ஶ்ரீமத்பாகவதபுராணம்

அவைஷ்ணவோ ஹதோ தேஶோ ஹதம் ஶ்ராத்தம் அபாத்ரகம் । ஹதம் அஶ்ரோத்ரியே தாநம் அநாசாரம் ஹதம் குலம்

வைஷ்ணவ பக்தி இல்லாத இடம் வீணாகிறது; தகுதியில்லாதவருக்குச் செய்யும் சராத்தும் வீணாகிறது; வேதம் அறியாதவருக்குக் கொடுக்கும் தானமும் வீணாகிறது; ஒழுக்கமில்லாத குடும்பமும் அழிகிறது.

விஶ்வாஸோ குருவாக்யேஷு ஸ்வஸ்மிந் தீநத்வபாவநா । மநோதோஷஜயஶ்சைவ கதாயாம் நிஶ்சலா மதிஃ

குருவின் வார்த்தைகளில் உறுதியான நம்பிக்கை, தன்னுள் பணிவும், மனக்குற்றங்களை வெல்லும் திறனும், கதையில் அசையாத மனமும் —

ஏவம் ஆதி க்ரு'தம் சேத் ஸ்யாத் ததா வை ஶ்ரவணே பலம் । புநஃ ஶ்ரவாந்தே ஸர்வேஷாம் வைகுண்டே வஸதிர்த்ருவம்

இவை போன்றவை செய்யப்பட்டால், கேட்பதின் பலன் நிச்சயமாக கிடைக்கும்; மேலும், கதையின் முடிவில் அனைவரும் வைகுண்டத்தில் வாழ்வது உறுதி.

கோகர்ண தவ கோவிந்தோ கோலோகம் தாஸ்யதி ஸ்வயம் । ஏவமுக்த்வா யயுஃ ஸர்வே வைகுண்ட ஹரிகீர்தநாஃ

கோகர்ணா, கோவிந்தன் உனக்கு கோலோகம் தானாகவே அருளுவான். இவ்வாறு கூறி, ஹரியின் பக்தர்கள் அனைவரும் வைகுண்டத்திற்கு சென்றார்கள்.

ஶ்ரவணோ மாஸி கோகர்ணஃ கதாம் ஊசே ததா புநஃ । ஸப்தராத்ரவதீம் பூயஃ ஶ்ரவணம் தைஃ க்ரு'தம் புநஃ

அடுத்த மாதம் கோகர்ணன் மீண்டும் பக்திக் கதையை உரைத்தான்; அவர்கள் மீண்டும் ஏழு இரவுகள் தொடர்ந்து அந்தக் கதையை கேட்டார்கள்.

கதாஸமாப்தௌ யஜ்ஜாதம் ஶ்ரூயதாம் தச்ச நாரத

நாரதா, அந்தக் கதையின் முடிவில் என்ன நடந்தது என்பதை இப்போது கேள்.

விமாநைஃ ஸஹ பக்தைஶ்ச ஹரிராவிர்பபூவ ஹ । ஜயஶப்தா நமஃஶப்தாஃ தத்ராஸந் பஹவஸ்ததா

அப்போது ஹரியும், பக்தர்களும், விண்ணுலக ரதங்களும் அங்கு தோன்றின. அப்போது வெற்றிகூட்டும் சப்தமும், வணக்கச் சொற்களும் பல இடங்களில் எழுந்தன.

பாஞ்சஜந்ய த்வநிம் சக்ரே ஹர்ஷாத் தத்ர ஸ்வயம் ஹரிஃ । கோகர்ணம் து ஸமாலிம்க்ய அகரோத் ஸ்வஸத்ரு'ஷம் ஹரிஃ

அங்கே ஹரி மகிழ்ச்சியில் தானே பாஞ்சஜன்ய சங்கு முழங்கினான்; கோகர்ணனை அணைத்து, அவனைத் தன் போன்றவனாக ஆக்கியான்.

