సుతుడు ఇలా చెప్పసాగాడు: "దృష్టి లోపం లేని మహానుభావా! మీ దయకు పాత్రులమై, ఆశ్రయం పొందిన మేము, మాకున్న సందేహాన్ని వెంటనే తొలగించమని ప్రార్థిస్తున్నాము. ఆలస్యం చేయకండి." అప్పుడు కుమారులు ఇలా సమాధానం ఇచ్చారు: "వేదాలు, ఉపనిషత్తుల సారం నుండి భాగవత కథా ప్రవాహం ఉత్పన్నమైంది. అందుకే ఇది ప్రత్యేకంగా వెలుగొందుతుంది. ఇది తనదైన ఫలమై, అత్యుత్కృష్టంగా ప్రకాశిస్తుంది. ఒక వృక్షంలో వేరే చేసి తీసిన ఫలంలా, అది పూర్తిగా వేరుపడినప్పుడు అందరికీ ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. పాలలో నెయ్యి ఉండటం వంటిది—దాన్ని వేరు చేసి తీసినపుడే దాని రుచి తెలిసి, దేవతలకు కూడా ఆనందాన్ని కలిగిస్తుంది. చెరకు మొక్కల్లో కూడా, మధ్య నుండి చివరకు ఉండే పంచదారను వేరు చేసినపుడే తీపి అనుభవించగలం. అలాగే భాగవత కథ కూడా అంతే. ఈ భాగవత పురాణాన్ని జ్ఞానులు అత్యంత గౌరవిస్తారు. భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యాల స్థాపనకోసం ఇది వెలువడింది. వేదాలు, వేదాంతాలు స్నానమై, గీత రచయిత అయిన వ్యాసదేవుడు కూడా ఒకప్పుడు విషాదంలో మునిగి, అజ్ఞాన సముద్రంలో తేలాడిపోయాడు. అప్పుడు మీరు, నారదా, నాలుగు శ్లోకాల రూపంలో భాగవతాన్ని ఉపదేశించగా, బాదరాయణుడు తక్షణమే దుఃఖం నుండి విముక్తి పొందాడు. అటువంటి భాగవతాన్ని మీరు వినాలని అడగడం వెనుక ఆశ్చర్యం ఏముంది? ఇది వినితే దుఃఖాన్ని, విషాదాన్ని నశింపజేస్తుంది. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: "సద్గురువుల ద్వారా పాడబడే భాగవత కథామృతంలో లీనమై, దుఃఖితులకు శుభాన్ని ప్రసాదించే దివ్య దర్శనాన్ని నేను ఆశ్రయించాను. ఎందుకంటే అది అశుభాన్ని తొలగించి, పరమ మంగలాన్ని ప్రసాదిస్తుంది." అనేక జన్మల సుకృతఫలంతో, ఎవరికైనా సద్గురువుల సాంగత్యం లభిస్తే, అప్పుడు అజ్ఞానంతో కలిగే మోహ, అభిమానం తొలగిపోయి, వివేకం ప్రబుద్ధమవుతుంది. ఇప్పుడు భాగవత మహిమను వివరించే మూడవ అధ్యాయానికి ప్రవేశించుదాం. శనకాది కుమారుల వచనాల ద్వారా భాగవతాన్ని వినిన భక్తునికి తృప్తి కలుగుతుంది. జ్ఞానం, వైరాగ్యాలు పెంపొందుతాయి. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: "శుకదేవుని ఉపదేశాలతో ప్రకాశించే జ్ఞానయజ్ఞాన్ని నేను నిర్వహించబోతున్నాను. దీని ద్వారా భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యాలు స్థాపించబడతాయి. ఈ యజ్ఞాన్ని ఎక్కడ నిర్వహించాలి? మీరు చెప్పండి. శుకగ్రంథ మహిమను వేదవిద్వాంసులే వివరించాలి. ఎన్ని రోజుల్లో భాగవతాన్ని వినాలి? అక్కడ ఏ విధానం పాటించాలి? దయచేసి వివరించండి." కుమారులు సమాధానమిచ్చారు: "నారదా! విను. గంగాతటానికి సమీపంలో ఆనంద అనే ప్రదేశం ఉంది. అక్కడ వివిధ మునులు, దేవతలు, సిద్ధులు కూడి ఉంటారు. విభిన్న వృక్షలతో, లతలతో అలంకృతమై, మృదులమైన కొత్త మట్టితో కప్పబడి ఉంటుంది. బంగారు కలువల పరిమళంతో, శాంతియుతమైన ప్రదేశం అది. అక్కడి జీవుల హృదయాల్లో