ప్రాంతంలోకి అవధూతసఖుడు ఆ ద్వారాల ద్వారా ప్రవేశించాడు. నగరానికి ముందున ముఖ్యా అనే ద్వారం ఉంది, అక్కడ అనేక దుకాణాలు, భోజన నౌకలు ఉన్నాయి. ఆ ద్వారం ద్వారా నగరాధిపతి, రుచిని తెలిసిన వ్యాపారులతో కలిసి ప్రవేశించాడు. దక్షిణ ద్వారం పితృహూ అనే పేరుతో ఉంది. ఆ ద్వారం ద్వారా పురంజనుడు దక్షిణ పంచాల ప్రాంతంలోకి, జ్ఞానాన్ని మోసుకువచ్చే వారితో కలిసి ప్రవేశించాడు. ఉత్తర ద్వారం దేవహూ ద్వారా ఉత్తర పంచాల ప్రాంతంలోకి కూడా పురంజనుడు, జ్ఞానాన్ని మోసుకువచ్చే వారితో కలిసి ప్రవేశించాడు. పశ్చిమ ద్వారం ఆసురీ ద్వారా పురంజనుడు గ్రామక ప్రాంతంలోకి, అహంకారాన్ని వెంట తీసుకెళ్ళి ప్రవేశించాడు. పశ్చిమ ద్వారం నిరృతి ద్వారా వైశస ప్రాంతంలోకి, లోభాన్ని వెంట తీసుకెళ్ళి ప్రవేశించాడు. అంధ మరియు అవమీషా అనే నగర ద్వారాలు మౌనంగా, నైపుణ్యంతో ఉంటాయి. వీటి అధిపతి, దృష్టి కలిగి ఉన్నవాడు, ఆ ద్వారాల ద్వారా ప్రవేశించి, కార్యాలు నిర్వహిస్తాడు. పురంజనుడు విసూచీతో కలిసి అంతర్గృహాల్లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, తన భార్య, పిల్లల వల్ల మాయ, ఆనందం, సుఖాన్ని అనుభవిస్తాడు. ఇలాగే, అతడు కర్మల్లో నిమగ్నమై, కామానికి లోనై, మోసపోయి, అజ్ఞానంతో, తన రాణి కోరుకునే దాని వెనుకనే నడుచుకుంటాడు. ఎప్పుడూ, ఆమె పానము పుచ్చుకుంటే, అతడు కూడా మద్యం తాగి మత్తులో మునిగిపోతాడు; ఆమె తినితే, అతడు కూడా తింటాడు; ఆమె సుఖాన్ని అనుభవిస్తే, అతడు కూడా ఆమెతో కలిసి ఆనందిస్తాడు. ఆమె పాడితే, అతడు కూడా పాడుతాడు; ఆమె ఏడిస్తే, అతడు కూడా ఏడుస్తాడు; ఆమె నవ్వితే, అతడు కూడా నవ్వుతాడు; ఆమె మాట్లాడితే, అతడు కూడా మాట్లాడతాడు. ఆమె పరుగెత్తితే, అతడు కూడా పరుగెత్తుతాడు; ఆమె నిలబడితే, అతడు కూడా నిలబడతాడు; ఆమె పడుకుంటే, అతడు కూడా ఆమె పక్కన పడుకుంటాడు; ఆమె కూర్చుంటే, అతడు కూడా కూర్చుంటాడు. ఆమె వినిపిస్తే, అతడు కూడా వినిపిస్తాడు; ఆమె చూస్తే, అతడు కూడా చూస్తాడు; ఆమె వాసన పుచ్చుకుంటే, అతడు కూడా వాసన పుచ్చుకుంటాడు; ఆమె తాకితే, అతడు కూడా తాకుతాడు. ఆమె దుఃఖిస్తే, అతడు కూడా ఆమెతో కలిసి దుఃఖిస్తాడు; ఆమె ఆనందిస్తే, అతడు కూడా ఆమెతో కలిసి సంతోషిస్తాడు. ఇలాగే, తన భార్య మరియు ఆమె లక్షణాల వల్ల మోసపోయి, తనకు ఇష్టముకాని సందర్భంలో కూడా, అజ్ఞానవంతుడు, బలహీనతతో ఆమెను అనుకరిస్తాడు, ఒక బొమ్మలా. ఇంతలో, శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: "కృష్ణుని అసాధారణ కార్యాలను చూసి, గోపులు ఆశ్చర్యపోయి, ఆయన అసలైన శక్తిని తెలియక, నందుడిని దగ్గరకు వచ్చి, గర్గ ముని చెప్పిన మాటలను గుర్తు చేసుకుంటూ మాట్లాడారు. ‘ఈ బాలుడు చేసిన కార్యాలు నిజంగా అద్భుతమైనవి. గ్రామంలో పుట్టిన పిల్లలు సాధారణంగా తక్కువగా భావించబడతారు, కానీ ఈ బాలుడు ఎలా పుట్టాడు? ఏడురోజుల వయసులో, ఏకచేత్తో పెద్ద కొండను ఎత్తినాడు, ఏనుగు రాజు కమలాన్ని ఎత్తినట్టు. చిన్న వయసులో, తన కళ్లను పూర్తిగా తెరవకపోయినా, పుతన అనే రాక్షసి పాలను, ఆమె ప్రాణాలతో పాటు తాగినాడు, కాలం అందరి ప్రాణాలను తీసినట్టు. పలక కింద పడుకుని, తన పాదాలతో కారాన్ని తాకినప్పుడు, చక్రం