ஶ்ரோத்ரூ'ந் அந்யாந் கநஶ்யாமாந் பீதகௌஶேயவாஸஸஃ । கீரீடிநஃ குண்டலிநஃ ததா சக்ரே ஹரிஃ க்ஷணாத்

மற்ற கேட்பவர்களை ஹரி ஒரு கணத்தில், மேகத்தைப் போல் கருப்பு நிறமாகவும், மஞ்சள் பட்டு உடையுடன், கிரீடமும் குண்டலமும் அணிந்தவர்களாகவும் ஆக்கினான்.

தத்‌க்ராமே யே ஸ்திதா ஜீவா ஆஶ்வசாண்டாலஜாதயஃ । விமாநே ஸ்தாபிதாஸ்தேऽபி கோகர்ணக்ரு'பயா ததா

அந்த ஊரில் வாழ்ந்த குதிரை மேய்ப்பவர்களும், சாதியற்றவர்களும் கூட, கோகர்ணனின் அருளால் அப்போது விண்ணுலக ரதங்களில் ஏற்றப்பட்டார்கள்.

ப்ரேஷிதா ஹரிலோகே தே யத்ர கச்சந்தி யோகிநஃ । கோகர்ணேந ஸ கோபாலோ கோலோகம் கோபவல்லபம் । கதாஶ்ரவணதஃ ப்ரீதோ நிர்யயௌ பக்தவத்ஸலஃ

யோகிகள் செல்லும் ஹரியின் உலகத்திற்கு அனுப்பப்பட்டவர்கள், கோகர்ணனுடன் அந்த கோபாலரும், கோலோகம் எனும் கோபர்களால் நேசிக்கப்படும் இடத்தையும் அடைந்தார்கள். பக்தர்களை நேசிப்பவர், அந்தக் கதைகளை கேட்டதில் மகிழ்ந்து, அங்கிருந்து புறப்பட்டார்.

அயோத்யாவாஸிநம் பூர்வம் யதா ராமேண ஸம்கதாஃ । ததா க்ரு'ஷ்ணேந தே நீதா கோலோகம் யோகிதுர்லபம்

முன்னர் அயோத்தியாவில் வாழ்ந்தவர்கள் ராமனுடன் சேர்ந்தது போல, அவர்கள் கிருஷ்ணரால் யோகிகளுக்கே எளிதில் கிடைக்காத கோலோகத்திற்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டார்கள்.

யத்ர ஸூர்யஸ்ய ஸோமஸ்ய ஸித்தாநாம் ந கதிஃ கதா । தம் லோகம் ஹி கதாஸ்தே து ஶ்ரீமத்‌பாகவதஶ்ரவாத்

சூரியனும் சந்திரனும், சித்தர்களும் எப்போதும் அடைய முடியாத அந்த உலகத்திற்கே, அவர்கள் பாகவதக் கதையை கேட்டதினால் சென்றார்கள்.

(இம்த்ரவம்ஶா) ப்ரூமோऽத்ர தே கிம் பலவ்ரு'ந்தமுஜ்ஜ்வலம் ஸப்தாஹயஜ்ஞேந கதாஸு ஸம்சிதம் । கர்ணேந கோகர்ணகதாக்ஷரோ யைஃ பீதஶ்ச தே கர்பகதா ந பூயஃ

ஏழு நாள் யாகங்களில் சேரும் பலன் என்ன பிரகாசமானது? கோகர்ணரின் கதையை காதால் கேட்டவர்கள், கருவிலிருப்பவர்களும் மீண்டும் பிறப்பதில்லை என்பதை இங்கு நாங்கள் அறிவிக்கிறோம்.

வாதாம்புபர்ணாஶந தேஹஶோஷணைஃ தபோபிஃ உக்ரைஃ சிரகாலஸம்சிதைஃ । யோகைஶ்ச ஸம்யாந்தி ந தாம் கதிம் வை ஸப்தாஹகாதாஶ்ரவணேந யாந்தி யாம்

காற்று, நீர், இலை ஆகியவற்றை உண்டு, உடலை உலர்க்கும் கடும் தவங்கள் செய்தாலும், நீண்ட நாட்கள் யோகப் பயிற்சி செய்தாலும், அந்த நிலையை அடைய முடியாது; ஆனால் ஏழு நாள் கதையை கேட்டால் அந்த நிலையை அடையலாம்.

