ఈ కథలో, భగవంతుని సేవకు నిబద్ధంగా, గృహస్థధర్మాలను నిత్యకర్తవ్యాలుగా ఆచరిస్తూ, ఎవరు తనకోసం మాత్రమే చేయగలిగితే, వారు ఇంట్లో ఉండవచ్చు, అడవిలోకి వెళ్లవచ్చు, లేదా సంతానం ఉన్నవారు విరక్తి పొందిన తర్వాత సంచరించే సన్యాసిగా మారవచ్చు. కానీ, ఎవరి మనస్సు ఇంటికి, సంతానం, ధనానికి, స్త్రీలకు మోహంతో బంధించబడితే, "నా" అనే భావనలో, "నేను" అనే మదంలో, వారు దయనీయంగా, మాయలో చిక్కుకుని ఉంటారు. ఆహా, నా వృద్ధ తల్లిదండ్రులు, నా భార్య, నా చిన్న పిల్లలు—నా లేకుండా, దురదృష్టంగా, ఎలా జీవించగలరు? బాధతో, దయతో, అతడి హృదయం ఇంటి మీద మోహంతో పట్టుబడి, మనస్సు మాయలో, అసంతృప్తిగా, ఎప్పుడూ వారిని గురించి ఆలోచిస్తూ, మరణిస్తే, అతడు లోతైన చీకటిలోకి ప్రవేశిస్తాడు. ఈ సందర్భంలో, సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: అశ్వత్థామా ఆయుధంతో దహించబడినా, తన తల్లి గర్భంలో మరణించని వాడు, అద్భుతమైన కృష్ణుడి కృపవల్లే రక్షించబడ్డాడు. బ్రాహ్మణుడి కోపంతో జన్మించిన తక్షకుని ద్వారా ప్రాణభయం కలిగినా, మరణపు బాధలో అతడి మనస్సు భగవంతునికి అర్పించబడినందున, అతడు మాయలో చిక్కుకోలేదు. అన్నింటిని వదిలి, అజేయుని స్థితిని గ్రహించి, వ్యాసుని శిష్యుడు తన శరీరాన్ని గంగలో విడిచాడు. భగవంతుని మహిమగాథలను రసంగా ఆస్వాదించే వారికి, మరణ సమయంలో కూడా ఏ క్షోభ లేదు; వారు ఆయన పదాలను స్మరించుకుంటారు. అభిమన్యుని కుమారుడు, పరిక్షిత్, భూమిని పాలిస్తున్నంత కాలం, కలి యుగం ఎక్కడైనా ఉన్నా, ప్రభావం చూపలేరు. భగవంతుడు భూమిని విడిచిన అదే రోజున, అదే క్షణంలో, అన్యాయానికి మూలమైన కలి వెంటపడింది. పరిక్షిత్ మహారాజు, కలి యుగాన్ని ద్వేషించడు; పుష్పాల నుంచి తేనెను తాగే తేనెటీగలా, అతనికి మంగళప్రదమైన ఫలితాలు త్వరగా వస్తాయి, ఇతరులకు కాదు. బలహీనులతో ధైర్యంగా, బలవంతులతో భయంగా ఉండే కలి, జ్ఞానుల దగ్గర ఏమి చేయగలడు? నిర్లక్ష్యుల మధ్య, మేక among మనుషులా సంచరిస్తాడు. సూతుడు ఇలా అన్నాడు: మీ అభ్యర్థన మేరకు, వాసుదేవుని కథలతో నిండి ఉన్న పరిక్షిత్ కథను మీకు వివరించాను. భగవంతుని మహాకార్యాలు, ఆయన గుణాలు, కృత్యాల ఆధారంగా ఉన్న కథలు, నిజమైన జీవితం కోరుకునే వారు వినాలి. మునులు ఇలా అభినందించారు: ఓ సూతా! నీవు కృష్ణుని లీలామృతాన్ని మానవులకు ప్రకటిస్తున్నావు; నీకు శాశ్వత, పవిత్ర కీర్తి కలగాలి. ఈ అనిశ్చిత ప్రపంచంలో, మనస్సు మాయలో చిక్కుకున్నప్పుడు, నీవు గోవిందుని పదపద్మాల మధురాన్ని మాకు పానంచేస్తున్నావు. భగవంతుని భక్తులతో క్షణమాత్రమైన సాంగత్యాన్ని కూడా, స్వర్గం లేదా ముక్తికి మార్చుకోము—మరియు మానవులకు ఇతర వరాల గురించి ఏమి చెప్పాలి? బ్రహ్మ నుండి జన్మించిన యోగేశ్వరులు కూడా, గుణాతీతుని కథలను ఎంత విన్నా, తృప్తి చెందరు; ఆయన గుణాలకు అంతం లేదు. అందుకే, ఓ సూతా! నీవు పరమభక్తుల్లో అగ్రగణ్యుడవు, హరి యొక్క పవిత్ర, మహత్తర కార్యాలను, వినడానికి ఉత్సుకతతో ఉన్న మాకు వివరించు. అభిమన్యుని కుమారుడు పరిక్షిత్, whose unwavering intelligence was directed toward liberation, attained the feet of Garuda-bannered Lord through