భగవంతుని మహిమను గుర్తు చేస్తూ, నాగపత్నులు పరమాత్మునికి నమస్కరించాయి: "ఓ ప్రభూ! సమస్త భూతాల ఆవాసమైన, సర్వమునకు మూలమైన, పరమాత్మ, మహాపురుషా! మీకు మా ప్రణామాలు. జ్ఞాన, విజ్ఞాన సంపదకు నిలయమైన, పరబ్రహ్మ, అనంతశక్తి స్వరూపా, గుణాతీతా, అచల, లౌకికమైనవి కానివాడా! కాలమూర్తి, కాలానికి మూలమైనవాడా, కాల విభాగాల సాక్షిగా నిలిచినవాడా, జగత్తే అయిన వాడా, సమస్తానికి అధిపతిగా, సృష్టికర్తగా ఉన్నవాడా! భూతాలు, ఇంద్రియాలు, ప్రాణం, మనస్సు, బుద్ధి, అంతఃకరణములలో అంతర్ముఖంగా అనుభవించబడే, కానీ త్రిగుణాల ఆత్మాభిమానంతో మరుగున పడే స్వామీ! అనంతుడు, సూక్ష్ముడు, నిత్యుడు, సర్వజ్ఞుడు, వచనములోనూ, అవచనములోనూ శక్తిని కలిగిన వాడా! సకల ప్రమాణాల మూలమైన వాడు, మునీశ్వరుడా, శాస్త్రాల మూలంగా, కర్మ, సన్యాస మార్గంగా, వేద స్వరూపుడా! మళ్లీ మళ్లీ నమస్కారం. కృష్ణా! రామా! వసుదేవుని కుమారుడా! ప్రద్యుమ్నా! అనిరుద్ధా! సాత్వతాధిపతీ! గుణాల దీపమైన, గుణాలతో తన్ను తాను మరుగుపరచుకున్న, గుణాల ద్వారా గ్రహించబడే, గుణాల వీక్షకుడా, అంతరాత్మా! అవ్యక్తంలో విహరించే, వ్యక్తమును పరిపూర్ణంగా చేసే, హృషీకేశా! మౌనముని, మౌనసాధకుడా! ఉన్నతమైన, తక్కువైన మార్గాలను తెలిసిన వాడా, సమస్త దృష్టికర్త, అవ్యక్త, వ్యక్త రూపాల స్వామీ, సర్వమునకు మూల కారణమైన వాడా! స్వామీ! గుణాలకు అసక్తుడవైనా, సృష్టి, స్థితి, లయములను నిర్వహిస్తూ, కాలశక్తిని ధరించి, భూతాల్లో వివిధ స్వభావాలను మేల్కొల్పుతూ, నీ దివ్య దృష్టితో లీలావిభూతిగా వ్యవహరిస్తావు. ఇంద్రవంశీయా! ఈ మూడు లోకాల్లో ఉన్న శాంత స్వభావమున్న, చంచలమైన, మోహములో పుట్టిన శరీరాలు నీకు ప్రీతికరమైనవి. వాటిలోను శాంత స్వభావమున్నవారు నీకు అత్యంత ప్రియులు. ఇప్పుడు ధర్మాన్ని కాపాడాలని సంకల్పించి, సజ్జనులను రక్షించేందుకు నువ్వు ప్రయత్నిస్తున్నావు. నీ రాజ్యంలో నీ ప్రజలు చేసిన ఒక్క తప్పును రాజు సహించాలి; నీపై తెలియక చేసినవారిని ప్రశాంతమనస్సుతో క్షమించాలి. ప్రభూ! దయచూపించు, ఎందుకంటే పాము ప్రాణం విడిచిపెడుతోంది; మేము దుర్దశలో ఉన్న భార్యలు, మా ప్రాణప్రభువైన భర్తను మాకు తిరిగి ప్రసాదించు. మేము నీ సేవికలు; మేము ఏం చేయాలో ఆజ్ఞాపించు. విశ్వాసంతో నీ ఆజ్ఞను పాటించినవారు భయాన్ని దాటి పోతారు." ఈ విధంగా నాగపత్నులు ప్రభువును స్తుతించగా, శుకదేవుడు ఇలా చెప్పాడు: "ప్రభువు, అపస్మార స్థితిలో ఉన్న, తల బద్దలైన కాలియను తన పాదాల పీడన నుండి విడిపించాడు." కాలియ ప్రాణం, చైతన్యం తిరిగి పొందాడు. శ్వాసకోసం పోరాడుతూ, బలహీనంగా, శరీరం అలసిపోయి, హరిలోకాన్ని చూచాడు. చేతులు ముడిచినవాడై కృష్ణుని ఇలా ప్రార్థించాడు: "ప్రభూ! మేము పాపాత్ములు, అజ్ఞానంలో, క్రోధంలో మునిగిపోయి ఉన్నాము. ఈ స్వభావం విడిచిపెట్టడం చాలా కష్టం, ఎందుకంటే ఇది సర్వజనులలోనూ ఉండే మోహమయమైన గ్రహిక. భగవంతుడా! నీవే ఈ విశ్వాన్ని త్రిగుణాల విభాగంతో సృష్టించావు; వివిధ స్వభావాలు, శక్తులు, రూపాలు, వాసనలు అన్నీ నీ నుండే పుట్టాయి. మేము పాములు క్రూరకోపంతో పుట్టాము. నీ మాయను మేము ఎలా విడిచిపెడగలం? మేము మాయలో మునిగిపోయాం కదా! నీవే దీనికి మూలకారణం; నీవు