ஶ்ரீமத்பாகவதபுராணம்

ஏஷ தாதா ஶரண்யஶ்ச யதா ஹ்யௌஶீநரஃ ஶிபிஃ । யஶோ விதநிதா ஸ்வாநாம் தௌஷ்யந்திரிவ யஜ்வநாம்

'இவர் ஔஷீனரர் சிபி போல் தானம் செய்யும் மனம் கொண்டவரும், புகழ் பெற்றவரும் இருப்பார்; துஷ்யந்தனின் மகன் போல் தம் குடும்பத்தின் புகழை பரப்புவார்.'

தந்விநாமக்ரணீரேஷ துல்யஶ்சார்ஜுநயோர்த்வயோஃ । ஹுதாஶ இவ துர்தர்ஷஃ ஸமுத்ர இவ துஸ்தரஃ

'இவர் வில்லாளர்களில் முதன்மை பெறுவார், இருவரும் அர்ஜுனரைப் போல சமம்; தீயைப் போல வெல்ல முடியாதவரும், கடலைப் போல கடக்க முடியாதவரும் இருப்பார்.'

ம்ரு'கேந்த்ர இவ விக்ராந்தோ நிஷேவ்யோ ஹிமவாநிவ । திதிக்ஷுர்வஸுதேவாஸௌ ஸஹிஷ்ணுஃ பிதராவிவ

'மிருகங்களில் சிங்கம் போல வலிமை உடையவரும், இமயமலை போல நிலைத்தவரும், பூமி போல பொறுமை உடையவரும், தந்தை தாயைப் போல சகிப்பும் கொண்டவரும் இருப்பார்.'

பிதாமஹஸமஃ ஸாம்யே ப்ரஸாதே கிரிஶோபமஃ । ஆஶ்ரயஃ ஸர்வபூதாநாம் யதா தேவோ ரமாஶ்ரயஃ

'தாத்தாவைப் போல சமநிலையிலும், சிவனைப் போல அருளிலும், எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆதரவாகவும், திருமகளுக்குத் தெய்வம் ஆதரவாக இருப்பது போல இருப்பார்.'

ஸர்வஸத்‍குணமாஹாத்ம்யே ஏஷ க்ரு'ஷ்ணமநுவ்ரதஃ । ரந்திதேவ இவோதாரோ யயாதிரிவ தார்மிகஃ

இவர் கிருஷ்ணரிடம் முழுமையாக பக்தி கொண்டவர்; எல்லா நற்குணங்களும், பெருமையும் இவரிடம் இருக்கின்றன. ரந்திதேவன் போல் மிகுந்த தானம் கொடுப்பவர்; யயாதி போல நீதிமான்.

த்ரு'த்யா பலிஸமஃ க்ரு'ஷ்ணே ப்ரஹ்ராத இவ ஸத்‍க்ரஹஃ । ஆஹர்தைஷோऽஶ்வமேதாநாம் வ்ரு'த்தாநாம் பர்யுபாஸகஃ

தன்னம்பிக்கையில் பாலி போன்றவர்; கிருஷ்ணரிடம் பக்தியில் ப்ரஹ்லாதன் போல உறுதியானவர்; இவர் அசுவமேத யாகங்களை நடத்துவார், மூப்பர்களை மரியாதையுடன் சேவிப்பார்.

ராஜர்ஷீணாம் ஜநயிதா ஶாஸ்தா சோத்பதகாமிநாம் । நிக்ரஹீதா கலேரேஷ புவோ தர்மஸ்ய காரணாத்

இவர் ராஜரிஷிகளுக்கு தந்தையாக இருப்பார்; தவறான பாதையில் செல்லும்வர்களை தண்டிப்பார்; தர்மத்திற்காக கலியுகத்தை பூமியில் கட்டுப்படுத்துவார்.

தக்ஷகாதாத்மநோ ம்ரு'த்யும் த்விஜபுத்ரோபஸர்ஜிதாத் । ப்ரபத்ஸ்யத உபஶ்ருத்ய முக்தஸங்‌கஃ பதம் ஹரேஃ

தக்ஷகன் மூலம், முனிவரின் மகனால் அனுப்பப்பட்ட மரணத்தை அறிந்து, எல்லா பாசங்களையும் விட்டுவிட்டு, ஹரியின் பாதத்தை அடைவார்.

