యాదవులు, వారుణీ మద్యం తాగిన తరువాత, మద్యం ప్రభావంతో వారి మనస్సులు కలత చెందాయి. వారు పరస్పరాన్ని గుర్తించలేక, ఒకర్ని ఒకరు యుద్ధం చేసి, నాలుగు లేదా ఐదు మందిని మాత్రమే జీవించేటట్లు చేశారు. రాజా! భగవంతుని అజ్ఞేయ కార్యాలు ఇలానే ఉంటాయి—ఆయన ఏర్పాటుతో జీవులు ఒకరిని ఒకరు నాశనం చేస్తారు, అలాగే పరస్పరాన్ని పోషిస్తారు కూడా. నీటిలో పెద్ద చేపలు చిన్న చేపలను తినిపోతున్నట్లే, మనుషులలో బలవంతులు బలహీనులను అధిగమిస్తారు, శక్తివంతులు తక్కువ శక్తిగలవారిని జయిస్తారు. ఈ విధంగా, భగవంతుడు భూమి భారాన్ని తొలగించేందుకు, యాదవ మహారథులు పరస్పరం నాశనం చేసుకునేలా చేశాడు; బలవంతులు బలహీనులను నాశనం చేయడంలా. గోవిందుడు కాలానికి, స్థలానికి, సందర్భానికి అనుగుణంగా పలికిన వాక్యాలు, మనస్సు బాధను పరిహరిస్తూ, జ్ఞాపకంలో ఉంచినవారిని ఆకట్టుకుంటాయి. అర్జునుడు, కృష్ణుని పద్మపాదాలను మమకారంతో ధ్యానించగా, అతని మనస్సు ప్రశాంతంగా, పవిత్రంగా మారింది. భక్తితో, క్రమంగా వాసుదేవుని పాదాలను ధ్యానిస్తూ, అర్జునుడి మనస్సు అన్ని మలినాలనుంచి శుద్ధమై, పరమచేతన స్థితిలో స్థిరమయ్యింది. మహాశక్తివంతుడు అయిన అర్జునుడు, యుద్ధభూమిలో భగవంతుడు ఉపదేశించిన జ్ఞానాన్ని గుర్తు చేసుకుని, కాలం, విధి, మాయ కలిగించిన చీకటిని అధిగమించాడు. బ్రహ్మస్థితిని పొంది, ద్వైత సంశయాలను తొలగించుకొని, ప్రకృతికి అతీతంగా, దేహబంధనాన్ని విడిచి, జననానికి అతీతంగా మారాడు. యుధిష్ఠిరుడు, మనస్సును స్థిరపరచుకొని, భగవంతుని తిరుగు ప్రయాణం, యాదవ వంశాంతం విని, పరమపథాన్ని అనుసరించేందుకు సంకల్పించాడు. ప్రిత కూడా, అర్జునుడి నుండి యాదవుల నాశనం, భగవంతుని తిరుగు ప్రయాణం విని, తన మనస్సును పరమాత్ముడైన భగవంతుని పాదాలలో నిశ్చల భక్తితో స్థిరపరచి, జనన మరణ చక్రాన్ని విడిచింది. భూమి భారాన్ని తొలగించిన, అజన్ముడైన భగవంతుడు, ఒక ముల్లు ద్వారా మరొక ముళ్ళను తొలగించినట్లు, తన శరీరాన్ని కూడా విడిచాడు. నటుడు చేప, ఇతర రూపాలను ధరించి, తిరిగి విడిచినట్లుగా, భూమి భారాన్ని తొలగించిన దేవుడు తన శరీరాన్ని విడిచాడు. ముకుందుడు, శుభమైన రూపంతో, భూమిని విడిచిన వెంటనే, కలియుగం—అధర్మానికి కారణమైనది—జ్ఞానం లేని వారి మనస్సుల్లో ప్రభావం చూపడం ప్రారంభించింది. యుధిష్ఠిరుడు, వివేకశీలుడుగా, నగరంలో, రాజ్యంలో, ఇంట్లో, తనలో కలియుగ ప్రవేశాన్ని—లోభం, అబద్దం, హింస రూపంలో—నిర్వచించుకొని, ప్రయాణానికి సిద్ధమయ్యాడు. తన మనవడిని, సద్గుణాలు, నియమాలలో సమానంగా ఉన్నవాడిని, హస్తినాపురంలో, గంగానది తీరంలో, భూమి పాలకునిగా నియమించాడు. మథురాలో, వజ్రను శూరసేనాధిపతిగా నియమించి, కర్మానుబంధంగా, యజ్ఞాగ్నిని పానమాడాడు. అక్కడ, బంధువులు, అనుచరులు, వస్తువులను విడిచిపెట్టి, స్వార్ధం, అహంకారాన్ని తొలగించి, అన్ని బంధాలను విడిచాడు. తన మాటను మనస్సులో, మనస్సును శ్వాసలో, ఇతర ఇంద్రియాలను చీకటిలో, బయటి శ్వాసను మరణంలో సమర్పించి, లయస్థితిలో ప్రవేశించాడు. పంచభూతాలను పరస్పరంగా, ఆపై ఏకత్వంలో, చివరికి ఆత్మలో, ఆత్మను అవినాశి బ్రహ్మంలో