ஶ்ரீமத்பாகவதபுராணம்

ஜடஸ்ய ஶுஷ்கவம்ஶஸ்ய யத்ர க்ரந்திவிபேதநம் । சித்ரம் கிமு ததா சித்த க்ரந்திபேதஃ கதாஶ்ரவாத்

உலர்ந்த பாம்பில் முடிச்சு உடைவது ஆச்சரியம்; ஆனால் இந்தக் கதையை கேட்டால் மனதில் உள்ள முடிச்சு உடைவது இன்னும் பெரிய அதிசயம்.

பித்யதே ஹ்ரு'தயக்ரந்திஃ சித்யந்தே ஸர்வஸம்ஶயாஃ । க்ஷீயந்தே சாஸ்ய கர்மாணி ஸப்தாஹஶ்ரவணே க்ரு'தே

ஏழு நாள் பாராயணம் செய்தால், மனதில் உள்ள முடிச்சு உடையும், எல்லா சந்தேகங்களும் நீங்கும், அவனது கர்மங்கள் அழிகின்றன.

ஸம்ஸாரகர்தமாலேப ப்ரக்ஷாலநபடீயஸி । கதாதீர்தே ஸ்திதே சித்தே முக்திரேவ புதைஃ ஸ்ம்ரு'தா

உலக வாழ்க்கையின் களிம்பை கழுவி எடுக்க மிகச் சிறந்தது பக்திக் கதைகளின் தீர்த்தம். அந்தக் கதைகளை மனம் முழுவதும் கவனித்து கேட்டால், அறிவாளிகள் சொல்வது போல, விடுதலை நிச்சயம் கிடைக்கும்.

ஏவம் ப்ருவதி வை தஸ்மிந் விமாநம் ஆகமத் ததா । வைகுண்டவாஸிபிர்யுக்தம் ப்ரஸ்புரத் தீப்திமண்டலம்

அவர் இப்படிச் சொல்கிறபோது, அப்பொழுது வைகுண்ட வாசிகள் சூழ்ந்த, பிரகாசமான ஒளியுடன் கூடிய ஒரு விண்ணுலக ரதம் அங்கு வந்து சேர்ந்தது.

ஸர்வேஷாம் பஶ்யதாம் பேஜே விமாநம் துந்துலீஸுதஃ । விமாநே வைஷ்ணவாந் வீக்ஶ்ய கோகர்ணோ வாக்யமப்ரவீத்

அங்கே அனைவரும் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, துந்துலியின் மகன் அந்த விண்ணுலக ரதத்தில் ஏறினான். அந்த ரதத்தில் வைஷ்ணவர்கள் இருப்பதை பார்த்து, கோகர்ணன் இவ்வாறு பேசினான்.

கோகர்ண உவாச - அத்ரைவ பஹவஃ ஸந்தி ஶ்ரோதாரோ மம நிர்மலாஃ । ஆநீதாநி விமாநாநி ந தேