కృష్ణుడు తన ప్రియ గోపికలకు ఇలా ఉపదేశించాడు: "ఈ లోకంలో మనుషుల మధ్య శారీరక సంబంధాలు ప్రేమకోసం, అనురాగానికోసం కాదురా! మీ మనస్సును నాతో ఏకాగ్రపరిస్తే, మీరు త్వరలోనే నన్ను పొందుతారు." శ్రీశుకుడు ఇలా చెప్పారు: కృష్ణుని వాక్యాలను వినగానే, బ్రాహ్మణుల భార్యలు యజ్ఞశాలకి తిరిగి వెళ్ళారు. అప్పటికి వారి భర్తలు అసూయను విడిచి, తమ భార్యలతో కలిసి యజ్ఞాన్ని పూర్తిచేశారు. అక్కడ, ఒక స్త్రీ తన భర్త చేత ఆపబడినా, కృష్ణుని తను వినిన విధంగా హృదయంలో ఆలింగనం చేసుకుంది. ఆమె తన కర్మబంధనమైన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి మోక్షాన్ని పొందింది. ఆ తరువాత, గోవిందుడు అదే భోజనాన్ని నాలుగు విధాలుగా గోప బాలకులతో పంచుకుని, తానూ భుజించాడు. ఈ విధంగా, మానవ రూపంలో లీలావతారంగా వచ్చిన కృష్ణుడు తన సౌందర్యం, మధురమైన మాటలు, అద్భుతమైన కార్యాలతో ఆవులు, గోపాళకులు, గోపికలకు పరమానందాన్ని ప్రసాదించాడు. తరువాత, బ్రాహ్మణుల భార్యలు జగన్నాథుని కోరినదాన్ని గుర్తుచేసుకుని, బ్రాహ్మణులు తనలే మనుష్యరూపంలో ఉన్న కృష్ణుని అవమానించినందుకు పశ్చాత్తాపపడ్డారు. తమ భార్యలు కృష్ణుని పట్ల చూపిన అపూర్వ భక్తిని చూసి, తమలో అలాంటి భక్తి లేదని విచారంతో తమను తాము నిందించుకున్నారు. "హాయ్! మన జన్మ, త్రయీ విద్య, వ్రతాలు, మహా విద్య, వంశ గౌరవం, యజ్ఞ నైపుణ్యం—ఇవి అన్నీ వృథా, పరమాత్మను మనం గమనించకపోతే," అని వారు ఆత్మవిమర్శ చేసుకున్నారు. "కృష్ణుని మాయ ఎంత గొప్పదంటే, యోగులకు కూడా మాయ కలుగుతుంది. మేము మానవులకు ఉపదేశకులమై, మన అసలైన శ్రేయస్సు గురించీ తెలియక మాయలో మునిగిపోతున్నాం." "ఈ స్త్రీల ధైర్యాన్ని చూడు! జగత్తుకు ఉపదేశకుడైన కృష్ణుని కోసం, వారు 'ఇల్లు' అనే మరణ బంధాన్ని తెంచేశారు." "వీరు ద్విజత్వం, గురుకులవాసం, తపస్సు, స్వాధ్యాయం, శౌచం, శుభకర్మలు ఏవీ చేయలేదు. అయినా, మనం refinement, ఇతర గుణాలు కలిగి ఉన్నా, పరమయోగేశ్వరుడైన కృష్ణునిపై మన భక్తి స్థిరంగా లేదు." "ఇంకా, మేము మాయలో మునిగి, గృహస్థ జీవనంలో మునిగి, మన శ్రేయస్సును మర్చిపోయాం. గోపికల మాటల ద్వారా ఆయన మాకు ధర్మమార్గాన్ని గుర్తు చేశాడు." "ఇంకా, ఆయన మనల్ని శాసించే పరమేశ్వరుడు. ఆయన దగ్గర ముక్తి వంటి వరాలెందుకు? ఇవన్నీ ఆయన లీలామాత్రమే." "లక్ష్మీదేవి తన స్వీయ దోషాల నుండి విముక్తి కోరుతూ, ఆయన పాదసేవ కోసం ఇతరులందరినీ వదిలి, ఒక్కసారైనా ఆయనను పూజిస్తుంది. ఆమె ముక్తి కోరిక కూడా జనులకు మాయగానే ఉంది." "దేశం, కాలం, వస్తువులు, మంత్రాలు, కర్మలు, హోతలు, అగ్నులు, దేవతలు, యజమాని, యజ్ఞం, ధర్మం—ఇవి అన్నీ ఆయన నుండే ఉద్భవించాయి." "ఇలాంటి శ్రీమహావిష్ణువు, యోగేశ్వరుల అధిపతి, యదువంశంలో అవతరించాడు. మేము విన్నాం కానీ, మాయచేత మునిగి, నిజంగా ఆయనను తెలుసుకోలేదు." "హాయ్! ఎంత అదృష్టం మనకున్నా, మన మధ్య ఉన్న ఈ స్త్రీల హృదయాల్లో హరిలో అపారమైన భక్తి పుట్టింది." "కృష్ణా! నీకు నమస్సులు. నీ మాయచేత మేము కర్మ మార్గాల్లో తిరుగుతున్నాం." "ఆదిపురుషుడు, తన స్వీయ మాయచేత మనస్సు మాయలో పడి, ఆయనను