గోకులంలో ఒక రోజు, వజ్రాల వర్షం భయంకరంగా కురుస్తుండగా, ఆ వర్షంలో జీవులు ప్రాణాలు కోల్పోతున్న దృశ్యాన్ని చూస్తూ, శ్రీహరి — కృష్ణుడు — ఇది ఇంద్రుడి కోపమే కారణమని గ్రహించాడు. “మన యజ్ఞాన్ని మేమే మధ్యలో నిలిపివేయడంతో, ఇంద్రుడు మన వినాశనాన్ని కోరుతూ, ఈ భయంకరమైన, వజ్రాలతో కూడిన వర్షాన్ని, తుపానును పంపుతున్నాడు,” అని కృష్ణుడు తన మనసులో భావించాడు. “ఇప్పుడు నేను నా యోగశక్తితో దీనికి తగిన ప్రతిస్పందన ఇస్తాను. ప్రపంచానికి తానే అధిపతిగా భావించే మూర్ఖుల అహంకారాన్ని నేనెంతో నాశనం చేస్తాను. దేవతలు నిజంగా ధర్మవంతులు అయితే, ప్రభువు చేసే కార్యాలకు ఆశ్చర్యం ఉండదు. కానీ అర్హత లేని వారికి, వారి గర్వం చెదరగొడితే, వారు శాంతిస్తారు,” అని కృష్ణుడు తలచాడు. “కాబట్టి, నా శరణు వచ్చిన, నన్ను తమ ప్రభువుగా భావించే, నేను స్వీకరించిన ఈ గోకుల ప్రజలను నా యోగశక్తితో కాపాడతాను. ఇది నా ప్రతిజ్ఞ,” అని కృష్ణుడు నిర్ణయించుకున్నాడు. అలా చెప్పిన తర్వాత, కృష్ణుడు తన ఒక చేతితో, చిన్నపిల్ల వాడంతగా, అలవోకగా గోవర్ధన పర్వతాన్ని ఎత్తాడు. ఆ సమయంలో, ఆయన గోకుల ప్రజలకు, “అమ్మా, నాన్నా, వ్రజవాసులారా! మీకు అనుకూలంగా, మీ పశువులతో, ఈ పర్వతపు లోపలికి ప్రవేశించండి,” అని ఆహ్వానించాడు. “ఈ పర్వతం నా చేతిలో నుండి పడిపోతుందనే భయం అవసరం లేదు; తుపాను, వర్షం గురించి కూడా ఆందోళన వద్దు. మీ రక్షణను నేను ఏర్పాటు చేసాను,” అని హామీ ఇచ్చాడు. కృష్ణుడి మాటలతో ధైర్యం పొందిన వ్రజవాసులు, తమ సంపద, కుటుంబాలు, ఆధారితులతో పాటు, అందులో స్థలం దొరికినంతగా, పర్వతపు లోపలికి ప్రవేశించారు. ఆకలి, దాహం, బాధ, సౌకర్యాల కోరికలను వదిలేసి, వ్రజవాసులు కృష్ణుడు ఏడు రోజుల పాటు కదలకుండా పర్వతాన్ని ఎలా ఎత్తి ఉంచాడో ఆశ్చర్యంగా చూశారు. కృష్ణుడి యోగశక్తిని తెలుసుకున్న ఇంద్రుడు, ఆశ్చర్యంతో, తలదించుకుని, తన మేఘాలను వెనక్కి తీసుకున్నాడు. ఆకాశం స్వచ్ఛంగా మారింది, సూర్యుడు ప్రకాశించాడు, తుపాను, వర్షం ఆగిపోయింది. అప్పుడే గోవర్ధన పర్వతాన్ని ఎత్తిన కృష్ణుడు, “గోపకులారా! మీ భయాన్ని వదిలి, మీ భార్యలు, సంపద, పిల్లలతో బయటికి రండి. వర్షం, తుపాను ఆగిపోయాయి, నదులు తగ్గిపోయాయి,” అని అన్నారు. అప్పుడు గోపకులు, తమ పశువులు, బండ్లు, సామాన్లు, మహిళలు, పిల్లలు, వృద్ధులతో, నెమ్మదిగా బయటకు వచ్చారు. కృష్ణుడు కూడా, అందరి ముందు, పర్వతాన్ని మళ్లీ తన స్థానంలో ఉంచాడు; అది ఒక ఆటగా, సర్వజీవుల దృష్టిలో జరిగింది. వ్రజవాసులు, ప్రేమతో, నిశ్శబ్దంగా కృష్ణుడిని చేరుకుని, ఆయనను ఆలింగనం చేసారు. గోపికలు ఆనందంతో, పెరుగు, అఖండ అన్నం సమర్పించి, తమ ఆశీర్వాదాలను ప్రసాదించారు. యశోద, రోహిణి, నంద, మరియు బలరాముడు — వీరులలో అగ్రగణ్యులు — కృష్ణుడిని ప్రేమతో ఆలింగనం చేసి, హృదయపూర్వక ఆశీర్వాదాలు ఇచ్చారు. ఆకాశంలో దేవతలు, సిద్ధులు, సాధ్యులు, గంధర్వులు, చారణులు—all—కృష్ణుడిని ప్రశంసిస్తూ, ఆనందంగా పుష్పవర్షాన్ని కురిపించారు. శంఖాలు, మృదంగాలు ఆకాశంలో మోగాయి; గంధర్వుల అధిపతులు, తుంబురు నేతృత్వంలో, పాటలు పాడారు. అంతలో, ప్రేమతో ముట్టడించిన కృష్ణుడు, బలరాముడితో కలిసి తన గోకులానికి తిరిగాడు; గోపికలు, ఆయన అద్భుత కార్యాలను పాడుతూ, ఆనందంతో, హృదయాలు కదిలిపోయి, ఆయన వెంట వెళ్లారు. ఇక్కడ, భగవతం పదకొండవ స్కంధం, మొదటి భాగంలో, ఇరవై ఐదవ అధ్యాయం ముగిసింది. ఇప్పుడూ కృష్ణుడు ఇలా ఉపదేశించాడు: “బుద్ధిమంతులు, ప్రకృతి గుణాలపై మమకారం వదిలి, నన్ను ఆరాధించాలి. విద్యావంతులు, మమకారాన్ని త్యజించి, ఆత్మనిగ్రహంతో, జాగ్రత్తగా, నన్నే పూజించాలి. ముని, సత్త్వాన్ని అభివృద్ధి చేసి, రజస్సు, తమస్సును అధిగమిస్తాడు; ఆ సత్త్వాన్ని కూడా విరక్తితో, ప్రశాంతముగా అధిగమిస్తాడు. గుణాల నుంచి విముక్తుడై, ఆత్మ వెరసి, వ్యక్తిత్వాన్ని వదిలి, నన్ను పొందుతాడు. ఆత్మ, ఇతర ఆత్మల నుంచి, గుణాల వల్ల కలిగే కోరికల నుంచి విముక్తమై, నాలోనే సంపూర్ణంగా నిలుస్తుంది; లోపల, బయట ఏదీ కదలదు. కాబట్టి, నా మాయా అధిపతిగా, ఎనిమిది విధాల సార్వభౌమత్వం కలిగిన నా శక్తిని తెలిసినవారు, లక్ష్మీదేవి సౌభాగ్యాన్ని కూడా ఆశించరు; వారు నా పరమస్థితిని పొందుతారు. నాకు శరణు వచ్చిన, శాంతమైన స్వభావం కలిగినవారు ఎప్పటికీ నాశనం కాదు; కాలచక్రం వారికి హాని చేయదు. నేను వారికి ఆత్మ, కుమారుడు, స్నేహితుడు, గురువు, మిత్రుడు, ఆరాధ్య దేవతలా ప్రియమైనవాడిని. ఈ లోకం, పరలోకం, వాటిలో సంచరించే ఆత్మ, మరియు ఇక్కడ వ్యక్తికి తనదిగా భావించే