ஶ்ரீமத்பாகவதபுராணம்

(அநுஷ்டுப்) இதிஹாஸம் இமம் புண்யம் ஶாண்டில்யோऽபி முநீஶ்வரஃ । படதே சித்ரகூடஸ்தோ ப்ரஹ்மாநந்தபரிப்லுதஃ

சிறந்த முனிவரான சாண்டில்யர், சித்ரகூடத்தில் வாழ்ந்து, பரம ஆனந்தத்தில் முழுகி, இந்த புணிதமான இதிகாசத்தைக் கூறுகிறார்.

(இம்த்ரவஜ்ரா) ஆக்யாநமேதத் பரமம் பவித்ரம் ஶ்ருதம் ஸக்ரு'த்வை விதஹேதகௌகம் । ஶ்ராத்தே ப்ரயுக்தம் பித்ரு'த்ரு'ப்திமாவஹேத் நித்யம் ஸுபாடாத அபுநர்பவம் ச

இந்தக் கதை மிகப் புனிதமானது; ஒருமுறை கேட்டாலே பாவங்கள் அழிகின்றன. ஸ்ராத்தத்தில் பயன்படுத்தினால் பித்ருக்கள் திருப்தி அடைவார்கள்; தினமும் படித்தால் பிறவி இல்லை, மோக்ஷம் கிடைக்கும்.

ஶ்ரீமத்‌பாகவதமாஹாத்ம்யம் - ஷஷ்டோऽத்யாயஃ ஶ்ரீமத்‌பாகவத ஸப்தாஹபாராயணவிதிஃ குமாரா ஊசுஃ - (அநுஷ்டுப்) அத தே ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமஃ ஸப்தாஹஶ்ரவணே விதிம் । ஸஹாயைர்வஸுபிஶ்சைவ ப்ராயஃ ஸாத்யோ விதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

ஸ்ரீமத்பாகவத மகிமை – ஆறாவது அதிகாரம்: ஸ்ரீமத்பாகவதத்தை ஏழு நாட்கள் கேட்பதற்கான முறையை இப்போது நாங்கள் விளக்குகிறோம். நண்பர்களும் பொருளும் சேர்ந்து இந்த விரதம் பெரும்பாலும் நிறைவேறும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது.

தைவஜ்ஞம் து ஸமாஹூய முஹூர்தம் ப்ரு'ச்ச்ய யத்‍நதஃ । விவாஹே யாத்ரு'ஶம் வித்தம் தாத்ரு'ஶம் பரிகல்பயேத்

ஒருவர் ஜோதிடரை அழைத்து, நல்ல நேரத்தை கவனமாகக் கேட்டு, திருமணத்திற்கு ஏற்ப ஏற்பாடு செய்வது போலவே, தேவையான பொருள்களைத் தயார் செய்ய வேண்டும்.

நபஸ்ய ஆஶ்விநோர்ஜௌ ச மார்கஶீர்ஷஃ ஶுசிர்நபாஃ । ஏதே மாஸாஃ கதாரம்பே ஶ்ரோத்ரூ'ணாம் மோக்ஷஸூசகாஃ

நபஸ்ய, ஆஸ்வினம், ஊர்ஜை, மார்கழி ஆகிய மாதங்கள் தூய்மையும், புண்ணியமும் நிறைந்தவை; இந்த மாதங்களில் கதையை ஆரம்பித்தால், கேட்பவர்களுக்கு விடுதலை கிடைக்கும்.

மாஸாநாம் விப்ர ஹேயாநி தாநி த்யாஜ்யாநி ஸர்வதா । ஸஹாயாஶ்சேதரே தத்ர கர்தவ்யாஃ ஸோத்யமாஶ்ச யே

மற்ற மாதங்களைப் பிராமணர்கள் தவிர்க்க வேண்டும்; அவற்றை முற்றிலும் விட்டு விட வேண்டும். அங்கு மற்ற நண்பர்களையும், முயற்சி செய்யும் வர்களையும் சேர்க்க வேண்டும்.