ద్వేషం ఉండదు. అక్కడ, శరీరం వృద్ధాప్యంలో నలిగినప్పటికీ, భక్తి అక్కడే ప్రాప్తిస్తుంది. ఎందుకంటే భాగవత ప్రవచనం ఉన్న చోట భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యాలు యవ్వనంగా పరిపుష్టమవుతాయి." అంతట సుతుడు వివరించాడు: "ఇలా చెప్పి, కుమారులు నారదునితో కలిసి గంగానదీ తీరానికి వేగంగా వచ్చారు. అక్కడికి వారు చేరినప్పుడు, మానవ లోకంలో, దేవ లోకంలో, బ్రహ్మ లోకంలో కూడా గొప్ప ఉల్లాసం చెలరేగింది. భాగవతామృతాన్ని ఆస్వాదించడానికి అందరూ అక్కడికి పరుగెత్తారు. వారిలో వైష్ణవులు ముందుగా వచ్చారు. భృగు, వశిష్ఠ, చ్యవన, గౌతమ, మేధాతిథి, దేవల, దేవరాత, రామ, గాధిపుత్రుడు, శాకల, మృకండుపుత్రుడు, అత్రి, పిప్పలాదుడు—ఇలా అనేక ఋషులు, వారి కుమారులు, శిష్యులు, సతీమణులతో సహా, అపారమైన ప్రేమతో అక్కడికి హాజరయ్యారు. వేదాంతాలు, వేదాలు, మంత్రాలు, తంత్రాలు, అవి మానవరూపాల్లో, పది, ఏడూ పురాణాలు, ఆరు శాస్త్రాలు కూడా వచ్చాయి. గంగా మొదలైన నదులు, పుష్కర మొదలైన సరస్సులు, పవిత్రక్షేత్రాలు, దిక్కులు, దండక వంటి అరణ్యాలు వచ్చాయి. పర్వతాలు, దేవతలు, గంధర్వులు, దానవులు కూడా వచ్చారు. వాళ్ల బరువుతో భూమి దోషపడకుండా, భృగు మహర్షి వారికి ఉపదేశం ఇచ్చి, శాంతంగా చేర్చాడు. నారదుని ద్వారా దీక్ష పొందిన కుమారులు, అందరికి గౌరవం పొందుతూ, కృష్ణధ్యానంలో లీనమై కూర్చున్నారు. వైష్ణవులు, విరక్తులు, త్యాగులు, బ్రహ్మచారులు ముందుగా నిలబడ్డారు. నారదుడు వారికన్నా ముందుగా ఉన్నాడు. ఒకవైపు ఋషుల సమూహాలు, ఇంకొకవైపు దేవతలు, వేరే చోట వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, మరోచోట తీర్థాలు, ఇంకొకచోట స్త్రీలు ఇలా వేర్వేరుగా ఏర్పడ్డారు. విజయధ్వానులు, నమస్కారధ్వానులు, శంఖనాదాలు వినిపించాయి. వేయించిన ధాన్యాలు, పుష్పాలు విస్తృతంగా చల్లబడినాయి. అనేక దేవతాధిపతులు తమ విమానాలలో ఎక్కి, కల్పవృక్ష పుష్పాలతో అక్కడి వారందరిపై వర్షం కురిపించారు. అందరూ ఏకాగ్రతతో నిశ్చలమైన మనస్సుతో ఉన్నప్పుడు, కుమారులు, నారదునికి భాగవత మహిమను వివరించారు. వారు ఇలా అన్నారు: "ఇప్పుడు మేము శుకగ్రంథంలో ఉద్భవించిన మహిమను వివరించబోతున్నాము. దాన్ని వినడమే ముక్తిని సులభంగా అందిస్తుంది. భాగవత కథను ఎల్లప్పుడూ సేవించాలి, సేవించాలి. వినడమే హరి మన హృదయంలో నివసించడానికి కారణమవుతుంది. ఈ గ్రంథంలో పన్నెండు స్కందాలుగా, పదివెయ్యి ఎనిమిది వేల శ్లోకాలుగా, పరిచిత్-శుక సంభాషణగా ఉంది—దీనిని విను. ఈ సంసార చక్రంలో, ఒక్క క్షణమైనా శుకగ్రంథ ఉపదేశం చెవిలో పడకపోతే, మనిషి అజ్ఞానంలో తేలాడుతూనే ఉంటాడు. అనేక పురాణాలు, శాస్త్రాలు విని అయోమయం కలిగించుకోవడం వల్ల ప్రయోజనం లేదు. ఒక్క భాగవతమే ముక్తిని ప్రసాదించే గొప్ప ధ్వని. ప్రతిరోజూ భాగవత ప్రవచనం జరిగే ఇల్లు నిజమైన తీర్థం, ఆ ఇంటివారి పాపాలను నశింపజేస్తుంది." ఇలా, భాగవత మహిమను అమృతవర్షంలా కుమారులు నారదునికి వివరించారు.