శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: శ్రీకృష్ణుడు, తన సహోదరుడు బలరాముడితో కలిసి వ్రజంలో ఉండగా, గోపులు ఇంద్రునికి యజ్ఞాన్ని సిద్ధం చేస్తున్నారని చూశాడు. శ్రీకృష్ణుడు అన్నింటిని తెలుసుకున్నవాడే అయినప్పటికీ, ఎంతో వినయంగా వయోభార్యులైన నందముఖ్యులను దగ్గరకు వెళ్లి అడిగాడు: "అయ్యా, ఈ కలకలం ఎందుకు ఏర్పడింది? దీని ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? ఎవరి కోసం, ఎవరు ఈ యజ్ఞాన్ని నిర్వహిస్తున్నారు?" "నాన్నా, నేను ఈ విషయం తెలుసుకోవాలని ఎంతగానో కోరుకుంటున్నాను. దయచేసి చెప్పండి, నేను ఆసక్తిగా వినడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాను. నిజమైన ధార్మికులు, తమ కార్యాలు ఎప్పుడూ రహస్యంగా ఉంచరు," అని శ్రీకృష్ణుడు అడిగాడు. "యారితోనైనా వ్యతిరేకత లేకుండా, స్నేహితుడు, శత్రువు, మధ్యస్థుడు అనే భేదాలు లేకుండా, అందరినీ తనని తానే చూసేవాడు నిజమైన మిత్రుడు. ప్రజలు పనులను తెలుసుకొని, తెలియకపోయినా చేస్తారు; జ్ఞానులకు కార్యాలు విజయాన్ని తెస్తాయి, కానీ అజ్ఞానులకు కాదు. ఈ యజ్ఞం మీరు చేయాలనుకున్న ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? లేదా ఇది కేవలం సంప్రదాయమా? నేను అడుగుతున్నప్పుడు, దయచేసి చెప్పండి." నందమహారాజు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఇంద్రుడు వర్షాల దేవుడు; మేఘాలు ఆయన స్వరూపం. అవి నీటిని కురిపిస్తాయి, అందరిని ఆనందపరిస్తాయి, పోషిస్తాయి. అందుకే, మేము ఇతరులతో కలిసి ఆ వర్షదేవుణ్ణి, యజ్ఞసామగ్రి, ఘృతంతో పూజిస్తాము. ఆ యజ్ఞం ద్వారా మిగిలిన వాటితో మనుషులు మూడు పురుషార్థాల కోసం జీవిస్తారు; మానవ ప్రయత్నాలకు ఫలితాన్ని వర్షదేవుడు ఇస్తాడు. పూర్వీకుల నుంచి వచ్చిన సంప్రదాయ ధర్మాన్ని, కోరిక, లోభం, భయం, ద్వేషం కారణంగా వదిలివేసినవాడు శుభాన్ని పొందడు." శుకదేవుడు చెప్పాడు: నందమహారాజు మరియు వ్రజవాసుల మాటలు వినిన కేశవుడు, ఇంద్రునిపై కోపాన్ని ప్రేరేపిస్తూ తన తండ్రితో ఇలా మాట్లాడాడు: "జీవి కార్యం వల్ల పుట్టి, కార్యం వల్లనే నశిస్తుంది; సుఖం, దుఃఖం, భయం, రక్షణ—all కార్యం వల్లే కలుగుతాయి. ఇతరుల కార్య ఫలితాన్ని ఇచ్చే దేవుడు ఉన్నా, అతడు కూడా కార్యదర్శి మీద ఆధారపడి ఉంటాడు; కార్యం చేయని వాడిపై అతనికి శక్తి లేదు. తమ కార్యాన్ని అనుసరించే జీవులకు ఇంద్రుడు అవసరమా? వారి స్వభావం నిర్ణయించినదాన్ని మార్చటానికి అతనికి శక్తి లేదు. ప్రజలు తమ స్వభావాన్ని అనుసరించి పని చేస్తారు; దేవతలు, రాక్షసులు, మనుషులు—all తమ స్వభావంలో స్థిరంగా ఉంటారు. జీవి, ఎటువంటి శరీరాన్ని పొందినా, కార్యం చేయటం వల్లనే పుణ్యాన్ని పొందుతాడు; స్నేహితుడు, శత్రువు, మధ్యస్థుడు—కార్యం మాత్రమే గురువు, అధికారి. అందుకే, ప్రతి ఒక్కరు తమ స్వధర్మాన్ని, తమ స్వభావాన్ని అనుసరించి కార్యం ద్వారా పూజ చేయాలి. మనం నేరుగా జీవించే దానిని మాత్రమే దేవతగా భావించాలి. ఒక మార్గంలో జీవించగలిగినవాడు, వేరొక మార్గాన్ని ఆధారంగా తీసుకుంటే, శుభం పొందడు; అది పరపురుషుని ఆశ్రయించిన అపవిత్ర మహిళలా. బ్రాహ్మణుడు బ్రహ్మాన్ని ఆధారంగా జీవించాలి, క్షత్రియుడు