ఓ రాజా, మానవులు తమ శరీరంతో ఎంతో మమకారం కలిగి ఉంటారు. అయితే, ఆ మమకారం పిల్లలు, ధనం, ఇంటి వంటి వస్తువులకంటే ఎక్కువగా ఉంటుంది. శరీరాన్ని 'నాది' అని భావించినా, అది కూడా అంతగా ప్రియమైనది కాదు; ఎందుకంటే, శరీరం వృద్ధాప్యంలోకి వెళ్లినా, జీవించాలనే ఆశ మాత్రం తగ్గదు. అందువల్ల, అన్ని జీవులకు తమ స్వీయాత్మానే అత్యంత ప్రియమైనది. ఈ ప్రపంచం, చలించే మరియు నిలిచే అన్ని వస్తువులు, ఆ స్వీయాత్మ కోసం మాత్రమే ఉంటాయి. ఈ స్వీయాత్మనే, కృష్ణుడు—అన్ని ఆత్మల ఆత్మ—అవతరించాడు, ప్రపంచానికి మేలుకోసం తన మాయ ద్వారా శరీరధారణ చేశాడు. నిజంగా, జ్ఞానులు తెలుసుకునే దాని ప్రకారం, కృష్ణుడే ఇక్కడ స్థిరమైనదీ, చలించేదీ; ఆయన రూపమే ఈ ప్రపంచంలో ఉన్నది, వేరే ఏదీ లేదు. అన్ని వస్తువుల సారాంశం ఆ సత్యంలోనే స్థిరంగా ఉంటుంది; కృష్ణుడికి కూడా, ఆ స్వభావానికి భిన్నమైనదేదీ నిజమైనదిగా పరిగణించబడదు. మురారి పరమ పవిత్రమైన, మహత్తరమైన ఖ్యాతి కలిగిన పాదాలకు ఆశ్రయంగా నావను పట్టుకున్నవారికి, సంసార సముద్రం ఒక దూడ పాదం గీతలా చిన్నదిగా మారుతుంది; వారి గమ్యం ఎప్పటికీ దురదృష్టం తాకదు. ఇప్పటి వరకు, హరి బాల్యంలో చేసిన కార్యాలు, ఆయన బాల్యపు ప్రసిద్ధి గురించి మీరు అడిగినట్లుగా నేను వివరించాను. మురారి తన స్నేహితులతో చేసిన ఆచరణ—దుష్టులను నాశనం చేయడం, మైదానాల్లో ఆడడం, ఆయన ప్రత్యక్ష మరియు అపరూప రూపాలు, భూమి ఆకాంక్షలను నెరవేర్చడం—విని, ప్రశంసించి, మనిషి అన్ని లక్ష్యాలను పొందుతాడు. వ్రజలో బాల్యాన్ని, దాచుకోవడం, వంతెనలు నిర్మించడం, కోతుల్లా దూకడం వంటి ఆటలతో, వారు బాల్యం గడిపారు. ఈ విధంగా, కృష్ణుని స్నేహితుడు అయిన అర్జునుడు, తన రాజపూజ్య అన్నయ్య యుద్ధిష్ఠిరుని వద్ద, అనేక సందేహాలతో, కృష్ణుని విరహంతో బాధపడుతూ, నిస్సహాయంగా మిగిలిపోయాడు. ఆయన ముఖం, హృదయ పద్మం దుఃఖంతో ఒరిగిపోయింది; కాంతి తగ్గిపోయింది; కేవలం ఆ భగవంతుని ధ్యానం చేస్తూ, మాట్లాడలేకపోయాడు. బాధను అధికంగా నిరోధిస్తూ, చేతితో కన్నీళ్లు తుడిచాడు; కృష్ణుని విరహం వల్ల తీవ్రంగా తడిసి, వారి స్నేహం, సన్నిహితత్వం, ప్రేమను, తన రథసారథిగా చేసిన సేవలను గుర్తు చేసుకుంటూ, కన్నీళ్లు కలిసిన స్వరంతో అన్నయ్యను ఉద్దేశించి మాట్లాడాడు. "ఓ మహారాజా! హరి నన్ను మోసగించాడు; ఆయన నా బంధువుగా కనిపించాడు, కానీ ఆయన వల్ల నేను కలిగిన శక్తి, దేవతలను కూడా ఆశ్చర్యపరిచినదాన్ని, నన్ను వదిలిపెట్టాడు. ఆయన