தேஶே தேஶே ததா ஸேயம் வார்தா ப்ரேஷ்யா ப்ரயத்‍நதஃ । பவிஷ்யதி கதா சாத்ர ஆகந்தவ்யம் குடும்பிபிஃ

ஒவ்வொரு இடத்திலும் இந்த செய்தியை முயற்சியுடன் அனுப்ப வேண்டும்; இங்கு கதை நடைபெறும், குடும்பத்தினரும் வர வேண்டும்.

தூரே ஹரிகதாஃ கேசித் தூரே சாச்யுதகீர்தநாஃ । ஸ்த்ரியஃ ஶூத்ராதயோ யே ச தேஷாம் போதோ யதோ பவேத்

சில ஹரிகதைகள், அச்சுதனைப் புகழ்வது சில இடங்களில் தொலைவில் இருக்கலாம்; பெண்கள், சூத்திரர்கள் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு அவற்றை அறிய வாய்ப்பு ஏற்படுத்த வேண்டும்.

தேஶே தேஶே விரக்தா யே வைஷ்ணவாஃ கீர்தநோத்ஸுகாஃ । தேஷ்வேவ பத்ரம் ப்ரேஷ்யம் ச தல்லேகநம் இதீரிதம்

ஒவ்வொரு இடத்திலும் விருப்பமுள்ள வைஷ்ணவர்கள், பக்தி பாடலுக்கு ஆர்வமுள்ளவர்கள் இருந்தால், அவர்களுக்கு கடிதம் அனுப்ப வேண்டும்; அவர்களது எழுத்தும் அவ்வாறு ஏற்படுத்த வேண்டும்.

ஸதாம் ஸமாஜோ பவிதா ஸப்தராத்ரம் ஸுதுர்லபஃ । அபூர்வரஸரூபைவ கதா சாத்ர பவிஷ்யதி

நல்லவர்களின் கூடல் ஏழு இரவுகளுக்கு நடைபெறும்; இது மிகவும் அரிது. இங்கு புதுமையான, இனிமை மிகுந்த கதை நிகழும்.

ஶ்ரீமத்‌பாகவத பீயுஷ பாநாய ரஸலம்படாஃ । பவந்தஶ்ச ததா ஶீக்ரம் ஆயாத ப்ரேமதத்பராஃ

ஸ்ரீமத்பாகவத அமிர்தத்தை ஆசையாகக் குடிக்க விரும்பும் நீங்கள் அனைவரும் விரைவாக, அன்புடன் இங்கு வர வேண்டும்.

நாவகாஶஃ கதாசித் சேத் திநமாத்ரம் ததாபி து । ஸர்வதாऽऽகமநம் கார்யம் க்ஷணோऽத்ரைவ ஸுதுர்லபஃ

எந்த நேரத்திலும் இடம் இல்லையெனில், ஒரு நாளுக்காவது இடம் இல்லையெனினும், எப்படியும் வர வேண்டும்; இங்கு ஒரு கணம் கூட கிடைப்பது அரிது.

ஏவமாகாரணம் தேஷாம் கர்தவ்யம் விநயேந ச । ஆகந்துகாநாம் ஸர்வேஷாம் வாஸஸ்தாநாநி கல்பயேத்

இவ்வாறு, அனைவருக்கும் மரியாதையுடன் ஏற்பாடுகளைச் செய்ய வேண்டும்; வருவோருக்கெல்லாம் தங்கும் இடங்களும் ஏற்பாடு செய்யப்பட வேண்டும்.

தீர்தே வாபி வநே வாபி க்ரு'ஹே வா ஶ்ரவணம் மதம் । விஶாலா வஸுதா யத்ர கர்தவ்யம் தத்கதாஸ்தலம்

புனிதமான இடமாக இருந்தாலும், காட்டிலும் இருந்தாலும், வீடிலும் இருந்தாலும், கேட்பது மிக மதிப்பிடப்படுகிறது; பரந்த பூமியில் எங்கு இருந்தாலும், அங்கே இந்தக் கதைகளைச் சொல்ல ஏற்ற இடம் ஆகும்.

