வாசா மதுரயா ப்ரீணந் இதமாஹாந்நதர்பிதாந் । பாதாவங்ககதௌ விஷ்ணோஃ ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶஞ்சநகைர்முதா
இனிய வார்த்தைகளால் அவர்களை மகிழ்வித்து, அவர்கள் இன்னும் திருப்தி அடையாதபோது, விஷ்ணுவின் பாதங்களை மெதுவாக மகிழ்ச்சியுடன் தொடும் போது, இவ்வாறு பேசினார்.
ஶ்ரீபஹுலாஶ்வ உவாச - பவாந்ஹி ஸர்வபூதாநாம் ஆத்மா ஸாக்ஷீ ஸ்வத்ரு'க் விபோ । அத நஸ்த்வத்பதாம்போஜம் ஸ்மரதாம் தர்ஶநம் கதஃ
பகுலாஷ்வ மன்னன் கூறினான்: எல்லா உயிர்களுக்கும் நீயே ஆத்மாவும், சாட்சி, காண்பவனும், இறைவனும்; உன் திருவடிகளை நினைக்கும் நமக்கு, நீயே இன்று கண்களுக்கு தோன்றியுள்ளாய்.
ஸ்வவசஸ்தத்ரு'தம் கர்தும் அஸ்மத்த்ரு'க்கோசரோ பவாந் । யதாத்தைகாந்தபக்தாந் மே நாநந்தஃ ஶ்ரீரஜஃ ப்ரியஃ
உன் சொற்களை உண்மையாக்க, நீ நமக்கு காணக்கிடைத்தாய்; ஏனெனில், முழுமையான பக்தர்களே உனக்கு லட்சுமி, பிரம்மா ஆகியோரைவிடவும் பிரியமானவர்கள் என்று நீயே கூறினாய், அனந்தா.
கோ நு த்வச்சரணாம்போஜம் ஏவம்வித் விஸ்ரு'ஜேத் புமாந் । நிஷ்கிஞ்சநாநாம் ஶாந்தாநாம் முநீநாம் யஸ்த்வமாத்மதஃ
எந்த மனிதன் உன் திருவடிகளை விட்டு விலகுவான்? எதுவும் இல்லாத அமைதியான முனிவர்களுக்கு நீயே ஆத்மானுபவத்தை அளிப்பவன்.
யோऽவதீர்ய யதோர்வம்ஶே ந்ரு'ணாம் ஸம்ஸரதாமிஹ । யஶோ விதேநே தச்சாந்த்யை த்ரைலோக்யவ்ரு'ஜிநாபஹம்
யாதவர்கள் வம்சத்தில் அவதரித்து, இவ்வுலகில் சுற்றும் மனிதர்களுக்காக, உன் புகழை பரப்பி, மூன்று உலகங்களின் துன்பங்களை நீக்கி அமைதியை அளித்தாய்.
நமஸ்துப்யம் பகவதே க்ரு'ஷ்ணாயாகுண்டமேதஸே । நாராயணாய ரு'ஷயே ஸுஶாந்தம் தப ஈயுஷே
உனக்கு வணக்கம், பகவான் கிருஷ்ணா, குறையில்லாத ஞானம் கொண்டவரே, நாராயணா, அமைதியான தவம் செய்த முனிவரே.
திநாநி கதிசித் பூமந் க்ரு'ஹாந் நோ நிவஸ த்விஜைஃ । ஸமேதஃ பாதரஜஸா புநீஹீதம் நிமேஃ குலம்
அருளாளா, இந்த பிராமணர்களுடன் சேர்ந்து, சில நாட்கள் எங்கள் வீட்டில் தங்கிப், உங்கள் திருப்பாத தூளால் இந்த நிமி வம்சத்தை புனிதமாக்குங்கள்.
இத்யுபாமந்த்ரிதோ ராஜ்ஞா பகவாந் லோகபாவநஃ । உவாஸ குர்வந் கல்யாணம் மிதிலாநரயோஷிதாம்
அந்த மன்னரால் அழைக்கப்பட்ட ஆண்டவன், உலகை உருவாக்குபவர், மிதிலா நகரத்து ஆண்கள் பெண்களுக்கு நன்மை தரும் வகையில் அங்கு தங்கி இருந்தார்.