వేరు అయినా ఒక్క క్షణం కూడా ప్రపంచం శూన్యంగా కనిపిస్తోంది; ఆయనను పొగడటానికి అవకాశం లేకపోతే, నేను మృతుడిగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తోంది. ఆయనను ఆశ్రయించినవాడిగా, ద్రుపదుని ఇంట్లో స్వయంవరానికి వెళ్లి, గర్వభరిత రాజులు సమీకరించగా, ఆయన శక్తితో వారిని ఓడించి, పోటీ గెలిచి, కృష్ణను పొందాను. ఆయన సమక్షంలో, ఖాండవ అరణ్యాన్ని అగ్నికి సమర్పించాను; ఇంద్రుని మరియు అతని సేనలను జయించి, మాయ నిర్మించిన అద్భుత సభను పొందాను; రాజులు అన్ని దిశల నుండి మీ యజ్ఞానికి కానుకలు తెచ్చారు. మీ శక్తితో, భీముడు, మీ చిన్నతమ్ముడు, పది వేల ఏనుగుల బలంతో, భూమి అధిపతులను యజ్ఞానికి ఓడించాడు; వారు మీకు కానుకలు సమర్పించారు. మీ మహా యజ్ఞంలో, మీ భార్య రాజా అభిషేకానికి అలంకరించబడింది; సభలో జూదగాళ్ల చేత అవమానించబడింది; ఆమె కన్నీళ్లు మీ పాదాలపై పడ్డాయి; ఆమె జుట్టు సడలిపోయింది; రక్షణకర్తలు ఓడించబడ్డారు—ఆ మహిళలు తీవ్రంగా బాధపడ్డారు. అటు అడవిలో, దుర్వాసా వల్ల కలిగిన కష్టాల్లో, శత్రువులు దాడి చేసినప్పుడు, కూరగాయలు మాత్రమే తినుతూ, అన్ని మార్గాలు ముగిసినప్పుడు, ఆయన రక్షణ వల్ల మూడు లోకాలు తృప్తి చెందాయి; నీటిలో ముప్పు ఎదుర్కొన్నప్పుడు కూడా, ఆయన కృపతో మేము బతికాము. మీ శక్తితో, ఓ ప్రభూ, త్రిశూలాన్ని ధరించిన శివుడు, తన భార్యతో కలిసి యుద్ధంలో ఆశ్చర్యపడి, తన ఆయుధాన్ని నాకు సమర్పించాడు; ఈ శరీరంతోనే, ఇంద్రుని సభలో గొప్ప గౌరవాన్ని పొందాను. అక్కడ, ఆనందంగా గడిపినప్పుడు, నా రెండు బలమైన చేతులు, గాండీవ ధనుస్సుతో, శత్రువులను నాశనం చేయడానికి సిద్ధంగా, దేవతలు ఇంద్రునితో కలిసి మెచ్చుకున్నారు; వారు నాకు ఆశ్రయం కోరారు. కానీ ఇప్పుడు, ప్రభూ, మీ వదిలిపోవడం వల్ల, ఆ శక్తిని కోల్పోయాను; సాధారణ మనిషిలా మారాను. ఆయన కృపతో, నేను ఒక్క రథంతో, కురు సేన సముద్రాన్ని దాటి, గొప్ప వీరత్వాన్ని చూపించాను; శత్రువుల నుండి ధనం, రత్నాలు తిరిగి పొందాను; వారి తలపై ఉన్న మెరిసే ముకుటలను తీసుకున్నాను. యుద్ధంలో, ఆయన రథసారథుల్లో అగ్రగణ్యుడిగా, నా ముందు నడిచాడు; ఉత్తమ రథాల వలయంలో, భీష్మ, కర్ణ, గురు, శల్య, ఇతరులను ఎదుర్కొన్నాడు; ఆయన చూపుతో, నా శత్రువుల నాయకుల బలం, మనస్సు తగ్గిపోయింది. ఆయన కృపతో, భీష్మ, కర్ణ, ద్రోణ, శల్య, సైంధవ, ఇతర మహావీరుల శక్తివంతమైన ఆయుధాలు, నన్ను తాకలేదు; నృహరి దేవుని సేవకుడైన హరి వద్ద, రాక్షసుల ఆయుధాలు తాకని విధంగా. ప్రభాస యుద్ధంలో, చెడు సంకల్పం కలిగినవారిచే చుట్టుముట్టబడినప్పుడు, ఆయన కమల పాదాలు ముక్తి కోసం పూజించబడతాయి; నా గుర్రాలు అలసిపోయి, నేలపై నిలబడినప్పుడు, శత్రు రథసారథులు, ఆయన ప్రభావం వల్ల, నన్ను దాడి చేయలేకపోయారు. ఆయన పలికిన ఆ మృదువైన, మధురమైన మాటలు—'ఓ పార్థ! ఓ అర్జున! స్నేహితా! కురు వంశ భూషణా!'—రాజా, నా హృదయాన్ని తాకి, గుర్తు చేసుకుంటే, నా హృదయం కరిగిపోతుంది. ఆయనతో ఒకే మంచం, కుర్చీ, నడక, మాట, భోజనం పంచుకున్నప్పుడు, నేను ఆయనను నా సమానుడిగా, స్నేహితుడిగా, కొన్నిసార్లు తండ్రి-కుమారునిగా భావించాను; కానీ, నా అవిద్య వల్ల చేసిన అపచారాలను ఆయన తన గొప్ప ప్రేమతో సహించేవాడు. ఇప్పుడా పరమ పురుషుడు, నా ప్రియ స్నేహితుడు, నా ప్రియతమ సహచరుడు లేకపోవడం వల్ల, నా హృదయం ఖాళీగా ఉంది; ఆయన గొప్ప కార్యాల రక్షణ ఉన్నా, నేను దొంగల చేతిలో ఓడిపోయిన మహిళలా, నిస్సహాయంగా ఉన్నాను. ఆ ధనుస్సు, బాణాలు, రథం, గుర్రాలు, నేను రథసారథిగా—రాజులు నమస్కరించే స్థాయిలో—ఒక క్షణంలో, మాయ వల్ల, శక్తి లేని, పనికిరాని వాటిగా మారిపోయాయి; బూడిదలో సమర్పించిన నైవేద్యంలా. మీ ఇష్టంతో, యదువులు, తమ నగరానికి నిజమైన మిత్రులు కాకుండా, బ్రాహ్మణుల శాపం వల్ల మాయలో పడిపోయి, ఒకరినొకరు చేతులతో కొట్టుకున్నారు. వారు వారుణీ మద్యం తాగి, మత్తులో, ఒకరినొకరు గుర్తించకుండా, పరస్పరంగా పోరాడారు; చివరికి నలుగురు లేదా ఐదుగురు మాత్రమే మిగిలారు. ప్రభువు యొక్క దుర్గమమైన కార్యాలు సాధారణంగా ఇలా ఉంటాయి: జీవులు పరస్పరం నాశనం చేస్తారు, పరస్పరం పోషించుకుంటారు; ఆయన ఏర్పాటులో. నీటిలో పెద్ద చేపలు చిన్న చేపలను తినినట్లే, మానవుల్లో బలవంతులు బలహీనులను జయిస్తారు, శక్తివంతులు శక్తిలేని వారిని అధిగమిస్తారు. ఈ విధంగా, భూమి భారాన్ని తగ్గించేందుకు, ప్రభువు యదువులను పరస్పరం నాశనం చేయించాడు; శక్తివంతులు, బలహీనులను నాశనం చేసినట్లుగా. గోవిందుడు పలికిన, కాలం, స్థలం, సందర్భానికి అనుగుణంగా, హృదయ బాధను శాంతింపజేసే, గుర్తు చేసుకుంటే మనస్సును ఆకర్షించే మాటలు, అర్జునుడికి మదిలో నిలిచాయి. ఈ విధంగా, అర్జునుడు కృష్ణుని కమల పాదాలను మధురంగా ధ్యానిస్తూ, అతని మనస్సు ప్రశాంతంగా, పవిత్రంగా మారింది. వాసుదేవుని పాదాలను నిత్యం ధ్యానించి, భక్తితో, మిగిలిన మలినాలు తొలగిపోయిన అర్జునుడు, పరమ చైతన్యంలో స్థిరంగా నిలిచాడు.