ஜிஜ்ஞாஸிதாத்ம யாதார்த்யோ முநேர்வ்யாஸஸுதாதஸௌ । ஹித்வேதம் ந்ரு'ப கங்‌காயாம் யாஸ்யத்யத்தா அகுதோபயம்

ஆன்மாவின் உண்மை நிலையை அறிய விரும்பி, வியாசரின் மகன் முனிவரிடம் கேட்டு, தன் உடலை கங்கை நதியில் விட்டுவிட்டு, அரசே, பயமின்றி நேராகச் செல்வார்.

இதி ராஜ்ஞ உபாதிஶ்ய விப்ரா ஜாதககோவிதாஃ । லப்தாபசிதயஃ ஸர்வே ப்ரதிஜக்முஃ ஸ்வகாந் க்ரு'ஹாந்

இவ்வாறு அரசருக்கு அறிவுரை கூறி, அந்த learned பிராமணர்கள் எல்லோரும் மரியாதை பெற்றபடி தங்கள் வீடுகளுக்கு திரும்பினர்.

ஸ ஏஷ லோகே விக்யாதஃ பரீக்ஷிதிதி யத்ப்ரபுஃ । பூர்வம் த்ரு'ஷ்டமநுத்யாயந் பரீக்ஷேத நரேஷ்விஹ

இவர் உலகில் பரீக்ஷித் எனப் புகழ்பெற்றவர்; முன்பு கண்டவற்றை நினைவில் கொண்டு, மனிதர்களை இவ்வுலகில் ஆராய்வார்.

ஸ ராஜபுத்ரோ வவ்ரு'தே ஆஶு ஶுக்ல இவோடுபஃ । ஆபூர்யமாணஃ பித்ரு'பிஃ காஷ்டாபிரிவ ஸோऽந்வஹம்

அந்த இளவரசர், வளர்ந்த சந்திரன் போல் விரைவாக வளர்ந்தார்; தந்தையால், எரிபொருள் போல், தினமும் வளர்க்கப்பட்டார்.

யக்ஷ்யமாணோऽஶ்வமேதேந ஜ்ஞாதித்ரோஹஜிஹாஸயா । ராஜா லப்ததநோ தத்யௌ அந்யத்ர கரதண்டயோஃ

உற்றார் மீது ஏற்பட்ட குற்றத்தை போக்க அசுவமேத யாகம் செய்ய விரும்பி, அரசன் செல்வம் பெற்றபின், வரி மற்றும் தண்டனை தவிர வேறு வழிகளை யோசித்தார்.

ததபிப்ரேதமாலக்ஷ்ய ப்ராதரோऽச்யுதசோதிதாஃ । தநம் ப்ரஹீணமாஜஹ்ருஃ உதீச்யாம் திஶி பூரிஶஃ

அவரது எண்ணத்தை அறிந்து, அச்ச்யுதரால் தூண்டப்பட்ட சகோதரர்கள், வடதிசையில் இருந்து பெரும் செல்வத்தை கொண்டு வந்தனர்.

தேந ஸம்ப்ரு'தஸம்பாரோ தர்மபுத்ரோ யுதிஷ்டிரஃ । வாஜிமேதைஃ த்ரிபிர்பீதோ யஜ்ஞைஃ ஸமயஜத் ஹரிம்

அவ்வாறு சேர்க்கப்பட்ட பொருள்களால், தர்மபுத்திரன் யுதிஷ்டிரன், மூன்று அசுவமேத யாகங்களை நடத்தியார்; மிகுந்த பயத்தோடு ஹரியை வழிபட்டார்.

ஆஹூதோ பகவாந் ராஜ்ஞா யாஜயித்வா த்விஜைர்ந்ரு'பம் । உவாஸ கதிசித் மாஸாந் ஸுஹ்ரு'தாம் ப்ரியகாம்யயா

அரசனால் அழைக்கப்பட்ட பகவான், பிராமணர்கள் வழியாக அரசனை யாகத்திற்கு அர்ப்பணித்து, நண்பர்களிடம் அன்பால் சில மாதங்கள் தங்கினார்.