తెలుసుకోని వారు చేసిన అపరాధాలను క్షమిస్తాడు." "ఇలా, తమ అపరాధాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ, కృష్ణుని నిర్లక్ష్యం చేసినా, వారు కంసుడి భయంతో ఉన్నా, అచ్యుతుని దర్శించాలనే తపనలో స్థిరంగా ఉన్నారు." "గ్రహాలే మనకు సుఖదుఃఖాలకు కారణమైతే, అది ఆత్మకు సంబంధం లేదు. గ్రహాలు ఇతర గ్రహాలపైనే ప్రభావం చూపుతాయి; కాబట్టి మనిషి ఎవరిపై కోపపడాలి?" "కర్మే సుఖదుఃఖాలకు కారణమైతే, అది కూడా ఆత్మకు కాదు. కర్మ జడచేతనాలకు సంబంధించినది. ఈ శరీరం చర్మమే, ఆత్మయే చైతన్యం; కాబట్టి ఎవరిదోషం? కర్మే మూలం కాదు." "కాలమే సుఖదుఃఖాలకు కారణమైతే, అది కూడా ఆత్మకు కాదు. కాలం ఆత్మతో సమానమే. ఎలాగైతే వేడి అగ్ని గుణం కాదు, చలి మంచు గుణం కాదు, అలాగే ద్వంద్వాలు ఇతరులకు సంబంధించినవి కావు." "ఎక్కడా, ఎప్పుడూ, ఎవరికీ పరమాత్మకు ద్వంద్వం లేదు. నేను ఉన్నట్టే జనన మరణ చక్రం ఉంది; అర్ధజ్ఞుడు భూతాలను భయపడడు." "ఈ పరమాత్మభక్తిని ఆశ్రయించి, పురాతన ఋషులు చేసినట్లు, ముకుందుని పాదసేవతో ఈ అపారమైన అంధకారాన్ని దాటి వెళ్తాను." భగవాన్ ఇలా చెప్పారు: "వస్తువులపై ఆసక్తి లేకుండా, ఏదీ లేకుండా, అలసట లేకుండా, భూమి మీద విహరిస్తూ, దుష్టులచే నిరాకరించబడినా, తన ధర్మంలో స్థిరంగా ఉండి, ఆ ముని ఈ శ్లోకాన్ని పలికాడు." "మనిషికి సుఖదుఃఖాలకు కారణం అతను తానే. మిత్రుడు, శత్రువు, మధ్యస్థుడు అన్నీ లోకమాయ సృష్టులు." "అందువల్ల, ప్రియమైనవాడా! నీ బుద్ధిని నాలో స్థిరపరిచి, మనస్సును నియంత్రించు. ఇదే యోగసారం." "ఈ ముని బ్రహ్మంలో స్థితుడై పాడిన ఈ గీతను యావత్తుగా గమనించే, పఠించే, వినే వారికి, జీవన ద్వంద్వాలు విజయం సాధించవు." శ్రీశుకుడు ఇలా అన్నారు: "కృష్ణుడు, బలరామునితో కలిసి అక్కడ ఉండగా, గోపాళకులు ఇంద్రునికి యజ్ఞం చేయడానికి సిద్ధమవుతున్నారని చూశాడు." అన్నీ తెలిసిన వాడు, జగత్తుకు ఆత్మ అయిన కృష్ణుడు, వినయంగా నందాదుల పెద్దలకు దగ్గరగా వచ్చి అడిగాడు: "నాన్నా! ఈ కలహం ఎందుకు? దీని ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? ఎవరి కోసం, ఎవరి చేత ఈ యజ్ఞం జరుగుతోంది?" "నాన్నా! నేను వినాలని చాలా ఆసక్తిగా ఉన్నాను. దయచేసి చెప్పండి. ధర్మపరులు తమ కార్యాలను రహస్యంగా ఉంచరు." "యవ్వనము, శత్రుత్వం, మధ్యస్థత్వం లేకుండా, సమభావంతో ఉండే వాడు, ఇతరులను తనవలె చూడగలిగిన వాడే నిజమైన మిత్రుడు." "జ్ఞానులు తెలిసికూడా, తెలియకపోయినా, కార్యాలు చేస్తారు. జ్ఞానులకు కార్యాలు ఫలిస్తాయి, అజ్ఞానులకు కాదు." "కాబట్టి ఈ కార్యం మీరు ఎందుకు చేస్తున్నారో చెప్పండి. లేకపోతే, ఇది పరంపరగా వస్తున్న ఆచారమా? నేను అడుగుతున్నాను, మీరు వివరంగా చెప్పండి." నందుడు ఇలా అన్నాడు: "ఇంద్రుడు వర్షదేవుడు. మేఘాలు ఆయన స్వరూపం. అవే జలాన్ని కురిపించి, సమస్త ప్రాణులను సంతోషపరుస్తాయి, పోషిస్తాయి." "మేము, ఇతరులందరూ, ఆ వర్షదేవుడిని, ప్రభువును, పాకాలు, ఘృతంతో యజ్ఞాలు చేసి పూజిస్తాం." "అక్కడ మిగిలినదానితో ప్రజలు త్రివిధ పురుషార్థాల కోసం జీవిస్తారు. మానవ ప్రయత్నాలకు వర్షదేవుడే ఫలదాత.