ఒకసారి, కృష్ణుడు తన తండ్రి నందను, ఇతర గోపాలను చూసి, "మీరు చేస్తున్న ఈ యజ్ఞం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? ఇది కేవలం సంప్రదాయమా? దయచేసి, నేను అడుగుతున్నాను, బాగా చెప్పండి," అని ప్రశ్నించాడు. నందుడు జవాబిచ్చాడు: "ఇంద్రుడు వర్షానికి అధిపతి. మేఘాలు ఆయన స్వరూపం. అవి నీటిని కురిపించి, సమస్త జీవులను ఆనందపర్చుతూ పోషిస్తాయి. అందుకే, మేము, ఇతరులు కూడా, వర్షాన్ని ప్రసాదించే ఆ ప్రభువును, ఘృతం మరియు ఇతర పదార్థాలతో యజ్ఞాలు చేసి పూజిస్తాం. ఆ యజ్ఞం నుండి మిగిలిన వాటితో, మనుషులు తమ మూడు పురుషార్థాల కోసం జీవిస్తారు. మన ప్రయత్నాలకు ఫలితాన్ని ఇంద్రుడు ప్రసాదిస్తాడు. ఈ సంప్రదాయ ధర్మాన్ని ఎవడు కోరిక, లోభం, భయం, ద్వేషం వలన వదిలేస్తే, అతడికి శుభం కలగదు." ఈ మాటలు విని, శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: "నందుడు మరియు వ్రజవాసుల మాటలు విని, కేశవుడు (కృష్ణుడు), ఇంద్రుడుపై కోపాన్ని కలిగిస్తూ, తన తండ్రితో మాట్లాడాడు." కృష్ణుడు చెప్పాడు: "జీవులు కర్మ వలన పుట్టి, కర్మ వలన నశిస్తారు. సుఖం, దుఃఖం, భయం, రక్షణ — ఇవన్నీ కర్మ వలన కలుగుతాయి. ఎవడైనా ఇతరుల కర్మ ఫలితాలను ఇచ్చే అధిపతి ఉంటే, అతడూ కర్తపై ఆధారపడతాడు; కర్మ చేయని వారిపై అతనికి శక్తి లేదు. మన స్వకర్మను అనుసరించే జీవులకు ఇంద్రుడు అవసరమా? వారి స్వభావం నిర్ణయించిన దాన్ని మార్చగల శక్తి ఇంద్రుడికి లేదు. దేవతలు, దానవులు, మనుషులు — అందరూ తమ స్వభావాన్ని అనుసరించి కర్మ చేస్తారు. జీవి, ఎలాంటి శరీరం పొందినా, కర్మ ద్వారా చేస్తాడు, విడిచిపెడ్తాడు; స్నేహితుడు, శత్రువు, మధ్యస్థుడు — కర్మే గురువు, కర్త." "అందుకే, తన స్వభావంలో ఉండి, తన కర్తవ్యాన్ని చేసి, కర్మ ద్వారా పూజించాలి. జీవనోపాయంగా ఉండే దాన్నే దేవతగా భావించాలి. ఒక మార్గంలో జీవించగలవాడు, మరో మార్గాన్ని ఆశ్రయిస్తే, అతడికి శుభం కలగదు; అవిశుద్ధ స్త్రీకి ప్రియుడి ద్వారా శుభం లేని విధంగా. బ్రాహ్మణుడు బ్రహ్మనుపై, క్షత్రియుడు భూమిని రక్షించడంలో, వైశ్యుడు వాణిజ్యంలో, శూద్రుడు ద్విజులకు సేవలో జీవించాలి. వ్యవసాయం, వాణిజ్యం, గోరక్షణ, వడ్డీకి అప్పు, సంగీతం — ఇవి నాలుగు జీవనోపాయాలు. మేము ఎప్పుడూ గోరక్షణలో నిమగ్నమై ఉంటాము." "సత్త్వ, రజస్, తమస్ — ఇవే స్థితి, సృష్టి, లయానికి కారణాలు. రజస్సు ద్వారా ఈ జగత్తు, వివిధ ప్రపంచాలు కలుగుతాయి. రజస్సు ప్రేరణతో మేఘాలు నీటిని కురిపిస్తాయి; దానివల్లనే జీవులు జీవిస్తారు. ఇంద్రుడు ఏమి చేయగలడు?" "మాకు పట్టణాలు, గ్రామాలు, ఇల్లు లేవు; మేము ఎప్పుడూ అడవిలో, కొండల మధ్య జీవిస్తున్నాం. అందుకే, గోమాతలకు, బ్రాహ్మణులకు, కొండకు యజ్ఞం చేయాలి. ఇంద్రుడి పూజకు సిద్ధం చేసిన పదార్థాలు ఈ యజ్ఞంలో ఉపయోగించాలి." "వివిధ రకాల వంటకాలు — సూపులు, పాయసాలు, పిండి వంటలు, పాలు ఆధారంగా చేసిన వంటలు సిద్ధం చేయాలి. బ్రాహ్మణులు వేదపండితులు యజ్ఞాగ్నిలో హోమం చేయాలి; వారికి మంచి భోజనం, గోవులను దానం చేయాలి. ఇతరులకు — గుర్రాల కాపరులు, పతితులు, అనర్హులకు — తగిన బహుమతులు ఇవ్వాలి. గోమాతలకు యవలు ఇచ్చి, కొండకు నైవేద్యం సమర్పించాలి." "అందంగా అలంకరించుకుని, తినిపించి, సుగంధ ద్రవ్యాలతో అభ్యంజనం