ஶ்ரீமத்பாகவதபுராணம்

ஏவம் க்ரு'த்வா வ்ரதவிதிம் உத்யாபநம் அதாசரேத் । ஜந்மாஷ்டமீ வ்ரதமிவ கர்தவ்யம் பலகாம்க்ஷிபிஃ

இந்த விரதத்தை முறையாக செய்து முடித்தபின், அதன் நிறைவு செய்வதும் அவசியம்; பலன் விரும்புவோர் ஜன்மாஷ்டமி விரதத்தை செய்வது போலவே இதையும் செய்ய வேண்டும்.

அகிம்சநேஷு பக்தேஷு ப்ராயோ நோத்யாபநாக்ரஹஃ । ஶ்ரவணேநைவ பூதாஸ்தே நிஷ்காமா வைஷ்ணவா யதஃ

எதுவும் இல்லாத பக்தர்களுக்கு பெரும்பாலும் நிறைவு செய்யும் சடங்கு கட்டாயம் இல்லை; ஏனெனில் அவர்கள் ஆசை இல்லாத வைஷ்ணவராக, கேட்பதாலேயே தூய்மையடைகிறார்கள்.

ஏவம் நகாஹயஜ்ஞேऽஸ்மிந் ஸமாப்தே ஶ்ரோத்ரு'பிஸ்ததா । புஸ்தகஸ்ய ச வக்துஶ்ச பூஜா கார்யாதிபக்திதஃ

இந்தக் கதையை ஓதும் யாகம் முடிந்ததும், அந்த நூலும், கதையை சொன்னவரும், கேட்பவர்களால் மிகுந்த பக்தியோடு பூஜிக்கப்பட வேண்டும்.

ப்ரஸாததுலஸீமாலா ஶ்ரோத்ரு'ப்யஶ்சாத தீயதாம் । ம்ரு'தம்கதாலலலிதம் கர்தவ்யம் கீர்தநம் ததஃ

பின்னர், புனித துளசி மாலைகள் கேட்பவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்; பிறகு, மிருதங்கம் மற்றும் ஜொலிக்கும் தாளம் கொண்டு இனிய கீர்த்தனை செய்ய வேண்டும்.

ஜயஶப்தம் நமஃஶப்தம் ஶம்கஶப்தம் ச காரயேத் । விப்ரேப்யோ யாசகேப்யஶ்ச வித்தம் அந்நம் ச தீயதாம்

வெற்றி கோஷமும், வணக்க வார்த்தைகளும், சங்கு ஒலியும் ஏற்படுத்த வேண்டும்; பிராமணர்களுக்கும், யாசகர்களுக்கும் செல்வமும் உணவும் வழங்க வேண்டும்.

விரக்தஶ்சேத் பவேத் ஶ்ரோதா கீதா வாத்யா பரேऽஹநி । க்ரு'ஹஸ்தஶ்சேத் ததா ஹோமஃ கர்தவ்யஃ கர்மஶாந்தயே

கேட்பவர் விருப்பம் இல்லாதவராக இருந்தால், அடுத்த நாள் பாடலும் வாசிப்பும் நடத்த வேண்டும்; இல்லற வாழ்க்கை நடத்துபவர் என்றால், பாவங்களை நீக்க ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

ப்ரதிஶ்லோகம் து ஜுஹுயாத் விதிநா தஶமஸ்ய ச । பாயஸம் மது ஸர்பிஶ்ச திலாந் ஆதிகஸம்யுதம்

ஒவ்வொரு சுலோகத்திற்கும், முறையின்படி, பாயசம், தேன், நெய், எள் மற்றும் பிற பொருட்கள் சேர்த்து, குறிப்பாக பத்தாம் ஸ்கந்தத்திற்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

அதவா ஹவநம் குர்யாத் காயத்ர்யா ஸுஸமாஹிதஃ । தந்மயத்வாத் புராணஸ்ய பரமஸ்ய ச தத்த்வதஃ

அல்லது, முழு மனதுடன், காயத்ரி மந்திரத்துடன் ஹோமம் செய்யலாம்; ஏனெனில் இந்தப் புராணம், பரமத்துடன் ஒரே தன்மையுடையது.

