ఉద్ధవుడా! నీ ప్రశ్నలకు సముచితమైన సమాధానాలు ఇవ్వబడ్డాయి. ధర్మం, అధర్మ లక్షణాలను మరింత వివరించాల్సిన అవసరం లేదు. ధర్మంలో లోపాలను కనుగొనడమే ఒక లోపం; నిజమైన ధర్మం అవన్నీ లేని స్వచ్ఛమైనది. అప్పుడు శుకదేవుడు ఇలా వివరించాడు: ఆ గోపకులు, కృష్ణుడు మరియు రాముడు చేసిన అద్భుత కార్యాలను గోపికలకు వివరించారు—అటవిలో అగ్ని ఆర్పడం, ప్రలంబాసురుని సంహారం వంటి విజయకార్యాలను విన్న గోపికలు, పెద్దలు ఆశ్చర్యచకితులయ్యారు. వారు కృష్ణుడు, రాముడు వ్రజలోకి వచ్చి, దేవతలందరిలో శ్రేష్ఠులుగా భావించారు. ఇంతలో వర్షాకాలం ప్రారంభమైంది. ఆకాశం, భూమి ఉరుములతో మారుమోగుతున్నాయి; చుట్టూ జీవరాశులతో కూడిన ప్రకృతి సజీవంగా మారింది. ఆకాశం నల్లటి మేఘాలతో, మెరుపులతో, ఉరుములతో కమ్ముకుని, పరబ్రహ్మ స్వరూపంలో గుణాల మాయతో కమ్ముకున్నట్టు కనిపించింది. ఎనిమిది నెలలు భూమి నుండి ఆకాశంలోకి తీసుకున్న నీటిని మేఘాలు తమ స్వంత శక్తితో వర్షంగా కురిపించసాగాయి. పెద్ద మేఘాలు, మెరుపులు, గాలులతో కలసి, జీవరాశులకు ప్రాణదాయకమైన వర్షాన్ని కురిపించాయి. ఎండ వల్ల ఎండిపోయిన భూమి, వర్షంతో తడిసి, దీర్ఘకాల ఉపవాసం తర్వాత ఫలితాన్ని పొందిన యోగి లా ప్రాణంతో నిండిపోయింది. రాత్రి ప్రారంభంలో, చీకటిలో నక్షత్రాలు కనిపించకపోయినా, తేనెలాంటి జ్యోతులు వెలిగాయి. కలియుగంలో పాపాత్ములు మధ్య వేదాలు వెలిగిపోక మాయమవుతాయన్నట్లు. మేఘాల ఉరుములు విని, నిశ్శబ్దంగా ఉన్న కప్పలు మళ్లీ కరకర లాడటం ప్రారంభించాయి—దీక్ష పూర్తయిన తర్వాత బ్రాహ్మణులు వేదపాఠం చేసే విధంగా. చిన్న నదులు ఎండిపోయి, మార్గం తప్పిపోయినవి, మళ్లీ ప్రవహించడం మొదలుపెట్టాయి—స్వతంత్రుడైన మనిషికి ధనం, శరీరబలము తిరిగి వచ్చేలా. భూమి, పచ్చని గడ్డి, ఎర్రటి ఇంద్రగోప కీటకాలు, వెదురు వంటి పూసలతో అలంకరించబడి, పురుషులకు అదృష్టాన్ని ప్రసాదించినట్టు కనిపించింది. పంటలు పండిన పొలాలు రైతులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చాయి. అయితే, దురభిమానులు, విధిని గ్రహించని వారు మాత్రం విచారించారు. భూమిపై, నీటిలోని సమస్త జీవులు వర్షపు ప్రబలతతో సుందరంగా తయారయ్యారు—హరిదాసులుగా సేవ చేసినవారిలా. వానతో నదులు ప్రవాహాన్ని పెంచాయి, గాలితో అలలు ఉప్పొంగాయి—ఇది కామ, గుణాలతో కలిసిన యోగి మనస్సు లాంటిది. పర్వతాలు, వర్షపు ధారలతో తాకుడుపడినా, కదలకపోయాయి—పరబ్రహ్మలో స్థిరమైనవారు కష్టాల్లో కదలకపోయినట్టుగా. దారులు కలవరంగా, గడ్డితో కమ్ముకుని, గుర్తించదగినవి కావు—వేదాలు బ్రాహ్మణులు పట్టించుకోకపోతే కలహంతో మాయమయ్యేలా. మెరుపు మేఘాల్లో కనబడినంత మాత్రాన, మానవ సంబంధాలు కూడా అంత తేలికగా మారిపోతాయి—స్త్రీలు పురుషుల మీద ఉండే స్థిరమైన ప్రేమ కూడా అలాగే. ఆకాశంలో ఇంద్రధనస్సు నిర్గుణంగా కనిపించినా, గుణాలున్నట్టు అనిపించింది—గుణాలు కలిసినప్పుడు నిర్గుణునికి కూడా గుణాలున్నట్టు అనిపించడంలా. చంద్రుడు, మేఘాల వెనుక దాగి, తన ప్రకాశాన్ని వెలిగించలేదు—అహంకారంతో మునిగిపోయినవాడు తన అసలు ప్రకాశాన్ని వెలిగించలేకపోతాడు. మేఘాల రాకతో