సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: ఒక చోట పరిక్షిత్తు మహారాజు ఓ ఆవును, ఓ ఎద్దును చూసాడు. అవి బలహీనంగా, నిరుపాయంగా ఉండగా, ఒక శూద్రుడు చేతిలో గొడ్డలితో వాటిని కొడుతున్నాడు. అతడు రాజవంశానికి అపహాస్యంగా, నీచుడిగా కనిపించాడు. ఆ ఎద్దు, కమలపు తాడును పోలిన తెల్లటి రంగులో, భయంతో వణికుతూ, మూత్ర విసర్జన చేస్తున్నట్టు కంపించగా, ఒక్క కాళ్ల మీద నిలబడి, ఆ శూద్రుని దెబ్బలతో బలహీనమైపోయింది. ఆ ఆవు, గతంలో వేడి పాలు ఇచ్చినది, ఇప్పుడు బాధతో, శూద్రుడు తన కాళ్లతో తన్నడంతో తీవ్రంగా గాయపడి, తన పిల్లదూడ నుంచి వేరుగా, కన్నీళ్లతో, క్షీణించిపోయిన రూపంలో, గడ్డి కోసం తపిస్తూ ఉంది. అప్పుడు పరిక్షిత్తు మహారాజు, బంగారు అలంకరణలతో అలంకృతమైన తన రథంపై, గంభీరమైన మెఘగర్జన వంటి స్వరంతో, విల్లు ఎత్తుకొని, ఆ దృశ్యాన్ని చూచి అడిగాడు: "ఈ లోకంలో నా పరిరక్షణలో ఉన్న బలహీనులను అన్యాయంగా హింసించే నీవెవరు? రాజవేషంలో కనిపిస్తున్నావు గాని, నీ క్రియలు నటనల్లా ఉన్నాయి, ద్విజుడివి కావు. అమాయకులను రహస్యంగా హింసించేవాడివి, నీవు హతమవ్వదగినవాడివి. శ్రీకృష్ణుడు, గాండీవధారి అర్జునునితో కలిసి దూరంగా వెళ్లిపోయిన తర్వాత, నీలాంటి వారికి శిక్ష పడాల్సిందే. లేదా, కమలపు తాడును పోలిన తెల్లటి రంగులో, కాళ్లను తగ్గించుకున్నావు, నీవు దేవతరూపంలో ధర్మమా? నీ వల్లే మనకు ఈ బాధలు వస్తున్నాయా? కౌరవుల బాహువల పరిరక్షణలో ఈ భూమిపై ఎప్పుడూ దుఃఖం కలుగలేదు, నీ వల్ల తప్ప." ఆ తర్వాత పరిక్షిత్తు, ఆవును ప్రేమతో పలికాడు: "సురభి కుమార్తె! ఇక్కడ దుఃఖించకూ, ఆ నీచుని భయాన్ని వదిలెయి. తల్లి, కన్నీళ్లు పెట్టకు; శుభం కలుగుగాక. నేను దుష్టులను శిక్షించేవాడిని. ఒక రాజ్యం subjects అందరూ దుష్టుల చేత లేదా మంచివారి చేత బాధపడితే, ఆ రాజు తన కీర్తి, ఆయుషు, ఐశ్వర్యం, ధర్మ మార్గాన్ని కోల్పోతాడు. బాధపడేవారిని రక్షించి, బాధింపజేసేవారిని శిక్షించడమే రాజధర్మం. అందుకే, ఈ లోక శత్రువైన దుష్టుణ్ణి నేను హతము చేస్తాను. సురభి కుమార్తె! నీ మూడు కాళ్లు ఎవరు తొలగించారు? నీలాంటి వారు కృష్ణ భక్త రాజ్యంలో ఉండరాదు. నీవు చెప్పు, ఓ ఎద్దూ! అమాయకుల రూపాన్ని చెడగొట్టినవాడు ఎవరో, పృథా కుమారుల కీర్తిని మన్నించనివాడు ఎవరో చెప్పు. అమాయకులను హింసించి, భయాన్ని వ్యాపింపజేసేవాడిని శిక్షించినపుడే, సజ్జనులకు మేలు కలుగుతుంది. అమాయకుల మధ్య నివసిస్తూ, నియంత్రణ లేకుండా దోషాలు చేసే వాడిని, బ్రహ్మదండం ధరించినవాడైనా, నేను స్వయంగా పట్టుకుంటాను. రాజుకు తన ధర్మాన్ని కాపాడటం, ఇతరులను శాస్త్రానుసారం పాలించడం, కష్టసమయంలో మార్గాన్ని విడనాడకపోవడమే పరమ ధర్మం." అప్పుడు ధర్ముడు, ఎద్దురూపంలో, పరిక్షిత్తుని మాటలకు స్పందించాడు: "పాండు కుమారుడా! బాధపడేవారికి ఆశ్రయం ఇచ్చే, శ్రీకృష్ణుడు దూతగా, నాయకునిగా ఉన్న మీవంటి వారికి నీ మాటలు తగినవే. కానీ, మేము బాధకు మూలమైన విత్తనాలు లేము, మేం మాటల్లో వచ్చే భేదాల వల్ల మూర్ఖులమయ్యాం, ఆ కారణాన్ని గుర్తించలేకపోతున్నాం. కొందరు తాము తామే స్వరూపమని, మరికొందరు విధిని, ఇంకొందరు కర్మను, ఇంకొందరు ప్రకృతిని