ஶ்ருததேவோऽச்யுதம் ப்ராப்தம் ஸ்வக்ரு'ஹாஞ்ஜநகோ யதா । நத்வா முநீந் ஸுஸம்ஹ்ரு'ஷ்டோ துந்வந் வாஸோ நநர்த ஹ
சிருதேவன், அச்யுதர் தனது வீட்டிற்கு வந்ததை ஜனகர் போலவே மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்று, முனிவர்களுக்கு வணங்கி, ஆடையைக் குலுக்கி ஆடினார்.
த்ரு'ணபீடப்ரு'ஷீஷ்வேதாந் ஆநீதேஷூபவேஶ்ய ஸஃ । ஸ்வாகதேநாபிநந்த்யாங்க்ரீந் ஸபார்யோऽவநிஜே முதா
அவர் கொண்டு வந்த தரைமயிரும் மாடு தோலிலும் அவர்களை அமர வைத்து, தன் மனைவியுடன் சேர்ந்து மகிழ்ச்சியுடன் அவர்களின் பாதங்களை கழுவி, வரவேற்பு செய்தார்.
ததம்பஸா மஹாபாக ஆத்மாநம் ஸக்ரு'ஹாந்வயம் । ஸ்நாபயாம் சக்ர உத்தர்ஷோ லப்தஸர்வமநோரதஃ
அந்த நீரால், மகிழ்ச்சியுடன், தானும், குடும்பத்தாரும், வீட்டாரும், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறியதால், தங்களை சுத்தமாகக் குளித்துக் கொண்டார்கள்.
( மிஶ்ர ) பலார்ஹணோஶீரஶிவாம்ரு'தாம்புபிஃ ம்ரு'தா ஸுரப்யா துலஸீகுஶாம்புஜைஃ । ஆராதயாமாஸ யதோபபந்நயா ஸபர்யயா ஸத்த்வவிவர்தநாந்தஸா
பழங்கள், வாசனை வேர், தூய நீர், மண், பசு பொருட்கள், துளசி, தரைமயிர், தாமரை போன்றவற்றால், நல்லதை வளர்க்கும் முறையில், இருளை நீக்கும் வழிபாடுகளைச் செய்து அவர்களை ஆராதித்தார்.
ஸ தர்கயாமாஸ குதோ மமாந்வபூத் க்ரு'ஹாந்தகுபே பதிதஸ்ய ஸங்கமஃ । யஃ ஸர்வதீர்தாஸ்பதபாதரேணுபிஃ க்ரு'ஷ்ணேந சாஸ்யாத்மநிகேதபூஸுரைஃ
இந்த இல்ல வாழ்க்கை எனும் குருட் கிணற்றில் விழுந்த என்னை, எல்லா தீர்த்தங்களும் அடங்கும் உங்கள் திருப்பாத தூளும், உங்களே இல்லமாகக் கொண்ட இந்த பிராமணர்களும் வந்து சந்தித்தது எப்படி என ஆச்சரியப்பட்டார்.
( அநுஷ்டுப் ) ஸூபவிஷ்டாந் க்ரு'தாதித்யாந் ஶ்ருததேவ உபஸ்திதஃ । ஸபார்யஸ்வஜநாபத்ய உவாசாங்க்ர்யபிமர்ஶநஃ
விருந்தினர்கள் அமர்ந்து, மரியாதை பெற்றபின், சிருதேவன் தன் மனைவி, பிள்ளைகள், உறவினர்களுடன் சென்று அவர்களின் பாதங்களைத் தொட்டார்.
ஶ்ருததேவ உவாச - நாத்ய நோ தர்ஶநம் ப்ராப்தஃ பரம் பரமபூருஷஃ । யர்ஹீதம் ஶக்திபிஃ ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரவிஷ்டோ ஹ்யாத்மஸத்தயா
சிருதேவன் சொன்னார்: இன்று, இந்த உலகை சக்திகளால் படைத்து, தானே அதில் புகுந்து வாழும் பரம்பொருள், முதன்முறையாக நமக்கு தோன்றவில்லை.
யதா ஶயாநஃ புருஷோ மநஸைவாத்மமாயயா । ஸ்ரு'ஷ்ட்வா லோகம் பரம் ஸ்வாப்நம் அநுவிஶ்யாவபாஸதே
ஒரு மனிதன் படுத்தபோது, தன் மனதினால் கனவு உலகை உருவாக்கி, அதில் புகுந்து ஒளிர்வதைப் போலவே, அவர் செய்கிறார்.