ஶோதநம் மார்ஜநம் பூமேஃ லேபநம் தாதுமண்டநம் । க்ரு'ஹோபஸ்கரமுத்த்ருத்ய க்ரு'ஹகோணே நிவேஶயேத்

தூய்மை செய்யவும், தரையைச் சுத்தம் செய்யவும், மண்ணால் பூசவும், மண்மணிகள் வைத்து அலங்கரிக்கவும் வேண்டும்; வீட்டிலுள்ள பொருட்களை எடுத்து, ஒரு மூலையில் வைக்க வேண்டும்.

அர்வாக் பம்சாஹதோ யத்‍நாத் ஆஸ்தீர்ணாநி ப்ரமேலயேத் । கர்தவ்யோ மண்டபஃ ப்ரோச்சைஃ கதலீகண்டமண்டிதஃ

ஐந்து நாட்கள் கழித்து, முன்பு விரித்திருந்த பரப்புகளை முயற்சியுடன் சுத்தம் செய்ய வேண்டும்; உயரமாக ஒரு பந்தல் அமைத்து, வாழைத் தண்டுகளால் அலங்கரிக்க வேண்டும்.

பலபுஷ்பதலைர்விஷ்வக் விதாநேந விராஜிதஃ । சதுர்திக்ஷு த்வஜாரோபோ பஹுஸம்பத்விராஜிதஃ

அந்த பந்தல் பழங்கள், பூக்கள், இலைகள், மற்றும் மேல்பாகத்தில் ஓர் ஒளிவட்டம் கொண்டு அழகாக அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்; நான்கு திசைகளிலும் கொடிகள் ஏற்றி, செல்வம் நிறைந்ததாக ஒளிரச் செய்ய வேண்டும்.

ஊர்த்வம் ஸப்தைவ லோகாஶ்ச கல்பநீயாஃ ஸவிஸ்தரம் । தேஷு விப்ரா விரக்தாஶ்ச ஸ்தாபநீயாஃ ப்ரபோத்ய ச

மேலே ஏழு உலகங்களும் விரிவாக வரையப்பட வேண்டும்; அவற்றில் துறவறம் கொண்ட பிராமணர்கள் அமர வைத்து விழிப்பூட்ட வேண்டும்.

பூர்வம் தேஷாம் ஆஸநாநி கர்தவ்யாநி யதோத்தரம் । வக்துஶ்சாபி ததா திவ்யம் ஆஸநம் பரிகல்பயேத்

முதலில் அவர்களுக்கான இருக்கைகள் ஒழுங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும்; உரையாற்றுபவருக்காக ஒரு சிறப்பு தெய்வீக ஆசனம் தயார் செய்ய வேண்டும்.

உதங்‌முகோ பவேத்‌வக்தா ஶ்ரோதா வை ப்ராங்‌முகஸ்ததா । ப்ராங்‌முகஶ்சேத் பவேத்‌வக்தா ஶ்ரோதா ச உதங்‌முகஸ்ததா

உரையாற்றுபவர் வடக்கு நோக்கி அமர வேண்டும்; கேட்போர் கிழக்கு நோக்கி அமர வேண்டும்; உரையாற்றுபவர் கிழக்கு நோக்கி இருந்தால், கேட்போர் வடக்கு நோக்கி அமர வேண்டும்.

அதவா பூர்வதிக்ஜ்ஞேயா பூஜ்யபூஜகமத்யதஃ । ஶ்ரோத்ரூ'ணாம் ஆகமே ப்ரோக்தா தேஶகாலாதிகோவிதைஃ

இல்லை என்றால், கிழக்கு திசை பூஜை பெறுபவரும், செய்யுபவரும் இடையே அறியப்பட வேண்டும்; கேட்போர் வருகைக்கு இது தேசம், காலம் முதலியவற்றில் நிபுணர்களால் கூறப்பட்டுள்ளது.

விரக்தோ வைஷ்ணவோ விப்ரோ வேதஶாஸ்த்ரவிஶுத்திக்ரு'த் । த்ரு'ஷ்டாந்தகுஶலோ தீரோ வக்தா கார்யோऽதி நிஃஸ்ப்ரு'ஹ

உரையாற்றுபவர் துறவறம் கொண்ட வைஷ்ணவ பிராமணராகவும், வேதம் மற்றும் சாஸ்திரங்களால் தூய்மையடைந்தவராகவும், எடுத்துக்காட்டுகளில் நிபுணராகவும், மனம் உறுதியானவராகவும், ஆசை இல்லாதவராகவும் இருக்க வேண்டும்.

