ஶ்ரீமத்பாகவதபுராணம்

காலிந்தீம் மித்ரவிந்தாம் ச ஶைப்யாம் நாக்நஜிதீம் ஸதீம் । அந்யாஶ்சாப்யாகதா யாஸ்து வாஸஃஸ்ரங்‌மண்டநாதிபிஃ

காலிந்தி, மித்ரவிந்தா, சைப்யா, நாக்நஜிதி, நல்லொழுக்கமுள்ள மற்றவர்களும் வந்திருந்தார்கள்; அவர்களுக்கு உடை, மாலை, ஆபரணம் போன்றவற்றால் மரியாதை செய்தார்கள்.

ஸுகம் நிவாஸயாமாஸ தர்மராஜோ ஜநார்தநம் । ஸஸைந்யம் ஸாநுகாமத்யம் ஸபார்யம் ச நவம் நவம்

தர்மராஜன் ஜனார்த்தனனை, அவருடைய படை, தோழர்கள், மனைவியர் ஆகியோருடன், எப்போதும் புதிதாகவே வரவேற்று, இனிதாக தங்க வைத்தான்.

தர்பயித்வா காண்டவேந வஹ்நிம் பால்குநஸம்யுதஃ । மோசயித்வா மயம் யேந ராஜ்ஞே திவ்யா ஸபா க்ரு'தா

பார்குனனுடன் சேர்ந்து, காண்டவ வனத்தில் அக்னியை திருப்திப்படுத்தி, மயனை விடுவித்து, அவர் மூலம் அரசனுக்காக தெய்வீக சபை கட்டப்பட்டது.

உவாஸ கதிசிந் மாஸாந் ராஜ்ஞஃ ப்ரியசிகீர்ஷயா । விஹரந் ரதமாருஹ்ய பால்குநேந படைர்வ்ரு'தஃ

அரசனுக்கு மகிழ்ச்சி தர விரும்பி, அவர் சில மாதங்கள் தங்கி, பார்குனனுடன் ரதத்தில் சுற்றி, வீரர்களால் சூழப்பட்டு உலாவினார்.

இதி ஶ்ரீமத்‍பாகவதே மஹாபுராணே பாரமஹம்ஸ்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் தஶமஸ்கந்தே உத்தரார்தே க்ரு'ஷ்ணஸ்ய இம்த்ரப்ரஸ்தகமநம் நாம ஏகஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, பரமஹம்சர்களுக்கான ஸ்ரீமத் பாகவத மகாபுராணத்தில், பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் இரண்டாம் பகுதியிலுள்ள 'கிருஷ்ணரின் இந்திரபிரஸ்தம் செல்லும்' என்ற எழுபத்தொன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.

ராஜஸூயோபக்ரமே பாண்டவாநாம் திக்விஜயஃ; பீமேந ஜராஸம்த வதஶ்ச - ஶ்ரீஶுக உவாச - ( அநுஷ்டுப் ) ஏகதா து ஸபாமத்ய ஆஸ்திதோ முநிபிர்வ்ரு'தஃ । ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர்வைஶ்யைஃ ப்ராத்ரு'பிஶ்ச யுதிஷ்டிரஃ

ஒரு நாள், யுதிஷ்டிரன், முனிவர்கள், பிராமணர்கள், சத்திரியர்கள், வைசியர்கள், சகோதரர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டு, சபையின் நடுவில் அமர்ந்திருந்தான்.

ஆசார்யைஃ குலவ்ரு'த்தைஶ்ச ஜ்ஞாதிஸம்பந்திபாந்தவைஃ । ஶ்ர்ரு'ண்வதாமேவ சைதேஷாம் ஆபாஷ்யேதமுவாச ஹ

ஆசான்கள், குடும்ப மூத்தவர்கள், உறவினர்கள், நண்பர்கள் அனைவரும் கேட்கும் போது, அவர் இவ்வாறு பேசினார்.

ஶ்ரீயுதிஷ்டிர உவாச - ( வஸம்ததிலகா ) க்ரதுராஜேந கோவிந்த ராஜஸூயேந பாவநீஃ । யக்ஷ்யே விபூதீர்பவதஃ தத்ஸம்பாதய நஃ ப்ரபோ

யுதிஷ்டிரன் சொன்னான்: 'கோவிந்தா, ராஜசூய யாகத்தால் உம்முடைய மகிமையுடன் பூஜை செய்ய விரும்புகிறேன். ஆண்டவனே, அதை எங்களுக்காக ஏற்பாடு செய்யும்.'

த்வத்பாதுகே அவிரதம் பரி யே சரந்தி த்யாயந்த்யபத்ரநஶநே ஶுசயோ க்ரு'ணந்தி । விந்தந்தி தே கமலநாப பவாபவர்கம் ஆஶாஸதே யதி த ஆஶிஷ ஈஶ நாந்யே

உமது பாதங்களை இடையறாது சுற்றி, உன்னை தியானித்து, தூய்மையுடன் பாடி, தீமை நீக்கும் அந்தவர்கள், தாமரை நாபனே, உலக பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெறுகிறார்கள். அவர்கள் ஆசீர்வாதம் வேண்டினால், ஆண்டவனே, உன்னிடமல்லாமல் வேறு யாரும் தர முடியாது.

தத்தேவதேவ பவதஶ்சரணாரவிந்த ஸேவாநுபாவமிஹ பஶ்யது லோக ஏஷஃ । யே த்வாம் பஜந்தி ந பஜந்த்யுத வோபயேஷாம் நிஷ்டாம் ப்ரதர்ஶய விபோ குருஸ்ரு'ஞ்ஜயாநாம்

அருளாளா, உமதடியார்களைச் சேவிக்கும் பலனை இவ்வுலகம் இங்கே காணட்டும். உம்மை வழிபடுவோரும், வழிபடாதோரும், இருவரும் எவ்வாறு இருக்கிறார்கள் என்பதை, குரு மற்றும் ஸ்ருஞ்ஜயர்களின் உண்மையான நிலையை, பெருமையுள்ளவரே, நீர் வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

ந ப்ரஹ்மணஃ ஸ்வபரபேதமதிஸ்தவ ஸ்யாத் ஸர்வாத்மநஃ ஸமத்ரு'ஶஃ ஸ்வஸுகாநுபூதேஃ । ஸம்ஸேவதாம் ஸுரதரோரிவ தே ப்ரஸாதஃ ஸேவாநுரூபமுதயோ ந விபர்யயோऽத்ர

எல்லாவற்றிலும் உள்ள ஆத்மாவாகவும், அனைவரையும் சமமாகப் பார்ப்பவராகவும், உமக்கு 'நான்' 'பிறர்' என்ற வேறுபாடு இல்லை; உமது ஆனந்தத்தை நீர் அனுபவிக்கின்றீர். தேவ மரம் போல, உமது அருள் சேவைக்கு ஏற்பவே கிடைக்கும்; வேறு விதமாக கிடையாது.

ஶ்ரீபகவாநுவாச - ( அநுஷ்டுப் ) ஸம்யக் வ்யவஸிதம் ராஜந் பவதா ஶத்ருகர்ஶந । கல்யாணீ யேந தே கீர்திஃ லோகாந் அநுபவிஷ்யதி

பகவான் கூறினார்: பகைவரை அழிப்பவனே, அரசே! நீ எடுத்த முடிவு முற்றிலும் சரியானது; இதனால் உமது நல்ல பெயர் உலகம் முழுவதும் பரவும்.

ரு'ஷீணாம் பித்ரு'தேவாநாம் ஸுஹ்ரு'தாமபி நஃ ப்ரபோ । ஸர்வேஷாமபி பூதாநாம் ஈப்ஸிதஃ க்ரதுராடயம்

பெருமையுள்ளவரே, இந்தப் பெரிய யாகம் முனிவர்கள், முன்னோர்கள், தேவர்கள், நண்பர்கள், நாங்களும், எல்லா உயிர்களும் விரும்பும் ஒன்று.

விஜித்ய ந்ரு'பதீந் ஸர்வாந் க்ரு'த்வா ச ஜகதீம் வஶே । ஸம்ப்ரு'த்ய ஸர்வஸம்பாராந் ஆஹரஸ்வ மஹாக்ரதும்

அனைத்து அரசர்களையும் வென்று, உலகத்தை உன் கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு, எல்லா தேவையான பொருட்களையும் சேர்த்து, இந்த மகா யாகத்தை நடத்து.

