శ్రీమద్భాగవతాన్ని పఠించటం ద్వారా ఆ పరమార్థం బోధపడుతుంది; ఇందులో ప్రతి శ్లోకంలో, ప్రతి పదంలో వేదార్థం నిండి ఉంది. "ఓ దృష్టి తప్పని మహర్షీ! ఈ సందేహాన్ని తొలగించండి, ఆలస్యం చేయకండి; మీరు శరణागतులకు దయగలవారు," అని ప్రార్థన జరిగింది. అందుకు కుమారులు ఇలా వివరించారు: "వేదాలు, ఉపనిషత్తుల సారం నుంచి భాగవత కథా ప్రవాహం ఉద్భవించింది. అందుకే ఇది ప్రత్యేకంగా, అత్యుత్తమంగా, తనదైన ఫలరూపాన్ని ధరించి ప్రకాశిస్తుంది. ఒక చెట్టు ముద్దలో నుంచి పూర్తి ఫలం వేరుగా చేసినప్పుడు మాత్రమే అందరికీ రుచి తీయగా అనిపించేది. అలాగే, పాలు ఉన్న నెయ్యి వేరు చేసినప్పుడు మాత్రమే దానిలోని మాధుర్యం, దేవతలకు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది; అదే విధంగా, చెరకు గడిలోని చక్కెర కూడా వేరు చేసినప్పుడు మాత్రమే తీపిని అందిస్తుంది. ఇంతే కాదు, భాగవత కథ కూడా అలా ప్రత్యేకంగా వెలుగుతుంది. ఈ భాగవత పురాణాన్ని మునులు ప్రశంసిస్తారు; ఇది భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్య స్థాపన కోసం వెలువడింది. వేదాలు, వేదాంతాన్ని స్నానంలా ఆచరించినవాడు, భగవద్గీత రచయిత అయిన వ్యాసుడే కూడా, ఒకప్పుడు విషాదంలో మునిగి, అజ్ఞాన సముద్రంలో తేలిపోయాడు. అప్పుడే మీరు నాలుగు శ్లోకాల రూపంలో ఈ భాగవతాన్ని ఉపదేశించారు; వాటిని వినగానే బాదరాయణుడు (వ्यासుడు) వెంటనే దుఃఖం నుంచి విముక్తి పొందాడు. కాబట్టి, మీరు అడిగిన ప్రశ్నకు కారణం ఏమిటి? భాగవతాన్ని వినటం దుఃఖాన్ని, విషాదాన్ని తొలగిస్తుంది. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: "ఈ లోకంలో జన్మజన్మలుగా సత్పాత్రుల సాంగత్యం కలిగినవారికి మాత్రమే, అవిద్య వల్ల కలిగే మోహ, అహంకారపు చీకటి తొలగిపోతుంది. అప్పుడు వివేకం ఉద్భవిస్తుంది. నేను దుఃఖితులను మంగళాన్ని ప్రసాదించే, పవిత్రుల చేత పాడబడే, కథామృతంలో లీనమయ్యే ఆ దివ్య దృష్టిలో శరణు పొందాను." ఇంతటితో ముగియలేదు—శ్రీమద్భాగవత మహిమను వివరిస్తూ మూడవ అధ్యాయాన్ని ప్రవేశపెట్టారు. "సనకాది మహర్షుల వచనాల ద్వారా భాగవతాన్ని వినే భక్తునికి తృప్తి కలుగుతుంది; జ్ఞానవైరాగ్యాలు పెంపొందుతాయి," అని ప్రకటించారు. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: "శుక మహర్షి బోధనతో ప్రకాశించే జ్ఞానయజ్ఞాన్ని నేను నిర్వహించబోతున్నాను. ఇది భక్తి, జ్ఞాన, వైరాగ్య స్థాపన కోసం. దీనిని ఎక్కడ నిర్వహించాలి? దయచేసి ఆ ప్రదేశాన్ని చెప్పండి. శుక మహర్షి గ్రంథ మహిమను వేదవేత్తలు చెప్తే మంచిది. భాగవతాన్ని ఎన్ని రోజుల్లో వినాలి? అక్కడ ఏ విధానాన్ని అనుసరించాలి?" కుమారులు సమాధానమిచ్చారు: "నారదా! విను. గంగానది తీరాన ఆనంద అనే ప్రదేశం ఉంది. అక్కడ అనేక మునులు, దేవతలు, సిద్ధులు తరచూ వస్తుంటారు. వివిధ వృక్షాలు, లతలతో అలంకరించబడి, మృదువైన