அநேகதர்மநிப்ராந்தாஃ ஸ்த்ரைணாஃ பாகண்டவாதிநஃ । ஶுகஶாஸ்த்ரகதோச்சாரே த்யாஜ்யாஸ்தே யதி பண்டிதாஃ

பல விதமான மதங்களில் குழப்பமடைந்தவர்கள், பெண்களில் பற்றுள்ளவர்கள், தவறான கருத்துக்களைப் போதிப்பவர்கள், அவர்கள் எவ்வளவு அறிவாளிகள் என்றாலும், சுகதேவரின் நூலைப் படிப்பதில் விலக்கப்பட வேண்டும்.

வக்துஃ பார்ஶ்வே ஸஹாயார்தம் அந்யஃ ஸ்தாப்யஸ்ததாவிதஃ । பண்டிதஃ ஸம்ஶயச்சேத்தா லோகபோதநதத்பரஃ

உரையாற்றுபவருக்கு உதவியாக, அதேபோல் இன்னொரு பண்டிதரை அருகில் அமர்த்த வேண்டும்; சந்தேகங்களை தீர்க்கும், மக்களுக்கு அறிவூட்டும் ஒருவராக இருக்க வேண்டும்.

வக்த்ரா க்ஷௌரம் ப்ரகர்தவ்யம் திநாத் அர்வாக் வ்ரதாப்தயே । அருணோதயேऽஸௌ நிர்வர்த்ய ஶௌசம் ஸ்நாநம் ஸமாசரேத்

உரையாற்றுபவர் விரதத்திற்காக, பகல் தொடங்கும் முன் தலையை முறைப்படி முறைசெய்ய வேண்டும்; காலை விடியும்போது, சுத்தம் செய்து, குளிக்க வேண்டும்.

நித்யம் ஸம்க்ஷேபதஃ க்ரு'த்வா ஸம்த்யாத்யம் ஸ்வம் ப்ரயத்‍நதஃ । கதாவிக்நவிகாதாய கணநாதம் ப்ரபூஜயேத்

தனது சந்த்யாவந்தனம் மற்றும் பிற கடமைகளை ஒழுங்காக செய்து முடித்த பின்பு, கதைக்கு இடையூறு வராமல் இருக்க障ைகளை நீக்கும் தெய்வத்தை ஆராதிக்க வேண்டும்.

பித்ரூ'ந் ஸம்தர்ப்ய ஶுத்த்யர்தம் ப்ராயஶ்சித்தம் ஸமாசரேத் । மண்டலம் ச ப்ரகர்தவ்யம் தத்ர ஸ்தாப்யோ ஹரிஸ்ததா

பித்ருக்களைத் திருப்திப்படுத்தி, தூய்மைக்காக பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும்; ஒரு வட்டம் வரைந்து, அங்கே ஹரியை நிறுவ வேண்டும்.

க்ரு'ஷ்ணமுத்திஶ்ய மம்த்ரேண சரேத் பூஜாவிதிம் க்ரமாத் । ப்ரதக்ஷிண நமஸ்காராந் பூஜாந்தே ஸ்துதிமாசரேத்

கிருஷ்ணனை நினைத்து, மந்திரம் கூறி, வழிபாட்டு முறையை ஒழுங்காக செய்ய வேண்டும்; ப்ரதக்ஷிணம் செய்து, வணங்கி, வழிபாட்டின் முடிவில் புகழ்ச்சி பாட வேண்டும்.

ஸம்ஸாரஸாகரே மக்நம் தீநம் மாம் கருணாநிதே । கர்மமோஹக்ரு'ஹீதாங்‌கம் மாமுத்தர பவார்ணவாத்

கருணை கடலே, நான் உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலில் மூழ்கி, துக்கத்தால் வாடி, கர்மத்தின் மாயையில் கட்டுண்டுள்ளேன்; என்னை இந்த பிறவி கடலிலிருந்து உயர்த்தி ரட்சியுங்கள்.