ததோ ராஜ்ஞாப்யநுஜ்ஞாதஃ க்ரு'ஷ்ணயா ஸஹபந்துபிஃ । யயௌ த்வாரவதீம் ப்ரஹ்மந் ஸார்ஜுநோ யதுபிர்வ்ரு'தஃ

பின்னர், அரசனால் அனுமதி பெற்ற கிருஷ்ணர், தம் உறவினர்களுடன், அர்ஜுனனும் யாதவர்கள் கூட்டமாக, துவாரகையை நோக்கிச் சென்றார், பிராமணரே.

ஏதத்கௌமாரஜம் கர்ம ஹரேராத்மாஹிமோக்ஷணம் । ம்ரு'த்யோஃ பௌகண்டகே பாலா த்ரு'ஷ்ட்வோசுர்விஸ்மிதா வ்ரஜே

ஹரியின் இந்த பிள்ளைப் பருவச் செயல், அவரது பக்தரை விடுவித்தது; அதை வ்ரஜத்தில் சிறுவர்கள், தங்கள் இளமைக்காலத்தில் பார்த்து, ஆச்சரியத்துடன் பேசினார்கள்.

( மிஶ்ர ) நைதத் விசித்ரம் மநுஜார்பமாயிநஃ பராவராணாம் பரமஸ்ய வேதஸஃ । அகோऽபி யத்ஸ்பர்ஶநதௌதபாதகஃ ப்ராபாத்மஸாம்யம் த்வஸதாம் ஸுதுர்லபம்

மனித உருவில் விளையாடும் பரமாத்மாவுக்கு இது ஆச்சரியமல்ல; அகன் போல், ஒருவன் அவரது தொடுதலால் பாவங்கள் கழுவப்பட்டு, மிக அரிதாகக் கிடைக்கும் ஆன்மா சமத்துவத்தை அடைந்தான்.

( வம்ஶஸ்தா ) ஸக்ரு'த்யதங்‌கப்ரதிமாந்தராஹிதா மநோமயீ பாகவதீம் ததௌ கதிம் । ஸ ஏவ நித்யாத்மஸுகாநுபூத்யபி வ்யுதஸ்தமாயோऽந்தர்கதோ ஹி கிம் புநஃ

ஒரு முறை பகவானின் உருவத்தை மனதில் வைத்தவனும் பக்தியின் உயர்ந்த பாதையை அடைந்தான்; ஆன்மா ஆனந்தத்தை எப்போதும் அனுபவித்து, மாயை இல்லாதவன் எவ்வளவு உயர்ந்த நிலையை அடைவான்!

ஶ்ரீஸூத உவாச । ( இம்த்ரவஜ்ரா ) இத்தம் த்விஜா யாதவதேவதத்தஃ ஶ்ருத்வா ஸ்வராதுஶ்சரிதம் விசித்ரம் । பப்ரச்ச பூயோऽபி ததேவ புண்யம் வையாஸகிம் யந்நிக்ரு'ஹீதசேதாஃ

ஸூதர் சொன்னார்: இப்படியாக, இருமுறை பிறந்தவர்களே, யுதிஷ்டிரன் கிருஷ்ணரின் அதிசய செயல்களை கேட்டபின், அந்த புண்ணியமான கதையில் மனதை முழுமையாகக் கவனித்து, மீண்டும் சுகரிடம் கேட்டார்.

ஶ்ரீராஜோவாச । ( அநுஷ்டுப் ) ப்ரஹ்மந் காலாந்தரக்ரு'தம் தத்காலீநம் கதம் பவேத் । யத்கௌமாரே ஹரிக்ரு'தம் ஜகுஃ பௌகண்டகேऽர்பகாஃ

அரசன் கேட்டார்: பிராமணரே, ஹரியின் பிள்ளைப் பருவத்தில் நடந்ததை, வேறு காலத்தில் இளமைக்கால சிறுவர்கள் எப்படி பாடினார்கள்?

தத் ப்ரூஹி மே மஹாயோகிந் பரம் கௌதூஹலம் குரோ । நூநமேதத்தரேரேவ மாயா பவதி நாந்யதா

மகா யோகி, பெரிய குருவே, இந்த அதிசயத்தை எனக்குச் சொல்லுங்கள். இது நிச்சயமாக ஹரியின் மாயைதான்; வேறு காரணம் இல்லை.