the wisdom given by Vyasa’s son. కాబట్టి, పరిక్షిత్, భక్తులను ఆనందపరిచిన, అద్భుతమైన, యోగమూలమైన, పరమ మంగళప్రదమైన, భగవంతుని అనంత కార్యాలతో నిండి ఉన్న కథను మాకు వివరించు. సూతుడు ఇలా అన్నాడు: ఈ రోజు, తక్కువ వంశంలో జన్మించిన మేము, పెద్దల అనుసరణ వల్ల, ధన్యులయ్యాం. మహాత్ముల మాటల సాంగత్యం, చెడు కుటుంబపు మలినాన్ని, మనో దుఃఖాన్ని వెంటనే తొలగిస్తుంది. అంతేగాక, పరమాన్ని స్తుతించే వారికి, ఆయన గుణాలు అపరిమితమైనవి; ఆయనను పరిమితులు లేని వాడిగా పిలుస్తారు. ఆయన పాదాల ధూళిని పొందేందుకు, అన్నింటిని వదిలినవారు కూడా ప్రయత్నిస్తారు, కానీ ఆయనకు ఆ పూజ అవసరం లేదు. బ్రహ్మదేవుడు పూజకు సమర్పించిన నీరు, ఆయన పాదాల నఖాల నుంచి ఉత్పన్నమై, ప్రపంచాన్ని పవిత్రం చేస్తుంది; ఈ లోకంలో ముకుందుని పాదాలను కోరేవారు, పవిత్రత పొందకుండా ఉండరా? అక్కడ, భక్తులు, జ్ఞానులు, శరీరబంధాలను తక్షణమే వదిలి, హంసులాంటి మునుల పరమపదాన్ని చేరుతారు; అక్కడ అహింస, శాంతి, స్వధర్మం రాజ్యమేలుతాయి. మీరు నన్ను ప్రశ్నించారని, నా అనుభవాన్ని మేరకు వివరించేందుకు సిద్ధంగా ఉన్నాను. పక్షులు తమ సామర్థ్యాన్ని బట్టి ఆకాశంలో ఎగిరినట్లు, జ్ఞానులు విష్ణు మార్గాన్ని తమ బుద్ధిని బట్టి చేరుతారు. ఒకసారి, పరిక్షిత్ రాజు, వేట కోసం అడవిలో సంచరించేటప్పుడు, విల్లు ఎత్తుకుని, ఒక జింకను వెంబడించాడు; అలసటతో, తీవ్రమైన ఆకలి, దాహంతో, నీరు కోసం ఆశ్రమంలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ, ఒక ముని, శాంతంగా కూర్చుని, కళ్ళు మూసుకుని ఉన్నాడు. ఇంద్రియాలు, శ్వాస, మనస్సు, బుద్ధిని నియంత్రించి, మూడు లోకాలకంటే అతీతమైన స్థితిలో, బ్రహ్మంతో ఏకమై, అచలంగా ఉన్నాడు. జటా, మృగచర్మంతో కప్పుకుని, గొంతు ఎండిపోయి, రాజు నీరు కోసం మునిని అడిగాడు. కానీ, గడ్డి, భూమి, ఇతర సమర్పణలు, సాంప్రదాయ నీరు, మృదువైన మాటలు లభించలేదు; అగౌరవంగా భావించి, రాజు కోపంతో నిండిపోయాడు. ఇంతకుముందు, ఇంతటి ఆకలి, దాహం రాజుకు కలగలేదు; బ్రాహ్మణుడిపై అసూయ, కోపం కలిగింది. కోపంతో, మృత జింకను ముని భుజంపై వేసి, ఆశ్రమాన్ని విడిచి, తన నగరానికి తిరిగి వెళ్లాడు. అతడు, అన్ని ఇంద్రియాలను ఉపసంహరించి, కళ్ళు మూసుకుని ధ్యానంలో ఉన్నవాడా, లేక కేవలం నటనా? క్షత్రియ వర్గానికి ఇది సాధ్యమా? ఆ ముని కుమారుడు, అత్యంత తేజస్సుతో, పిల్లల మధ్య ఆడుతూ, తండ్రికి జరిగిన అన్యాయం విని, అక్కడే ఇలా మాట్లాడాడు: "అయ్యో! పాలకుల అన్యాయం, బహిరంగంగా నైవేద్యాన్ని తినే వారికి సమానం. సేవకులు యజమానునిపై చేసిన అపరాధం, ద్వారపాలకులు లేదా కుక్కలు యజమానునిపై చేసిన దురాచారం లాంటిది. క్షత్రియుడిగా జన్మించినా, బ్రాహ్మణులు అతడిని ఇంటి రక్షకుడిగా నియమించారు; అలాంటి ద్వారపాలకుడు ఇంటి వస్తువులను తినడానికి హక్కు ఉందా? కృష్ణుడు, మార్గం తప్పినవారికి మార్గదర్శకుడు, భూమిని విడిచాడు; ధర్మానికి మ桥ాన్ని చెదిర్చినవారిని నేను శిక్షిస్తాను; నా శక్తిని చూడండి!" అలా చెప్పి, కోపంతో కళ్ళు ఎర్రబడిన యువ ముని, తన స్నేహితుల మధ్య, కౌశికీ నదిలో శుద్ధి చేసుకుని, శబ్దవజ్రాన్ని విడుదల చేశాడు.