చేసి, మంచి వస్త్రాలు ధరించి, గోమాతలు, బ్రాహ్మణులు, అగ్నులు, కొండ చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేయాలి." "ఇది నా అభిప్రాయం, ప్రియమయినవాడా; మీకు నచ్చితే చేయండి. ఈ యజ్ఞం గోమాతలకు, బ్రాహ్మణులకు, కొండకు, నాకు ప్రియమైనది." శుకుడు చెప్పాడు: "ప్రభువు, కాలస్వరూపుడు, ఇంద్రుడి గర్వాన్ని తగ్గించాలనుకొని చెప్పిన ఈ మాటలు విని, నందుడు, ఇతరులు వాటిని సముచితంగా భావించి అంగీకరించారు. మధుసూదనుడు చెప్పిన విధంగా, బ్రాహ్మణులు మంత్రాలు చదువుతూ, పదార్థాలను కొండ, బ్రాహ్మణులకు వినియోగించారు." "అన్ని బహుమతులు సమర్పించి, గోమాతలకు యవలు ఇచ్చి, పశుగణాలను ముందుగా ఉంచి, కొండ చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేశారు. సుందరంగా అలంకరించిన బండ్లపై, ఆక్స్లను జోడించి, మహిళలు కృష్ణుని చరిత్రను పాడుతూ, బ్రాహ్మణుల ఆశీర్వాదాలను పొందారు." "కృష్ణుడు, గోపాలలో ధైర్యాన్ని కలిగించేందుకు, మరో రూపాన్ని ధరించి, 'నేనే ఈ కొండను' అని ప్రకటించాడు; మహా రూపంలో, విరివిగా సమర్పించిన నైవేద్యాన్ని అంగీకరించాడు." "వ్రజవాసులతో కలిసి, కృష్ణుడు ఆ పరమాత్మను ఆత్మగా ఆత్మకు నమస్కరించాడు. 'ఈ కొండ రూపంలో ప్రత్యక్షమై, మాకు అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదించింది' అని అన్నారు." "అతడు, స్వేచ్ఛగా రూపాలు ధరించి, అడవిలో నివసించి, తనను నిరసించేవారిని నాశనం చేస్తాడు. అందుకే, మేము అతనికి, మాకు, మా గోమాతలకు రక్షణ కోసం నమస్కరిస్తున్నాం." "వాసుదేవుని ప్రేరణతో, గోపులు, కృష్ణునితో కలిసి, కొండ, గోమాతలు, బ్రాహ్మణులు, యజ్ఞానికి విధిగా పూజలు చేసి, తిరిగి వ్రజకు వెళ్లారు." "ఇంతతో, శ్రీమద్భాగవత మహాపురాణంలోని పదవ స్కందంలోని మొదటి భాగంలో ఇరవై నాలుగవ అధ్యాయము ముగిసింది." ఇప్పుడు, కృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు: "నన్ను — ఆత్మను, స్వయం ప్రకాశమైనవాడిని, సమస్త జీవుల హృదయాల్లో ఉండే వాడిని — నీ స్వయంగా నీలో దర్శిస్తే, నువ్వు దుఃఖం, భయాన్ని అధిగమిస్తావు." "తల్లి, నేను నీకు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని ఉపదేశిస్తాను; అది అన్ని కర్మలకు శాంతిని కలిగిస్తుంది. దీని ద్వారా నువ్వు భయాన్ని దాటి వెళ్తావు." మైత్రేయుడు వివరించాడు: "కపిలుడు, జీవుల ప్రభువు, ఇలా ఉపదేశించిన తరువాత, సంతోషంగా, అతని చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేసి, అడవిలోకి వెళ్లాడు." "అతడు మౌన వ్రతాన్ని చేపట్టి, ఆత్మను మాత్రమే ఆధారంగా తీసుకుని, అనాసక్తంగా భూమి మీద సంచరించాడు; అగ్ని లేక, స్థిరమైన నివాసం లేక." "తన మనసును, లింగ, అలింగ రూపాలకు అతీతమైన, గుణాలలో కనిపించినా, స్వయంగా గుణ రహితమైన బ్రహ్మంలో నిలిపాడు; ఏకచిత్త భక్తితో తెలుసుకున్నాడు." "అహంకారం లేక, మమకారం లేక, ద్వంద్వాలు దాటి, సమంగా చూసి, తన ఆత్మను దర్శించి, అంతర్గతంగా శాంతంగా, స్థిరమైన మనసుతో, అలలు లేని సముద్రంలా ఉండాడు." "వాసుదేవునిలో, సర్వజ్ఞుడైన అంతరాత్మలో, పరమ భక్తితో తన ఆత్మను తెలుసుకుని, బంధనాల నుండి విముక్తి పొందాడు." "అతడు, సమస్త జీవుల్లో ప్రభువును తన ఆత్మగా చూసాడు; అలాగే, తనలోని ప్రభువులో అన్ని జీవులను కూడా దర్శించాడు.