ஶ்ர்ரு'ண்வதாம் கததாம் ஶஶ்வத் அர்சதாம் த்வாபிவந்ததாம் । ந்ரு'ணாம் ஸம்வததாமந்தஃ ஹ்ரு'தி பாஸ்யமலாத்மநாம்
உங்களை கேட்டுக்கொள்வோர், பேசுவோர், வழிபடுவோர், வணங்குவோர், உண்மையுடன் உரையாடுவோரின் தூய மனங்களில், நீங்களே வெளிப்படுகிறீர்.
ஹ்ரு'திஸ்தோऽப்யதிதூரஸ்தஃ கர்மவிக்ஷிப்தசேதஸாம் । ஆத்மஶக்திபிரக்ராஹ்யோऽபி அந்த்யுபேதகுணாத்மநாம்
நீங்கள் மனதில் இருப்பினும், செயலில் மனம் சிதறியவர்களுக்கு மிகவும் தொலைவில் இருக்கிறீர்; உங்கள் சக்தியால் அடைய முடியாதவராக இருந்தும், பொருள் குணங்களில் பற்றுள்ளவர்களுக்கு தெரியாதவராக இருக்கிறீர்.
( வம்ஶஸ்தா ) நமோऽஸ்து தேऽத்யாத்மவிதாம் பராத்மநே அநாத்மநே ஸ்வாத்மவிபக்தம்ரு'த்யவே । ஸகாரணாகாரணலிங்கமீயுஷே ஸ்வமாயயாஸம்வ்ரு'தருத்தத்ரு'ஷ்டயே
உள் அர்த்தத்தை அறிந்த பரமாத்மாவே, ஆத்மாவைத் தாண்டியவரே, ஆன்மாவை மரணத்திலிருந்து பிரிப்பவரே, காரணம் உடையதும், காரணம் இல்லாத உருவங்களும் எடுப்பவரே, உங்கள் மாயையால் பார்வை மறைக்கப்பட்டவரே, உமக்கு வணக்கம்.
( அநுஷ்டுப் ) ஸ த்வம் ஶாதி ஸ்வப்ரு'த்யாந் நஃ கிம் தேவ கரவாமஹே । ஏததந்தோ ந்ரு'ணாம் க்லேஶோ யத்பவாநக்ஷிகோசரஃ
அருளாளா, உமது பணியாளர்களான எங்களை வழி நடத்துங்கள்; நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? ஏனெனில், மனிதர்களுக்கு மிகப்பெரிய துன்பம், நீங்கள் அவர்களது அறிவுக்கு எட்டாதவராக இருப்பதே.
ஶ்ரீஶுக உவாச - ததுக்தமித்யுபாகர்ண்ய பகவாந் ப்ரணதார்திஹா । க்ரு'ஹீத்வா பாணிநா பாணிம் ப்ரஹஸந் தமுவாச ஹ
ஶுகர் சொன்னார்: அவ்வாறு கூறியதை கேட்ட ஆண்டவன், வணங்குவோரின் துயரை நீக்குபவர், அவரது கையைத் தன் கையில் பிடித்து, புன்னகையுடன் பேசினார்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச - ப்ரஹ்மம்ஸ்தேऽநுக்ரஹார்தாய ஸம்ப்ராப்தாந் வித்த்யமூந் முநீந் । ஸஞ்சரந்தி மயா லோகாந் புநந்தஃ பாதரேணுபிஃ
அருளாளர் சொன்னார்: பிராமணா, இந்த முனிவர்கள் உங்களுக்கு அருள் செய்வதற்காக வந்துள்ளார்கள் என்பதை அறிந்துகொள்; அவர்கள் என்னுடன் உலகங்களைச் சுற்றி, தங்கள் திருப்பாத தூளால் புனிதமாக்குகிறார்கள்.
தேவாஃ க்ஷேத்ராணி தீர்தாநி தர்ஶநஸ்பர்ஶநார்சநைஃ । ஶநைஃ புநந்தி காலேந ததப்யர்ஹத்தமேக்ஷயா
தேவர்கள், புண்ணிய நிலங்கள், தீர்த்தங்கள் ஆகியவை, பார்வை, தொடுதல், பூஜை ஆகியவற்றால் காலப்போக்கில் தூய்மை பெறுகின்றன; ஆனால், சிறந்த பிராமணரின் பார்வையால் அவையும் உடனே தூய்மை பெறுகின்றன.
