ఓ శ్రోతా, వినుము! ఆకాశవాణి ద్వారా నిన్ను పుర్వంలో ఆదేశించిన పుణ్య కార్యాన్ని ఇప్పుడు పూర్తిగా వివరిస్తాను. స్థిరమైన మనస్సుతో, నిర్మలమైన బుద్ధితో నేడు శ్రద్ధగా వినుము. ఈ లోకంలో కొందరు హవిస్సులతో యజ్ఞాలు చేస్తారు, మరికొందరు తపస్సుతో, ఇంకొందరు యోగ సాధనతో, మరికొందరు అధ్యయనమూ జ్ఞానంతో ఆచరణ చేస్తారు. ఇవన్నీ కర్మలుగా పరిగణించబడతాయి. అయితే, వీటిలో జ్ఞానయజ్ఞమే మహాత్ములచే ఉత్తమమైన కర్మగా భావించబడుతుంది. శ్రీమద్భాగవతం గురించి శుకాది మహర్షులు చేసిన వచనం కూడా ఇదే జ్ఞానయజ్ఞానికి ఉదాహరణ. అది ప్రకటించబడినపుడు, భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యాలకు మహాశక్తి కలుగుతుంది; దుఃఖమూ, బాధలు తొలగిపోతాయి; భక్తులకు సుఖం ప్రసాదించబడుతుంది. నిజంగా, భాగవత మార్గధ్వని వినిపించినపుడు, కలియుగ దోషాలు సింహ గర్జన విన్న నక్కలవలె పారిపోయిపోతాయి. భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యములు పరస్పరం ప్రేమతో కలసి, ఇంటింటికీ, ప్రతి మనిషికీ ఆనందాన్ని పంచుతాయి. నారదా! వేద, వేదాంత ప్రఖ్యాపనలు, గీతా పఠనం జరిగినా—ఈ భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్య త్రయం కలుగకపోతే, శ్రీమద్భాగవత పారాయణం వల్ల అవి సుస్పష్టంగా అవగాహన అవుతాయి. భాగవత కథనంలో ప్రతి శ్లోకంలో, ప్రతి పదంలో వేదార్థం నిగూఢంగా ఉంది. ఓ దృష్టివంతుడా! ఈ సందేహాన్ని తొలగించుము; ఆలస్యం చేయవద్దు, ఎందుకంటే నీవు శరణాగతులకు కరుణామయుడవు. అందుకు కుమారులు ఇలా చెప్పారు: వేద, ఉపనిషత్తుల సారం నుండి భాగవత కథనముద్భవించింది; అందువల్ల ఇది ప్రత్యేకంగా, తనదైన ఫలరూపంగా అత్యుత్తమంగా ప్రకాశిస్తుంది. వేరుచేసినపుడు మాత్రమే వేరు వేరు రుచులు అనుభూతి చెందుతాయి; అలాగే, భాగవతము కూడా వేరుచేసినపుడు అందరికీ ఆనందదాయకంగా మారుతుంది. పాలు లోనుండి నెయ్యి వేరు చేసినపుడు మాత్రమే దైవాలకు ఆనందాన్ని ఇస్తుంది; అలాగే, చెరకు లోని చక్కెరను వేరు చేసినపుడు మాత్రమే తీపి అనుభవించగలుగుతారు. ఇదే విధంగా భాగవత కథనమూ. ఈ భాగవత పురాణం, మునులచే గౌరవింపబడింది, భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్య స్థాపనకై వెలువడింది. వేద, వేదాంత స్నానం చేసినవాడు, గీతా రచయిత అయిన వ్యాసదేవుడు కూడా ఒకప్పుడు విషాదంలో మునిగిపోయాడు. అప్పుడు నీవు నాలుగు శ్లోకాలుగా ఉపదేశించగా, బాదరాయణుడు వెంటనే దుఃఖాన్ని విడిచిపెట్టాడు. అందువల్ల, నీవు ఈ ప్రశ్న ఎందుకు అడుగుతున్నావో ఆశ్చర్యం. శ్రీమద్భాగవతాన్ని శ్రవణం చేయడం వల్ల దుఃఖమూ, బాధలు నశిస్తాయి. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: అపవిత్రతను హరించి, సంసారదుఃఖాన్ని నివారించి, పరమమంగళాన్ని ప్రసాదించే దివ్యకథామృతాన్ని శ్రద్ధగా ఆస్వాదిస్తూ, ప్రేమాభివ్యక్తికై పవిత్రులు పాడిన ఆ భాగవత దర్శనంలోనే నేను శరణు పొందాను. అనేక జన్మల సుకృతఫలంతో, ఒకవాడు మంగళకరమైన సత్సంగాన్ని పొందినప్పుడు, అజ్ఞానంతో కలిగిన మోహ, అహంకారములు తొలగిపోయి, వివేకం ప్రకాశిస్తుంది. ఇప్పుడు, భాగవత మహిమను వివరించే మూడవ అధ్యాయానికి ప్రవేశించుదాం. శనకాది మహర్షుల వచనాల ద్వారా భాగవతాన్ని శ్రవణం చేసిన భక్తుడు తృప్తి చెందుతాడు; జ్ఞానమూ, వైరాగ్యమూ వృద్ధి చెందుతాయి. నారదుడు ఇలా అన్నాడు: భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్య స్థాపనకై, శుకాచార్యుని ఉపదేశాలతో కాంతివంతమైన జ్ఞానయజ్ఞాన్ని నేను నిర్వహించబోతున్నాను. ఇది ఎక్కడ జరగాలి? దయచేసి ఆ ప్రదేశాన్ని చెప్పండి. శుకుని శాస్త్ర మహిమను వేదవేత్తలు వివరించాలి. ఈ భాగవత కథనాన్ని ఎన్ని రోజుల్లో శ్రవణం చేయాలి? అక్కడ ఎలాంటి నియమాలు పాటించాలి? దయచేసి వివరించండి. కుమారులు ఇలా చెప్పారు: నారదా! విను. గంగా తీరం సమీపంలో ఆనంద అనే ప్రదేశం ఉంది. అక్కడ వివిధ ఋషుల సమూహాలు, దేవతలు, సిద్ధులు చేరుతారు; అనేక రకాల చెట్లు, లతలతో అలంకరించబడి, మృదువైన తాజా మట్టితో కప్పబడి ఉంటుంది. ఆ ప్రాంతం నిశ్శబ్దంగా, సుందరంగా ఉంటుంది; అక్కడ పసుపు కమలాల పరిమళం వ్యాపించి, సమీప జీవుల హృదయాల్లో ద్వేషం ఉండదు. వృద్ధదేహాన్ని ముందుంచి, ఈ రెండింటిని (దేహం, స్థలం) పరిగణనలోకి తీసుకుంటూ, అక్కడ భక్తి విచ్చేస్తుంది. భగవత్కథనము ఉన్నచోట భక్తి, జ్ఞానం, వైరాగ్యములు యువతగా ప్రసరించును. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: అప్పుడు ఆ కుమారులు, నారదునితో కలసి, భాగవత కథామృతాన్ని ఆస్వాదించేందుకు గంగా తీరం వైపు వేగంగా ప్రయాణించారు. వారు గంగా తీరానికి చేరుకున్నప్పుడు, మానవ లోకం, దేవ లోకం, బ్రహ్మ లోకంలోనూ గొప్ప కలకలం చెలరేగింది. శ్రీభాగవత అమృతాన్ని ఆస్వాదించేందుకు అందరూ పరుగెత్తారు; అందులో వైష్ణవులు ముందుగా వచ్చారు. భృగు, వసిష్ఠ, చ్యవన, గౌతమ, మేధాతిథి, దేవల, దేవరాత, రామ, గాధిపుత్రుడు, శాకల, మృకండుని కుమారుడు, అత్రి, పిప్పలాదుడు—ఇలాంటి మహర్షులు, వారి కుమారులు, శిష్యులు, భార్యలతో సహా, అపారమైన ప్రేమతో అక్కడికి వచ్చారు. వేదాంతాలు, వేదాలు, మంత్రాలు, తంత్రాలు, వాటి స్వరూపాలు, పది, ఏడూ పురాణాలు, ఆరు శాస్త్రాలు కూడా అక్కడికి వచ్చాయి. గంగను మొదలుపెట్టి నదులు, పుష్కరాన్ని మొదలుపెట్టి సరస్సులు, పవిత్ర క్షేత్రాలు, దిక్కులు, దండక వంటి అరణ్యాలు కూడా అక్కడికి చేరాయి. పర్వతాలు, దేవతలు, గంధర్వులు, దానవులు కూడా వచ్చారు. వారి భారంతో భృగు మహర్షి వారికి ఉపదేశం ఇచ్చి, వారిని తీసుకొచ్చాడు. నారదుడు ఆచార్యుడై, ఉత్తమ ఆసనం సమర్పించి, కుమారులను సత్కరించి, వారు శ్రీకృష్ణ ధ్యానంలో లీనమై కూర్చున్నారు. వైష్ణవులు, వైరాగ్యులు, త్యాగులు, బ్రహ్మచారులు ముందువైపు నిలబడ్డారు. నారదుడు వారి ముందుండి సేవ చేశాడు. ఒకవైపు ఋషుల గుంపులు, మరోవైపు దేవతలు, ఇంకొకచోట వేదాలు, ఉపనిషత్తులు, ఇంకొకచోట తీర్థాలు, మరోచోట స్త్రీలు ఇలా వేర్వేరు గుంపులుగా నిలబడ్డారు. అప్పుడు జయధ్వనులు, నమస్కార నాదాలు, శంఖధ్వనులు ప్రతిధ్వనించాయి. వేడి ధాన్యాలు, పుష్పాలు విరివిగా చల్లబడ్డాయి. ఇలా, ఆ భాగవత శ్రవణ మహోత్సవం ప్రారంభమైంది.