ஶ்ரீமத்பாகவதபுராணம்

( வஸம்ததிலகா ) தம் க்லேஶகர்மபரிபாககுணப்ரவாஹைஃ அவ்யாஹதாநுபவமீஶ்வரமத்விதீயம் । ப்ராணாதிபிஃ ஸ்வவிபவைருபகூடமந்யோ மந்யேத ஸூர்யமிவ மேகஹிமோபராகைஃ

துயரம், கர்மா, குணங்கள் ஆகியவை ஓடினாலும், யாருடைய அனுபவம் தடையில்லாமல் இருக்கிறதோ, அந்தத் தனித்துவமான இறைவன், உயிர் முதலிய தன் சக்திகளால் மறைக்கப்படுகிறார்; மேகங்கள், பனி, கிரகணம் ஆகியவை சூரியனை மறைப்பதைப்போல், ஒருவர் அவரை தவறாக எண்ணலாம்.

( அநுஷ்டுப் ) அதோசுர்முநயோ ராஜந் ஆபாஷ்யாநகதும்துபிம் । ஸர்வேஷாம் ஶ்ர்ரு'ணதாம் ராஜ்ஞாம் ததைவாச்யுதராமயோஃ

அப்போது, ராஜா, அந்த முனிவர்கள் அனகதுண்டுபி வசுதேவரை அழைத்து, அங்கு கூடியிருந்த அரசர்களும், அச்சுத வம்சத்தவரும் கேட்கும்படி பேசினார்கள்.

கர்மணா கர்மநிர்ஹார ஏஷ ஸாதுநிரூபிதஃ । யச்ச்ரத்தயா யஜேத் விஷ்ணும் ஸர்வயஜ்ஞேஶ்வரம் மகைஃ

செய்கையால் செய்கையின் பந்தம் நீங்கும் என்பது அறிஞர்கள் கூறியது; விசுவாசத்துடன், எல்லா யாகங்களுக்கும் ஆண்டவனான விஷ்ணுவை யாகங்களால் வழிபட வேண்டும்.

சித்தஸ்யோபஶமோऽயம் வை கவிபிஃ ஶாஸ்த்ரசக்ஷுஷா । தர்ஶிதஃ ஸுகமோ யோகோ தர்மஶ்சாத்மமுதாவஹஃ

மனதிற்கு அமைதி கிடைக்கும் இந்த வழியை, ஞானிகள் வேதங்களின் பார்வையில் எளிதாகச் சுட்டிக் காட்டியுள்ளனர். இந்த யோகம் எளிதாகப் பின்பற்றலாம்; அது ஆன்மாவுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் தர்மம் ஆகும்.

அயம் ஸ்வஸ்த்யயநஃ பந்தா த்விஜாதேர்க்ரு'ஹமேதிநஃ । யச்ச்ரத்தயாऽऽப்தவித்தேந ஶுக்லேநேஜ்யேத பூருஷஃ

இது, இருமுறை பிறந்த குடும்பஸ்தருக்கு நல்வழி. அவன் பெற்ற செல்வத்துக்கேற்ப, தூய்மையான முறையில், நம்பிக்கையுடன் இறைவனை வழிபட வேண்டும்.

வித்தைஷணாம் யஜ்ஞதாநைஃ க்ரு'ஹைர்தாரஸுதைஷணாம் । ஆத்மலோகைஷணாம் தேவ காலேந விஸ்ரு'ஜேத்‌புதஃ । க்ராமே த்யக்தைஷணாஃ ஸர்வே யயுர்தீராஸ்தபோவநம்

ஐயா, அறிவுடையவர் செல்வத்தை யாகம், தானம் மூலம், மனைவி, பிள்ளைகளை குடும்ப வாழ்வில், ஆன்மாவை ஆன்மிக உலகில் நாடும் ஆசைகளை காலத்துக்கேற்ப விட்டு விட வேண்டும். கிராமத்தில் எல்லா ஆசைகளையும் விட்டவர்கள், தைரியத்துடன் தவவனத்திற்கு சென்றார்கள்.