ஹோமாஶக்தௌ புதோ ஹௌம்யம் தத்யாத் தத்பல ஸித்தயே । நாநாச்சித்ரநிரோதார்தம் ந்யூநதாதிகதாநயோஃ

ஹோமம் செய்ய இயலாதபோது, அறிவுள்ளவர், அதன் பலனை பெற, ஹோமப் பொருட்களை பிறருக்கு வழங்க வேண்டும்; பல்வேறு தடைகள், குறை, அதிகம் ஆகியவை நீங்கும்.

தோஷயோஃ ப்ரஶமார்தம் ச படேத் நாமஸஹஸ்ரகம் । தேந ஸ்யாத் ஸபலம் ஸர்வம் நாஸ்த்யஸ்மாததிகம் யதஃ

தோஷங்களை நீக்க, பகவானின் ஆயிரம் நாமங்களை பாராயணம் செய்ய வேண்டும்; இதனால் எல்லாம் பலனடையும், இதைவிட உயர்ந்தது எதுவும் இல்லை.

த்வாதஶ ப்ராஹ்மணாந் பஶ்சாத் போஜயேத் மதுபாயஸைஃ । தத்யாத் ஸுவர்ணம் தேநும் ச வ்ரதபூர்ணத்வஹேதவே

பின்னர், பன்னிரண்டு பிராமணர்களை பாயசம், தேன் ஆகியவற்றால் போஜனம் செய்ய வைத்து, தங்கமும், ஒரு பசுவும் வழங்கி விரதம் நிறைவு செய்ய வேண்டும்.

ஶக்தௌ பலத்ரயமிதம் ஸ்வர்ணஸிம்ஹம் விதாய ச । தத்ராஸ்ய புஸ்தகம் ஸ்தாப்யம் லிகிதம் லலிதாக்ஷரம்

சாத்தியமிருந்தால், மூன்று பல அளவு தங்கத்தில் ஒரு சிங்கம் வடிவமைத்து, அதில் அழகாக எழுதிய நூலை வைத்து வைக்க வேண்டும்.

ஸம்பூஜ்ய ஆவாஹநாத்யைஃ தத் உபசாரைஃ ஸதக்ஷிணம் । வஸ்த்ரபூஷண கந்தாத்யைஃ பூஜிதாய யதாத்மநே

அவரை வரவேற்கும் முறையுடன், எல்லா மரியாதைகளும், தகுந்த பரிசுகளும், உடை, ஆபரணம், வாசனைப்பொருட்கள் முதலியவற்றால், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தியவரும், பூஜிக்கத் தகுதியானவரும் ஆனவருக்கு மரியாதை செய்து கொண்டார்கள்.

ஆசார்யாய ஸுதீர்தத்த்வா முக்தஃ ஸ்யாத் பவபம்தநைஃ । ஏவம் க்ரு'தே விதாநே ச ஸர்வபாபநிவாரணே

அந்த அறிவுள்ளவன் இதை ஆசானுக்கு கொடுத்தால், அவன் பிறவிப் பாசங்களிலிருந்து விடுபடுவான்; இப்படிச் செய்யும் முறையில் எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்.

பலதம் ஸ்யாத் புராணம் து ஶ்ரீமத்‌பாகவதம் ஶுபம் । தர்மகாமார்தமோக்ஷாணாம் ஸாதநம் ஸ்யாத் ந ஸம்ஶயஃ

இந்த புனிதமான புராணமான ஸ்ரீமத்பாகவதம் பலனை அளிக்கிறது; தர்மம், பொருள், காமம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கு நோக்கங்களையும் அடைய இது நிச்சயமாக வழி, இதில் சந்தேகம் இல்லை.

குமாரா ஊசுஃ - இதி தே கதிதம் ஸர்வம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதுமிச்சஸி । ஶ்ரீமத்‌பாகவதேநைவ புக்திமுக்தி கரே ஸ்திதே

குமாரர்கள் கூறினார்கள்: இவ்வாறு எல்லாவற்றையும் உனக்கு சொன்னோம்; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறாய்? ஸ்ரீமத்பாகவதம் தான் போகமும் மோட்சமும் தருகிறது.

