உதாஸீநாஶ்ச தேஹாதௌ ஆத்மாராமா த்ரு'தவ்ரதாஃ । மய்யாவேஶ்ய மநஃ ஸம்யங் மாம் அந்தே ப்ரஹ்ம யாஸ்யத
உடல் முதலியவற்றில் பற்றில்லாமல், ஆத்மாவில் ஆனந்தம் கொண்டு, உறுதியான விரதத்தில் நிலைத்து, உங்கள் மனதை முழுமையாக என்னில் வைத்தால், இறுதியில் பரம்பொருளை அடைவீர்கள்.
ஶ்ரீஶுக உவாச - இத்யாதிஶ்ய ந்ரு'பாந் க்ரு'ஷ்ணோ பகவாந் புவநேஶ்வரஃ । தேஷாம் ந்யயுங்க்த புருஷாந் ஸ்த்ரியோ மஜ்ஜநகர்மணி
ஶுகர் சொன்னார்: இப்படிச் சொல்லி, உலகத்தின் ஆண்டவனாகிய கிருஷ்ணன், அரசர்களுக்காக அவர்களின் மனைவிகளுக்கு நீராடும் பணியில் பணியாளர்களை ஏற்பாடு செய்தார்.
ஸபர்யாம் காரயாமாஸ ஸஹதேவேந பாரத । நரதேவோசிதைர்வஸ்த்ரைஃ பூஷணைஃ ஸ்ரக்விலேபநைஃ
பாரதா, சஹதேவன் மூலம், அரசர்களுக்கே உரிய ஆடைகள், ஆபரணங்கள், மாலைகள், சாந்தனங்கள் கொண்டு, சிறப்பு பூஜை நடத்தினார்.
போஜயித்வா வராந்நேந ஸுஸ்நாதாந் ஸமலங்க்ரு'தாந் । போகைஶ்ச விவிதைர்யுக்தாந் தாம்பூலாத்யைர்ந்ரு'போசிதைஃ
நன்கு குளித்து அலங்கரிக்கப்பட்ட அவர்களை, சிறந்த உணவுகளால் விருந்தோம்பி, பல விதமான அனுபவங்களும், அரசர்களுக்கே உரிய பாக்கும் பிற பொருட்களும் வழங்கினார்.
தே பூஜிதா முகுந்தேந ராஜாநோ ம்ரு'ஷ்டகுண்டலாஃ । விரேஜுர்மோசிதாஃ க்லேஶாத் ப்ராவ்ரு'டந்தே யதா க்ரஹாஃ
முகுந்தனால் மரியாதை செய்யப்பட்ட அரசர்கள், பிரகாசமான குண்டலங்களுடன், துயரத்திலிருந்து விடுபட்டு, மழைக்காலம் முடிந்த பின் கிரகங்கள் போல ஒளிவீசினர்.
ரதாந் ஸதஶ்வாந் ஆரோப்ய மணிகாஞ்சநபூஷிதாந் । ப்ரீணய்ய ஸுந்ரு'தைர்வாக்யைஃ ஸ்வதேஶாந் ப்ரத்யயாபயத்
அழகான நகைகள் மற்றும் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ரதங்களை நல்ல குதிரைகளுடன் இணைத்து, இனிய வார்த்தைகளால் அவர்களை மகிழ்வித்து, தங்கள் நாட்டிற்கே அனுப்பினார்.
த ஏவம் மோசிதாஃ க்ரு'ச்ச்ராத் க்ரு'ஷ்ணேந ஸுமஹாத்மநா । யயுஸ்தமேவ த்யாயந்தஃ க்ரு'தாநி ச ஜகத்பதேஃ
அவ்வாறு, மிகப் பெரிய மனம் கொண்ட கிருஷ்ணர் அவர்களை கஷ்டத்திலிருந்து விடுவித்தபின், அவர்கள் அந்த ஆண்டவரையும் அவர் செய்த செயல்களையும் மனதில் வைத்து, அங்கிருந்து புறப்பட்டார்கள்.
