ఇంద్రుడు మరియు మరొక యాభై మంది దేవతలు కలిసి మరుత్గణంగా మారారు. హరి వారి తల్లి దోషాన్ని తొలగించి, వారిని సోమపానులు చేయించాడు. దితి, తన కుమారులు అగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ, దేవతతో పాటు, నిర్దోషులుగా, ఇంద్రునితో ఆనందంగా ఉన్నారు అని చూసింది. అప్పుడు దితి, ఇంద్రునితో ఇలా అడిగింది: "నా కుమారా, నేను అత్యంత కష్టమైన వ్రతాన్ని ఆచరించాను, ఇది ఆదిత్యులకు భయాన్ని కలిగిస్తుంది; నాకు కుమారుడిని పొందాలనే ఆశతో చేశాను." "ఒక కుమారుడిని కోరుకున్నాను, కానీ ఏడుగురు ఏడుగురుగా మారారు—ఇది ఎలా జరిగింది? నీకు తెలుసు అయితే, నిజం చెప్పు, మోసపూరితంగా చెప్పవద్దు." ఇంద్రుడు సమాధానంగా ఇలా చెప్పాడు: "అమ్మా, నీ ఉద్దేశాన్ని గ్రహించి, నేను దగ్గరికి వచ్చాను. అవకాశం దొరికినప్పుడు, నీ గర్భాన్ని విభజించాను; నా మనసు నా లక్ష్యంపై ఉంది, ధర్మంపై కాదు." "నీ గర్భాన్ని నేను ఏడుగా కత్తిరించాను, వాటి నుండి ఏడుగురు బాలురు పుట్టారు. ప్రతి ఒక్కరు మళ్లీ ఏడుగా విభజించబడ్డారు, కానీ ఎవ్వరూ నశించలేదు." "ఈ అద్భుతమైన ఫలితాన్ని నేను చూసినప్పుడు, ఇది పరమపురుషుని ఆరాధన వల్ల వచ్చిన విజయమని గ్రహించాను." "ఏమీ కోరుకోకుండా భగవంతుని ఆరాధించే వారు నిజమైన జ్ఞానులు, వారు మరేదీ కోరకపోయినా; కానీ తమ స్వలాభాన్ని మాత్రమే కోరేవారు అలా కాదు." "జ్ఞాని ఎవరు, పరమాత్మను ఆరాధించవచ్చు, ఆయన ఆత్మను ప్రసాదిస్తాడు, విశ్వానికి అధిపతి; అలాంటి భగవంతుని ఆరాధనను వదిలి, భౌతిక గుణాలతో కలిసిపోవడం, అది నరకానికి కూడా నడిపిస్తుంది, ఎవరు కోరుకుంటారు?" "అందుచేత, అమ్మా, నేను చేసిన ఈ పెద్ద దోషాన్ని క్షమించాలి; నేను చిన్నవాడిని, అశుద్ధుడిని. అదృష్టవశాత్తు, నీ గర్భం మృతిలోనుంచి మళ్లీ పుట్టింది." శ్రీ శుకుడు ఇలా చెప్పాడు: దితి అనుమతిచ్చిన తరువాత, ఇంద్రుడు, మరుత్గణులతో కలిసి, ఆమెకు నమస్కరించి, స్వర్గానికి తిరిగి వెళ్ళాడు. "ఇలా, మీరు అడిగినది మొత్తం చెప్పాను, మరుత్గణుల శుభకర జననం. ఇంకేమి చెప్పాలి?" ఇప్పుడు, సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: రాజు, లోతుగా కలవరపడి, తాను చేయని, నిందనీయమైన పని గురించి ఆలోచించాడు. "అయ్యో, నేను నిర్దోషుడైన, అంతర్గత శక్తి కలిగిన బ్రాహ్మణునికి, అర్హత లేని వ్యక్తిలా, దుర్మార్గంగా ప్రవర్తించాను." "దైవజనుల పట్ల నేను నిర్లక్ష్యం చేసినందున, త్వరలో నాకు అధికంగా ఎదురయ్యే, అధికంగా దాటలేని పెద్ద విపత్తు వస్తుంది. అది రావాలి, నా పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తంగా, నేను