ஏதே தே ப்ராதரோ ராஜந் லோகபாலாம்ஶஸம்பவாஃ । ஜிதோऽஸ்ம்யாத்மவதா தேऽஹம் துர்ஜயோ யோऽக்ரு'தாத்மபிஃ

அரசே, உன் சகோதரர்கள் எல்லாம் உலகத்தை காக்கும் தேவர்களின் அம்சங்களிலிருந்து பிறந்தவர்கள். தன்னை அடக்கிக்கொள்ளும் உன்னால் நான் வெல்லப்பட்டேன்; தன்னை அடக்காதவரால் என்னை வெல்ல முடியாது.

ந கஶ்சிந்மத்பரம் லோகே தேஜஸா யஶஸா ஶ்ரியா । விபூதிபிர்வாபிபவேத் தேவோऽபி கிமு பார்திவஃ

இந்த உலகில் யாராலும் என் சக்தி, புகழ், செல்வம், ஐசுவர்யம் ஆகியவற்றில் மீற முடியாது; தேவர்கள் கூட முடியாது, மனித அரசர்கள் என்றால் சொல்லவே தேவையில்லை.

ஶ்ரீஶுக உவாச - நிஶம்ய பகவத்‌கீதம் ப்ரீதஃ புல்லமுகாம்புஜஃ । ப்ராத்ரூ'ந் திக்விஜயேऽயுங்க்த விஷ்ணுதேஜோபப்ரு'ம்ஹிதாந்

ஶுகர் சொன்னார்: பகவான் உரையைக் கேட்டு, முகம் மலர்ந்து மகிழ்ந்த அரசன், விஷ்ணுவின் சக்தியால் வலிமை பெற்ற தன் சகோதரர்களை எல்லா திசைகளிலும் வெற்றிக்காக அனுப்பினார்.

ஸஹதேவம் தக்ஷிணஸ்யாம் ஆதிஶத் ஸஹ ஸ்ரு'ஞ்ஜயைஃ । திஶி ப்ரதீச்யாம் நகுலம் உதீச்யாம் ஸவ்யஸாசிநம் । ப்ராச்யாம் வ்ரு'கோதரம் மத்ஸ்யைஃ கேகயைஃ ஸஹ மத்ரகைஃ

தெற்குத் திசைக்கு ஸஹதேவனும் ஸ்ருஞ்ஜயர்களும், மேற்கு திசைக்கு நகுலனும், வடக்கு திசைக்கு அர்ஜுனனும், கிழக்கு திசைக்கு பீமனும், அவருடன் மத்ஸ்யர்கள், கேகயர்கள், மத்ரர்கள் ஆகியோர்களும் அனுப்பப்பட்டனர்.

தே விஜித்ய ந்ரு'பாந் வீரா ஆஜஹ்ருர்திக்ப்ய ஓஜஸா । அஜாதஶத்ரவே பூரி த்ரவிணம் ந்ரு'ப யக்ஷ்யதே

அந்த வீரர்கள், தங்கள் வலிமையால் எல்லா திசைகளிலும் அரசர்களை வென்று, யாகம் செய்யும் அஜாதசத்ருவுக்கு பெரும் செல்வத்தை கொண்டு வந்தார்கள்.

ஶ்ருத்வாஜிதம் ஜராஸந்தம் ந்ரு'பதேர்த்யாயதோ ஹரிஃ । ஆஹோபாயம் தமேவாத்ய உத்தவோ யமுவாச ஹ

ஜராசந்தன் இன்னும் வெல்லப்படவில்லை என்று கேட்டு, அரசன் அதைக் குறித்து சிந்திக்கும்போது, ஹரி, உத்தவனால் முன்பு கூறப்பட்ட அதே வழியைச் சொன்னார்.

பீமஸேநோऽர்ஜுநஃ க்ரு'ஷ்ணோ ப்ரஹ்மலிங்‌கதராஸ்த்ரயஃ । ஜக்முர்கிரிவ்ரஜம் தாத ப்ரு'ஹத்ரதஸுதோ யதஃ

பீமசேனன், அர்ஜுனன், கிருஷ்ணன்—இந்த மூவரும் பிராமணர்களைப் போல வேஷம் அணிந்து, ப்ருஹத்ரதனின் மகன் வசிக்கும் கிரிவ்ரஜ நகரத்திற்கு சென்றார்கள்.

