ஶ்ரீமத்பாகவதபுராணம்

ததக்ரே நியமஃ பஶ்சாத் கர்தவ்யஃ ஶ்ரேயஸே முதா । ஸப்தராத்ரம் யதாஶக்த்யா தாரணீயஃ ஸ ஏவ ஹி

இதற்குப் பிறகு, மனமகிழ்ச்சியுடன் நன்மைக்காக ஒரு விரதம் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; அது ஏழு இரவுகள், ஒருவரால் இயன்ற அளவு கடைபிடிக்க வேண்டும்.

வரணம் பம்சவிப்ராணாம் கதாபங்‌கநிவ்ரு'த்தயே । கர்தவ்யம் தைஃ ஹரேர்ஜாப்யம் த்வாதஶாக்ஷரவித்யயா

கதை நடப்பதில் இடையூறு வராமல் இருக்க ஐந்து பிராமணர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, அவர்கள் ஹரியின் பன்னிரண்டு எழுத்து மந்திரத்தை ஜபிக்க வேண்டும்.

ப்ராஹ்மணாந் வைஷ்ணவாந் சாந்யாந் ததா கீர்தநகாரிணஃ । நத்வா ஸம்பூஜ்ய தத்தாஜ்ஞஃ ஸ்வயம் ஆஸநமாவிஶேத்

பிராமணர்கள், வைஷ்ணவர்கள் மற்றும் கீர்த்தனை செய்யும் மற்றவர்களுக்கு வணங்கி, மரியாதை செய்து, அவர்களுக்கு தேவையானதை கூறி, பிறகு தானாக அமர வேண்டும்.

லோகவித்ததநாகார புத்ரசிந்தாம் வ்யுதஸ்ய ச । கதாசித்தஃ ஶுத்தமதிஃ ஸ லபேத்பலமுத்தமம்

செல்வம், பொருள், வீடு, பிள்ளைகள் ஆகியவற்றை மறந்து, மனதை முழுவதும் கதையில் செலுத்தி, தூய எண்ணத்துடன் இருப்பவர் உயர்ந்த பலனை அடைவார்.

ஆஸூர்யோதயமாரப்ய ஸார்தத்ரிப்ரஹராந்தகம் । வாசநீயா கதா ஸம்யக் தீரகண்டம் ஸுதீமதா

சூரியோதயத்திலிருந்து மூன்று கால்பகுதி மற்றும் அரை கால்பகுதி வரை, புத்திசாலி ஒருவர் நிலையான குரலில் கதையை முறையாக வாசிக்க வேண்டும்.

கதாவிராமஃ கர்தவ்யோ மத்யாஹ்நே கடிகாத்வயம் । தத்கதாமநு கார்யம் வை கீர்தநம் வைஷ்ணவைஸ்ததா

நடுநேரத்தில் இரண்டு கடிகாரம் நேரம் கதைக்கு இடைவேளை கொடுக்க வேண்டும்; அதன் பிறகு, வைஷ்ணவர்கள் அந்த நேரத்தில் கீர்த்தனை செய்ய வேண்டும்.

மலமூத்ரஜயார்தம் ஹி லக்வாஹாரஃ ஸுகாவஹஃ । ஹவிஷ்யாந்நேந கர்தவ்யோ ஹி, ஏகவாரம் கதார்திநா

உடல் கட்டுப்பாட்டிற்காக, சுலபமாக ஜீரணமாகும் இலகு உணவு சாப்பிட வேண்டும்; கதையை கேட்க விரும்புபவர், ஹவிச் சாதம் ஒருமுறை மட்டும் உண்ண வேண்டும்.

உபோஷ்ய ஸப்தராத்ரம் வை ஶக்திஶ்சேத் ஶ்ருணுயாத் ததா । க்ரு'தபாநம் பயஃபாநம் க்ரு'த்வா வை ஶ்ர்ரு'ணுயாத் ஸுகம்

யாரால் முடிந்தால், ஏழு இரவு விரதம் இருந்து பிறகு கேட்கலாம்; அல்லது நெய் அல்லது பாலை குடித்து, சுகமாகக் கேட்கலாம்.