కొత్త ఇసుకతో కప్పబడి ఉంటుంది. అక్కడ స్వర్ణకమలాల సుగంధంతో పరిమళించే, శత్రుత్వం లేని ప్రదేశం. అక్కడ ముసలితనంతో శరీరం బలహీనమవుతుంటే కూడా, భక్తి స్వయంగా వస్తుంది. భాగవత ఉపన్యాసం జరిగే చోట భక్తి, జ్ఞాన, వైరాగ్యాలు యౌవనంగా ఉత్సాహంగా ఉంటాయి." ఇంతగా చెప్పిన కుమారులు, నారదునితో కలిసి వెంటనే గంగా తీరానికి వెళ్లారు. వారు అక్కడికి చేరగానే, మానవ లోకంలో, దేవ లోకంలో, బ్రహ్మ లోకంలో గొప్ప సంచలనం ఏర్పడింది. భాగవత అమృతాన్ని ఆస్వాదించేందుకు అందరూ పరుగెత్తారు; వారిలో మొదటగా వైష్ణవులు వచ్చారు. భృగు, వసిష్ఠ, చ్యవన, గౌతమ, మేధాతిథి, దేవల, దేవరాత, రామ, గాధి కుమారుడు, శాకల, మృకండుని కుమారుడు, అత్రి, పిప్పలాద వంటి మహర్షులు, అలాగే యోగేశ్వరులు, వ్యాసుడు, పరాశరుడు, ఛాయాశుక, జాజలి, జహ్ను మొదలైన వారు తమ కుమారులు, శిష్యులు, భార్యలతో కలసి అనురాగంతో వచ్చారు. వేదాంతాలు, వేదాలు, మంత్రాలు, తంత్రాలు, అవి మూర్తిరూపంలో, పది, ఏడు పురాణాలు, ఆరు శాస్త్రాలు కూడా అక్కడకి వచ్చాయి. గంగాదుల నదులు, పుష్కరాదుల సరస్సులు, పవిత్ర క్షేత్రాలు, దిక్కులు, దండకాది అరణ్యాలు కూడా హాజరయ్యాయి. పర్వతాలు, దేవతలు, గంధర్వులు, దానవులు కూడా వచ్చారు. వారి బరువు వల్ల, భృగు మహర్షి వారికి ఉపదేశం చేసి తీసుకొచ్చాడు. నారదుడు సంప్రదాయంగా దీక్ష ఇచ్చి, ఉత్తమ ఆసనం సమర్పించగా, కుమారులు అందరి గౌరవం పొందుతూ కృష్ణ ధ్యానంలో ఆసీనులయ్యారు. వైష్ణవులు, వైరాగ్యులు, త్యాగులు, బ్రహ్మచారులు ముందుగా నిలబడి, నారదుడు వారికి నాయకత్వం వహించాడు. ఒకవైపు మునుల గుంపులు, మరోవైపు దేవతలు, వేరే చోట వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, మరోవైపు తీర్థాలు, మరోవైపు స్త్రీలు ఇలా వేర్వేరుగా నిలబడ్డారు. జయధ్వని, నమస్కారాల అరుపులు, శంఖధ్వని వినిపించాయి. పొయ్యిన ధాన్యాలు, పుష్పాలు విరివిగా చల్లారు. దేవతల నాయకులు విమానాల్లో ఎక్కి, కల్పవృక్షాల పుష్పాలను అక్కడ ఉన్నవారిపై వర్షించారూ. అంతట సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: "ఆ ధ్యానస్థుల మధ్య, వారు భాగవత మహిమను మహాత్ముడు నారదునికి స్పష్టంగా వివరించారు." కుమారులు ఇలా ప్రకటించారు: "ఇప్పుడు మేము శుక మహర్షి గ్రంథం నుంచి ఉద్భవించిన మహిమను వివరిస్తాము. దాన్ని వినడమే ముక్తిని చేయిపడేలా చేస్తుంది. శ్రీభాగవత కథను ఎల్లప్పుడూ సేవించాలి, సేవించాలి; వినగానే హరి మన హృదయంలో స్థిరమవుతాడు. ఇది పన్నెండు స్కంధాల్లో, పదిహేను వేల శ్లోకాలతో, పరిచిత్—శుక సంభాషణగా నడుస్తుంది. ఈ భాగవతాన్ని వినండి. ఈ సంసార చక్రంలో, శుక మహర్షి గ్రంథ బోధ ఒక్క క్షణం కూడా చెవిలో పడకపోతే, మనిషి అవిధ్యలో తికమకపడుతూనే ఉంటాడు. ఎన్నో పురాణాలు, శాస్త్రాలు విన్నా అవి గందరగోళమే. ఒక్క భాగవతమే ముక్తిని ఘనంగా ప్రకటిస్తుంది.