ఈ విధంగా, మనస్సును పవిత్రపరచుకోవాలని ఆకాంక్షించే వారు ఆ పరమాత్మ యొక్క రూపాన్ని ధ్యానం చేయాలి. ఆ రూపాన్ని భక్తితో సేవించినవారికి, తమ కర్తవ్యాన్ని నిష్కళంకంగా నిర్వర్తించే వారికి భయమనేదీ ఉండదు. పరమాత్మను సంపూర్ణ భక్తితో చేరుకోవడం సాధారణ జీవులకు చాలా కష్టమైనదే అయినా, భక్తులకు మాత్రం ఆయనను చేరడం సాధ్యం. భక్తి ద్వారా లభించే ఆత్మసాక్షాత్కార స్థితి, స్వాతంత్ర్యానికన్నా, ఇంద్రియజయానికన్నా, ఏ ఇతర సిద్ధికన్నా గొప్పది. ఆయనను సంపూర్ణ భక్తితో పూజించినవాడు, ఆయన పాదాలకు బయట మరే ఇతర వస్తువునైనా ఆశించడు. ఎందుకంటే, ఆయనను చేరినవారిని, మహాప్రళయ సమయంలో సర్వప్రాణులను సంహరించే మృత్యువు కూడా చేరలేడు. ఆయన భక్తులు మృత్యువును లెక్కచేయరు; మృత్యువు సృష్టిని సంహరించినా, భక్తుడిని తాకలేడు. మానవులకు పరమపదమైన స్వర్గం గానీ, మోక్షం గానీ, భగవద్భక్తుల సాంగత్యానికి కూడా సమానం కావు. అరక్షణమైన భగవద్భక్తుల సాంగత్యం కూడా ఆ పరమానందానికి సమం కాదు. అందుచేత, పాపరహితుడా! మేము నీ మహిమను అంతర్గతంగా, బాహ్యంగా స్మరించుకుంటూ, సద్గుణసంపన్నులు, సర్వజీవుల పట్ల కరుణగలవారు, పవిత్రులు అయిన భక్తుల సాంగత్యాన్ని కోరుకుంటున్నాము. ఇదే నీ అసలైన అనుగ్రహం. యావత్ మనస్సు బాహ్యవిషయాలవైపు ఆకర్షింపబడకుండా, అజ్ఞానాంధకారంలోకి ప్రవేశించకుండా, భక్తి, యోగాల అనుగ్రహంతో శుద్ధమై ఉంటే, అట్టి మునివరకు నీ మార్గం స్పష్టంగా ప్రత్యక్షమవుతుంది. ఈ జగత్తంతా ఎక్కడ ప్రత్యక్షమవుతుందో, దానిని ఏది ప్రకాశింపజేస్తుందో, ఆ పరమసత్యం, పరబ్రహ్మం, ఆ పరమజ్యోతి, ఆకాశంలా విస్తృతమైనది. ఆయన తన స్వశక్తితో ఈ అనేక రూపాల జగత్తును సృష్టించి, పోషించి, తిరిగి లీనంచేస్తూ తానే యథాతథంగా ఉంటాడు. మనస్సు చంచలత వల్లే భేదబుద్ధి కలుగుతుంది. ప్రభూ! నీవే స్వతంత్రుడవు, నిత్యుడవు. యోగులు, పూర్ణ విశ్వాసంతో, వివిధ క్రతువుల ద్వారా నీకే పూజలు అర్పిస్తూ, సమస్త భూతాల యందు, ఇంద్రియాలలో, మనస్సులో నిన్ను దర్శిస్తారు. వేద, తంత్రమార్గాలను తెలిసినవారు నిన్ను అలా తెలుసుకుంటారు. నీవే ఆదిపురుషుడు. నీ మాయాశక్తి వల్లే సత్త్వ, రజస్, తమోగుణాలు వేరుపడతాయి. నీవే