మళ్లీ అలాంటి పని చేయకుండా ఉండటానికి." "ఈ రోజు, కోపంతో ఉన్న బ్రాహ్మణుని అగ్నిలో, నా రాజ్యం, శక్తి, సంపదలు దహించబడాలి; నేను, దుర్దైవి, ఇకపై బ్రాహ్మణులు, దేవతలు, గోమాతలకు దురాలోచన కలిగించకూడదు." అలా ఆలోచిస్తూ, అతను ఋషిపుత్రుడు తనకు మరణాన్ని శాపించిన సంగతి, టక్షక అనే నాగుడు తనను సంసార బంధనాలనుంచి విడిపించబోతున్నాడని, శుభంగా భావించాడు. తర్వాత, ఈ లోకాన్ని, పరలోకాన్ని త్యజించి, వాటి విలువను ముందుగానే తూకం వేసి, కృష్ణుని పాదాలకు సేవ చేయాలని నిర్ణయించి, అమరనది తీరున ఉపవాసంగా కూర్చున్నాడు. ఆ నది, కృష్ణుని పాదధూళితో కలిసిన నీరు కలిగి, గంగా కన్నా పవిత్రంగా, అన్ని లోకాలను, వారి అధిపతులను పవిత్రం చేస్తుంది—మరణం ఎదురైన వారు ఆమెను సేవించకుండా ఉండరు. అలా, పాండవుని కుమారుడు, నిర్ణయంతో, విష్ణుపద తీరున ఉపవాస వ్రతాన్ని చేపట్టి, తన మనసును ముకుందుని పాదాలపై స్థిరంగా పెట్టాడు; ఋషివల్ల కలిగిన నిర్లిప్తతతో, అన్ని బంధనాలనుంచి విముక్తుడై. ఆ స్థలానికి, ప్రపంచాన్ని పవిత్రం చేసే మహా ఋషులు, వారి శిష్యులతో వచ్చారు; వారు ఎక్కువగా తీర్థయాత్రకు వచ్చినట్లు వచ్చారు, ఎందుకంటే ధార్మికులు స్వయంగా తీర్థాలను పవిత్రం చేస్తారు. అత్రి, వశిష్ఠ, చ్యవన, శరద్వాన్, అరిష్టనేమి, భృగు, అంగిర, పరాశరుడు, గాధి కుమారుడు, రాముడు, ఉతత్య, ఇంద్రప్రమద, ఎధ్మవాహ, మేధాతిథి, దేవల, ఆర్ష్టిషేణ, భారద్వాజ, గౌతమ, పిప్పలాద, మైత్రేయ, ఔర్వ, కవష, కుంభయోని, ద్వైపాయన, venerable నారదుడు కూడా వచ్చారు. ఇంకా, దేవ ఋషులు, బ్రహ్మ ఋషులు, రాజ ఋషులు, అరుణుడు మరియు అతని సహచరులు కూడా వచ్చారు. రాజు, ఈ మహా ఋషుల వంశస్థులను గౌరవించి, తల వంచి నమస్కరించాడు. వారు సుఖంగా కూర్చున్న తర్వాత, రాజు, స్పష్టమైన మనసుతో, తన ఉద్దేశాన్ని నెరవేర్చాలనే సంకల్పంతో, చేతులు జోడించి, వారి ముందుకు వచ్చాడు. రాజు ఇలా అన్నాడు: "రాజులలో మేము అత్యంత అదృష్టవంతులము, ఎందుకంటే గొప్పవారు తమ దయను చూపారు. రాజుల వంశం, బ్రాహ్మణుల పాదాలకు సేవ చేయడంలో నిర్లక్ష్యం వల్ల, దూరంగా పడిపోయింది—అయ్యో, నిందనీయమైన పనులు." "నాకు, సర్వాధిపతి భగవంతుడు, నా మనసు ఇంటి విషయాల్లో ఎన్నోసార్లు బంధించబడినందున, ద్విజుల మాటల ద్వారా, బంధనంలో భయం త్వరగా వస్తుంది, నిష్కామతను కలిగించాడు." "ఓ బ్రాహ్మణులారా, నేను మీ వద్ద ఉన్నాను; నా మనసు భగవంతునిపై స్థిరంగా ఉంది, గంగా దేవి కూడా ఇక్కడ ఉంది. బ్రాహ్మణుని శాపం ద్వారా లేదా టక్షక నాగుని ద్వారా మరణం