ஸூத உவாச - இத்யுக்த்வா தே மஹாத்மாநஃ ப்ரோசுர்பாகவதீம் கதாம் । ஸர்வபாபஹராம் புண்யாம் புக்திமுக்திப்ரதாயிநீம்

சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு கூறி, அந்த மகான்கள் பாவங்களை நீக்கும், புண்ணியமான, போகமும் மோட்சமும் தரும் பாகவதக் கதையை உரைத்தார்கள்.

ஶ்ர்ரு'ண்வதாம் ஸர்வபூதாநாம் ஸப்தாஹம் நியதாத்மநாம் । யதாவிதி ததோ தேவம் துஷ்டுவுஃ புருஷோத்தமம்

அனைத்து உயிர்களும் மனதை கட்டுப்படுத்தி, ஏழு நாட்கள் முறையோடு கேட்டார்கள்; பின்னர் அவர்கள் தேவாதி தேவனைப் புகழ்ந்தார்கள்.

ததந்தே ஜ்ஞாநவைராக்ய-பக்தீநாம் புஷ்டதா பரா । தாருண்யம் பரமம் சாபூத் ஸர்வபூதமநோஹரம்

அதற்குப் பிறகு, ஞானம், வைராகியம், பக்தி ஆகியவற்றின் வலிமை மிகுதியானது ஆனது; எல்லா உயிர்களையும் கவரும் இளமைத் தழைப்பு எழுந்தது.

நாரதஶ்ச க்ரு'தார்தோऽபூத் ஸித்தே ஸ்வீயே மநோரதே । புலகீக்ரு'தஸர்வாங்‌க பரமாநந்தஸம்ப்ரு'தஃ

நாரதர் தன் குறிக்கோளை அடைந்து, தன் விருப்பம் நிறைவேறி, பேரானந்தத்தில் முழுமையாக, உடல் முழுவதும் புளகிதமடைந்தார்.

ஏவம் கதாம் ஸமாகர்ண்ய நாரதோ பகவத்ப்ரியஃ । ப்ரேமகத்‌கதயா வாசா தாநுவாச க்ரு'தாஞலிஃ

இவ்வாறு அந்தக் கதையை கவனமாகக் கேட்ட நாரதர், பகவானுக்கு பிரியமானவர், காதலால் கண்ணீர் கலந்த குரலில், கைகளை கூப்பி அவர்களை நோக்கி உரைத்தார்.

நாரத உவாச - தந்யோஸ்மி அநுக்ரு'ஹிதோऽஸ்மி பவத்‌பிஃ கருணாபரைஃ । அத்ய மே பகவாந் லப்தஃ ஸர்வபாபஹரோ ஹரிஃ

நாரதர் கூறினார்: நான் பாக்கியசாலி, நீங்கள் அளவற்ற கருணையுடன் எனக்கு அருள் செய்தீர்கள்; இன்று எனக்கு பாவங்களை நீக்கும் ஹரியை அடைந்தேன்.

ஶ்ரவணம் ஸர்வதர்மேப்யோ வரம் மந்யே தபோதநாஃ । வைகுண்டஸ்தோ யதஃ க்ரு'ஷ்ணஃ ஶ்ரவணாத் யஸ்ய லப்யதே

எல்லா தர்மங்களிலும் கேட்பது சிறந்தது என்று நான் நினைக்கிறேன், தவசிகளே; ஏனெனில் கேட்பதினால் மட்டும் வைகுண்டத்தில் இருக்கும் கிருஷ்ணரை அடையலாம்.

ஸூத உவாச - ஏவம் ப்ருவதி வை தத்ர நாரதே வைஷ்ணவோத்தமே । பரிப்ரமந் ஸமாயாதஃ ஶுகோ யோகேஶ்வராஸ்ததா

சூதர் சொன்னார்: இவ்வாறு வைஷ்ணவர்களில் சிறந்த நாரதர் பேசிக் கொண்டிருக்கும் போது, யோகிகளுக்குத் தலைவனான சுகர் அங்கு வந்தார்.