ரு'ணைஸ்த்ரிபிர்த்விஜோ ஜாதோ தேவர்ஷிபித்ரூ'ணாம் ப்ரபோ । யஜ்ஞாத்யயநபுத்ரைஸ்தாநி அநிஸ்தீர்ய த்யஜந்பதேத்

ஐயா, இருமுறை பிறந்தவன் தேவர்கள், முனிவர்கள், பிதாக்கள் ஆகிய மூவருக்கும் பிறப்பிலேயே கடன் பெற்றிருப்பான். அந்தக் கடன்களை, யாகம், வேதபடிப்பு, மகன்கள் மூலம் தீர்க்க வேண்டும்; அவற்றைச் செய்யாமல் விட்டுவிட்டால், அவன் வீழ்ச்சி அடைவான்.

த்வம் த்வத்ய முக்தோ த்வாப்யாம் வை ரு'ஷிபித்ரோர்மஹாமதே । யஜ்ஞைர்தேவர்ணமுந்முச்ய நிர்ரு'ணோऽஶரணோ பவ

மிகுந்த ஞானமுள்ளவரே, இன்று நீ முனிவர்களுக்கும் பிதாக்களுக்கும் உள்ள இரண்டு கடன்களிலிருந்து விடுபட்டுள்ளாய். யாகங்கள் மூலம் தேவர்களுக்கு உள்ள கடனையும் தீர்த்து, இனி எந்தக் கடனும் இல்லாதவனாகவும், ஆதரவின்றி நிற்கவும் செய்.

வஸுதேவ பவாந்நூநம் பக்த்யா பரமயா ஹரிம் । ஜகதாமீஶ்வரம் ப்ரார்சஃ ஸ யத்வாம் புத்ரதாம் கதஃ

வசுதேவா, நீ மிகுந்த பக்தியுடன் உலகங்களின் ஆண்டான ஹரியை வழிபட்டுள்ளாய்; அதனால் அவர் உனக்கு மகனாக வந்துள்ளார்.

ஶ்ரீஶுக உவாச - இதி தத்வசநம் ஶ்ருத்வா வஸுதேவோ மஹாமநாஃ । தாந் ரு'ஷீந் ரு'த்விஜோ வவ்ரே மூர்த்நாऽऽநம்ய ப்ரஸாத்ய ச

ஶுகர் சொன்னார்: அந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், மனம் உயர்ந்த வசுதேவன் தலையை வணங்கி, அந்த முனிவர்களையும் யாககாரர்களையும் மகிழ்வித்து, அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.

த ஏநம்ரு'ஷயோ ராஜந் வ்ரு'தா தர்மேண தார்மிகம் । தஸ்மிந் அயாஜயந் க்ஷேத்ரே மகைருத்தமகல்பகைஃ

மன்னா, தர்மத்துடன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அந்த முனிவர்கள், அந்த இடத்தில் சிறந்த முறையில் யாகங்களை நடத்தினர்.

தத்தீக்ஷாயாம் ப்ரவ்ரு'த்தாயாம் வ்ரு'ஷ்ணயஃ புஷ்கரஸ்ரஜஃ । ஸ்நாதாஃ ஸுவாஸஸோ ராஜந் ராஜாநஃ ஸுஷ்ட்வலங்க்ரு'தாஃ

அந்த திக்ஷை ஆரம்பமானபோது, புஷ்கர மலர் மாலையணிந்த வ்ருஷ்ணிகள், நன்கு குளித்து அழகாக உடை அணிந்து, அரசர்களும் சிறப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்டு வந்தனர்.

தந்மஹிஷ்யஶ்ச முதிதா நிஷ்ககண்ட்யஃ ஸுவாஸஸஃ । தீக்ஷாஶாலாமுபாஜக்முஃ ஆலிப்தா வஸ்துபாணயஃ

அவரது மனைவியர் மகிழ்ச்சியுடன், சங்கிலி அணியாமல், நன்கு உடை அணிந்து, வாசனை பூசி, கைபொருள் எடுத்துக்கொண்டு திக்ஷை மண்டபத்திற்கு வந்தனர்.

நேதுர்ம்ரு'தங்கபடஹ ஶங்கபேர்யாநகாதயஃ । நந்ரு'துர்நடநர்தக்யஃ துஷ்டுவுஃ ஸூதமாகதாஃ । ஜகுஃ ஸுகண்ட்யோ கந்தர்வ்யஃ ஸம்கீதம் ஸஹபர்த்ரு'காஃ

மிருதங்கம், பறை, சங்கு, பெரிய பறை, மற்ற இசைக்கருவிகள் முழங்கின. நடனக்காரிகள் ஆடினர்; பார்ப்பார்கள், புகழ்காரர்கள் புகழ்ந்தனர்; இனிய குரலுடைய கந்தர்வ பெண்கள் கணவர்களுடன் பாடினர்.