ப்ராஹ்மணோ ஜந்மநா ஶ்ரேயாந் ஸர்வேஷாம் ப்ராணிநாமிஹ । தபஸா வித்யயா துஷ்ட்யா கிமு மத்கலயா யுதஃ
இந்த உலகில் உள்ள எல்லா உயிர்களிலும் பிறப்பால் பிராமணர் சிறந்தவர்; தவம், அறிவு, திருப்தி ஆகியவற்றுடன், குறிப்பாக என்னைச் சார்ந்திருப்பவராக இருந்தால், அவர்களின் மேன்மை எவ்வளவு அதிகம்!
ந ப்ராஹ்மணாந்மே தயிதம் ரூபமேதச்சதுர்புஜம் । ஸர்வவேதமயோ விப்ரஃ ஸர்வதேவமயோ ஹ்யஹம்
எனக்கு இந்த நான்கு கரங்களுள்ள வடிவம் பிராமணர்களைப் போல அன்பானதல்ல; பிராமணனே, நீ எல்லா வேதங்களின் உருவம்; நானும் எல்லா தேவர்களின் உருவம் தான்.
துஷ்ப்ரஜ்ஞா அவிதித்வைவம் அவஜாநந்த்யஸூயவஃ । குரும் மாம் விப்ரமாத்மாநம் அர்சாதாவிஜ்யத்ரு'ஷ்டயஃ
அறிவில் குறைவானவர்கள், இதை அறியாதவர்கள், பொறாமையும் அவமதிப்பும் கொண்டவர்கள், என்னையும், குருவையும், பிராமணனையும், தங்களையே, பூஜையில் வெறும் சிலையாகவே பார்க்கின்றார்கள்.
சராசரமிதம் விஶ்வம் பாவா யே சாஸ்ய ஹேதவஃ । மத் ரூபாணீதி சேதஸ்ய ஆதத்தே விப்ரோ மதீக்ஷயா
இந்த உலகில் இயங்குவனும் அசையாதவையும், அவற்றுக்கான காரணங்களும், எல்லாம் என் வடிவங்கள் என்று, என் அருளால் பிராமணன் மனதில் எண்ணுகிறான்.
தஸ்மாத் ப்ரஹ்மரு'ஷீநேதாந் ப்ரஹ்மந் மச்ச்ரத்தயார்சய । ஏவம் சேதர்சிதோऽஸ்ம்யத்தா நாந்யதா பூரிபூதிபிஃ
ஆகையால், பிராமணனே, இந்த பிராமண முனிவர்களை என்மீது நம்பிக்கையுடன் வழிபடு; இப்படிச் செய்தால் தான் நான் உண்மையில் வழிபடப்படுகிறேன்; வேறு எந்த பெரிய செல்வத்தாலும் அது சாத்தியமில்லை.
ஶ்ரீஶுக உவாச - ஸ இத்தம் ப்ரபுநாதிஷ்டஃ ஸஹக்ரு'ஷ்ணாந் த்விஜோத்தமாந் । ஆராத்யைகாத்மபாவேந மைதிலஶ்சாப ஸத்கதிம்
ஸ்ரீ சுகர் சொன்னார்: இப்படிப் பெருமான் உத்தரவிட்டபடி, மிதிலா மன்னன், கிருஷ்ணருடன் சேர்ந்து, சிறந்த பிராமணர்களை தன்னைப் போலவே எண்ணி, முழு பக்தியுடன் வழிபட்டு, உயர்ந்த நிலையை அடைந்தான்.
ஏவம் ஸ்வபக்தயோ ராஜந் பகவாந் பக்தபக்திமாந் । உஷித்வாऽऽதிஶ்ய ஸந்மார்கம் புநர்த்வாரவதீமகாத்
மன்னனே, இப்படியாக, பக்தர்களையும் பக்தியையும் நேசிக்கும் பகவான், அங்கு தங்கி, நல்ல வழியை உபதேசித்து, மீண்டும் துவாரகைக்கு திரும்பினார்.