పాండవులలో అగ్రజుడైన యుధిష్ఠిరుని సమక్షంలో, అర్జునుడు పరమ విషాదంతో తన కన్నీళ్లను చేతితో తుడుచుకుంటూ, హరిచందమామైన శ్రీకృష్ణుడు తనతో లేనందుకు కలవరపడి, ఎంతో కష్టంగా తన దుఃఖాన్ని అదుపుచేసే ప్రయత్నం చేశాడు. అప్పటికి, ఆయన మనసులో శ్రీకృష్ణునితో గడిపిన మిత్రత్వాన్ని, సన్నిహితాన్ని, అపారమైన ప్రేమను, తన రథసారథిగా ఆయన చేసిన సేవను గుర్తు చేసుకుంటూ, కన్నీటి నిండిన స్వరంతో తన పెద్దన్న యుధిష్ఠిరుని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పాడు. "మహారాజా! హరిదేవుడు నాకు బంధువుగా కనిపించి, నన్ను మాయలో పడేశాడు. ఆయన వల్ల నేను పొందిన అద్భుతమైన శక్తి, దేవతలకే ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించేది, ఇప్పుడు నన్ను విడిచిపెట్టింది. క్షణకాలమైనా ఆయన నుండి వేరుపడితే, ఈ లోకం నిస్సారంగా, నిస్సంతుష్టంగా అనిపిస్తుంది. ఆయన స్తుతి లేకుండా నేను చనిపోయినట్టే. ఆయన దయవల్లనే నేను ద్రుపదుని సభలో, మహారాజులు గుమిగూడిన స్వయంవరంలో, వారిని ఓడించి, కృష్ణను గెలుచుకున్నాను. అలాగే, ఆయన సమక్షంలోనే నేను అగ్నికి ఖాండవ వనం సమర్పించాను; ఇంద్రుని సైన్యాన్ని జయించి, మాయాసురుడు నిర్మించిన అద్భుత సభను పొందాను; రాజులు అన్ని దిక్కుల నుంచి వచ్చి నీ యజ్ఞానికి కానుకలు తెచ్చారు. నీ బలముతో, నీ తమ్ముడైన భీముడు, పది వేల ఏనుగుల బలంతో భూమిపతులను జయించి, వారు నీ రాజసూయయాగానికి కానుకలు తెచ్చారు. ఆ మహాయజ్ఞంలో, నీ భార్య, రాజ్యాభిషేకానికి అలంకరించబడిన ద్రౌపది, దుర్మార్గులైన జూదగాళ్ల చేత సభలో అవమానింపబడింది. ఆమె కన్నీళ్లు నీ పాదాలపై పడగా, ఆమె రక్షకులు ఓడిపోయి, ఆమె జడలు విప్పబడ్డాయి; ఆ స్త్రీలు తీవ్ర దుఃఖాన్ని అనుభవించారు. అటువంటి కష్టకాలంలో, దుర్వాసాదుల వల్ల వనం లోపల మేము తినేందుకు దొరకని పరిస్థితుల్లో, శత్రువులు మమ్మల్ని చుట్టుముట్టినపుడు, ఆయన దయవల్ల మేము రక్షింపబడ్డాము. ఆయన అనుగ్రహంతో మూడు లోకాలు సంతోషించాయి; మేము ప్రమాదంలో ఉన్నా, ఆయన మమ్మల్ని కాపాడాడు. నీ అనుగ్రహంతోనే, త్రిశూలధారి శివుడు తన భార్య సమేతంగా యుద్ధంలో ఆశ్చర్యపడి, తన ఆయుధాన్ని నాకు అప్పగించాడు; నా ఈ శరీరంతోనే నేను ఇంద్రుని సభలో గౌరవాసనం పొందాను. అక్కడ దేవతలు, ఇంద్రుని అధ్యక్షతన, నా బాహువులను, గాండీవధనుస్సుతో శత్రువులను సంహరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నవాటిని, ప్రశంసించారు. కానీ ఇప్పుడు, ప్రభూ, నీ లీలావతరణంతో నేను సాధారణ మానవుడిలా శక్తిని కోల్పోయాను. నీ అనుగ్రహంతోనే, నేను ఒక్కడే, ఒకే రథంపై, అపారమైన కౌరవ సైన్యాన్ని దాటి, శత్రువుల నుంచి అపారమైన ధనాన్ని, రత్నాలను, కిరీటాలను గెలుచుకున్నాను. యుద్ధంలో, రథసారథుల్లో అగ్రగణ్యుడైన ఆయన, నా ముందు నడుస్తూ, భీష్మ, కర్ణ, ద్రోణ, శల్యాదుల వంటి శత్రువుల శక్తిని, మనస్సును తన కళ్లతోనే అదుపుచేశాడు. భీష్మ, కర్ణ, ద్రోణ, శల్య, సౌందవాది మహారథుల ఆయుధాలు, ఎంత శక్తివంతమైనవైనా, నా మీద ప్రభావం చూపలేకపోయాయి; అది నృహరి స్వామికి రాక్షసుల ఆయుధాలు తాకినట్టే. ప్రభాస తీర్థంలో, దుష్టులచే చుట్టుముట్టబడ్డప్పుడు, నా గుర్రాలు అలసిపోయి నేలపై నిలబడి ఉన్నా, ఆయన అనుగ్రహంతో శత్రువులు నన్ను హాని చేయలేకపోయారు. ఆయన పలికిన మధురమైన, స్నేహపూరితమైన మాటలు—‘పార్థ! అర్జునా! సఖా! కురువంశ శిరోమణీ!’—నాకు ఎప్పటికీ మర్చిపోలేనివి. ఆ మాటలు నా హృదయాన్ని తాకి, రాయిలాంటి నా మనసును కరిగిస్తాయి. ఆయనతో నేను ఒకే మంచంపై, ఒకే ఆసనంలో, కలిసి నడుచుకుంటూ, మాట్లాడుకుంటూ, భోజనం చేస్తూ, స్నేహితుడిని స్నేహితుడిగా, కొడుకును తండ్రిగా భావించి, ఆయనను నా సమానుడిగా పొరపాటున తీసుకున్న సందర్భాలు ఉన్నాయి. అయినా, నా అజ్ఞానపూర్వక తప్పులను ఆయన అపారమైన ప్రేమతో సహించేవాడు. ఇప్పుడు, రాజా! ఆ పరమాత్మ, నా ప్రాణసఖుడైన శ్రీకృష్ణుడు లేనందున నా హృదయం ఖాళీగా ఉంది. ఆయన మహాకార్యాలు నాకు రక్షణగా ఉన్నా, దొంగలచేత ఓడిపోయిన స్త్రీలా, నేను నిస్సహాయుడిని అయిపోయాను. గతంలో రాజులు నమస్కరించిన నా ధనుస్సు, బాణాలు, రథం, గుర్రాలు, నేను—ఇవన్నీ ఒక్కసారిగా శక్తిలేని, ఉపయోగంలేని వాటిగా మారిపోయాయి. మాయావిధ్వంసంలా, బలిపీఠంపై వేసిన హవిస్సులా అయిపోయాయి. నీ సంకల్పంతో, యాదవులు తమ నగరానికి స్నేహితులు కాకుండా, బ్రాహ్మణుల శాపం వల్ల మాయలో పడి, ఒకరినొకరు గుద్దుకుంటూ నాశనమయ్యారు. వారు వారుణి మద్యం సేవించి, మత్తులో ఒకరినొకరు గుర్తుపట్టకుండా పోరాడి, చివరికి నలుగురు-ఐదుగురు మాత్రమే మిగిలారు. ఇది పరమాత్మ యొక్క విచిత్రమైన లీల. ఆయన సంకల్పంతో జీవులు పరస్పరం నాశనం చేసుకుంటారు, పరస్పరం పోషించుకుంటారు కూడా. నీటిలో పెద్ద చేపలు చిన్న చేపలను మింగినట్టు, మానవలోకంలో బలవంతులు బలహీనులను జయిస్తారు. ఈ విధంగా, భూమి భారాన్ని తగ్గించేందుకు, ప్రభువు యాదవులను పరస్పరం నాశనం చేయించేశాడు. ఆయన