వాసుదేవుడు ఆదేశించిన విధంగా, గోపులు శ్రీకృష్ణునితో కలిసి, ఆ పర్వతానికి, గోవులకు, బ్రాహ్మణులకు, యజ్ఞానికి సంబంధించిన క్రమబద్ధమైన కర్తవ్యాలను నిష్టగా నిర్వహించారు. అనంతరం వారు తిరిగి వ్రజకు వెళ్ళారు. ఇంతటితో శ్రీమద్భాగవత మహాపురాణంలో పదవ స్కంధంలోని మొదటి భాగంలో ఇరవై నాలుగవ అధ్యాయం ముగిసింది. ఇప్పుడు, కపిలుడు ఇలా ఉపదేశించాడు: "నీవు నీలోనే నన్ను—అంతరాత్మను, స్వయంలీనమైన వెలుగును, సమస్త జీవుల హృదయాల్లో నివసించేవాడిని—తనంతట తానే గ్రహిస్తే, నీవు దుఃఖమూ భయమూ నుండి విముక్తి పొందుతావు. తల్లి, నేను నీకు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని బోధిస్తాను; ఇది అన్ని కర్మలకు శాంతిని కలిగిస్తుంది. దీని ద్వారా నీవు భయాన్ని దాటి పోగలవు." మైత్రేయుడు వివరించాడు: కపిలుడు, ప్రాణికోటి యొక్క ప్రభువు, ఇలా ఉపదేశించినపుడు, అతని మాటలకు ఆనందించి, అతన్ని ప్రదక్షిణగా చేసి, అడవికి వెళ్ళాడు. అతను మౌనవ్రతాన్ని స్వీకరించి, స్వయములోనే ఆధారపడి, నిరాసక్తంగా భూమిపై సంచరించాడు. అతనికి అగ్ని లేదు, స్థిరమైన నివాసం లేదు. తన మనసును బ్రహ్మంలో లీనమయ్యాడు—అది ప్రాకృతమూ అపాకృతమూ రెండింటిని దాటి, గుణాల రూపంలో కనిపించినా, తానూ గుణరహితంగా ఉంటూ, ఏకాగ్ర భక్తితో గ్రహించదగినది. అతను అహంకారము, మమకారము లేకుండా, ద్వంద్వాలను దాటి, సమానంగా చూచి, తనంతట తానే తనను దర్శించి, అంతర్గతంగా ప్రశాంతంగా, స్థిరమైన మనస్సుతో, అలలేని సముద్రంలా నిశ్చలంగా ఉండేవాడు. వాసుదేవునిలో, సమస్తాన్ని తెలుసుకునే అంతరాత్మలో, పరమభక్తితో తనను తానే గ్రహించి, బంధనముల నుండి విముక్తుడయ్యాడు. ఆయనను సమస్త జీవుల్లో తన స్వరూపంగా చూచాడు; అలాగే, సమస్త జీవులను తనలోని పరమాత్మలో దర్శించాడు. అతను రాగద్వేషాలను విడిచి, సమానమైన మనస్సుతో, భగవంతునికి భక్తి కలిగి, భగవత్భక్తుని స్థితిని పొందాడు. ఆ పరమాత్ముడు కిరీటం, కంకణాలు, హారం, పాదరక్షలు, నడిపట్ట, శంఖం, చక్రం, గదా, పద్మం, మాల, నవరత్నాలతో, పరమ ప్రకాశంతో అలంకరించబడి ఉన్నాడు. అతని auspicious కంఠంపై కౌస్తుభ రత్నం మెరుస్తూ, సింహపు భుజాలు వంటి బలమైన భుజాలతో, అపరాజిత వైభవంతో, స్వచ్ఛమైన చింతామణిలా ప్రకాశించాడు. అతని ఉదరంపై మూడు గీతలు, శ్వాస యొక్క ప్రవాహంతో కదిలిపోతూ, విశ్వమంతా అతని