(வம்ஶஸ்த) தத்ராயயௌ ஷோடஶவார்ஷிகஸ்ததா வ்யாஸாத்மஜோ ஜ்ஞாநமஹாப்திசந்த்ரமாஃ । கதாவஸாநே நிஜலாபபூர்ணஃ ப்ரேம்ணா படந் பாகவதம் ஶநைஃ ஶநைஃ

அப்போது பதினாறு வயதுடைய வியாசரின் மகனும், ஞானக் கடலின் சந்திரனும் அங்கு வந்தார்; உரையின் முடிவில், தன் குறிக்கோள் நிறைவடைந்து, அன்போடு மெதுவாக பாகவதத்தைப் பாடத் தொடங்கினார்.

(இம்த்ரவம்ஶா) த்ரு'ஷ்ட்வா ஸதஸ்யாஃ பரமோருதேஜஸம் ஸத்யஃ ஸமுத்தாய ததுர்மஹாஸநம் । ப்ரீத்யா ஸுரர்ஷிஸ்தமபூஜயத் ஸுகம் ஸ்திதோऽவதத் ஸம்ஶ்ர்ரு'ணுதாமலாம் கிரம்

அவரை பார்த்தவுடன், அந்தச் சபையினர் அவருடைய பேரொளியை உணர்ந்து உடனே எழுந்து, பெரிய ஆசனத்தை வழங்கினார்கள்; தேவரிஷி அவரை அன்புடன் மரியாதை செய்து, சுகமாக அமர்ந்தபின், 'என் தூய வார்த்தைகளை கேளுங்கள்' என்று சொன்னார்.

ஶ்ரீஶுக உவாச - (த்ருதவிலம்பித) நிகமகல்பதரோர்கலிதம் பலம் ஶுகமுகாத் அம்ரு'தத்ரவஸம்யுதம் । பிபத பாகவதம் ரஸமாலயம் முஹுரகோ ரஸிகா புவி பாவுகாஃ

ஸ்ரீ சுகர் கூறினார்: வேத மரத்தின் பழுத்த பழம் பாகவதம், சுகரின் வாயிலிருந்து அமுதம் கலந்தது; பூமியில் உள்ள ருசிகரர்களும் உணர்வுள்ளவர்களும், பாகவதத்தின் சாரத்தை மீண்டும் மீண்டும் பருகுங்கள்.

(ஶார்தூலவிக்ரீடித) தர்மப்ரோஜ்சிதகைதவோऽத்ர பரமோ நிர்மத்ஸராணாம் ஸதாம் வேத்யம் வாஸ்தவமத்ர வஸ்து ஶிவதம் தாபத்ரயோந்மூலநம் । ஶ்ரீமத்‌பாகவதே மஹாமுநிக்ரு'தே கிம் வா பரைரீஶ்வரஃ ஸத்யோ ஹ்ரு'த்யவருத்யதேऽத்ர க்ரு'திபிஃ ஶுஶ்ரூஷுபிஸ்தத்க்ஷணாத்

ஶ்ரீமத்‌பாகவதம் புராணதிலகம் யத்‌வைஷ்ணவாநாம் தநம் யஸ்மிந் பாரமஹம்ஸ்யமேவமமலம் ஜ்ஞாநம் பரம் கீயதே । யத்ர ஜ்ஞாநவிராகபக்திஸஹிதம் நைஷ்கர்ம்யமாவிஷ்க்ரு'தம் தத் ஶ்ருண்வந் ப்ரபடந் விசாரணபரோ பக்த்யா விமுச்யேந்நரஃ

ஸ்ரீமத்பாகவதம் புராணங்களில் முத்து, வைஷ்ணவர்களின் செல்வம்; அதில் பரமஹம்ஸர்களுக்கான தூய ஞானம் பாடப்படுகிறது. இங்கு ஞானம், வைராகியம், பக்தி சேர்ந்து, கர்மமில்லாத நிலை வெளிப்படுகிறது; அதை கேட்டு, பாடி, ஆழ்ந்து சிந்தித்து, பக்தியுடன் இருப்பவர் விடுதலை பெறுவார்.