ஜகதுஃ ப்ரக்ரு'திப்யஸ்தே மஹாபுருஷசேஷ்டிதம் । யதாந்வஶாஸத் பகவாந் ததா சக்ருரதந்த்ரிதாஃ
அந்த மக்கள், பரமபுருஷரின் செயல்களை வியந்து, பகவான் எப்படி கட்டளையிட்டாரோ, அதைப் போல் தங்கள் கடமைகளை சோம்பல் இல்லாமல் செய்தார்கள்.
ஜராஸந்தம் காதயித்வா பீமஸேநேந கேஶவஃ । பார்தாப்யாம் ஸம்யுதஃ ப்ராயாத் ஸஹதேவேந பூஜிதஃ
ஜராசந்தன் பீமசேனனால் அழிக்கப்பட்டபின், சஹதேவன் மரியாதை செய்த கிருஷ்ணர், பாண்டவர்கள் இருவருடன் அங்கிருந்து புறப்பட்டார்.
கத்வா தே காண்டவப்ரஸ்தம் ஶங்காந் தத்முர்ஜிதாரயஃ । ஹர்ஷயந்தஃ ஸ்வஸுஹ்ரு'தோ துர்ஹ்ரு'தாம் சாஸுகாவஹாஃ
அவர்கள் காண்டவபிரஸ்தம் சென்றதும், போரில் வெற்றி பெற்ற வீரர்கள் சங்குகளை ஊதினர்; அதனால் நண்பர்கள் மகிழ்ந்தார்கள், பகைவர்களுக்கு துயரம் உண்டாயிற்று.
தச்ச்ருத்வா ப்ரீதமநஸ இந்த்ரப்ரஸ்தநிவாஸிநஃ । மேநிரே மாகதம் ஶாந்தம் ராஜா சாப்தமநோரதஃ
இதை கேட்ட இந்திரபிரஸ்த வாசிகள் மனமகிழ்ச்சியுடன், மாகதன் அடக்கப்பட்டார் என்றும், தங்கள் அரசரின் ஆசை நிறைவேறியது என்றும் எண்ணினார்கள்.
அபிவந்த்யாத ராஜாநம் பீமார்ஜுநஜநார்தநாஃ । ஸர்வமாஶ்ராவயாம் சக்ருஃ ஆத்மநா யதநுஷ்டிதம்
பின்னர் பீமன், அர்ஜுனன், ஜனார்த்தனன் ஆகியோர் அரசருக்கு வணங்கி, தாங்கள் செய்த அனைத்தையும் அவரிடம் தெரிவித்தார்கள்.
நிஶம்ய தர்மராஜஸ்தத் கேஶவேநாநுகம்பிதம் । ஆநந்தாஶ்ருகலாம் முஞ்சந் ப்ரேம்ணா நோவாச கிஞ்சந
இதை கேட்ட தர்மராஜன், கிருஷ்ணரின் கருணையை உணர்ந்து, ஆனந்தக் கண்ணீர் சிந்தி, அன்பால் ஒரு வார்த்தையும் பேச முடியவில்லை.
இதி ஶ்ரீமத்பாகவதே மஹாபுராணே பாரமஹம்ஸ்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் தஶமஸ்கந்தே உத்தரார்தே க்ரு'ஷ்ணாத்யாகமநே நாம த்ரிஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு பரமஹம்சர்களுக்கான ஸ்ரீமத்பாகவத மகாபுராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பகுதியில் 'கிருஷ்ணர் முதலியோர் வருகை' என்ற எழுபத்தி மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ராஜஸூயே பகவதோऽக்ரபூஜநம் ததோ ருஷ்டஸ்ய துர்வதத்தஃ ஶிஶுபாலஸ்ய பகவதா வதஶ்ச - ஶ்ரீஶுக உவாச - ( அநுஷ்டுப் ) ஏவம் யுதிஷ்டிரோ ராஜா ஜராஸந்தவதம் விபோஃ । க்ரு'ஷ்ணஸ்ய சாநுபாவம் தம் ஶ்ருத்வா ப்ரீதஸ்தமப்ரவீத்
ஸ்ரீசுகர் கூறினார்: இப்படியாக, யுதிஷ்டிரர், வலிமைமிக்க கிருஷ்ணர் ஜராசந்தனை அழித்ததும், அவர் செய்த அதிசய செயல்களையும் கேட்டு மகிழ்ச்சி அடைந்து, அவரிடம் பேசினார்.