பலாஹாரேண வா பாவ்யம் ஏகபுக்தேந வா புநஃ । ஸுகஸாத்யம் பவேத் யத்து கர்தவ்யம் ஶ்ரவணாய தத்

மற்றொரு வழியாக, பழம் மட்டும் உண்ணலாம் அல்லது ஒருமுறை மட்டும் உணவு எடுத்துக்கொள்ளலாம்; எது எளிதாகச் செய்ய முடியுமோ, அதையே கதையை கேட்கும் பொருட்டு செய்ய வேண்டும்.

போஜநம் து வரம் மந்யே கதாஶ்ரவணகாரகம் । நோபவாஸோ வரஃ ப்ரோக்தஃ கதாவிக்நகரோ யதி

கதை கேட்பவர்களுக்கு உணவு எடுத்துக்கொள்வதே சிறந்தது என்று நான் கருதுகிறேன்; விரதம் இருந்தால் அது கதையில் இடையூறு தருமானால், அது விரும்பத்தக்கது அல்ல.

ஸப்தாஹவ்ரதிநாம் பும்ஸாம் நியமாந் ஶ்ருணு நாரத । விஷ்ணுதீக்ஷாவிஹீநாநாம் நாதிகாரஃ கதாஶ்ரவே

நாரதா, ஏழு நாள் விரதம் மேற்கொள்ளும் நபர்களுக்கான விதிகளை கேள்; விஷ்ணு தீட்சை இல்லாதவர்களுக்கு கதையை கேட்க உரிமை இல்லை.

ப்ரஹ்மசர்யமதஃ ஸுப்திஃ பத்ராவல்யாம் ச போஜநம் । கதாஸமாப்தௌ புக்திம் ச குர்யாத் நித்யம் கதாவ்ரதீ

பிரம்மச்சரியம், தரையில் உறங்குதல், இலைகளில் உணவு உண்ணுதல், கதை முடிந்த பிறகு மட்டுமே உணவு எடுத்துக்கொள்ளுதல்—இவை அனைத்தையும் கதைவிரதம் மேற்கொள்ளும் ஒருவர் தினமும் கடைபிடிக்க வேண்டும்.

த்விதலம் மது தைலம் ச கரிஷ்டாந்நம் ததைவ ச । பாவதுஷ்டம் பர்யுஷிதம் ஜஹ்யாத் நித்யம் கதாவ்ரதீ

இரண்டு பாகாகப் பிரிக்கப்பட்ட பருப்பு, தேன், எண்ணெய், கனமான உணவு, தூய்மையற்றது, பழையது—இவற்றை எல்லாம் கதைவிரதம் மேற்கொள்ளும் ஒருவர் எப்போதும் தவிர்க்க வேண்டும்.

காமம் க்ரோதம் மதம் மாநம் மத்ஸரம் லோபமேவ ச । தம்ப மோஹம் ததா த்வேஷம் தூரயேச்ச கதாவ்ரதீ

ஆசை, கோபம், மதம், பெருமை, பொறாமை, பேராசை, பாசாங்கு, மயக்கம், வெறுப்பு—இவற்றை எல்லாம் கதைவிரதம் மேற்கொள்ளும் ஒருவர் தூரத்தில் வைக்க வேண்டும்.

வேதவைஷ்ணவவிப்ராணாம் குருகோவ்ரதிநாம் ததா । ஸ்த்ரீராஜமஹதாம் நிந்தாம் வர்ஜயேத் யஃ கதாவ்ரதீ

வேதம் அறிந்த பண்டிதர்கள், வைஷ்ணவர்கள், பிராமணர்கள், ஆசான்கள், பசுக்கள், விரதம் மேற்கொண்டவர்கள், பெண்கள், அரசர்கள், பெரியோர் ஆகியோரைக் குறித்து தீய வார்த்தை பேசுவதை, இந்தக் கதையை ஓதும் விரதம் கொண்டவர் தவிர்க்க வேண்டும்.

