శ్రీమద్భాగవతపురాణమ్

నారదా, విను. కుహానత, వివేకవంతుడైన నీకు మేము చెప్పేది విను. గంగానది తీరంలో ఆనంద అనే ఒక స్థలం ఉంది. ఆ స్థలాన్ని అనేక ఋషుల సమూహాలు సందర్శిస్తారు; దేవతలు, సిద్ధులు కూడా అక్కడకు వస్తారు. వివిధ రకాల చెట్లు, లతలతో అలంకరించబడి, మృదువైన, తాజా ఇసుకతో కప్పబడి ఉంటుంది. ఆ స్థలం ఎంతో అందంగా, నిశ్శబ్దంగా ఉంటుంది; బంగారు కమలాల పరిమళంతో పరవశమై ఉంటుంది. అక్కడ సమీపంలో నివసించే జీవుల హృదయాల్లో విరోధ భావం ఉండదు. అక్కడ, వృద్ధమైన, బలహీనమైన శరీరాన్ని ముందుగా ఉంచి, ఈ రెండింటిని గుర్తుచేసుకుంటూ, భక్తి అక్కడకు వస్తుంది. భాగవత ప్రవచనం ఉన్న చోట, అక్కడ భక్తి మరియు దాని సహచరులు చేరుకుంటారు; కథను వినగానే, ఆ త్రయం యౌవనంగా మారుతుంది. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: కుమారులు, నారదునితో కలిసి, గంగానది తీరానికి త్వరగా వచ్చి, భాగవత కథను ఆస్వాదించేందుకు సిద్ధమయ్యారు. వారు తీరానికి చేరిన వెంటనే, మానవ లోకంలో, దేవ లోకంలో, బ్రహ్మ లోకంలో గొప్ప కలకలం చెలరేగింది. శ్రీ భాగవత అమృతాన్ని పానంచేయాలనే ఉత్సాహంతో అందరూ అక్కడకు పరుగులు తీశారు; వైష్ణవులు ముందుగా వచ్చారు. భృగు, వశిష్ఠ, చ్యవన, గౌతమ, మేధాతిథి, దేవల, దేవరాత, రామ, గాధి కుమారుడు, శాకల, మృకందు కుమారుడు, అత్రి, పిప్పలాద—ఇలా అనేక ఋషులు, యోగాచార్యులు, వ్యాసుడు, పరాశరుడు, ఛాయాశుక, జాజలి, జహ్ను, ఇతర ప్రముఖులు—వారు తమ కుమారులు, శిష్యులు, భార్యలతో కలిసి, ఎంతో ప్రేమతో అక్కడకు చేరుకున్నారు. వేదాంతాలు, వేదాలు, మంత్రాలు, తంత్రాలు, అవి రూపధారులు, పది, ఏడు పురాణాలు, ఆరు శాస్త్రాలు—all కూడా అక్కడకు వచ్చాయి. గంగా మొదలైన నదులు, పుష్కర మొదలైన సరస్సులు, పవిత్ర స్థలాలు, అన్ని దిశలు, దండక వంటి అడవులు కూడా అక్కడ చేరాయి. పర్వతాలు, ఇతరులు, దేవతలు, గంధర్వులు, దానవులు—all అక్కడకు వచ్చారు. వారి భారాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, భృగు వారికి ఉపదేశం ఇచ్చి, వారిని తీసుకువచ్చాడు. నారదుని ద్వారా దిక్షా పొందిన కుమారులు, ఉత్తమ ఆసనం అందుకుని, అందరి చేత గౌరవింపబడి, కృష్ణలో లీనమై కూర్చున్నారు. వైష్ణవులు, విరక్తులు, త్యాగులు, బ్రహ్మచారులు ముందుగా నిలబడ్డారు; నారదుడు వారికంటే ముందు నిలిచాడు. ఋషుల సమూహాలు ఒక వైపు, దేవతలు మరో వైపు; వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, పవిత్ర స్థలాలు, మహిళలు—అన్ని వేర్వేరు ప్రాంతాల్లో నిలిచాయి. విజయ నాదాలు, నమస్కార శబ్దాలు, శంఖాల ధ్వని వినిపించింది; పచ్చి ధాన్యం, పుష్పాల విరాళం విరివిగా జరిగింది. దేవతాధిపతులు తమ విమానాల్లో ఎక్కి, కల్పవృక్షపుష్పాలు అందరిపై వర్షించారు. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: అలా, మనస్సు ఏకాగ్రతతో ఉన్నవారి మధ్య, కుమారులు, శ్రీమద్భాగవత మహిమను, మహాత్ముడైన నారదునికి స్పష్టంగా వివరించారు. కుమారులు ఇలా అన్నారు: ఇప్పుడు మేము శుకుని గ్రంథం నుండి జనించిన గొప్పతనాన్ని వివరించబోతున్నాం; దాన్ని వినగానే ముక్తి మన చేతిలో నిలిచినట్టే. శ్రీ భాగవత కథను ఎప్పుడూ సేవించాలి, ఎప్పుడూ సేవించాలి; వినగానే హరి మన హృదయంలో స్థిరపడతాడు. ఈ గ్రంథం పదిహేను వేల పద్యాలతో, పన్నెండు స్కంధాలతో ఉంది; ఇది పరిక్షిత్తు-శుక సంభాషణ. ఈ భాగవతాన్ని విను. ఈ సంసార చక్రంలో, శుకుని గ్రంథం బోధన ఒక్క క్షణం కూడా చెవిలో ప్రవేశించని వరకు, మనిషి అజ్ఞానంలో తిరుగుతూ ఉంటాడు. అనేక శాస్త్రాలు, పురాణాలు వినడం వల్ల కలిగే గందరగోళానికి ఏమి ఉపయోగం? ఒక్క భాగవతమే ముక్తిని ప్రసాదించే గొప్ప శబ్దంగా ప్రకాశిస్తుంది. భాగవత కథ ప్రతిరోజూ జరిగే ఆ ఇంటే నిజమైన తీర్థం; అక్కడ నివసించే వారి పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. వెయ్యి అశ్వమేధ యాగాలు, వంద వాజపేయ యాగాలు కూడా, శుకుని గ్రంథం కథనానికి పదహారు వంతు ఫలితాన్ని కూడా సమానించవు. ఓ తపస్వులారా, భాగవతం సరిగ్గా వినని వరకు, ఈ శరీరంలో పాపాలు ఉంటాయి. గంగ, గయ, కాశీ, పుష్కర, ప్రయాగ—ఇవి కూడా శుకుని గ్రంథం కథన ఫలితానికి సమానంగా ఉండలేవు. ప్రతిరోజూ, మీ స్వంత నోటి ద్వారా, భాగవతం నుండి అర్ధ పద్యమైనా, పాద పద్యమైనా చదువుతూ ఉన్నవారు, పరమ గమ్యం కోరితే, నిత్యం చదవాలి. వేదాలు, వేదమాత, పురుష సూక్తం, త్రయీ వేదం, భాగవతం, ద్వాదశాక్షరి మంత్రం—ఇవి... ద్వాదశాత్మ, ప్రయాగ, సంవత్సర రూపమైన కాలం, బ్రాహ్మణులు, అగ్నిహోత్రం, కామధేనువు, ద్వాదశీ తిథి... తులసి, వసంత ఋతువు, పరమ పురుషుడు—జ్ఞానులు వీటిలో తేడా లేదని భావిస్తారు. బాగవతాన్ని అర్థంతో, రాత్రి పగలు చదివేవారు, కోట్ల జన్మల పాపాలను నాశనం చేస్తారు—ఇందులో సందేహమే లేదు. ప్రతిరోజూ, భాగవతం నుండి అర్ధ పద్యమైనా, పాద పద్యమైనా చదివేవారు, రాజసూయ, అశ్వమేధ యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతారు. ప్రతిరోజూ భాగవతం పఠనం, హరి ధ్యానం, తులసి సేవనం, గోవుల సేవ—all సమానంగా ఉంటాయి. మరణ సమయంలో, శుకుని గ్రంథం పదాలు భక్తితో వినేవారు—గోవిందుడు వారికి వైకుంఠాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. బాగవతాన్ని బంగారు సింహాసనంతో అలంకరించి, వైష్ణవునికి ఇచ్చేవారు, కృష్ణతో ఏకత్వాన్ని పొందుతారు. జన్మనుంచి, మోసపూరితమైన మనస్సుతో, శుకుని గ్రంథం కథను రుచి చూడని వారు, చండాలుడు లేదా గాడిదలా జీవిస్తారు; వారి జన్మ వ్యర్థం, తల్లి నొప్పి వృధా. శుకుని కథను కొద్దిగా కూడా వినని, పాపకార్యాలు చేసే, జీవశవుడిగా పిలవబడే, భూమిపై భారంగా ఉన్న వ్యక్తిని, దేవతా సభలో, జ్ఞానులు జంతువు సమానంగా నిర్దేశిస్తారు. శ్రీమద్భాగవతం నుండి ఉద్భవించిన కథ ఈ లోకంలో ఎంతో అరుదుగా ఉంటుంది; కోట్ల జన్మల పుణ్యంతో మాత్రమే దానిని పొందవచ్చు.