ஶ்ரீயுதிஷ்டிர உவாச - யே ஸ்யுஸ்த்ரைலோக்யகுரவஃ ஸர்வே லோகமஹேஶ்வராஃ । வஹந்தி துர்லபம் லப்த்வா ஶிரஸைவாநுஶாஸநம்
யுதிஷ்டிரர் கூறினார்: மூன்று உலகுக்கும் ஆசான்கள், எல்லா உயிரினங்களுக்கும் பெரியோர்கள், எவ்வளவு அரிதானதை பெற்றாலும், தலைகளில் பணிந்து உத்தரவுகளை ஏற்கின்றனர்.
ஸ பவாந் அரவிந்தாக்ஷோ தீநாநாம் ஈஶமாநிநாம் । தத்தேऽநுஶாஸநம் பூமந் ததத்யந்தவிடம்பநம்
அரவிந்தப்பாதை உடையவரே, துன்பத்தில் இருக்கும் மக்களில் தங்களை ஆண்டவர்கள் என நினைப்பவர்களுக்கு நீர் ஆட்சி செய்கிறீர்; பெருமையுள்ளவரே, இது உண்மையில் ஆழமான மர்மம்.
ந ஹ்யேகஸ்யாத்விதீயஸ்ய ப்ரஹ்மணஃ பரமாத்மநஃ । கர்மபிர்வர்ததே தேஜோ ஹ்ரஸதே ச யதா ரவேஃ
ஒன்றே ஒருவனாக இருக்கும் பரமாத்மாவுக்கு, எந்தச் செயலாலும் புகழ் அதிகரிக்கவோ குறையவோ செய்யாது; அது சூரியனைப் போல எதாலும் பாதிக்கப்படாது.
ந வை தேऽஜித பக்தாநாம் மமாஹமிதி மாதவ । த்வம் தவேதி ச நாநாதீஃ பஶூநாமிவ வைக்ரு'தீ
அஜிதா, மாதவா, உமது பக்தர்களிடையே 'என்' என்றும் 'உன்' என்றும் வேறுபாடு இல்லை; அவை மிருகங்களில் உள்ள வேறுபாடுபோல் தான்.
ஶ்ரீஶுக உவாச - இத்யுக்த்வா யஜ்ஞியே காலே வவ்ரே யுக்தாந் ஸ ரு'த்விஜஃ । க்ரு'ஷ்ணாநுமோதிதஃ பார்தோ ப்ராஹ்மணாந் ப்ரஹ்மவாதிநஃ
ஸ்ரீசுகர் கூறினார்: இப்படிச் சொல்லி, யாகத்திற்கு ஏற்ற நேரத்தில், கிருஷ்ணரின் அனுமதியுடன், யுதிஷ்டிரர் வேதத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற பிராமணர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
த்வைபாயநோ பரத்வாஜஃ ஸுமந்துர்கோதமோऽஸிதஃ । வஸிஷ்டஶ்ச்யவநஃ கண்வோ மைத்ரேயஃ கவஷஸ்த்ரிதஃ
வியாசர், பரத்வாஜர், சுமந்து, கோதமர், அசிதர், வசிஷ்டர், ச்யவனன், கண்வர், மைத்ரேயர், கவஷர், திரிதர்—
விஶ்வாமித்ரோ வாமதேவஃ ஸுமதிர்ஜைமிநிஃ க்ரதுஃ । பைலஃ பராஶரோ கர்கோ வைஶம்பாயந ஏவ ச
விசுவாமித்திரர், வாமதேவர், சுமதி, ஜைமினி, கிரது, பைலர், பராசரர், கர்கர், வைசம்பாயனர் ஆகியோரும்—
அதர்வா கஶ்யபோ தௌம்யோ ராமோ பார்கவ ஆஸுரிஃ । வீதிஹோத்ரோ மதுச்சந்தா வீரஸேநோऽக்ரு'தவ்ரணஃ
அதர்வா, கசியபர், தௌம்யர், பார்கவ ராமர், ஆசுரி, வீடிஹோத்திரர், மதுச்சந்தா, வீரசேனர், அக்ருதவர்ணர் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