(அநுஷ்டுப்) இதிஹாஸம் இமம் புண்யம் ஶாண்டில்யோऽபி முநீஶ்வரஃ । படதே சித்ரகூடஸ்தோ ப்ரஹ்மாநந்தபரிப்லுதஃ

சிறந்த முனிவரான சாண்டில்யர், சித்ரகூடத்தில் வாழ்ந்து, பரம ஆனந்தத்தில் முழுகி, இந்த புணிதமான இதிகாசத்தைக் கூறுகிறார்.

(இம்த்ரவஜ்ரா) ஆக்யாநமேதத் பரமம் பவித்ரம் ஶ்ருதம் ஸக்ரு'த்வை விதஹேதகௌகம் । ஶ்ராத்தே ப்ரயுக்தம் பித்ரு'த்ரு'ப்திமாவஹேத் நித்யம் ஸுபாடாத அபுநர்பவம் ச

இந்தக் கதை மிகப் புனிதமானது; ஒருமுறை கேட்டாலே பாவங்கள் அழிகின்றன. ஸ்ராத்தத்தில் பயன்படுத்தினால் பித்ருக்கள் திருப்தி அடைவார்கள்; தினமும் படித்தால் பிறவி இல்லை, மோக்ஷம் கிடைக்கும்.

ஶ்ரீமத்‌பாகவதமாஹாத்ம்யம் - ஷஷ்டோऽத்யாயஃ ஶ்ரீமத்‌பாகவத ஸப்தாஹபாராயணவிதிஃ குமாரா ஊசுஃ - (அநுஷ்டுப்) அத தே ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமஃ ஸப்தாஹஶ்ரவணே விதிம் । ஸஹாயைர்வஸுபிஶ்சைவ ப்ராயஃ ஸாத்யோ விதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

ஸ்ரீமத்பாகவத மகிமை – ஆறாவது அதிகாரம்: ஸ்ரீமத்பாகவதத்தை ஏழு நாட்கள் கேட்பதற்கான முறையை இப்போது நாங்கள் விளக்குகிறோம். நண்பர்களும் பொருளும் சேர்ந்து இந்த விரதம் பெரும்பாலும் நிறைவேறும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது.

தைவஜ்ஞம் து ஸமாஹூய முஹூர்தம் ப்ரு'ச்ச்ய யத்‍நதஃ । விவாஹே யாத்ரு'ஶம் வித்தம் தாத்ரு'ஶம் பரிகல்பயேத்

ஒருவர் ஜோதிடரை அழைத்து, நல்ல நேரத்தை கவனமாகக் கேட்டு, திருமணத்திற்கு ஏற்ப ஏற்பாடு செய்வது போலவே, தேவையான பொருள்களைத் தயார் செய்ய வேண்டும்.

நபஸ்ய ஆஶ்விநோர்ஜௌ ச மார்கஶீர்ஷஃ ஶுசிர்நபாஃ । ஏதே மாஸாஃ கதாரம்பே ஶ்ரோத்ரூ'ணாம் மோக்ஷஸூசகாஃ

நபஸ்ய, ஆஸ்வினம், ஊர்ஜை, மார்கழி ஆகிய மாதங்கள் தூய்மையும், புண்ணியமும் நிறைந்தவை; இந்த மாதங்களில் கதையை ஆரம்பித்தால், கேட்பவர்களுக்கு விடுதலை கிடைக்கும்.

மாஸாநாம் விப்ர ஹேயாநி தாநி த்யாஜ்யாநி ஸர்வதா । ஸஹாயாஶ்சேதரே தத்ர கர்தவ்யாஃ ஸோத்யமாஶ்ச யே

மற்ற மாதங்களைப் பிராமணர்கள் தவிர்க்க வேண்டும்; அவற்றை முற்றிலும் விட்டு விட வேண்டும். அங்கு மற்ற நண்பர்களையும், முயற்சி செய்யும் வர்களையும் சேர்க்க வேண்டும்.