పలికిన మాటలు, కాలానికి, స్థలానికి, సందర్భానికి తగినవి, మనస్సును ఆకర్షించేవి, హృదయాన్ని ఉపశమనం చేసేవి. ఇలా, అర్జునుడు శ్రీకృష్ణుని పదపద్మాలను అనురాగంతో ధ్యానిస్తూ, అతని మనస్సు ప్రశాంతంగా, పవిత్రంగా మారింది. భక్తితో, వాసుదేవుని పాదస్మరణతో అర్జునుని మనస్సు మలినాలన్నీ తొలగిపోయి, పరమావస్థలో స్థిరపడింది. అర్జునుడు, శ్రీభగవంతుడు కురుక్షేత్రంలో ఉపదేశించిన జ్ఞానాన్ని స్మరించుకుని, కాలమూ, విధిమూ, మాయను అధిగమించాడు. బ్రహ్మస్థితిని పొంది, ద్వైతభావ సందేహాలన్నీ తొలగిపోయాయి; శరీరాభిమానాన్ని విడిచిపెట్టి, జననమరణాల నుండి ముక్తుడయ్యాడు. ఆ సమయంలో యుధిష్ఠిరుడు, మనస్సు స్థిరంగా, ప్రభువు లీలావతరణాన్ని, యాదవ వంశ నాశనాన్ని విని, పరమపథాన్ని అనుసరించాలనే సంకల్పం చేసాడు. ప్రిథ కూడా, అర్జునుని ద్వారా యాదవ వంశ నాశనం, ప్రభువు తిరిగిపోవడం విని, పరమాత్మపై ఏకాగ్ర భక్తిని కలిగి, జననమరణ చక్రాన్ని విడిచిపెట్టింది. భూమి భారాన్ని తొలగించిన, అజన్ముడైన ప్రభువు, ఒక ముల్లుతో మరొక ముల్లు తీయడంలా, తన దేహాన్ని విడిచాడు. నటుడు చేప రూపం వంటి రూపాలను ధరించి, మళ్లీ విడిచిపెట్టినట్టు, భూమి భారాన్ని తొలగించిన ఆయన ఆ దేహాన్ని విడిచాడు. ముకుందుడు, ఆ శ్రీకృష్ణుడు, తన మంగళకరమైన దేహంతో భూమిని విడిచిన క్షణంలోనే, కలియుగ ప్రభావం, ధర్మబాధకమైన కలి, మేలుకోని మనస్సులపై ప్రభావం చూపడం మొదలైంది. యుధిష్ఠిరుడు, విజ్ఞానవంతుడైన రాజు, నగరంలో, రాజ్యంలో, ఇంట్లో, తనలో కలియుగ లక్షణాలైన లోభం, అబద్ధం, హింస మొదలైనవి వ్యాపిస్తున్నాయని గమనించి, వానిని విడిచి వెళ్లేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. తన మనవడిని, సద్గుణాలలో, నియమాలలో సమానుడైన పరిక్షిత్తును, హస్తినాపురంలో, గంగా తీరాన రాజుగా ప్రతిష్టించాడు. మధురలో వజ్రను శూరసేనాధిపతిగా నియమించి, యాజ్ఞిక విధులను పూర్తిచేసి, అగ్నిలో తన శరీరాన్ని సమర్పించాడు. అక్కడ, బంధువులు, అనుచరులు, ధనం అన్నీ విడిచిపెట్టి, మమకారాన్ని, అహంకారాన్ని తొలగించుకొని, అన్ని బంధాలను తెంచుకున్నాడు. తన మాటలను మనస్సులో, మనస్సును ప్రాణంలో, ఇతర ఇంద్రియాలను అంధకారంలో, ప్రాణాన్ని మరణంలో సమర్పించి, లయస్థితిలోకి ప్రవేశించాడు. అయితే, పంచభూతాలను పరస్పరం కలిపి, తరువాత అవన్నీ ఏకత్వంలో లీనమయ్యాక, తాను అన్నీ ఆత్మలో, ఆ ఆత్మను చిదాకాశంలో సమర్పించి, పరబ్రహ్మలో లీనమయ్యాడు.