నాభి గుండ్రంగా లోపలికి తీసుకుంటూ, బయటకు విడిచిపెడుతున్నట్టుగా కనిపించింది. అతను బంగారు నడిపట్టతో, ప్రకాశవంతమైన పీతాంబరంతో, నల్లటి నడుము మీద ధరించి, అతని తొడ, మోకాల్లు, కాళ్లు అందంగా, సమంగా ఆకర్షణీయంగా కనిపించాయి. అతని పాదాలు శరదృతువులోని పద్మాలా, పాదనఖాలు వెలుగును ప్రసరించి, అంతరంధకారాన్ని తొలగించాయి. "ఓ గురువా, మీ పాదాలను దర్శనమిచ్చి, అజ్ఞానం అనే అంధకారాన్ని దాటి వెళ్లే మార్గాన్ని చూపించండి," అని ప్రార్థించారు. ఈ రూపాన్ని, ఆత్మశుద్ధిని కోరుకునే వారు ధ్యానించాలి; దానికి భక్తి కలిగినవారు తమ కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తిస్తూ భయరహితులవుతారు. భక్తులకు మీరు అందుబాటులో ఉంటారు; కానీ సాధారణ శరీరధారులకు చేరుకోవడం కష్టం. స్వరాజ్య స్థితి కూడా, మీలోని పరమాత్మను భక్తితో గ్రహించే స్థితికి తక్కువదే. మీ పాదాలను భక్తితో ఆరాధించినవారు, ఎంత గొప్పవారు అయినా, మీ పాదాల వెలుపల మరేదీ కోరరు. మరణం, జీవనాంత్యాన్ని కలిగించే దాని శక్తి, విశ్వాన్ని ధ్వంసం చేస్తూ, భయంకరంగా కనపడినా, మరణాన్ని లెక్కించని వారు దానిని అధిగమిస్తారు. స్వర్గం, మోక్షం కూడా, భగవత్భక్తుల సాంగత్యంలో అర్ధ క్షణం గడిపితే, వాటితో పోల్చదగినవి కావు; మరి ఇతర లాభాల సంగతి చెప్పనే లేదు. కాబట్టి, పాపరహితుడా, మనకు మీ మహిమను స్మరించుకుంటూ, అంతర్గతంగా, బాహ్యంగా పవిత్రతను పొందిన, సమస్త జీవుల పట్ల దయగల, శుద్ధమైన స్వభావం కలిగిన వారి సాంగత్యం కలగాలి—ఇదే మీ కృప. బయటి విషయాల్లో మనస్సు ఆందోళన చెందకుండా, అజ్ఞానంలోకి ప్రవేశించకుండా, భక్తి మరియు యోగ కృపతో మనస్సు శుద్ధి చెందిన యోగి తప్పకుండా మీ మార్గాన్ని దర్శిస్తాడు. ఈ విశ్వం ఏదిలో కనిపిస్తుందో, ఏదివల్ల ప్రకాశిస్తుందో—ఆ పరమబ్రహ్మ, పరమ వెలుగు, ఆకాశంలా విస్తరించి ఉంది. మీరు, మీ స్వయంమాయతో, ఈ విశ్వాన్ని సృష్టించి, పోషించి, మళ్ళీ లయ చేయడం చేస్తారు; తానే మారని వాడు. భేద భావన మనస్సు చంచలత వల్ల కలుగుతుంది. ఓ ప్రభూ, మేము మిమ్మల్ని స్వతంత్రంగా గ్రహిస్తున్నాము. యోగులు, విశ్వాసంతో, వివిధ విధానాల ద్వారా మిమ్మల్ని ఆరాధిస్తారు; మీరు సమస్త జీవుల్లో, ఇంద్రియాల్లో, మనస్సులో కనిపిస్తారు. వేద, తంత్ర పండితులు మిమ్మల్ని అలా తెలుసుకుంటారు. మీరు ఆది