ఈ అనిశ్చిత ప్రపంచంలో, మనుషుల మనస్సులు మాయతో మూడిపోయినప్పుడు, మీరు గోవిందుని కమలపాదాల అమృతాన్ని మాకు పానీయంగా అందిస్తున్నారు. భగవంతుని భక్తులతో క్షణకాలమైనా సాంగత్యాన్ని, స్వర్గాన్ని గానీ, మోక్షాన్ని గానీ, మరెందుకు మరెవ్వరికైనా లభించే ఇతర వరాలకన్నా మేము త్యజించము. ఎందుకంటే, పరమపదాన్ని ఆశ్రయించిన మహాత్ములకూ, బ్రహ్మ నుండి జన్మించిన యోగేశ్వరులకూ, గుణాతీతుడైన ఆయన మహిమలన్నీ తెలుసుకోవడం అసాధ్యమే; ఆయన కథలు వినడంలో ఎవరూ తృప్తి చెందరు. కావున, పరమభక్తులలో అగ్రగణ్యుడైన విద్యావంతుడా! మేము ఆసక్తిగా వినడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము; దయచేసి హరిదేవుని పవిత్రమైన, మహత్తరమైన లీలలను మాకు వివరించండి. గొప్ప భక్తుడైన పరిక్షిత్, whose unwavering intelligence was directed toward liberation, వ్యాసపుత్రుడు చెప్పిన జ్ఞానంతో, గరుడధ్వజుడైన భగవంతుని పాదాలను పొందాడు. అందువల్ల, పరమమంగళకరమైన, అద్భుతమైన, యోగసారమైన, గోప్యార్థం లేని, భగవంతుని అనంతకృత్యాలతో నిండిన, పరిక్షిత్ మరియు భక్తులను ఆనందింపజేసిన ఆ కథను మాకు వివరించండి. సూతుడు ఇలా అన్నాడు: "ఓ మహానుభావులారా! మేము తక్కువ వంశంలో జన్మించినవారమైనా, పెద్దల సన్నిధిని అనుసరించడం ద్వారా ధన్యులమయ్యాము. మహాత్ముల మాటలు వినడం వల్ల, దుష్ట వంశపు మలినత, మనో వ్యధలు త్వరగా పోతాయి. అయితే, పరమాశ్రయుడైన భగవంతుని స్తుతించేవారికి అది ఎంత గొప్ప ఫలితాన్ని ఇస్తుందో చూడండి. అనంతశక్తులున్న పరమేశ్వరుడు, పరమగుణాలతో నిండినవాడైనందున, 'అపారుడు' అని పిలవబడతాడు. ఆయనకు అర్పించిన జలమే బ్రహ్మదేవుని పాదనఖాల నుండి ఉద్భవించి, లోకాన్ని పవిత్రం చేస్తుంది. ముకుందుని పాదాలను ఆశించే వారికి పవిత్రత లభించకపోవడం ఎలా? ఆయన పాదాలను ఆశించిన వారు, తమ శరీర సంబంధాలను, బంధాలను ఒక్కసారిగా వదిలేసి, హింసారహితత్వం, శాంతి, స్వధర్మాన్ని పాటిస్తూ, హంసమునులైన మహర్షుల స్థితిని పొందుతారు. మీరు అడిగిన ప్రశ్నలకు, నేను తెలిసిన మేరకు వివరిస్తాను. పక్షులు తమ శక్తికి తగినట్టు ఆకాశంలో ఎగిరినట్లు, జ్ఞానులు కూడా తమ మేధస్సు మేరకు విష్ణుపథాన్ని పొందుతారు. ఒకసారి, పరిక్షిత్ మహారాజు వేటకోసం అరణ్యంలో సంచరిస్తూ, విల్లు ఎత్తుకుని, ఒక జింకను వెంబడించేవాడు. అలసటతో, తీవ్రమైన ఆకలి, దప్పితో బాధపడుతూ, నీరు వెతుకుతూ ఒక ఆశ్రమంలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ శాంతంగా కూర్చున్న, కళ్ళు మూసుకుని ధ్యానంలో లీనమైన ఒక మహర్షిని చూశాడు. ఆ మహర్షి, ఇంద్రియాలు, శ్వాస, మనస్సు, బుద్ధిని నియంత్రించి, త్రిలోకాతీతుడై, బ్రహ్మంతో ఏకమై, స్థిరుడై ఉండేవాడు. జటాజూటంతో, మృగచర్మం ధరించి, గొంతు ఎండిపోయిన రాజు, ఆ స్థితిలో నీరు కోసం ఆయనను వేడుకున్నాడు. కానీ అక్కడ గడ్డి, మట్టి, ఇతర భిక్షా పదార్థాలు, సాదర మాటలు, నీరు ఏదీ దొరకలేదు. తాను లెక్కచేయబడలేదన్న భావనతో, కోపంతో నిండిపోయాడు. ఇంతకు ముందు ఎప్పుడూ అనుభవించని ఆకలి, దప్పి వల్ల, ఆ బ్రాహ్మణునిపై అసూయ, కోపం కలిగింది. వెంటనే, కోపంతో, ఒక మృత సర్పాన్ని ఆ మహర్షి భుజంపై వేసి, అక్కడి నుంచి నడుచుకుంటూ రాజధానికి వెళ్లిపోయాడు. 