సర్వజ్ఞుడు, జగత్పతీ! దయ చూపినా, శిక్షించినా, నీకు నచ్చినట్లు మా మీద చేయుము." శుకదేవుడు చెబుతున్నాడు: "ఆ మాటలు విని, మనుష్యరూపంలో ఉన్న కృష్ణుడు ఇలా ఆజ్ఞాపించాడు: 'ఓ పామా! ఇక్కడ ఇక నివసించకు. ఆలస్యము చేయకుండా సముద్రానికి వెళ్ళిపో. ఈ నదిని గోపాలు, గోవులు, నీ సంతానం, భార్యలు ఆనందించడానికి విడిచిపెట్టు. మానవలోకంలో ఎవరైనా ఈ నా ఆదేశాన్ని స్మరించి, ఉదయసంధ్య, సాయంసంధ్యలో పారాయణ చేస్తే, నీ భయము వారిని తాకదు. నేను ఆడిన చోట స్నానం చేసి, దేవతలకు తర్పణం చేసి, ఉపవాసం చేసి, నన్ను ధ్యానించి పూజించినవారు పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. రామణక ద్వీపాన్ని విడిచి, ఈ సరస్సులో ఆశ్రయం తీసుకున్నావు. సుపర్ణుడు (గరుడుడు) నన్ను భయపడి నిన్ను తినలేదు, ఎందుకంటే నా పాదచిహ్నం నీపై ఉంది.'" ఈ విధంగా అద్భుత కర్మలు కలిగిన కృష్ణుడు ఆజ్ఞాపించగా, నాగపత్నులు ఆనందంతో, భక్తితో ఆయనను పూజించారు. వారు దివ్య వస్త్రాలు, పుష్పమాలలు, మణులు, అలంకారాలు, సుగంధద్రవ్యాలు, పెద్ద పద్మమాలతో ఆయనను ఘనంగా సత్కరించారు. జగన్నాధుడైన గరుడధ్వజుడైన కృష్ణుని పూజించి, ప్రదక్షిణలు చేసి, నమస్కరించారు. ఆ తరువాత కాలియ తన భార్యలు, స్నేహితులు, కుమారులతో సముద్రపు ద్వీపానికి వెళ్ళిపోయాడు. ఆ సమయంలో, కృష్ణుని కృపవల్ల, యమునా నది విషరహితమైంది. ఆ తరువాత, కాలియ భక్తిగా ధూప, గంధాదులతో, ద్వాదశాక్షరీ మంత్రంతో కృష్ణుని పూజించాడు. ఇంతలో, సూతుడు ఇలా చెబుతున్నాడు: ఆ ప్రాంతంలో, మహారాజు పరిక్షిత్ ఒక ఆవును, ఒక ఎద్దును, బలహీనంగా కొట్టబడుతున్నట్లు చూశాడు. ఒక నీచుడు చేతిలో గదను పట్టుకొని, రాజవంశానికి మలినంగా, ఆవు, ఎద్దును హింసిస్తున్నాడు. పరిక్షిత్, కమల దండ వంటి తెలుపు రంగుతో ఉన్న, భయంతో మూత్రించబోతున్నట్లు వణికిపోతున్న, ఒకే కాలు మీద నిలబడి, శూద్రుడి దెబ్బలకు బలహీనపడిన ఎద్దును చూశాడు. అలాగే, ఎప్పుడో పుష్కలమైన పాలిచ్చిన ఆవు, ఇప్పుడు బాధతో, శూద్రుడు కాలితో గట్టిగా తన్నడంతో, దూడ నుండి వేరుపడి, కన్నీళ్లు పెట్టుకొని, క్షీణించి, గడ్డి కోసం ఆకలితో తపిస్తున్నదిగా చూశాడు. అప్పుడు పరిక్షిత్, బంగారు అలంకరణలతో నడిచే తన రథంపై, గంభీరమైన గర్జనతో, విల్లు ఎత్తిపట్టి వారిని ప్రశ్నించాడు: "ఈ లోకంలో, నా పరిరక్షణలో బలహీనులను అన్యాయంగా హింసించేవాడు నువ్వెవరు? నీవు రాజవేషంలో ఉన్నా, నీ క్రియలు నటుడివి, ద్విజుడివి కావు. నీవు నిరపరాధులను రహస్యంగా హింసించే వాడవు; కృష్ణుడు, గాండీవధారి అర్జునుడు దూరంగా వెళ్లిపోయిన తర్వాత, నీకు మరణదండన యోగ్యం. లేదా, కమలదండ వంటి తెలుపుతో, తగ్గిన కాళ్లతో నడిచే దేవతా రూపంలో ఉన్న ఎద్దువా నీవు? నీ వల్ల మాకు బాధ కలుగుతోందా? ధరణిని కౌరవుల బాహువులు రక్షిస్తున్నప్పుడు, నీ వల్ల తప్ప ఇతర కారణాలకు జీవులు ఇంతగా బాధపడలేదు. ఓ సురభి కుమార్తె! ఇక్కడ శోకించకు, నీకు ఆ నీచుడి భయం పోవాలి. తల్లి! ఏడవకు, శుభం కలుగుగాక. నేను దుర్మార్గులను శిక్షించే వాడిని. యే రాజ్యంలో సకల ప్రజలు దుర్మార్గుల వల్లనూ, సజ్జనుల వల్లనూ బాధపడతారో, ఆ మదోత్కంఠిత రాజు తన కీర్తి, ఆయుష్షు, ఐశ్వర్యం, ధర్మమార్గాన్ని కోల్పోతాడు.