కింద పడిపోయింది. ఒక సంవత్సరం వయసులో, త్రుణావర్త రాక్షసుడు ఆకాశంలో అతడిని తీసుకెళ్ళినా, అతడు ఆ కష్టం నుంచి బయటపడ్డాడు. నన్ను మButter చోరీ చేసినందుకు, యశోదమ్మ ముద్దా పట్టితో కట్టేసినప్పుడు, రెండు అర్జున వృక్షాలను తన చేతులతో పడగొట్టాడు. అటవిలో, ఇతర బాలులతో కలిసి గోవులను కాపాడుతున్నప్పుడు, బకాసురుడి నోరును తన చేతులతో చీల్చాడు. ఒకసారి, వేషధారి రాక్షసుడు, కుడి దూడల మధ్యకి వచ్చి, అతడిని హతమార్చాడు, ఆ Capittha పండ్లను సులభంగా పడగొట్టాడు. గాడిద రూప రాక్షసుడు మరియు అతని బలమైన తోడిదారులను హతమార్చి, తాళ వనాన్ని సురక్షితంగా మార్చాడు, పండిన తాళపండ్లు అందరికి అందించాడు. ప్రలంబాసురుడిని తన బలంతో హతమార్చి, అటవిలో నిప్పు నుంచి గోవులను, గోపాలను రక్షించాడు. పెద్ద నాగరాజును, అతడి అహంకారాన్ని తగ్గించి, యమునా సరస్సు నుంచి తరిమికొట్టి, ఆ జలాన్ని విషరహితంగా చేశాడు. వ్రజవాసులందరికీ కృష్ణునిపై విడిచిపెట్టలేని ప్రేమ ఉంది; నందా, నీ కుమారుడిపై ఇంత సహజమైన ప్రేమ ఎలా కలిగింది? ఏడురోజుల వయసులో, పెద్ద కొండను ఎత్తగలిగిన బాలుడు ఎలా? కాబట్టి, వ్రజాధిపతీ, నీ కుమారుడిపై మాకు సందేహాలు ఉన్నాయి.’ అప్పుడు, శ్రీ నందుడు ఇలా చెప్పాడు: ‘గోపులారా, నా మాటలు వినండి. ఈ బాలుడిపై మీ సందేహాలు నివృత్తి చేయండి. ఈ బాలుడి గురించి యదు వంశీయుడు గర్గ ముని నాకు చెప్పాడు. ఈ బాలుడు గత యుగాలలో మూడు రంగులు ధరించాడు: తెలుపు, ఎరుపు, పసుపు. ఇప్పుడు, నీలవర్ణాన్ని ధరించాడు. ఇంతకుముందు, వసుదేవుని కుమారునిగా జన్మించాడు; ఇప్పుడు, మీ కుమారుడిగా ఉన్నాడు. జ్ఞానులు ఇతడిని వాసుదేవుడని పిలుస్తారు. మీ కుమారుడికి అనేక నామాలు, రూపాలు ఉన్నాయి, వాటి గుణాలు, కార్యాల ప్రకారం. నేను వాటిని తెలుసు, కానీ జనాలు తెలియరు. ఈ గోపాలకుల ఆనందదాయకుడు, గోకులానికి శుభాన్ని తీసుకువస్తాడు; ఇతడి ద్వారా మీరు సులభంగా అన్ని అపాయాలను దాటి వెళ్తారు. పూర్వం, వ్రజాధిపతీ, రాజు లేని భూమిలో దుర్మార్గులు, దోపిడీదారులు ధర్మవంతులను కష్టపెట్టినప్పుడు, ఇతడు వారిని రక్షించి, దుర్మార్గులను సంహరించాడు. ఇతడిపై ప్రేమ కలిగినవారు, దురదృష్టానికి లోనవారు కాదు; విష్ణువు రక్షణలో ఉన్నవారిని రాక్షసులు గెలవలేనట్టు. కాబట్టి, నందుని కుమారుడు నారాయణుడితో సమానంగా గుణంలో, భాగ్యంలో, కీర్తిలో, ప్రభావంలో ఉన్నాడు; కాబట్టి, ఇతడి కార్యాల్లో ఆశ్చర్యం లేదు. ఇలా నన్ను నేరుగా ఉపదేశించిన గర్గ ముని తన ఇంటికి వెళ్లిపోయాడు. కృష్ణుడు, సులభంగా కార్యాలు చేసే వాడు, నారాయణుని అంసమని నేను భావిస్తున్నాను.’ నందుడు చెప్పిన మాటలు, గర్గ ముని చెప్పిన విషయాలు విని, వ్రజవాసులు కృష్ణుని అపార ప్రతాపాన్ని చూసి, విని, ఆనందంతో నందుని, కృష్ణుని గౌరవించారు; ఆశ్చర్యాన్ని విడిచిపెట్టారు. ఇంద్రుడు, యజ్ఞం భంగం వల్ల కోపంతో, భారీ వర్షాలు, ముంచుని, గాలి, వడదులతో వ్రజవాసులు, గోవులు కష్టపడుతుంటే, కృష్ణుడు, దయతో నవ్వుతూ, ఒక చేత్తో కొండను పిల్లవాడు బొమ్మను ఎత్తినట్టు ఎత్తి, గోపాలకులను, గోవులను రక్షించాడు. ఇంద్రుడు తన శక్తిపై అహంకారం కలిగి, గోవులపై సంతోషపడలేదు.