'ఇతడు ఇంద్రియాలను ఉపసంహరించుకుని, కళ్ళు మూసుకుని నిజంగా ధ్యానంలో ఉన్నాడా, లేక నాటకం చేస్తున్నాడా? క్షత్రియులకు ఇలాంటి పరిస్థితి సాధారణమేనా?' అని ఆలోచిస్తూ వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో, ఆ మహర్షి కుమారుడు, అద్భుత తేజస్సుతో, పిల్లలతో ఆడుకుంటున్నాడు. తన తండ్రికి రాజు అవమానం చేసాడని విన్న వెంటనే, అక్కడే ఇలా అన్నాడు: "హాయ్! పాలకుల దురాచారం ఎంతటి దారుణం! యజమానునికి సేవకులు చేసిన అపచారం, ద్వారపాలకులు లేదా కుక్కలు యజమానిపై చేసిన దురాక్రమణతో సమానం. క్షత్రియుడిగా జన్మించినవాడు, బ్రాహ్మణులచే ఇల్లు కాపాడమని నియమించబడ్డాడు. అలాంటి ద్వారపాలకుడికి ఇంటి ధనాన్ని అనుభవించే హక్కు ఎలా ఉంటుంది? కృష్ణుడు, భ్రమించేవారికి మార్గదర్శకుడు, విడిచిపెట్టిన తరువాత, ధర్మపాలనను దాటి పోయినవారిని నేను శిక్షిస్తాను; నా శక్తిని చూడు." అలా చెప్పి, కళ్లల్లో కోపంతో ఎరుపెక్కి, స్నేహితుల మధ్యలో, కౌశికీ నదిలో శుద్ధి చేసుకుని, శపథరూపంగా మాటలు పలికాడు: "ఇలా సరిహద్దు దాటి పోయిన రాజును, నా ఆజ్ఞతో తక్షకుడు ఏడవ రోజు కాటు వేసి సంహరిస్తాడు." అనంతరం, ఆ బాలుడు ఆశ్రమానికి చేరుకుని, తన తండ్రి మెడపై చనిపోయిన సర్పాన్ని చూసి, దుఃఖంతో గొంతు బిగబట్టి ఏడవడం ప్రారంభించాడు. ఆంగిరస వంశస్థుడైన బ్రాహ్మణుడు, కుమారుని విలాపం విని, క్రమంగా కళ్ళు తెరచి, భుజంపై మృత సర్పాన్ని చూశాడు. ఆ సర్పాన్ని తీసేసి, "బిడ్డా! నీవెందుకు ఏడుస్తున్నావు? ఎవరు నిన్ను బాధించారు?" అని అడిగాడు. కుమారుడు జరిగినదాన్ని వివరించాడోగా, రాజును అనర్హంగా శపించినట్టు తెలుసుకుని, బ్రాహ్మణుడు ఆనందపడలేదు. "ఓ కుమారా! నీవు చేసిన అపరాధం చిన్నదైనా, శిక్ష చాలా ఘోరమైనదిగా మారింది; నీవు ఎంతటి దురదృష్టకరమైన పని చేశావు! రాజును నీవు తీర్పు చెప్పకూడదు, చిన్న వయస్కుడా! రాజు అపరాజేయశక్తితో ప్రజలను అన్ని వైపులా కాపాడతాడు. నరదేవుడైన, చక్రధారి రాజును నిర్లక్ష్యం చేస్తే, లోకం దొంగల చేతిలో పడిపోతుంది; కాపాడేవాడు లేనప్పుడు గొర్రెలు మాదిరిగా ఓ క్షణంలో నాశనం అవుతుంది. ఈరోజు పాపం నిరంతరం మనల్ని చుట్టుముట్టింది; రక్షకులేని వారి ధనాన్ని దొంగలు దోచుకుంటున్నారు; పరస్పరం హత్యలు, శపన, దోపిడీ, ఆడవాళ్లు, పశువులు, సొత్తును లాక్కుంటున్నారు. అప్పుడు, వర్ణాశ్రమ ధర్మాలు, మూడు వేదాల్లో నిక్షిప్తమైన ఆచారాలు నశించిపోతాయి; ధనం, కామంలో మునిగిపోయినవారు, కుక్కలు, కోతులు మాదిరిగా, వర్ణమిశ్రమాన్ని కలిగిస్తారు. ధర్మరక్షకుడైన రాజు, బృహచ్ఛ్రవుడు, రాజర్షి, నిజమైన భక్తుడు, అశ్వమేధ యాగాలు చేసిన మహారాజు. నిస్సహాయుడైన రాజుపై, అవివేకంతో ఉన్న బాలుడు చేసిన అపరాధం; ఈ దోషాన్ని పరమాత్మ అయిన భగవంతుడు క్షమించాలి. నిందించబడినా, మోసపోయినా, శపించబడినా, బాధించబడినా, హత్య చేయబడినా, భగవంతుని భక్తులు ప్రతీకారం చేపట్టరు, వారికీ శక్తి ఉన్నా కూడా. కుమారుని అపరాధం వల్ల, ఆ మహర్షి విచారంతో నిండిపోయాడు; తనకు జరిగిన అపచారాన్ని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ మనస్సులో ఉంచుకోలేదు. సాధారణంగా, ఈ లోకంలో సద్గుణులు ఇతరులచే ద్వంద్వస్థితిలో పడతారు; అయినా, వారు దుఃఖించరు, సంతోషించరు, ఎందుకంటే వారు స్వగుణాలపై ఆధారపడతారు. పాదాలు కడగకుండా పడుకోరాదు, తడి పాదాలతో పడుకోరాదు, తడి తలతో పడుకోరాదు; ఇతరులిచ్చిన భోజనం తినరాదు; నగ్నంగా పడుకోరాదు; ఉదయం లేదా సాయంత్రం వేళల్లో పడుకోరాదు.