సమర్పించాడు. వృక్షచర్మం ధరించి, ఉపవాసంతో, జటలు కట్టుకొని, తలపై కప్పుకోకుండా, మూర్ఖుడు, పిచ్చివాడు, భూతబాధితుడు లాగా కనిపిస్తూ, తన నిజ స్వరూపాన్ని ప్రదర్శించాడు. అనాసక్తుడుగా, వినిపించక, ఉత్తర దిశలో, మహాత్ములు చేసినట్లు, పరమబ్రహ్మాన్ని హృదయంలో ధ్యానిస్తూ, తిరిగి రాని మార్గంలో వెళ్లాడు. అతని అన్నదమ్ములు, కఠిన సంకల్పంతో, కలియుగ ప్రభావం ప్రజలను బాధిస్తున్నందున, అతనిని అనుసరించారు. ధర్మాన్ని నెరవేర్చుకొని, ఆత్మతత్వాన్ని గ్రహించి, వారి మనస్సును వైకుంఠాధిపతి పాదాలలో స్థిరపరచారు. నారాయణుని పరమధామంలో, నిశ్చల భక్తితో, శుద్ధబుద్ధితో, మనస్సును స్థిరపరచారు. ఇంద్రియార్ధాలపై, మలినాలపై ఆసక్తి ఉన్నవారికి అందని, శుద్ధాత్మకు మాత్రమే లభించే, అత్యంత దుర్లభ స్థితిని వారు పొందారు. విదురుడు కూడా, ప్రభాసలో తన శరీరాన్ని విడిచి, కృష్ణుని ధ్యానంలో లీనమై, పితృదేవతలతో ఏకత్వాన్ని పొందుతూ, తన స్వస్థానానికి వెళ్ళాడు. ఆ సమయంలో, ద్రౌపది, తన భర్తల వైరాగ్యాన్ని గ్రహించి, తన మనస్సును వాసుదేవుని పాదాలలో నిశ్చలంగా స్థిరపరచి, ఆ స్థితిని పొందింది. ఈ పాండు కుమారుల తిరుగు ప్రయాణ కథను శ్రద్ధతో వినేవారు, పవిత్రతను, శుభాన్ని పొందుతూ, హరిభక్తిని, పరిపూర్ణతను పొందుతారు. అంతట సూతుడు చెప్పాడు: పరిక్షిత్, మహాభక్తుడు, ప్రబుద్ధ బ్రాహ్మణుల సూచనల ప్రకారం భూమిని పాలించాడు; వారు, పుట్టినప్పుడు గొప్ప బాలుడిని ఎలా మార్గదర్శనం చేస్తారో, అలాగే. అతను ఉత్తర కుమార్తె ఇరావతిని వివాహం చేసుకుని, జనమేజయుడు మొదలైన నాలుగు కుమారులను పొందాడు. గంగానది తీరంలో, శారద్వతుడు పూజారిగా, మూడు అశ్వమేధ యజ్ఞాలు నిర్వహించి, విరాళాలు విరివిగా ఇచ్చాడు; అక్కడ దేవతలు కూడా దర్శనమిచ్చారు. ఒకసారి, దిక్విజయ యాత్రలో, పరిక్షిత్, రాజు రూపంలో ఉన్న కలిని, వాస్తవానికి శూద్రుడైన అతనిని, ఆవు, ఎద్దును పాదంతో కొడుతున్న సమయంలో పట్టుకున్నాడు. శౌనకుడు అడిగాడు: రాజు దిక్విజయ సమయంలో కలిని ఎందుకు పట్టుకున్నాడు? ఆవును పాదంతో కొట్టిన రాజచిహ్నాలు ధరించిన శూద్రుడు ఎవరు? దయచేసి చెప్పండి, ఇది కృష్ణుని కథలకు సంబంధించినదైతే. లేదా, భగవంతుని పద్మపాదాల అమృతాన్ని రుచిచూడదలచినవారికి, ఇతర ఫలించని సంభాషణలు వృధా కాలాన్ని తప్ప మరొక ఉపయోగం లేదు. ఓ సూతా! మానవులకు, చిన్న జీవనకాలంలో అమరత్వం కోరేవారికి, భగవంతుడు మరణంగా, శామిక మహర్షి ద్వారా ఇక్కడికి ఆహ్వానించబడ్డాడు. మరణం ఇక్కడ ఉండగా, ఎవరూ మరణించరు; అందుకే, మహర్షులు భగవంతుని పిలిచారు. హరి లీలామృతాన్ని మానవ లోకంలో త్రాగనీయండి! ఈ యుగంలో ప్రజలు మందబుద్ధి, చిన్న జీవనకాలం కలవారు; రాత్రులను నిద్రలో, పగళ్ళను వ్యర్థ కార్యాలలో గడుపుతారు. సూతుడు చెప్పాడు: పరిక్షిత్, కురు దేశంలో నివసిస్తున్నప్పుడు, కలి తన రాజ్యంలో ప్రవేశించిన వార్త విని, ధనుర్విద్యలో నిపుణుడై, తన ధనుస్సును ఎత్తుకున్నాడు. తన చందనపు గుర్రాలు, సింహధ్వజంతో అలంకరించిన రథాన్ని ఎక్కి, రథాలు, గుర్రాలు, ఏనుగులు, పాదసేనతో చుట్టుముట్టి, దిక్కులను జయించేందుకు బయలుదేరాడు.