భక్తులు నన్ను ప్రేమతో, శాంతి స్వభావంతో సేవించేవారు ఎప్పుడూ నశించరు; కాలచక్రం ఆయుధం వారికి తాకదు. నాకు వారు ఎంత ప్రీతిపాత్రులంటే—తమ స్వీయాత్మను, తన కుమారుని, స్నేహితుడిని, గురువును, శ్రేయస్సు కోరే వ్యక్తిని, లేదా ఆరాధ్యమైన దేవతను ప్రేమించ듯ే నన్ను ప్రేమిస్తారు. ఈ లోకమూ, పరలోకమూ, ఈ రెండింటి మధ్య సంచరించే ఆత్మ, ఇంకా ఇక్కడ మనకు చెందినదిగా భావించే సంపదలు, పశువులు, ఇల్లు—ఇవి అన్నింటినీ విడిచిపెట్టి, నన్ను మాత్రమే, సమస్తానికి వ్యాపకుడైన నన్ను, ఏకాగ్ర భక్తితో సేవిస్తే, నేను వారిని మరణాన్ని దాటి తీసుకెళ్తాను. ప్రాణులందరి భయాన్ని నశింపజేసే శక్తి, నా లో తప్ప మరెక్కడా లేదు. నేను ప్రాణులందరి పరమేశ్వరుడిని, ఆది ప్రకృతికి అధిపతిని. నా భయంతోనే వాయువు ఊదుతుంది, సూర్యుడు ప్రకాశిస్తాడు, ఇంద్రుడు వర్షాన్ని కురిపిస్తాడు, అగ్ని దహిస్తుంది, మరణం సంచరిస్తుంది. జ్ఞాన, విరాగ్యాలతో కూడిన యోగులు, భక్తి యోగం ద్వారా నా భయరహిత పాదాలకు చేరి, శ్రేయస్సును పొందుతారు. ఈ లోకంలో ప్రజలకు అత్యుత్తమ శ్రేయస్సు ఒక్కటే—శుద్ధ భక్తితో, నా మీద మనస్సు స్థిరంగా నిలిపి ఉంచడం. ఇప్పుడు, రాజా, నగరానికి ఉన్న ద్వారాల గురించి చెబుతాను. పైభాగంలో ఏడు ద్వారాలు, ముందు రెండు, క్రింద రెండు ఉన్నాయి. ప్రతి ద్వారం ద్వారా ఇంద్రియ వృత్తులు సంచరించేందుకు వీలుగా ఉంది; వాటిలో ప్రతి ఒక్కదానికి ఒక అధిపతి ఉంటాడు. ఈ ద్వారాల్లో ఐదు తూర్పు వైపున, ఒకటి దక్షిణ, ఒకటి ఉత్తర వైపున; రెండు పడమర వైపున ఉన్నాయి. వాటి పేర్లు చెబుతాను, రాజా. తూర్పు ద్వారాల్లో రెండింటిని ఒకే సమయంలో నిర్మించారు; వాటి ద్వారా ద్యుమత్సఖ అనే అధిపతి భూమిని ప్రకాశింపజేస్తూ సంచరిస్తాడు. తూర్పులో నలినీ, నాళినీ అనే ద్వారాలు కూడా కలవు; వాటి ద్వారా అవధూతసఖ పరిమళభూమిలో ప్రవేశిస్తాడు. ముందు భాగంలో ముఖ్యా అనే ద్వారం ఉంది; అక్కడ అనేక వస్త్రాలు, ఆహార పడవలు ఉన్నాయి. ఆ ద్వారం ద్వారా నగరాధిపతి, రుచిని తెలిసిన వాణిజ్యులతో పాటు ప్రవేశిస్తాడు. దక్షిణ ద్వారం పేరు పితృహూ; ఆ ద్వారం ద్వారా పురంజనుడు దక్షిణ పంచాల ప్రాంతంలో, జ్ఞానం మోసుకొచ్చేవారితో కలిసి ప్రవేశిస్తాడు. ఉత్తర ద్వారం దేవహూ; అక్కడ పురంజనుడు ఉత్తర పంచాల ప్రాంతంలో, జ్ఞానం మోసుకొచ్చేవారితో ప్రవేశిస్తాడు. పడమర ద్వారం ఆసురీ; అక్కడ పురంజనుడు గ్రామక ప్రాంతంలో, అహంకారంతో కూడినవారితో చేరతాడు. మరో పడమర ద్వారం నిరృతి; అక్కడ పురంజనుడు వైశస ప్రాంతంలో, లోభంతో కూడినవారితో చేరతాడు. నగరానికి రెండు ద్వారాలు—అంధ, అవమీషా—నిశ్శబ్దంగా, నైపుణ్యంగా ఉంటాయి. వాటి అధిపతి, దృష్టి కలిగి ఉన్నవాడు, వాటి ద్వారా ప్రవేశించి, కార్యాలు నిర్వహిస్తాడు. పురంజనుడు, విశూచీతో పాటు అంతర్గృహంలోకి ప్రవేశిస్తే, తన భార్య, పిల్లల వల్ల మోహం, ఆనందం, సుఖాన్ని అనుభవిస్తాడు. ఇలా, కర్మల్లో మునిగిపోయి, కామంతో నడిపింపబడి, మోసపోయి, అజ్ఞానంతో, తన రాణి కోరినదాన్ని అనుసరిస్తాడు. కొందిసార్లు ఆమె మద్యం తాగితే, అతను కూడా తాగి మత్తులో పడిపోతాడు; ఆమె తినితే, అతను తింటాడు; ఆమె సుఖించితే, అతను కూడా ఆమెతో