పరమ భక్తుడైన పరిక్షిత్ మహారాజు పరిపాలనకు చేరుకునే ముందు జరిగిన మహత్తర సంఘటనలు ఇలా సాగాయి. ఓ రాజా! భగవంతుని కార్యాలు సాధారణ మానవులకు అంతుబట్టని విధంగా ఉంటాయి. ఆయన ఏర్పాటులో జీవులు పరస్పరం నాశనం చేసుకుంటూ, ఒకరినొకరు పోషించుకుంటూ ఉంటారు. నీటిలో పెద్ద చేపలు చిన్న చేపలను తినిపడితే, మనుషులలో బలవంతులు బలహీనులను జయించడమూ, శక్తివంతులు తక్కువ శక్తిగలవారిని అధిగమించడమూ సహజం. ఇలానే, భూమి భారాన్ని తొలగించేందుకు శ్రీహరి యదువంశాన్ని పరస్పరం నాశనం చేసుకునేలా చేశాడు. ఇది కూడా ఆయన సంకల్పమే. గోవిందుడు చెప్పిన మాటలు కాలానికి, ప్రదేశానికి, సందర్భానికి తగినవిగా ఉండి, హృదయ బాధను నివారించడమే కాదు, జ్ఞాపకానికి వచ్చిన వారికి మనసును ఆకట్టుకుంటాయి. అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని పద్మపాదాలను పరమ ప్రేమతో ధ్యానిస్తూ, తన మనస్సును ప్రశాంతంగా, పవిత్రంగా చేసుకున్నాడు. క్రమంగా, భక్తి ద్వారా, వాసుదేవుని స్మరణ ద్వారా, అతని మనస్సు మిగిలిన మలినాలన్నీ తొలగిపోయి, పరమ జ్ఞానస్థితిలో స్థిరమైంది. అర్జునుడు, కురుక్షేత్రంలో శ్రీకృష్ణుడు ఉపదేశించిన భగవద్గీత జ్ఞానాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకుని, కాలం, విధి, మాయ అనే చీకటిని దాటి వెలుగులోకి వచ్చాడు. ఇలా బ్రహ్మస్థితిని పొందిన అర్జునుడు, ద్వంద్వ సందేహాలన్నీ తొలగిపోయి, ప్రకృతి గుణాలకన్నా అతి మీద, శరీరాభిమానం లేకుండా, జనన మరణాలకు అతీతుడయ్యాడు. యుధిష్ఠిరుడు కూడా composed mindతో, భగవంతుడు లీలాసమాప్తి, యదువంశ నాశనం విన్న తరువాత, ఉన్నతమైన మార్గాన్ని అనుసరించాలనే సంకల్పం చేసుకున్నాడు. ప్రిథా (కుంతీదేవి) కూడా అర్జునుడి నుండి యదువంశ వినాశనాన్ని, భగవంతుడు భూమిని విడిచిపెట్టిన వార్తను విని, తన మనస్సును పరమాత్మలోనే స్థిరపర్చింది. జనన మరణ చక్రాన్ని విడిచిపోయింది. భగవంతుడు భూమి భారాన్ని తొలగించిన అనంతరం, తన అవతార శరీరాన్ని ఒక ముల్లు ద్వారా ఇంకొక ముల్లును తొలగించినట్టు విడిచిపెట్టాడు. నటుడు చేప రూపం మొదలైన అనేక రూపాలు ధరించి, మళ్లీ విడిచిపెట్టినట్టు, భగవంతుడు కూడా భూమిని భారముతో విడిచిపోయాడు. ముకుందుడు, తన దివ్యమైన రూపంతో భూమిని విడిచిన క్షణమే, కలియుగం — అన్యాయానికి మూలమైనది — మానవులలో జ్ఞానం లేనివారిపై ప్రభావాన్ని చూపించడం ప్రారంభించింది. యుధిష్ఠిరుడు, తన రాజధానిలో, రాజ్యంలో, ఇంట్లో, తనలో కలియుగ ప్రభావంగా కనిపిస్తున్న లోభం, అబద్ధం, హింస మొదలైన లక్షణాలను గమనించి, తన రాజ్యాన్ని విడిచిపోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. తన మనవడైన పరిక్షిత్ను, సద్గుణాలు, నియమాల్లో సమానంగా ఉన్నవాడిగా గుర్తించి, హస్తినాపురంలో, గంగానది తీరంలో భూమిపై అధిపతిగా ప్రతిష్టించాడు. మథురలో వజ్రుని శూరసేనుల అధిపతిగా నియమించాడు. ఆ తరువాత, యుధిష్ఠిరుడు యాగాదికర్మలు చేసి, తన బంధువులు, అనుచరులు, సంపద అన్నిటినీ వదిలిపెట్టి, అహంకారాన్ని, మమకారాన్ని పూర్తిగా త్యజించాడు. తన మాటలను మనస్సులో, మనస్సును ప్రాణంలో, ఇతర ఇంద్రియాలను చీకటిలో, ప్రాణాన్ని మరణంలో లీనంచేశాడు. ఐదు భూతాలను పరస్పరం, వాటిని ఏకరూపంలో, వాటినీ ఆత్మలో, ఆత్మను అవినాశీ బ్రహ్మలో సమర్పించాడు. బర్కం ధరిస్తూ, ఉపవాసంగా, జటా కట్టుకుని, తల బట్టలు లేకుండా, బాహ్యంగా మూర్ఖుడిలా, పిచ్చివాడిలా, భూతబాధితుడిలా కనిపిస్తూ, తన అసలు స్వరూపాన్ని ప్రదర్శించాడు. ఎవరి మాట వినని వాడిలా, నిర్లిప్తుడై, ఉత్తర దిశగా, మహానుభావులు చేసిన మార్గాన్ని అనుసరిస్తూ, హృదయంలో పరబ్రహ్మ ధ్యానంతో వెళ్లిపోయాడు. అతని అన్నదమ్ములు కూడా, కలియుగ ప్రభావం భూమిని తాకినందున, దృఢ సంకల్పంతో అతని వెంట వెళ్లారు. ధర్మబద్ధంగా అన్ని కర్తవ్యాలను నిర్వర్తించి, పరమపురుషుడైన వైకుంఠనాథుని పాదపద్మాల్లో మనస్సును నిలిపారు. అవికంపితమైన భక్తితో, పవిత్రమైన బుద్ధితో, నారాయణుని పరమధామంలో మనస్సును పూర్తిగా స్థిరపరిచారు. ఇంద్రియవిషయాల్లో, మలినాల్లో ఆసక్తి ఉన్నవారు పొందలేని, కేవలం పవిత్రాత్మలు మాత్రమే పొందగలిగే దుర్లభమైన స్థితిని వారు పొందారు. విదురుడు కూడా, ప్రభాసలో తన శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, మనస్సును కృష్ణునిలో లీనంచేసి, తన పితృదేవతలతో ఏకమై, తన స్వస్థానానికి చేరాడు. ఆ సమయంలో, ద్రౌపదీ కూడా తన భర్తల విరక్తిని గమనించి, మనస్సును కేవలం వాసుదేవునిపై స్థిరపెట్టి, ఆ స్థితిని పొందింది. పాండవుల గమనం గురించి ఈ పవిత్రమైన, మంగళకరమైన కథను శ్రద్ధగా వినేవారు, హరిభక్తిని, పరిపూర్ణతను పొందుతారు. ఇలా, పాండవులు పరమధామాన్ని చేరిన తరువాత, పరిక్షిత్ మహారాజు, బ్రాహ్మణోత్తములు చెప్పిన విధంగా, నూతనంగా జన్మించిన శిశువుకు గురువులు ఎలా మార్గనిర్దేశనం చేస్తారో అలా, భూమిని పాలించసాగాడు. అతను ఉత్తర కుమార్తె అయిన ఇరావతిని వివాహం చేసుకుని, జనమేజయుడు మొదలైన నలుగురు కుమారులను కనుగొన్నాడు. గంగానది తీరంలో, శారద్వతుడు పురోహితుడిగా ఉండగా, మూడు అశ్వమేధ యాగాలు నిర్వహించి, విరాళాలు పంచాడు. ఆ యాగాలలో దేవతలు కూడా ప్రత్యక్షమయ్యారు. ఒకసారి, దిక్విజయ యాత్రలో ఉన్నప్పుడు, రాజు, కలిని పట్టుకున్నాడు. ఆ కలి, రాజుగా వేషం వేసుకున్న, వాస్తవానికి శూద్రుడే అయినవాడు, ఒక ఆవు, ఒక ఎద్దును తన కాలితో కొడుతూ కనిపించాడు. అప్పుడు శౌనకుడు అడిగాడు: "పరిశుద్ధుడా! రాజు తన దిక్విజయ యాత్రలో కలిని ఎందుకు పట్టుకున్నాడు? ఆ శూద్రుడు ఎవరు? రాజు వేషం వేసుకుని, ఆవును కాలితో కొడుతున్న వాడు ఎవరు? ఇది కృష్ణుని కథలతో సంబంధం ఉంటే దయచేసి వివరించు." "పరమాత్మ పాదారవిందాల అమృతాన్ని ఆస్వాదించేవారికి, ఇతర వ్యర్థమైన విషయాలు జీవితాన్ని వ్యర్థం చేసేవే. మరణాన్ని జయించాలని కోరే, తక్కువ ఆయుష్కాలున్న మానవులకు, యమధర్మరాజు రూపంలో స్వయంగా భగవంతుడు, శామీక మహర్షి పిలిచినవారిగా ఇక్కడ ఉన్నాడు. ఆయన ఇక్కడ ఉన్నంతవరకు మరణం ఎవరినీ తాకదు. అందువల్ల, హరి లీలామృతాన్ని మానవ లోకంలో అందరూ ఆస్వాదించాలి!" "ఈ కలియుగంలో ప్రజలు ఆలస్యంగా, మందమైన బుద్ధితో, తక్కువ ఆయుష్కాలుతో ఉంటారు. రాత్రులు నిద్రలో, పగళ్ళు వ్యర్థ కార్యాలలో గడిపేస్తారు." ఇలా, సూతుడు వివరించాడు: "పరిక్షిత్ మహారాజు, కురు దేశంలో నివసిస్తున్నప్పుడు, కలి తన రాజ్యంలో ప్రవేశించిన వార్త విని, ధనుర్బాణాలు చేతబట్టి, తన అలంకృతమైన రథంపై ఎక్కి, సింహధ్వజాన్ని ధరించి, నలుపు గుర్రాలతో యుక్తమైన రథంలో, తన సైన్యంతో కలిసి, దిశల జయానికి బయలుదేరాడు." "భద్రాశ్వ, కేతుమాల, భారత, ఉత్తరకురులు, కింపురుషాదులు మొదలైన ప్రాంతాలను జయించి, వారివద్ద నుండి పన్నులు వసూలు చేశాడు." ఇలా, భగవంతుని సంకల్పంలో జరిగిన యదార్థాలను, రాజుల మార్పిడి, కలియుగ ప్రవేశం, పరిక్షిత్ పరిపాలన మొదలైనవి శ్రద్ధగా విన్నవారు, పరమ హరిభక్తిని, మోక్షాన్ని పొందుతారు.