పురుషుడు; మీ శక్తి నిశ్చలంగా ఉంటుంది. ఆ శక్తి ద్వారా రజో, సత్త్వ, తమో గుణాలు భిన్నంగా ఉంటాయి. మీ నుండి మహా అహంకారం, ఆకాశం, వాయువు, అగ్ని, నీరు, భూమి, దేవతలు, ఋషులు, సమస్త జీవులు ఉద్భవిస్తారు. మీరు స్వయంమాయతో ఈ సృష్టిలో ప్రవేశించి, నాలుగు విధాలైన శరీరంలో, ఆత్మ భాగంగా నివసిస్తారు. అందుకే, అంతర్గతంగా నివసిస్తూ, ఇంద్రియ రసాన్ని తేనెలా అనుభవించే ఆ పురుషుని జ్ఞానులు తెలుసుకుంటారు. కాలరథంలా, మీరు సమస్త లోకాలను అపరిప్రతిఘాతంగా లాక్కొని వెళ్తారు. భూతాలు, మేధస్సుతో గ్రహించదగినవి, మేఘాల వలె; మీరు వాయువులా, అపరిమితంగా ఉంటారు. జనులు, కర్మలో, వాంఛలలో మునిగి, ఇంద్రియవిషయాల కోసం ఆశపడుతూ ఉన్నపుడు, మీరు ఎప్పుడూ అప్రమత్తంగా, పాము ఎలుకను మింగినట్టు, అకస్మాత్తుగా వారిని తీసుకుంటారు, ఓ మరణా. బుద్ధిమంతుడు మీ పద్మపాదాలను విడిచిపెట్టడు; అవి గౌరవానికి, వినయానికి నిలయం. భయంతో, పద్నాలుగు మనువులు కూడా, తమ స్థానాన్ని కోల్పోకుండా ఉండేందుకు మిమ్మల్ని ఆరాధించారు. కాబట్టి, ఓ బ్రహ్మన్, పరమాత్మా, మీరు జ్ఞానులకు ఆశ్రయం; విశ్వం రుద్రుడి భయంతో కంపించేటప్పుడు, మీరు భయరహితమైన ఆశ్రయం. ఈ ఉపదేశాన్ని, ఓ రాజపుత్రులారా, శుద్ధంగా ఉండి, కర్తవ్యాన్ని నిర్వహిస్తూ, మనస్సును భగవంతునికి అర్పిస్తూ పఠించండి—మీకు శుభం కలగాలి. ఆత్మలో నివసించే, సమస్త జీవుల్లో ఉన్న ఆ స్వరూపాన్ని, హరిని సదా స్తుతిస్తూ, ధ్యానిస్తూ ఆరాధించండి. యోగ శిక్షణను స్వీకరించి, ఋషుల వ్రతాలను పాటిస్తూ, ఏకాగ్రంగా, గౌరవంతో దీనిని ఆచరించండి. ఇంతకాలం క్రితం, సృష్టి అధిపతి, భృగు తదితర సంతానాన్ని ఉత్పత్తి చేయాలని, సృష్టి కోరుకునే వారికి, ఈ ఉపదేశాన్ని మాకు చెప్పాడు. మేము, సమస్త ప్రజాపతులు, సృష్టి కార్యంలో ప్రేరణ పొందలేదు; కానీ ఈ జ్ఞానంతో, అజ్ఞానం తొలగి, వివిధ జీవులను సృష్టించేందుకు ఉత్సాహం కలిగింది. ఇప్పుడు, ఎవరైనా దీనిని నిత్యం, శ్రద్ధతో పఠిస్తే, త్వరగా వాసుదేవునికి భక్తితో, పరమ శ్రేయస్సును పొందుతారు. ఇక్కడ ఉన్న పరమ జ్ఞానం, సమస్తానికి అత్యున్నత శ్రేయస్సును ఇస్తుంది; జ్ఞాన నౌక ద్వారా, దుర్విపాక సముద్రాన్ని సులభంగా దాటి పోగలరు. ఎవరైనా, నమ్మకంతో, నేను పాడిన ఈ భగవత్ప్రశంసను పఠిస్తే, హరిని ఆరాధిస్తారు; ఆయనను సాధించటం సాధారణంగా కష్టమే.