మహత్తత్త్వాన్ని, ఆకాశాన్ని, వాయువును, అగ్నిని, నీటిని, భూమిని, దేవతలను, ఋషులను, సమస్త ప్రాణులను ఉత్పత్తి చేశావు. ఈ సృష్టిలోకి ప్రవేశించి, నీవు ఆ నాలుగు విధాలైన శరీరాలలో స్వయంగా నివసిస్తూ, అంతర్గతంగా ఇంద్రియానుభూతిని ఆస్వాదిస్తున్నావు. ఈ విధంగా మేధావులు నిన్ను అర్థం చేసుకుంటారు. నీవే కాలరథంలా, సమస్త లోకాలను అపరిమిత శక్తితో లాగిపోతున్నావు. పంచభూతాలు మేఘాల్లా, నీవు వాయువులా, అవినాశిగా ఉంటావు. ప్రజలు తమ కర్మ, సంపద, ఇంద్రియాసక్తి వల్ల మత్తులో, మోహంలో మునిగి ఉండగా, నీవు అప్రమత్తుడై, పాము ఎలుకను పటాపంచలాడించినట్లు వారిని అకస్మాత్తుగా పట్టుకుంటావు, ఓ మృత్యూ! నీ పదపద్మాలను విడిచిపెట్టి ఎవరు మేధావులు అవుతారు? నీ పాదాలే గౌరవానికి, వినయానికి నిలయం. నీవు భయపడతారేమోనని, మనువంతా, ఋషులు నీకు పూజలు చేశారు. అందుచేత, ఓ బ్రహ్మన్, పరమాత్మా! నీవే మేధావులకు శరణు. సృష్టి రుద్రుడి భయంతో వణికినపుడు, నీవే భయరహితమైన ఆశ్రయం. ఈ విధంగా, రాజపుత్రులారా! మీరు పవిత్రంగా ఉండి, మీ కర్తవ్యాలను నిర్వర్తిస్తూ, మనస్సును భగవంతుని వైపు నిలిపి, ఈ శ్లోకాలను పఠించండి. మిమ్మల్ని మంగళం కలుగుతుంది. ఆత్మలో నివసిస్తూ, సమస్త భూతాలలో ఉన్న ఆ పరమాత్మను నిరంతరం స్మరించండి, పూజించండి, హరిను ధ్యానించండి. యోగోపదేశాన్ని స్వీకరించి, మునుల వ్రతాలను పాటించి, ఏకాగ్రతతో, భక్తితో దీన్ని ఆచరించండి. ఇంతకు ముందు, సృష్టికర్త అయిన భగవంతుడు, భృగువాది సంతానోత్పత్తి కోసమూ, సృష్టిని కోరినవారికీ ఈ ఉపదేశాన్ని ఇచ్చాడు. మేము, ప్రజాపతులు, సృష్టి చేయాలని స్వయంగా ప్రేరణ పొందలేదు. కానీ, ఈ జ్ఞానబోధతో అజ్ఞానాంధకారం తొలగిపోవడంతో, వివిధ భూతాలను సృష్టించాలనే కోరిక కలిగింది. ఎవరైనా ఈ శ్లోకాలను శ్రద్ధతో పఠిస్తూ, వాసుదేవునికి భక్తిగా ఉంటే, అతను త్వరగా పరమశ్రేయస్సును పొందుతాడు. ఇక్కడ చెప్పిన పరమజ్ఞానం, సమస్త జనులకూ శ్రేయస్సుకు మార్గం. జ్ఞానరూపమైన ఈ నౌకతో, దురితసముద్రాన్ని సులభంగా దాటి వెళ్ళవచ్చు. ఎవరైనా విశ్వాసంతో నేను పాడిన ఈ హరిప్రశంసను పఠిస్తే, సాధారణంగా అందరికీ దుర్లభమైన హరిని పూజించినవాడవుతాడు. ఈ కీర్తన ద్వారా, ఎవరి కోరిక అయినా త్వరగా నెరవేరుతుంది. ఎవరైనా, ఉదయాన్నే