ரஜஸ்வலா அந்த்யஜ ம்லேச்ச பதித வ்ராத்யகைஸ்ததா । த்விஜத்விட் வேதபாஹ்யைஶ்ச ந வதேத் யஃ கதாவ்ரதீ

மாதவிடாய் காலத்தில் உள்ள பெண்கள், சாதியிலிருந்து நீக்கப்பட்டவர்கள், பிறமொழி பேசும் மக்கள், தவறான வழியில் வாழ்பவர்கள், வேதத்துக்கு புறம்பானவர்கள், பிராமணர்களை வெறுப்பவர்கள், வேதத்தை எதிர்ப்பவர்கள் ஆகியோருடன் இந்தக் கதையை ஓதும் விரதம் கொண்டவர் பேச கூடாது.

ஸத்யம் ஶௌசம் தயாம் மௌநம் ஆர்ஜவம் விநயம் ததா । உதாரமாநஸம் தத்வத் ஏவம் குர்யாத் கதாவ்ரதீ

இந்தக் கதையை ஓதும் விரதம் கொண்டவர், எப்போதும் உண்மையோடு, தூய்மையோடு, இரக்கம் கொண்டு, அமைதியுடன், நேர்மையோடு, பணிவுடன், மனம் பெருமையோடு நடக்க வேண்டும்.

தரித்ரஶ்ச க்ஷயீ ரோகீ நிர்பாக்யஃ பாபகர்மவாந் । அநபத்யோ மோக்ஷகாமஃ ஶ்ருணுயாச்ச கதாமிமாம்

ஏழைகள், உடல் சோர்வு கொண்டவர்கள், நோயாளிகள், அதிர்ஷ்டம் இல்லாதவர்கள், பாவம் செய்தவர்கள், பிள்ளை இல்லாதவர்கள், மோக்ஷம் விரும்புவோர் — இவர்கள் இந்தக் கதையை கேட்க வேண்டும்.

அபுஷ்பா காகவந்த்யா ச வந்த்யா யா ச ம்ரு'தார்பகா । ஸ்ரவத் கர்பா ச யா நாரீ தயா ஶ்ராவ்யா ப்ரயத்‍நதஃ

குழந்தை இல்லாத பெண்கள், குழந்தை பிறந்தும் உயிரிழந்த பெண்கள், கருப்பை இல்லாதவர்கள், கரு கலைந்த பெண்கள் — இவர்கள் இந்தக் கதையை மிகவும் பக்தியோடு கேட்க வேண்டும்.

ஏதேஷு விதிநா ஶ்ராவே ததக்ஷயதரம் பவேத் । அத்யுத்தமா கதா திவ்யா கோடியஜ்ஞபலப்ரதா

இப்படி விதிமுறைப்படி இந்தக் கதையை இவர்கள் கேட்டால், அது முடிவில்லாத புண்ணியம் தரும்; இந்தத் தெய்வீகமான, மிக உயர்ந்த கதை, கோடி யாகங்கள் செய்த பலனை அளிக்கும்.

ஏவம் க்ரு'த்வா வ்ரதவிதிம் உத்யாபநம் அதாசரேத் । ஜந்மாஷ்டமீ வ்ரதமிவ கர்தவ்யம் பலகாம்க்ஷிபிஃ

இந்த விரதத்தை முறையாக செய்து முடித்தபின், அதன் நிறைவு செய்வதும் அவசியம்; பலன் விரும்புவோர் ஜன்மாஷ்டமி விரதத்தை செய்வது போலவே இதையும் செய்ய வேண்டும்.