தமப்யஷிஞ்சந் விதிவத் அக்தம் அப்யக்தம்ரு'த்விஜஃ । பத்‍நீபிரஷ்டாதஶபிஃ ஸோமராஜமிவோடுபிஃ

யாகக்காரர்கள், விதிப்படி, குளித்து பூசி தயார் ஆன அவரை, பதினெட்டு மனைவியர்களுடன், சந்திரனை நட்சத்திரங்கள் சூழ்ந்து அபிஷேகம் செய்வதைப் போல அபிஷேகம் செய்தனர்.

தாபிர்துகூலவலயைஃ ஹாரநூபுரகுண்டலைஃ । ஸ்வலங்க்ரு'தாபிர்விபபௌ தீக்ஷிதோऽஜிநஸம்வ்ரு'தஃ

அந்த மனைவியர் பட்டுப் புடவை, வளையல், மாலை, சிலம்பு, காது கம்பி ஆகியவற்றால் அலங்கரித்து, திக்ஷை பெற்றவர் மிருகச்சரமுடன் ஒளிவீசினார்.

தஸ்யர்த்விஜோ மஹாராஜ ரத்‍நகௌஶேயவாஸஸஃ । ஸஸதஸ்யா விரேஜுஸ்தே யதா வ்ரு'த்ரஹணோऽத்வரே

அவருடைய யாகக்காரர்கள், மன்னா, ரத்னம் மற்றும் பட்டுடை அணிந்து, குழுவுடன், யாகத்தில் இந்திரன் போல் பிரகாசித்தனர்.

ததா ராமஶ்ச க்ரு'ஷ்ணஶ்ச ஸ்வைஃ ஸ்வைஃ பந்துபிரந்விதௌ । ரேஜதுஃ ஸ்வஸுதைர்தாரைஃ ஜீவேஶௌ ஸ்வவிபூதிபிஃ

அப்போது பாலராமரும் கிருஷ்ணனும் தங்கள் உறவினர்கள், மகன்கள், மனைவியர்களுடன், தங்கள் மகிமையால் ஒளிவீசினர்.

ஈஜேऽநுயஜ்ஞம் விதிநா அக்நிஹோத்ராதிலக்ஷணைஃ । ப்ராக்ரு'தைர்வைக்ரு'தைர்யஜ்ஞைஃ த்ரவ்யஜ்ஞாநக்ரியேஶ்வரம்

அவர், விதிப்படி, அக்னிஹோத்ரம் முதலான இயற்கை மற்றும் சிறப்பு யாகங்களால், யாகம், ஞானம், செயல் ஆகியவற்றின் ஆண்டவனை வழிபட்டார்.

அதர்த்விக்ப்யோऽததாத்காலே யதாம்நாதம் ஸ தக்ஷிணாஃ । ஸ்வலங்க்ரு'தேப்யோऽலங்க்ரு'த்ய கோபூகந்யா மஹாதநாஃ

பின்னர், சரியான நேரத்தில், விதிப்படி, யாகக்காரர்களுக்கு பரிசுகளை வழங்கினார்; அலங்கரிக்கப்பட்டவர்களுக்கு, மேலும் பசு, நிலம், மகள்கள், பெரும் செல்வம் கொடுத்தார்.

பத்‍நீஸம்யாஜாவப்ரு'த்யைஃ சரித்வா தே மஹர்ஷயஃ । ஸஸ்நூ ராமஹ்ரதே விப்ரா யஜமாநபுரஃஸராஃ

மனைவியருக்கான யாகம் மற்றும் அவபிரிதம் முடித்த பின், அந்த மகா முனிவர்கள், யாகக்காரர்கள், யாகம் நடத்துபவர் முன்னிலையில், ராமர் ஏரியில் குளித்தனர்.

ஸ்நாதோऽலங்காரவாஸாம்ஸி வந்திப்யோऽதாத்ததா ஸ்த்ரியஃ । ததஃ ஸ்வலங்க்ரு'தோ வர்ணாந் ஆஶ்வப்யோऽந்நேந பூஜயத்

குளித்து முடித்தவுடன், தன் ஆபரணங்களையும் உடைகளையும் பாடகர்களுக்கும் பெண்களுக்கும் கொடுத்தார்; பிறகு, தானும் அழகாக அலங்கரித்து, பண்டிதர்களையும் மற்றவர்களையும் உணவால் போற்றினார்.