లేచి, హృదయపూర్వకంగా, కర్పూరహస్తాలతో, శ్రద్ధతో దీనిని వింటే గాని, పఠిస్తే గాని, కర్మబంధనాల నుంచి విముక్తి పొందుతాడు. మనవులారా! నేను పాడిన ఈ పరమాత్మ ప్రస్తుతిని, పరమపురుషుని గీతను, ఏకాగ్రంగా పఠించండి, దీన్ని తపస్సులా ఆచరించండి. చివరికి మీరు కోరిన ఫలితాన్ని తప్పక పొందుతారు. ఇంతలో, ఒక రోజు, ఇంద్రుడు కోపంతో, వ్రజవాసులను సంరక్షించేందుకు, గోవర్ధనాన్ని ఎత్తేందుకు, గర్జనతో కూడిన మేఘాలను వర్షించడానికి ఆదేశించాడు. ఇంద్రుడు మహాప్రళయకాల మేఘాలను, సంహారకమేఘాలను ఉత్తేజింపజేశాడు. ఆ సమయంలో అతను ఇలా అనుకున్నాడు: ‘‘అయ్యో! ఈ గోపకుల గర్వం, మహిమ ఎంత! మానవుడైన కృష్ణునిపై ఆధారపడి, దేవతలను అవమానించారు. ఇది యథాతథంగా, కొందరు ధర్మశాస్త్రాన్ని విడిచి, కేవలం క్రియాశక్తితో, నామకర్మలతో, భవసాగరాన్ని దాటాలని ప్రయత్నించడంలాంటిది. గోపకులు కృష్ణునిపై ఆధారపడి, అతను మాటలు ఎక్కువగా చెప్పే, బాలిష్టుడు, అహంకారుడు, అజ్ఞాని, తాను తెలివైనవాడనుకునే వాడు, అయినా నన్ను అవమానించారు. వారు తమ సంపదచేత మత్తులో మునిగి, కృష్ణుడు కలిగించిన గర్వంతో, తమ ఐశ్వర్యద్వారానే గర్వాన్ని పెంచుకుని, తమ పశువులను నాశనం చేసుకుంటున్నారు. నేను, ఐరావతంపై ఎక్కి, వాయుదేవతలతో కూడి, నందుని వ్రజాన్ని ధ్వంసించేందుకు వెళ్తాను.’’ ఇలా మఘవాన్ ఇంద్రుడు ఆదేశించగా, ఆ మేఘాలు నియంత్రణ లేకుండా వ్రజాన్ని మబ్బులతో కప్పేసాయి, భారీ వర్షాలతో నందుని వ్రజాన్ని బాధించసాగాయి. మెరుపులతో మెరుస్తూ, ఉరుములతో గర్జిస్తూ, భయంకరమైన గాలులతో కూడిన ఆ మేఘాలు, నీరు, ముంచెత్తు వడగళ్ల వర్షాన్ని కురిపించసాగాయి. పెద్దవర్షం, చిన్నవర్షంతో లోయలు నిండిపోయాయి. భూమి అంతా నీటితో నిండిపోయి, ఎక్కడ పల్లం, ఎక్కడ ఎత్తు అనే తేడా కనబడలేదు. ఆ ఉగ్రమైన గాలులతో పశువులు వణికిపోయాయి. గోపకులు, గోపికలు చలి బాధతో, గోవిందుని శరణు ఆశ్రయించారు. తమ తలలు, పిల్లలను ఒడిసిపట్టి, తుఫాను వల్ల బాధపడుతూ, వణికిపోతూ, ఆ భాగ్యవంతుడైన కృష్ణుని పాదాలవైపు పరుగెత్తారు. ‘‘కృష్ణా! కృష్ణా! మహాభాగ! ప్రభూ! గోకులం నీ సంరక్షణలో ఉంది. దేవతల కోపం నుండి మమ్మల్ని రక్షించాలి, భక్తప్రియుడా!’’ అని ప్రార్థించసాగారు.