தே கத்வாऽऽதித்யவேலாயாம் க்ரு'ஹேஷு க்ரு'ஹமேதிநம் । ப்ரஹ்மண்யம் ஸமயாசேரந் ராஜந்யா ப்ரஹ்மலிங்‌கிநஃ

அவர்கள், விருந்தினர்களுக்கான நேரத்தில், அந்த வீட்டுக்குள் சென்று, ராஜகுலத்தினர் பிராமண வேடத்தில், வழக்கப்படி நடந்துகொண்டார்கள்.

ராஜந் வித்த்யதிதீந் ப்ராப்தாந் அர்திநோ தூரமாகதாந் । தந்நஃ ப்ரயச்ச பத்ரம் தே யத்‌ வயம் காமயாமஹே

அரசே, விருந்தினர்கள், வேண்டுகோளுடன், தொலைவிலிருந்து வந்திருக்கிறோம் என்பதை அறிந்து, எங்களுக்குத் தேவையானதை வழங்குங்கள்; உமக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்.

கிம் துர்மர்ஷம் திதிக்ஷூணாம் கிம் அகார்யம் அஸாதுபிஃ । கிம் ந தேயம் வதாந்யாநாம் கஃ பரஃ ஸமதர்ஶிநாம்

பொறுமையுள்ளவர்களுக்கு என்ன தாங்க முடியாதது? தீயவர்களுக்கு என்ன தவறாகும்? கொடையளிப்பவர்களுக்கு என்ன கொடுக்க முடியாதது? எல்லோரையும் சமமாகப் பார்ப்பவர்களுக்கு யார் மேலானவர்?

யோऽநித்யேந ஶரீரேண ஸதாம் கேயம் யஶோ த்ருவம் । நாசிநோதி ஸ்வயம் கல்பஃ ஸ வாச்யஃ ஶோச்ய ஏவ ஸஃ

இந்த நிலையில்லா உடலை வைத்தும், நல்லவர்களிடையே நிலையான புகழை சம்பாதிக்க இயன்றும், அதைச் செய்யாதவன் உண்மையில் இரங்கத்தக்கவனே.

ஹரிஶ்சந்த்ரோ ரந்திதேவ உஞ்சவ்ரு'த்திஃ ஶிபிர்பலிஃ । வ்யாதஃ கபோதோ பஹவோ ஹ்யத்ருவேண த்ருவம் கதாஃ

ஹரிச்சந்திரன், ரந்திதேவன், உஞ்சவிருத்தி, சிபி, மகாபலி, வேட்டையன், புறா—இவர்கள் பலரும் நிலையில்லாத உடலை வைத்து நிலையான புகழை அடைந்தவர்கள்.

ஶ்ரீஶுக உவாச - ஸ்வரைராக்ரு'திபிஸ்தாம்ஸ்து ப்ரகோஷ்டைர்ஜ்யாஹதைரபி । ராஜந்யபந்தூந் விஜ்ஞாய த்ரு'ஷ்டபூர்வாநசிந்தயத்

ஶுகர் சொன்னார்: அவர்களின் குரலும், உருவமும், வில் நாணால் ஏற்பட்ட கைகளின் குறியையும் பார்த்து, முன்பே பார்த்த அரச குடும்பத்தினரை அவர் அறிந்து, மனதில் சிந்தித்தார்.

ராஜந்யபந்தவோ ஹ்யேதே ப்ரஹ்மலிங்‌காநி பிப்ரதி । ததாநி பிக்ஷிதம் தேப்ய ஆத்மாநமபி துஸ்த்யஜம்

இவர்கள் அரச குடும்பத்தினர் என்றாலும், இப்போது பிராமணர் போலவே தோற்றமளிக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு நான் கேட்கும் தானம் மட்டும் அல்ல, விட முடியாத என் உயிரையும் தருகிறேன்.

பலேர்நு ஶ்ரூயதே கீர்திஃ விததா திக்ஷ்வகல்மஷா । ஐஶ்வர்யாத்‌ ப்ரம்ஶிதஸ்யாபி விப்ரவ்யாஜேந விஷ்ணுநா

பலி மன்னரின் புகழ், எல்லா திசைகளிலும் பரவி, புனிதமாக இருந்தது என்று கேள்விப்பட்டோம். விஷ்ணு பிராமண வடிவத்தில் வந்து, அவருடைய செல்வத்தை எடுத்தபினும் அந்த புகழ் குறையவில்லை.