பந்தூந் ஸதாராந் ஸஸுதாந் பாரிபர்ஹேண பூயஸா । விதர்பகோஶலகுரூந் காஶிகேகய ஸ்ரு'ஞ்ஜயாந்

தன் உறவினர்கள், அவர்களது மனைவிகள், பிள்ளைகள், விதர்பம், கோசலம், குரு, காசி, கேகய, ஸ்ருஞ்ஜய மக்கள் ஆகியோரையும் மிகுந்த மரியாதையுடன் போற்றினார்.

ஸதஸ்யர்த்விக்ஸுரகணாந் ந்ரு'பூதபித்ரு'சாரணாந் । ஶ்ரீநிகேதமநுஜ்ஞாப்ய ஶம்ஸந்தஃ ப்ரயயுஃ க்ரதும்

மன்ற உறுப்பினர்கள், யாகம் நடத்தும் புரோகிதர்கள், முனிவர்கள், அரசர்கள், பித்ருக்கள், பிச்சைக்காரர்கள் ஆகியோரையும் மரியாதையுடன் போற்றினார்; இறைவனின் இல்லத்திலிருந்து அனுமதி பெற்ற பின், அவர்கள் ஆசீர்வாதம் கூறி யாகத்திற்குச் சென்றனர்.

த்ரு'தராஷ்ட்ரோऽநுஜஃ பார்தா பீஷ்மோ த்ரோணஃ ப்ரு'தா யமௌ । நாரதோ பகவாந் வ்யாஸஃ ஸுஹ்ரு'த்ஸம்பம்திபாம்தவாஃ

த்ருதராஷ்டிரர், அவருடைய தம்பி, பாண்டவர்கள், பீஷ்மர், த்ரோணர், ப்ரிதா, யமராஜரின் இரு மகன்கள், நாரதர், வியாசர், நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள்—

பந்தூந்பரிஷ்வஜ்ய யதூந் ஸௌஹ்ரு'தாக்லிந்நசேதஸஃ । யயுர்விரஹக்ரு'ச்ச்ரேண ஸ்வதேஶாம்ஶ்சாபரே ஜநாஃ

யாதவர்கள், தங்கள் உறவினர்களை அன்புடன் கட்டிப்பிடித்து, மனம் கனிந்து, சிலர் பிரிவின் துயரை தாங்கி தங்கள் நாட்டிற்குப் புறப்பட்டனர்.

நந்தஸ்து ஸஹ கோபாலைஃ ப்ரு'ஹத்யா பூஜயார்சிதஃ । க்ரு'ஷ்ணராமோக்ரஸேநாத்யைஃ ந்யவாத்ஸீத்‌பந்துவத்ஸலஃ

நந்தர், கோபர்களுடன் சேர்ந்து, கிருஷ்ணர், பாலராமர், உக்ரசேனர் மற்றும் மற்றவர்களால் மிகுந்த மரியாதையுடன் போற்றப்பட்டு, உறவினர்களை நேசித்து அங்கேயே தங்கினார்.

வஸுதேவோऽஞ்ஜஸோத்தீர்ய மநோரதமஹார்ணவம் । ஸுஹ்ரு'த்‌வ்ரு'தஃ ப்ரீதமநா நந்தமாஹ கரே ஸ்ப்ரு'ஶந்

வசுதேவர், தன் ஆசைகள் எல்லாம் எளிதில் தீர்ந்த மனதுடன், நண்பர்கள் சூழ, மகிழ்ச்சியுடன் நந்தரின் கையைத் தொட்டு அவரிடம் பேசினார்.

ஶ்ரீவஸுதேவ உவாச - ப்ராதரீஶக்ரு'தஃ பாஶோ ந்ரு'நாம் யஃ ஸ்நேஹஸம்ஜ்ஞிதஃ । தம் துஸ்த்யஜமஹம் மந்யே ஶூராணாமபி யோகிநாம்

வசுதேவர் சொன்னார்: சகோதரனே, மனிதர்களிடையே அன்பால் உருவாகும் பாசம், அதுவே காதல் எனப்படும்; அதை வீரர்களும், யோகிகளும் கூட எளிதில் விட்டு விட முடியாது என்று நான் நினைக்கிறேன்.