సుఖిస్తాడు. ఆమె పాడితే, అతను పాడుతాడు; ఆమె ఏడిస్తే, అతను ఏడుస్తాడు; ఆమె నవ్వితే, అతను నవ్వుతాడు; ఆమె మాట్లాడితే, అతను కూడా మాట్లాడతాడు. ఆమె పరుగెత్తితే, అతను పరుగెత్తుతాడు; ఆమె నిలబడితే, అతను నిలబడతాడు; ఆమె పడుకుంటే, అతను పక్కన పడుకుంటాడు; ఆమెతో కలిసి కూర్చుంటాడు. ఆమె వినిపిస్తే, అతను వినిపిస్తాడు; ఆమె చూస్తే, అతను చూస్తాడు; ఆమె వాసన చూస్తే, అతను కూడా చూస్తాడు; ఆమె స్పర్శిస్తే, అతను కూడా స్పర్శిస్తాడు. ఆమె దుఃఖిస్తే, అతను కూడా దుఃఖిస్తాడు; ఆమె సంతోషిస్తే, అతను కూడా సంతోషిస్తాడు. ఇలా, తన భార్య మరియు ఆమె లక్షణాల వల్ల మోసపోయి, ఇష్టంలేని సందర్భంలో కూడా, అజ్ఞానవంతుడు ఆమెను అనుకరిస్తాడు; బలహీనత వల్ల ఆమెకు ఆటబొమ్మలా మారిపోతాడు. ఇప్పుడు, శుకదేవుడు చెప్పాడు: "కృష్ణుని అద్భుత కార్యాలను చూసి, గోపులు ఆశ్చర్యంతో, ఆయన అసలు శక్తిని గ్రహించని వారు, నందను దగ్గరకు వచ్చి, గార్గ ముని మాటలను గుర్తు చేసుకుంటూ ఇలా మాట్లాడారు." "ఈ బాలుడి కార్యాలు నిజంగా అద్భుతంగా ఉన్నాయి. గ్రామంలో పుట్టిన పిల్లలు సాధారణంగా ఉపేక్షించబడతారు. కానీ ఈ బాలుడు, ఏడే రోజుల్లో, ఏకచేతంతో గొప్ప పర్వతాన్ని ఎత్తాడు; ఇది ఏనుగు కమలాన్ని ఎత్తినట్టు సులభంగా చేశాడు." "తన కళ్లను పాక్షికంగా తెరిచి, బాల్యమందు, పుతన అనే రాక్షసి యొక్క పాలు తాగుతూ, ఆమె ప్రాణాన్ని కూడా తాగాడు; కాలం అందరి ప్రాణాలను ఎలా తీసుకుంటుందో, అలాగే." "బాలుడు కింద పడుకోగా, అతని పాదాలు రథాన్ని తాకగా, చక్రం పడిపోయింది, అతను ఏడుస్తూ, తన్నాడు." "ఒక సంవత్సర వయసులో, త్రుణావర్త అనే రాక్షసుడు అతని మెడ పట్టుకుని, ఆకాశంలో తీసుకెళ్లాడు, కానీ బాలుడు ఆ కష్టాన్ని అధిగమించాడు." "తల్లి వెన్నను దొంగిలించినందుకు, అతన్ని ఉరికి కట్టగా, రెండు అర్జున వృక్షాల మధ్య నడిచి, తన చేతులతో వాటిని పడగొట్టాడు." "అడవిలో, పిల్ల గోవులను కాపాడుతూ, ఇతర బాలులతో కలిసి, బకాసురుని నోరును తన చేతులతో చింపాడు; బకాసురుడు అతన్ని చంపాలని యత్నించాడు." "ఒకసారి, కాళ్ల రూపంలో వచ్చిన రాక్షసుడు, పిల్ల గోవుల మధ్యకి వచ్చి, అతన్ని చంపాలని యత్నించగా, బాలుడు అతన్ని చంపాడు; ఆ తరువాత, ఆ kapittha (వెల్లి) పండ్లను సులభంగా పడగొట్టాడు." "గాడిద రూపంలో వచ్చిన రాక్షసుడు మరియు అతని శక్తివంతమైన అనుచరులను చంపి, తాళ వనాన్ని సురక్షితంగా, పండ్లతో నింపాడు." "తన బలంతో, ప్రలంబ అనే భయంకర రాక్షసుడిని చంపాడు, అడవిలోని అగ్నిని ఆపి, ఆ గోవులు, గోపులను రక్షించాడు." "పెద్ద పాము రాజును, అతని అహంకారాన్ని తగ్గించి, యమునా సరస్సు నుంచి తరిమి, యమునా నీటిని విషరహితంగా చేశాడు." "వ్రజవాసులకు ఆయనపై ఉన్న ప్రేమను విడిచిపెట్టడం అసాధ్యంగా ఉంది; నందా, నీ కుమారునిపై ఇంత సహజ ప్రేమ ఎలా కలిగింది?" "ఏడే రోజుల్లో పుట్టిన బాలుడు, గొప్ప పర్వతాన్ని ఎత్తడం ఎలా సాధ్యమయ్యింది? అందుకే, వ్రజాధిపతీ, నీ కుమారునిపై మాకు సందేహాలు ఉన్నాయి." నందుడు ఇలా చెప్పాడు: "నా మాటలు వినండి, గోపులారా. బాలుడిపై మీ సందేహాలు తొలగించండి. ఈ బాలుడి గురించి, గార్గ ముని, యదువుల ముని, నన్ను పలికాడు.