నాట్యం చేసే నెమళ్ళు ఆనందించాయి. అయితే, గృహాల్లో ఉండే వారు, వర్షం కోసం ఎదురుచూస్తూ, హరిదాసుల్లా ప్రభువు రాక కోసం ఆశగా ఎదురుచూశారు. వృక్షాలు, వేరుల ద్వారా నీరు పీల్చుకొని, మునుపు తపస్సుతో క్షీణించిన శరీరాన్ని తిరిగి పొందినట్టు, సుష్టిగా మారాయి. సరస్సులో, చెరువుల్లో, బాగా నీరు ఉన్న చోట, బోరుబోరుగా ఆశతో ఉన్న క్రేన్లు, ఆ గృహస్థుల్లా, నిరుత్సాహంగా నివసించసాగారు. వాన తాకిడి వల్ల చెరువు గట్టులు తెగిపోయాయి—ఇది కలియుగంలో వేద మార్గాలు మాయవాదుల మాటలతో విచ్ఛిన్నమయ్యేలా. గాలితో నడిపించబడిన మేఘాలు జీవరాశుల కోసం అమృతంలా వర్షాన్ని కురిపించాయి—ద్విజులు కోరినపుడు ధనవంతులు ధాన్యాన్ని ఇచ్చేలా. అలా హరి, తన మిత్రులతో, ఆవులతో, గోపులతో కలిసి, పండు తేనెలు, జంబూ చెట్లు పండిన అరణ్యంలో ప్రవేశించాడు. ఆవులు, పొట్టలు బరువుగా ఉన్నా, ప్రభువు పిలిచిన వెంటనే ప్రేమతో పరుగెత్తుకొచ్చాయి. అడవి జీవులు ఆనందంగా, తేనెతో తడిసిన వృక్షాలను చూశారు; పర్వతాల దగ్గర గుహల్లో జలపాత ధ్వని మారుమోగింది. ఎప్పుడైనా వర్షం చెట్ల గుహల్లో పడితే, ప్రభువు లోపలికి వెళ్లి అక్కడే ఉండేవాడు; మూలకందులు, పళ్ళు తింటూ ఆనందించేవాడు. సంకర్షణుడితో, ఇతర గోపులతో కలిసి, నీటి దగ్గర రాయిమీద కూర్చొని, తీసుకొచ్చిన పెరుగు అన్నాన్ని పంచుకుని భోజనం చేసేవాడు. ఆవులు, దూడలు, ఎద్దులు, గడ్డి తింటూ, కళ్ళు మూసుకుని, పొట్టల బరువుతో అలసిపోయి, తృప్తిగా విశ్రాంతి పొందేవి. వర్షాకాల మహిమను, తన స్వశక్తితో సర్వజీవులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చిన దాన్ని, ప్రభువు పూజించాడు. ఇలా రాముడు, కేశవుడు వ్రజలో నివసిస్తున్నప్పుడు, శరదృతువు వచ్చింది. ఆకాశం నిర్మలంగా, నీళ్లు స్వచ్ఛంగా, గాలి మృదువుగా వీస్తోంది. కమలాలు వికసించడంతో, నీరు తన సహజ స్వభావానికి తిరిగొచ్చింది—పతితుల మనస్సులు యోగా సాధనతో పునఃశుద్ధమయ్యేలా. శరదృతువు, మేఘాలను ఆకాశం నుంచి తొలగించింది; భూమి మలినాలను, నీటిలోని మలినాలను తొలగించింది—కృష్ణుని భక్తి యోగులు తపస్సుతో మలినాలను తొలగించుకోవడంలా. వృక్షాలు, తమ ధనాన్ని వదిలి, స్వచ్ఛమైన ప్రకాశంతో మెరిసాయి—కామనాలన్నీ వదిలిన మునులు శాంతంగా, పాపరహితంగా ఉండేలా. పర్వతాలు, నీటిని బయటకు వదిలినా, కొన్ని సందర్భాల్లో మేలైనదాన్ని నిల్వ చేసాయి—వివేకులు జ్ఞానామృతాన్ని సమయానుసారంగా ఇవ్వడం, లేదంటే ఇవ్వకపోవడం వంటి విధంగా. లోతైన నీళ్లలో జీవించే జంతువులు, నీరు తగ్గిపోతున్నదే గమనించలేదు—అజ్ఞాన గృహస్థులు తమ ఆయుష్షు తగ్గిపోతున్నదే తెలియకపోవడంలా. లోతైన నీళ్లలో ఉండే జీవులు, శరద్దిన వేడిని అనుభవించలేదు—ఇంద్రియాలపై నియంత్రణ లేని, బీద గృహస్థుడు తన దుఃఖాన్ని గ్రహించలేనట్టుగా. మొక్కలు ముద్దు, ఎండను धीरेగా వదిలిపెట్టాయి—బుద్ధిమంతులు ‘నేను’, ‘నాది’ అనే భావనలను శరీరం, ఇతర వస్తువులపై నుంచి మెల్లగా వదిలిపెట్టడంలా. ఇలా వ్రజలో, కృష్ణుడు, రాముడు, గోపకులు, ఆవులు, ప్రకృతి—all కలిసిన ఆనందమయం, వర్షాకాలం, శరదృతువు ప్రభావంతో సర్వజీవులకు మంగళాన్ని ప్రసాదించాయి.