வயம் தந்யதமா லோகே குரோऽபி க்ஷத்ரபந்தவஃ । யத் பிபாமோ முஹுஸ்த்வத்தஃ புண்யம் க்ரு'ஷ்ணகதாம்ரு'தம்

குருவே, நாங்கள் உலகத்தில் மிகப் பாக்கியசாலிகள். நாங்கள் பெயருக்கு மட்டும் க்ஷத்திரியர்கள் என்றாலும், உங்களிடம் இருந்து எப்போதும் கிருஷ்ணரின் புனிதக் கதைகளின் அமுதை அருந்துகிறோம்.

ஶ்ரீஸூத உவாச । ( இம்த்ரவம்ஶா ) இத்தம் ஸ்ம ப்ரு'ஷ்டஃ ஸ து பாதராயணிஃ தத்ஸ்மாரிதாநந்தஹ்ரு'தாகிலேந்த்ரியஃ । க்ரு'ச்ச்ராத் புநர்லப்தபஹிர்த்ரு'ஶிஃ ஶநைஃ ப்ரத்யாஹ தம் பாகவதோத்தமோத்தம

ஸூதர் சொன்னார்: இப்படிப் கேட்டபோது, பாதராயணியின் மகன், எல்லா உணர்வுகளும் ஆனந்தத்தில் லயித்திருந்தவர், சிரமமாக வெளிப்பார்வையை மீண்டும் பெற்று, அந்தப் பக்தர்களில் சிறந்தவரிடம் மெதுவாகப் பதில் கூறினார்.

இதி சோக்தம் த்விஜஶ்ரேஷ்டா யத்ப்ரு'ஷ்டோऽஹம் இஹாஸ்மி வஃ । லீலாவதாரகர்மாணி கீர்திதாநீஹ ஸர்வஶஃ

துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, நீங்கள் என்னிடம் கேட்டபடியே, இறைவனின் லீலைகளையும் அவன் அவதாரங்களையும் முழுமையாக இங்கே விவரித்துள்ளேன்.

பதிதஃ ஸ்கலிதஶ்சார்தஃ க்ஷுத்த்வா வா விவஶோ ப்ருவந் । ஹரயே நம இத்யுச்சைஃ முச்யதே ஸர்வபாதகாத்

யாராவது விழுந்தாலும், தடுமாறினாலும், துயரத்தில் இருந்தாலும், பசிக்காகவோ, ஆற்றல் இழந்தவராக இருந்தாலும், "ஹரியே, உமக்கு வணக்கம்" என்று உரக்கச் சொன்னால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.

(உபேம்த்ரவஜ்ரா) ஸங்‌கீர்த்யமாநோ பகவாந் அநந்தஃ ஶ்ருதாநுபாவோ வ்யஸநம் ஹி பும்ஸாம் । ப்ரவிஶ்ய சித்தம் விதுநோத்யஶேஷம் யதா தமோऽர்கோऽப்ரமிவாதிவாதஃ

அனந்தனாகிய இறைவன் புகழப்பட்டால், அவன் பெருமை கேட்பவரால் உணரப்படுகிறது. அவன் மனிதர்களின் மனத்தில் புகுந்து, அவர்களின் துயரங்களை முற்றிலும் நீக்குகிறான்; அது எப்படி என்றால், வலிமையான காற்றும் சூரியனும் இருளையும் மேகத்தையும் விரட்டுவது போல.

(மிஶ்ர-௧௨) ம்ரு'ஷா கிரஸ்தா ஹ்யஸதீரஸத்கதா ந கத்யதே யத்‌பகவாநதோக்ஷஜஃ । ததேவ ஸத்யம் ததுஹைவ மங்‌கலம் ததேவ புண்யம் பகவத்‌குணோதயம்

இறைவனைப் பற்றிப் பேசாத பொய்யான வார்த்தைகளும், வீணான கதைகளும் சொல்ல வேண்டியதில்லை. இறைவனின் குணங்கள் வெளிப்படும் சொற்களே உண்மை, அதுவே மங்களம், அதுவே புண்ணியம்.