బ్రహ్మనాదం అనే శబ్దబ్రహ్మం చాలా గంభీరంగా, అంతుచిక్కని, జీవశక్తి, ఇంద్రియాలు, మనస్సుతో కూడినది. ఇది అనంతంగా, అపారంగా, సముద్రంలాగా లోతైనది, దాని తత్త్వాన్ని గ్రహించడం చాలా కష్టం. ఆ అనంత శక్తి అయిన నేను, బ్రహ్మశక్తితో దీన్ని విస్తరించాను. జీవుల్లో ఇది శబ్దరూపంలో కనిపిస్తుంది; అది కమలపు దండలోని తంతులా అంతర్గతంగా ఉంటుంది. జాలాన్ని తన హృదయం నుంచి నోటివద్దగా విడుదల చేసే జాలిపురుగు లాగే, జీవశక్తి శబ్దంతో కూడినదిగా ఆకాశం నుంచి ఉద్భవించి, మనస్సు ద్వారా స్పర్శరూపాన్ని పొందుతుంది. meterలు, అమృతత్వం, వెయ్యి మార్గాలు కలిగిన ప్రభువు, ఓం నుంచి తలపెట్టబడి, అక్షరాలు, స్వరాలు, శ్వాసలు, ఘన శబ్దాలతో అంతర్గతంగా స్థాపితమయ్యాడు. ఆయన తానే, మహా, అనంతమైన వాక్కును వివిధ భాషల్లో, meterలు నాలుగు అక్షరాల చొప్పున పెరుగుతూ సృష్టించి, తిరిగి ఉపసంహరిస్తాడు. గాయత్రి, ఉష్ణిక్, అనుష్టుప్, బృహతి, పంక్తి, త్రిష్టుప్, జగతీ, అతి ఛందస్, అత్యష్టి, అతిజగత్, విరాట్ అనే meterలు ఉన్నాయి. ఈ వాక్కు ఏమి స్థాపిస్తుంది? ఏమి ప్రకటిస్తుంది? ఏమి సూచిస్తుంది? ఏమి వేరుపరుస్తుంది? ఈ లోకంలో దాని హృదయం నేను తప్ప మరెవ్వరికీ తెలియదు. అది నన్ను స్థాపిస్తుంది, నన్ను సూచిస్తుంది, నన్ను వేరుపరుస్తుంది, నన్ను నిరాకరిస్తుంది; వేదాల సారాంశం శబ్దాన్ని ఆధారంగా తీసుకుని నన్ను వేరుపరచి, మాయను పఠించి, చివరికి దానిని నిరాకరించి, దయతో మారుతుంది. అదే విధంగా, అది చుట్టూ జింకలు, దుప్పులు, అడవి కుక్కలు, ఎద్దులు, మేకలు, ఏనుగులు, గోపుచ్చాలు, కోతులు, ముంగిసలు, పాములు ఉన్నాయి. ఆ పవిత్రస్థలంలో ప్రవేశించిన రాజులలో ప్రధాని, తన కుమారులతో కలిసి, అక్కడ యజ్ఞాగ్నితో కూర్చున్న మునిని చూశాడు. ఆ ముని, దీర్ఘకాలం కఠిన తపస్సు చేసినవాడు, తన రూపంతో ప్రకాశిస్తూ కనిపించాడు; అతను మరీ క్షీణించలేదు, ఎందుకంటే భగవంతుని ప్రేమభరిత దృష్టులు, అమృతసమానమైన పదాలు అతను వినడం వల్ల. అతను పొడవుగా, కమలపు రెప్పల వంటి కన్నులతో, జటలు కలిగి, బడుగు వస్త్రాలు ధరించి, తపస్సుకు అనుగుణంగా అశుద్ధంగా, అలంకరణలు లేకుండా కనిపించాడు. రాజు ఆశ్రమానికి చేరుకుని, మునికి నమస్కరించినప్పుడు, ముని అతనికి యథార్ధమైన ఆతిథ్యంతో, అభివాదాలతో స్వాగతం పలికాడు. తగిన కానుకలు స్వీకరించి, ఆత్మనిగ్రహం కలిగిన రాజుని కూర్చోబెట్టి, ముని భగవంతుని ఆజ్ఞను గుర్తుచేసుకుంటూ, మృదువుగా పలికాడు. "నిశ్చయంగా, ప్రభూ, నీ సంచరణ ధర్మవంతుల రక్షణకు, దుర్మార్గుల సంహారానికి; ఎందుకంటే నీవే హరి యొక్క పోషకశక్తి. నీవు సూర్యుడు, చంద్రుడు, అగ్ని, ఇంద్రుడు, వాయువు, యముడు, ధర్ముడు, వరుణుడు వంటి రూపాలు, స్థానాలు ధరించేవాడు; నీకు నమస్కారం, పవిత్రమైనవాడా. నీవు నీ విజయరథాన్ని, మణులతో అలంకరించిన రథాన్ని, భయంకరమైన బాణాన్ని పట్టుకొని రాకపోతే, దుర్మార్గులకు భయాన్ని కలిగిస్తావు. నీ సైన్యపు పాదాలతో భూమిని నలిపి, వృత్తాన్ని కంపించజేసి, మహాసైన్యాన్ని సేకరించి, నీవు ప్రకాశించే సూర్యునిలా సంచరిస్తావు. ఆ సమయానికే, రాజా, భగవంతుడు సృష్టించిన వర్ణాశ్రమ విభాగాల ద్వారా ఏర్పడిన సరిహద్దులు దొంగల చేత తప్పక చెరిపిపోతాయి. అధర్మం, లోభంతో, నియంత్రణ లేకుండా, పెరిగిన మానవుల చేత పెరుగుతుంది; నీవు విశ్రాంతి తీసుకుంటే, ఈ లోకం దొంగల చేత పట్టుబడి నాశనం అవుతుంది. అయినా, వీరా, నేను అడుగుతున్నాను, నీవు ఇక్కడకు వచ్చిన ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? మనం నిజాయితీతో, మనస్ఫూర్తిగా, దానికి అనుగుణంగా వ్యవహిద్దాం." శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: శీతాకాలం మొదటి నెలలో, నందగోపాలుని వ్రజంలో యువతి గోపికలు, కాత్యాయనీ దేవిని పూజించే వ్రతాన్ని ప్రారంభించారు. వారు కేవలం సాధారణమైన ఆహారం తీసుకుంటూ, ఉదయాన్నే కాలిందీ నదిలో స్నానం చేసి, నది తీరంలో ఇసుకతో దేవతా విగ్రహాన్ని తయారు చేసి, పూజలు చేశారు. వారు సుగంధ మాలలు, సువాసనలు, నైవేద్యాలు, ధూపం, దీపాలు, చిన్న పెద్ద కానుకలు, మొక్కలు, పండ్లు, ధాన్యాలు సమర్పించి, దేవిని పూజించారు. "ఓ కాత్యాయనీ, మహాశక్తివంతురా, మహాయోగినీ, పరమాధికారిణి, నందుని కుమారుడు నాకు భర్తగా కావాలని కోరుకుంటున్నాను; నీకు నమస్కారం," అని మంత్రాన్ని జపిస్తూ, గోపికలు పూజను కొనసాగించారు. ఈ విధంగా, కృష్ణునిపై మనస్సు నిలిపిన గోపికలు, నెలపాటు వ్రతాన్ని పాటిస్తూ, భద్రకాళిని పూజిస్తూ, నందుని కుమారుడిని భర్తగా కోరుకున్నారు. ప్రతి ఉదయం, స్నేహితులతో కలిసి, చేతులు కలిపి, కృష్ణుని గానాలు పాడుతూ, కాలిందీ నదిలో స్నానం చేయడానికి వెళ్లారు. ఒక రోజు, నది తీరానికి వచ్చి, గతంలోలాగే తమ వస్త్రాలను అక్కడ ఉంచి, కృష్ణుని పాటలు పాడుతూ, ఆనందంగా నీటిలో ఆడుకున్నారు. అప్పుడు, యోగులలో శ్రేష్ఠుడైన భగవంతుడు కృష్ణుడు, వారి మనస్సులోని కోరికను గ్రహించి, తన స్నేహితులతో అక్కడికి వచ్చి, వారి కోరికను తీర్చేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. త్వరగా వారి వస్త్రాలను తీసుకుని, కదంబ వృక్షంపై ఎక్కి, బాలులతో నవ్వుతూ, ఆ గోపికలకు సరదాగా పలికాడు: "ఇక్కడికి రండి, మీ మీ వస్త్రాలను కావాలనుకుంటే తీసుకోండి; నేను నిజం చెబుతున్నాను, సరదా కోసం కాదు, మీరు వ్రతంతో అలసిపోయి ఉంటే. నేను ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పలేదు, ఈ బాలులు కూడా అది తెలుసు; ఓ సుందరమయిన గోపికలారా, ఒక్కొక్కరు వచ్చి వస్త్రాలు తీసుకోండి, అందరూ కలిసి రాకండి." కృష్ణుని సరదా మాటలు చూసి, గోపికలు ప్రేమతో తడిసి, ఒకరిని ఒకరు లజ్జతో చూసి, నవ్వారు, కానీ బయటకు రాలేదు. గోవిందుడు ఇలా సరదాగా పలికినప్పుడు, గోపికల మనస్సు కలవరపడి, వారు చల్లటి నీటిలో మెడవరకూ మునిగి, కంపించుతూ, అతనితో ఇలా అన్నారు: "ఓ నందుని కుమారుడా, దయచూపు; నీవు వ్రజంలో ప్రశంసలకు పాత్రవాడని మాకు తెలుసు. మా వస్త్రాలు ఇవ్వు, మేము కంపించిపోతున్నాం." "ఓ శ్యామసుందరా, మేము నీ సేవకులం, నీవు చెప్పినది చేస్తాము; ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, మా వస్త్రాలు ఇవ్వు, లేదంటే రాజుగారికి ఫిర్యాదు చేస్తాము." భగవంతుడు ఇలా అన్నాడు: "మీరు నిజంగా నా సేవకులు, నేను చెప్పినదాన్ని చేయబోతే, ఈ స్వచ్ఛమైన నవ్వుతో ఉన్న గోపికలు ఇక్కడికి వచ్చి తమ వస్త్రాలను తీసుకోండి." అప్పుడు, గోపికలు చల్లదనంతో కంపించుతూ, నీటిలో నుంచి బయటకు వచ్చారు, చేతులతో తమ గోప్యతను కప్పుకుని, చల్లదనంతో బాధపడుతూ. వారు బలహీనంగా ఉండటం చూసిన భగవంతుడు, వారి పవిత్ర భక్తిని చూసి, వారి వస్త్రాలను తన భుజంపై వేసి, నవ్వుతూ, ప్రేమతో ఇలా అన్నాడు: "మీరు వ్రతాన్ని పాటిస్తూ, వస్త్రాలు లేకుండా నీటిలో ప్రవేశించడం దేవతలకు అపరాధం. చేతులు జోడించి, తలవంచి నమస్కరించండి, తద్వారా ఈ దోషం తొలగుతుంది; ఆ తరువాత మీ వస్త్రాలు తీసుకుని ధరించండి.