అధిపతిగా చెబుతారు. మరికొందరు అది అవ్యక్తమని, వర్ణించలేనిదని అంటారు. నీవు నీ బుద్ధితో పరిశీలించు." సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: ధర్ముడు ఇలా పలికినపుడు, పరిక్షిత్తు మహారాజు, మనస్సును ఏకాగ్రపరచుకొని, బాధతో ధర్మునితో ఇలా అన్నాడు: "ఓ ధర్మజ్ఞా! నువ్వే ధర్ముడవు, ఎద్దురూపంలో ఉన్నావు. ఎక్కడ అధర్మం జరిగితే, దాన్ని తెలియజేసేవాడు కూడా భాగస్వామే. లేదా, ఈ దైవ మాయా మార్గం మనస్సు, వాక్కుతో అందుబాటులో ఉండదు — ఇది నిశ్చయం. తపస్సు, శౌచము, దయ, సత్యం — ఇవే సత్యయుగంలో ధర్మానికి నాలుగు కాళ్లు. నీ గర్వం, మమకారం, మత్తు వల్ల మూడు కాళ్లు విరిగిపోయాయి. ఇప్పుడు నీకు మిగిలింది సత్యమాత్రమే. కానీ, కలి దుష్టుడు అబద్ధంతో స్థిరపడి, దానినే పట్టుకునే ప్రయత్నంలో ఉన్నాడు. ఈ భూమి, భారం మోయుతూ, భగవంతుని చేత అప్పగించబడింది; ఎక్కడికక్కడా ఆయన పాదచిహ్నాలతో అలంకరించబడి ఉంది. ఆ సద్గుణవంతురాలు, దురదృష్టవశాత్తూ, కన్నీళ్లతో ఏడుస్తూ, ‘అర్హత లేని రాజులు, శూద్రులు నన్ను అనుభవిస్తారు’ అని విలపిస్తోంది." ఇలా ధర్ముని, భూమిని ఓదార్చిన పరిక్షిత్తు మహారాజు, తన పదునైన ఖడ్గాన్ని తీసుకొని, అధర్మానికి మూలమైనదాన్ని శిక్షించేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. అతను దగ్గరికి వచ్చి, హత్య చేయబోతున్నప్పుడు, ఆ శూద్రుడు రాజలక్షణాన్ని విడిచి, భయంతో అతని పాదాలకు నమస్కరించాడు. బాధపడేవారిపై కరుణ చూపే పరిక్షిత్తు, తన ఆశ్రయాన్ని కోరిన వాడిని హతముచేయలేదు; స్వల్పంగా చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు: "నీవు నమస్కరించినందుకు, గుడాకేశుని వంశజులచేత నీకు భయం లేదు. కానీ, నా రాజ్యంలో నీవు ఉండకూడదు, అధర్మ సహచరుడా! నీవు మానవుల శరీరాల్లో నివసించగానే, అధర్మానికి మూలమైన లొభం, అబద్ధం, దోపిడి, పాపం, మోసం, కలహం, ద్వేషం మొదలైనవి ఉద్భవించాయి. నీవు ఉండకూడదు; ధర్మం, సత్యాన్ని అనుసరించు, ముఖ్యంగా యజ్ఞముల ద్వారా జ్ఞానులు భగవంతుడిని ఆరాధించే ప్రాంతంలో. హరి స్వయంగా యజ్ఞరూపంలో ఆరాధించబడిన చోట, ఆ భక్తులకు శుభాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. ఆయన వాయువులాగా అంతర్గతంగా, బాహ్యంగా, చరాచర జగత్తుకు ఆత్మగా ఉన్నాడు." సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: పరిక్షిత్తు మహారాజు ఈ విధంగా ఆదేశించగా, కలి భయంతో వణికిపోయాడు. శిక్షా దండాన్ని ధరించిన రాజుని చూస్తూ, కలి ఇలా చెప్పాడు: "ఓ భూపతి! నీవు చెప్పిన ఏ ప్రాంతానికైనా నేను వెళ్ళినా, అక్కడ నీ బాణాలు, విల్లు కనిపిస్తున్నాయి. కాబట్టి, నీ ఆజ్ఞ ప్రకారం, నాకు నివసించడానికి ఒక స్థలాన్ని నిర్ణయించు." ఆ విన్న పరిక్షిత్తు, కలికి ఈ నాలుగు స్థలాలను ఇచ్చాడు: జూదం, మద్యపానం, వ్యభిచారం, హింస — వీటిలో అధర్మం రాజ్యమేలుతుంది. కలి మరల వేడుకున్నపుడు, పరిక్షిత్తు అతనికి బంగారాన్ని కూడా అనుమతించాడు. అప్పుడు అబద్ధం, మత్తు, కామం, కోపం, ద్వేషం మొదలైనవి కలిగాయి. ఈ అయిదు అధర్మస్థానాలను కలికి ఇచ్చి, ఉత్తర కుమారుడు పరిక్షిత్తు, అతనిని తన ఆజ్ఞ మేరకు అక్కడే నివసించమని అనుమతించాడు.