ధన, పశువులు, ఇల్లు—ఇవి అన్నీ వదిలి, నన్ను మాత్రమే, సమస్తవ్యాప్తిని, ఏకశ్రద్ధతో ఆరాధించినవారిని నేను మరణాన్ని దాటి తీసుకెళ్తాను. నా లో, సమస్త జీవుల ఆత్మలో, ఆది ప్రకృతి అధిపతిలో తప్ప, ఎక్కడా భయాన్ని తొలగించే స్థలం లేదు. నా భయంతోనే, గాలి వీచుతుంది, సూర్యుడు ప్రకాశిస్తాడు, ఇంద్రుడు వర్షం కురిపిస్తాడు, అగ్ని దహించుతుంది, యముడు సంచరిస్తాడు. జ్ఞాన, విరక్తి కలిగిన యోగులు, భక్తి యోగంతో, నా భయరహిత పాదాలను చేరి, శాంతిని పొందుతారు. ఈ లోకంలో, ప్రజలకు అత్యుత్తమ శ్రేయస్సు ఇదే: నన్ను గాఢభక్తితో, మనస్సును స్థిరంగా ఉంచడం. ఈ శరీరంలో, పైకి ఏడు ద్వారాలు, ముందు రెండు, దిగువ రెండు; ఇవి ఇంద్రియాల సంచరణ కోసం; వాటిలో, ఓ రాజా, ఒక అధిపతి నివసిస్తాడు. ఇందులో, ఐదు ద్వారాలు తూర్పున, ఒకటి దక్షిణంలో, ఒకటి ఉత్తరంలో; రెండు పడమరలో. వాటి పేర్లను నేను వివరిస్తాను. తూర్పు ద్వారాల్లో, రెండు కలిపి, పటంగలు వలె నిర్మించబడ్డాయి; వాటిలో, ద్యుమత్సఖుడు, భూమిని వెలిగిస్తూ సంచరిస్తాడు. ఇంకా, తూర్పు ద్వారాల్లో, నలిని, నాళిని అనే రెండు కలిపి నిర్మించబడ్డాయి; వాటిలో, అవధూతసఖుడు సుగంధ భూమిని చేరుతాడు. ముందు, ముఖ్యా అనే ద్వారం ఉంది; అక్కడ అనేక దుకాణాలు, ఆహార నౌకలు ఉన్నాయి; ఆ ద్వారం ద్వారా, నగరాధిపతి, రుచిని తెలిసిన వ్యాపారులతో, రాజ్యం లోపలికి ప్రవేశిస్తాడు. దక్షిణ ద్వారం, పితృహూ అని పిలవబడుతుంది; దాని ద్వారా, పురంజనుడు, జ్ఞానాన్ని మోసుకెళ్లేవారితో, దక్షిణ పంచాల ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ఉత్తర ద్వారం, దేవహూ అని పిలవబడుతుంది; దాని ద్వారా, పురంజనుడు, జ్ఞానాన్ని మోసుకెళ్లేవారితో, ఉత్తర పంచాల ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. పడమర ద్వారం, ఆసురీ అని పిలవబడుతుంది; దాని ద్వారా, పురంజనుడు, అహంకారంతో కూడినవారితో, గ్రామక ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. పడమర ద్వారం, నిరృతి అని పిలవబడుతుంది; దాని ద్వారా, పురంజనుడు, లోభంతో కూడినవారితో, వైశస ప్రాంతంలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ఈ విధంగా, కృష్ణుడి లీల, ఉపదేశం, పురంజనుని నగర ద్వారాల వివరణతో, భగవతం కథ సుగమంగా సాగింది.