వచ్చినా, అది జరగాలి; meantime, విష్ణు మహిమను పాడండి." "అంతులేని భగవంతునిపై భక్తి, ఆయన ఆశ్రయాన్ని తీసుకున్నవారిపై మమకారం మళ్లీ కలగాలి; నేను ఎక్కడ జన్మించినా, సత్పురుషుల మధ్య స్నేహం ఉండాలి, బ్రాహ్మణులకు ఎప్పుడూ నమస్కారం." అలా, రాజు, తన నిర్ణయాన్ని స్థిరంగా చేసి, తూర్పు తీరున, ఉత్తర దిశగా, కుశాగ్రాసంపై, తన భార్య, కుమారుడి బాధ్యతను సముద్రకన్యకు అప్పగించి, కూర్చున్నాడు. రాజు ఉపవాసంగా కూర్చున్నప్పుడు, దేవతలు స్వర్గంలో అతన్ని ప్రశంసించారు; వారు భూమిపై పుష్పాలు చల్లారు, ఆనందంతో, డ్రములు మోగించాయి. అతని చర్యలను, మహా ఋషులు ప్రశంసిస్తూ, "ఇతని ప్రవర్తన ప్రజలకు మేలుగా ఉంది, భగవంతుని గుణాలతో అలంకరించబడి ఉంది, అత్యున్నతులు ప్రశంసించేవిధంగా" అన్నారు. "కృష్ణుని భక్తులలో, రాజ్యాన్ని, కిరీటం ధరించిన సింహాసనాన్ని తక్షణమే వదిలి, భగవంతుని సన్నిధిని కోరే వారు, అది ఆశ్చర్యంగా కాదు, ఓ రాజ ఋషి!" "మేమంతా, అతను తన శరీరాన్ని విడిచే వరకు ఇక్కడే ఉండాలి; ఆ తరువాత, ఈ భగవంతుని అత్యంత భక్తుడు, రాగద్వేషాలతో రహితమైన పరమ లోకాన్ని పొందుతాడు." ఋషుల సభ మాటలు విన్న పరిక్షిత్, మధుచ్యుదుడు, తన గురువు, నిర్దోషుడిగా, సభలో ఉన్నవారిని అభివాదించి, విష్ణు కార్యాలను వినాలని ఉత్సాహంగా అడిగాడు. "వేదాలు మూడు లోకాలలో రూపాన్ని తీసుకుంటాయి, అందరూ అన్ని దిక్కుల నుంచి ఇక్కడ చేరారు; ఇక్కడా, ఎక్కడా, పరమ మంగళం, ఆత్మ స్వభావం తప్ప మరొక ఉద్దేశం లేదు." "అందుచేత, ఓ బ్రాహ్మణులారా, నేను మిమ్మల్ని అడుగుతున్నాను, మీరు చెప్పినదాన్ని నమ్ముతున్నాను; మరణించేవారి కోసం, ఏది పవిత్రమైన ధర్మం? దానిపై deliberation చేయండి." అప్పుడు, వ్యాసుని కుమారుడు, venerable శుకుడు, యాత్ర చేస్తూ, నిర్లిప్తంగా, ఆకాంక్ష లేకుండా, పిల్లలతో, mocker వేషధారణతో, అక్కడకు వచ్చింది. ఆయన పదహారవ సంవత్సరంలో, మృదువైన పాదాలు, చేతులు, తొడలు, భుజాలు, మోకాలలు, చెంపలు; ఆయన అవయవాలు అందంగా, కన్నులు పెద్దగా, పొడిగా, చెవులు నాసికతో సమానంగా, భ్రువలు అందంగా, ముఖం ప్రకాశంగా, మెడ శంఖాకారంగా. ఆయన కాలర్బోన్లు కనిపించకుండా, ఛాతీ విశాలంగా, నాభి లోతుగా, వలయాకారంగా, పొట్టలో గీతలు, మృదువుగా; దుస్తులు లేకుండా, జుట్టు ముఖంపై, భుజాలు పొడిగా, దేవతలలో ఉత్తముడిలా. ఆయన శరీర రంగు నల్లగా, యౌవన సౌందర్యం ఎప్పుడూ తాజా, శుభ సంకేతాలతో, చిరునవ్వుతో, స్త్రీల మనసును ఆకర్షించాడు. ఋషులు, ఆయన నిజ స్వరూపాన్ని తెలిసినా, ఆయన గొప్పతనం దాచబడినందున, ఆయనకు గౌరవంగా నిలబడ్డారు.