உபஹூதாஸ்ததா சாந்யே த்ரோணபீஷ்மக்ரு'பாதயஃ । த்ரு'தராஷ்ட்ரஃ ஸஹஸுதோ விதுரஶ்ச மஹாமதிஃ
அதேபோல் மற்றவர்களும் அழைக்கப்பட்டனர்; த்ரோணர், பீஷ்மர், க்ருபர் ஆகியோரும் வந்தனர். த்ருதராஷ்டிரர் தன் மகன்களுடன் வந்தார், மேலும் ஞானி விதுரரும் வந்தார்.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஶூத்ரா யஜ்ஞதித்ரு'க்ஷவஃ । தத்ரேயுஃ ஸர்வராஜாநோ ராஜ்ஞாம் ப்ரக்ரு'தயோ ந்ரு'ப
பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள், சூத்திரர்கள் ஆகியோர் யாகத்தைப் பார்க்க ஆசையுடன் அங்கே வந்தனர். எல்லா அரசர்களும், அவர்களது குடிமக்களும் அங்கு கூடியிருந்தனர், அரசே.
ததஸ்தே தேவயஜநம் ப்ராஹ்மணாஃ ஸ்வர்ணலாங்கலைஃ । க்ரு'ஷ்ட்வா தத்ர யதாம்நாயம் தீக்ஷயாம் சக்ரிரே ந்ரு'பம்
பிராமணர்கள் பொன்னால் ஆன நெல் உழவாரங்களைப் பயன்படுத்தி, பழம்பழக்கப்படி யாகவேட்கை இடத்தைத் தயார் செய்து, அரசனைத் தியானத்துடன் யாகத்திற்காகத் தொடங்க வைத்தனர்.
ஹைமாஃ கிலோபகரணா வருணஸ்ய யதா புரா । இந்த்ராதயோ லோகபாலா விரிஞ்சிபவஸம்யுதாஃ
அந்த யாகத்தில் பயன்படுத்திய எல்லா பொருள்களும் பொன்னால் செய்யப்பட்டிருந்தன; பழங்காலத்தில் வருணனுக்காக இருந்தது போலவே. இந்திரன் முதலான உலகத்தை காக்கும் தேவர்கள், பிரம்மா, சிவன் ஆகியோரும் அங்கு வந்திருந்தனர்.
ஸகணாஃ ஸித்தகந்தர்வா வித்யாதரமஹோரகாஃ । முநயோ யக்ஷரக்ஷாம்ஸி கககிந்நரசாரணாஃ
அவர்களுடன் கூடிய சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள், பெரிய பாம்புகள், முனிவர்கள், யட்சர்கள், ராட்சதர்கள், பறவைகள், கின்னரர்கள், சாரணர்கள் ஆகியோரும் வந்தனர்.
ராஜாநஶ்ச ஸமாஹூதா ராஜபத்ந்யஶ்ச ஸர்வஶஃ । ராஜஸூயம் ஸமீயுஃ ஸ்ம ராஜ்ஞஃ பாண்டுஸுதஸ்ய வை
அனைத்து அரசர்களும், அவர்களது அரசியார்களும் அழைக்கப்பட்டு, பாண்டுபுத்திரரின் ராஜசூய யாகத்திற்கு வந்தனர்.
மேநிரே க்ரு'ஷ்ணபக்தஸ்ய ஸூபபந்நமவிஸ்மிதாஃ । அயாஜயந் மஹாராஜம் யாஜகா தேவவர்சஸஃ । ராஜஸூயேந விதிவத் ப்ரசேதஸமிவாமராஃ
அவர்கள் அனைவரும் அதிசயமடைந்து, கிருஷ்ண பக்தருக்கு இது பொருத்தமானது என்று நினைத்தனர். தெய்வீக ஒளியுடைய யாககாரர்கள், அந்த மகாராஜாவுக்காக, தேவர்கள் பிரசேதசனுக்காக செய்தது போல, முறையாக ராஜசூய யாகம் நடத்தினர்.