தேஶே தேஶே ததா ஸேயம் வார்தா ப்ரேஷ்யா ப்ரயத்‍நதஃ । பவிஷ்யதி கதா சாத்ர ஆகந்தவ்யம் குடும்பிபிஃ

ஒவ்வொரு இடத்திலும் இந்த செய்தியை முயற்சியுடன் அனுப்ப வேண்டும்; இங்கு கதை நடைபெறும், குடும்பத்தினரும் வர வேண்டும்.

தூரே ஹரிகதாஃ கேசித் தூரே சாச்யுதகீர்தநாஃ । ஸ்த்ரியஃ ஶூத்ராதயோ யே ச தேஷாம் போதோ யதோ பவேத்

சில ஹரிகதைகள், அச்சுதனைப் புகழ்வது சில இடங்களில் தொலைவில் இருக்கலாம்; பெண்கள், சூத்திரர்கள் மற்றும் மற்றவர்களுக்கு அவற்றை அறிய வாய்ப்பு ஏற்படுத்த வேண்டும்.

தேஶே தேஶே விரக்தா யே வைஷ்ணவாஃ கீர்தநோத்ஸுகாஃ । தேஷ்வேவ பத்ரம் ப்ரேஷ்யம் ச தல்லேகநம் இதீரிதம்

ஒவ்வொரு இடத்திலும் விருப்பமுள்ள வைஷ்ணவர்கள், பக்தி பாடலுக்கு ஆர்வமுள்ளவர்கள் இருந்தால், அவர்களுக்கு கடிதம் அனுப்ப வேண்டும்; அவர்களது எழுத்தும் அவ்வாறு ஏற்படுத்த வேண்டும்.

ஸதாம் ஸமாஜோ பவிதா ஸப்தராத்ரம் ஸுதுர்லபஃ । அபூர்வரஸரூபைவ கதா சாத்ர பவிஷ்யதி

நல்லவர்களின் கூடல் ஏழு இரவுகளுக்கு நடைபெறும்; இது மிகவும் அரிது. இங்கு புதுமையான, இனிமை மிகுந்த கதை நிகழும்.

ஶ்ரீமத்‌பாகவத பீயுஷ பாநாய ரஸலம்படாஃ । பவந்தஶ்ச ததா ஶீக்ரம் ஆயாத ப்ரேமதத்பராஃ

ஸ்ரீமத்பாகவத அமிர்தத்தை ஆசையாகக் குடிக்க விரும்பும் நீங்கள் அனைவரும் விரைவாக, அன்புடன் இங்கு வர வேண்டும்.

நாவகாஶஃ கதாசித் சேத் திநமாத்ரம் ததாபி து । ஸர்வதாऽऽகமநம் கார்யம் க்ஷணோऽத்ரைவ ஸுதுர்லபஃ

எந்த நேரத்திலும் இடம் இல்லையெனில், ஒரு நாளுக்காவது இடம் இல்லையெனினும், எப்படியும் வர வேண்டும்; இங்கு ஒரு கணம் கூட கிடைப்பது அரிது.

ஏவமாகாரணம் தேஷாம் கர்தவ்யம் விநயேந ச । ஆகந்துகாநாம் ஸர்வேஷாம் வாஸஸ்தாநாநி கல்பயேத்

இவ்வாறு, அனைவருக்கும் மரியாதையுடன் ஏற்பாடுகளைச் செய்ய வேண்டும்; வருவோருக்கெல்லாம் தங்கும் இடங்களும் ஏற்பாடு செய்யப்பட வேண்டும்.

தீர்தே வாபி வநே வாபி க்ரு'ஹே வா ஶ்ரவணம் மதம் । விஶாலா வஸுதா யத்ர கர்தவ்யம் தத்கதாஸ்தலம்

புனிதமான இடமாக இருந்தாலும், காட்டிலும் இருந்தாலும், வீடிலும் இருந்தாலும், கேட்பது மிக மதிப்பிடப்படுகிறது; பரந்த பூமியில் எங்கு இருந்தாலும், அங்கே இந்தக் கதைகளைச் சொல்ல ஏற்ற இடம் ஆகும்.