அகிம்சநேஷு பக்தேஷு ப்ராயோ நோத்யாபநாக்ரஹஃ । ஶ்ரவணேநைவ பூதாஸ்தே நிஷ்காமா வைஷ்ணவா யதஃ

எதுவும் இல்லாத பக்தர்களுக்கு பெரும்பாலும் நிறைவு செய்யும் சடங்கு கட்டாயம் இல்லை; ஏனெனில் அவர்கள் ஆசை இல்லாத வைஷ்ணவராக, கேட்பதாலேயே தூய்மையடைகிறார்கள்.

ஏவம் நகாஹயஜ்ஞேऽஸ்மிந் ஸமாப்தே ஶ்ரோத்ரு'பிஸ்ததா । புஸ்தகஸ்ய ச வக்துஶ்ச பூஜா கார்யாதிபக்திதஃ

இந்தக் கதையை ஓதும் யாகம் முடிந்ததும், அந்த நூலும், கதையை சொன்னவரும், கேட்பவர்களால் மிகுந்த பக்தியோடு பூஜிக்கப்பட வேண்டும்.

ப்ரஸாததுலஸீமாலா ஶ்ரோத்ரு'ப்யஶ்சாத தீயதாம் । ம்ரு'தம்கதாலலலிதம் கர்தவ்யம் கீர்தநம் ததஃ

பின்னர், புனித துளசி மாலைகள் கேட்பவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்; பிறகு, மிருதங்கம் மற்றும் ஜொலிக்கும் தாளம் கொண்டு இனிய கீர்த்தனை செய்ய வேண்டும்.

ஜயஶப்தம் நமஃஶப்தம் ஶம்கஶப்தம் ச காரயேத் । விப்ரேப்யோ யாசகேப்யஶ்ச வித்தம் அந்நம் ச தீயதாம்

வெற்றி கோஷமும், வணக்க வார்த்தைகளும், சங்கு ஒலியும் ஏற்படுத்த வேண்டும்; பிராமணர்களுக்கும், யாசகர்களுக்கும் செல்வமும் உணவும் வழங்க வேண்டும்.

விரக்தஶ்சேத் பவேத் ஶ்ரோதா கீதா வாத்யா பரேऽஹநி । க்ரு'ஹஸ்தஶ்சேத் ததா ஹோமஃ கர்தவ்யஃ கர்மஶாந்தயே

கேட்பவர் விருப்பம் இல்லாதவராக இருந்தால், அடுத்த நாள் பாடலும் வாசிப்பும் நடத்த வேண்டும்; இல்லற வாழ்க்கை நடத்துபவர் என்றால், பாவங்களை நீக்க ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.

ப்ரதிஶ்லோகம் து ஜுஹுயாத் விதிநா தஶமஸ்ய ச । பாயஸம் மது ஸர்பிஶ்ச திலாந் ஆதிகஸம்யுதம்

ஒவ்வொரு சுலோகத்திற்கும், முறையின்படி, பாயசம், தேன், நெய், எள் மற்றும் பிற பொருட்கள் சேர்த்து, குறிப்பாக பத்தாம் ஸ்கந்தத்திற்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

அதவா ஹவநம் குர்யாத் காயத்ர்யா ஸுஸமாஹிதஃ । தந்மயத்வாத் புராணஸ்ய பரமஸ்ய ச தத்த்வதஃ

அல்லது, முழு மனதுடன், காயத்ரி மந்திரத்துடன் ஹோமம் செய்யலாம்; ஏனெனில் இந்தப் புராணம், பரமத்துடன் ஒரே தன்மையுடையது.

ஹோமாஶக்தௌ புதோ ஹௌம்யம் தத்யாத் தத்பல ஸித்தயே । நாநாச்சித்ரநிரோதார்தம் ந்யூநதாதிகதாநயோஃ

ஹோமம் செய்ய இயலாதபோது, அறிவுள்ளவர், அதன் பலனை பெற, ஹோமப் பொருட்களை பிறருக்கு வழங்க வேண்டும்; பல்வேறு தடைகள், குறை, அதிகம் ஆகியவை நீங்கும்.