భూమిని రక్షించాలి, వైశ్యుడు వ్యాపారాన్ని, శూద్రుడు ద్విజులకు సేవ చేయాలి. వ్యవసాయం, వ్యాపారం, గోరక్షణ—పొదుపు, సంగీతం కూడా—నాలుగు జీవన మార్గాలు; వాటిలో మనం ఎప్పుడూ గోరక్షణలో ఉండి ఉంటాము. సత్త్వ, రజస్సు, తమస్సు—ఇవి స్థితి, సృష్టి, లయకు కారణాలు; రజస్సు వల్ల విశ్వం, వైవిధ్య ప్రపంచం ఏర్పడుతుంది. రజస్సు వల్ల మేఘాలు నీటిని కురిపిస్తాయి; అందుకే జీవులు అభివృద్ధి చెందుతారు—ఇంద్రుని పాత్ర ఏమిటి? మనకు నగరాలు, పట్టణాలు, ఇళ్ళు లేవు; మనం ఎప్పుడూ అడవిలో, అరణ్యాలలో, పర్వతాలలో నివసిస్తాము. అందుకే, ఈ యజ్ఞాన్ని గోమాతలు, బ్రాహ్మణులు, పర్వతానికి ప్రారంభిద్దాం; ఇంద్రుని కోసం సిద్ధం చేసిన సామగ్రిని ఈ యజ్ఞానికి వాడండి. వివిధ రకాల వంటలు, పాయసం, సూప్, రైస్ పుడ్డింగ్, పిండివంటలు, పాలతో చేసిన వంటలు—all సిద్ధం చేయండి. వేదాలు తెలిసిన బ్రాహ్మణులు అగ్నికి హోమం చేయాలి; వారికి మంచి భోజనం, గోమాతలను దానం చేయాలి. గుర్రాల సంరక్షకులు, పతితులు, ఇతరులకు కూడా తగిన దానాలు ఇవ్వాలి; గోమాతలకు యవలు ఇచ్చి, పర్వతానికి నైవేద్యం చేయాలి. అందరూ అలంకరించుకుని, తినిపించి, స్నానం చేసి, మంచి వస్త్రాలు ధరించి, గోమాతలు, బ్రాహ్మణులు, అగ్నులు, పర్వతాన్ని ప్రదక్షిణ చేయాలి. ఇది నా అభిప్రాయం, మీకు నచ్చితే చేయండి. ఈ యజ్ఞం గోమాతలు, బ్రాహ్మణులు, పర్వతానికి, నాకు ప్రియమైనది." శుకదేవుడు చెప్పాడు: శ్రీకృష్ణుడు, కాలస్వరూపుడుగా, ఇంద్రుని అహంకారాన్ని తగ్గించాలనే ఉద్దేశంతో చెప్పిన మాటలను నందమహారాజు మరియు వ్రజవాసులు సరైనవిగా అంగీకరించారు. మధుసూదనుడు చెప్పినట్లు, బ్రాహ్మణులు మంత్రాలను పఠిస్తూ, ఆ సామగ్రిని పర్వతానికి, బ్రాహ్మణులకు ఉపయోగించారు. అన్ని దానాలు సక్రమంగా ఇచ్చి, గోమాతలకు యవలు ఇచ్చి, గో herd ను ముందుగా ఉంచి, పర్వతాన్ని ప్రదక్షిణ చేశారు. వైభవంగా అలంకరించిన రథాల్లో, మహిళలు కృష్ణుని లీలలను పాడుతూ, బ్రాహ్మణుల ఆశీర్వాదం పొందారు. కృష్ణుడు, గోపులకు ధైర్యాన్ని కలిగించేందుకు, మరొక రూపాన్ని ధరించి, "నేనే పర్వతం" అని ప్రకటించి, వ్రజవాసుల నైవేద్యాన్ని మహారూపంలో స్వీకరించాడు. వ్రజవాసులు, కృష్ణుడు, "ఈ పర్వతం రూపంలో ప్రత్యక్షమై, మనకు అనుగ్రహం ఇచ్చాడు," అని ఆత్మకు ఆత్మగా నమస్కరించారు. ఆయన, కావలసిన రూపంలో అడవిలో ఉంటూ, తనను అవమానించే మానవులను నాశనం చేస్తాడు; అందుకే, మనం మనం మరియు మన గోమాతల రక్షణ కోసం ఆయనకు నమస్కరిస్తున్నాం. వాసుదేవుని ప్రేరణతో, వ్రజవాసులు, కృష్ణునితో కలిసి, పర్వతానికి, గోమాతలకు, బ్రాహ్మణులకు, యజ్ఞానికి విధిగా పూజ చేసి, తిరిగి వ్రజకు వచ్చారు. ఈ విధంగా, శ్రీమద్భాగవత మహాపురాణంలో, పదవ స్కంధంలో, మొదటి భాగంలో, ఇరవై నాలుగవ అధ్యాయము ముగిసింది. శ్రీకృష్ణుడు ఇలా చెప్పాడు: "నన్ను—ఆత్మను, స్వయంగా ప్రకాశించే వాడిని, అన్ని జీవుల హృదయాల్లో నివసించేవాడిని—నీ ఆత్మ ద్వారా నీలో కనిపెడితే, నువ్వు దుఃఖం, భయాన్ని దాటి విముక్తిని పొందుతావు. అమ్మా, నేను నీకు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని తెలియజేస్తాను, ఇది అన్ని కార్యాలకు శాంతిని ఇస్తుంది; దీనివల్ల నువ్వు భయాన్ని దాటి పోవచ్చు.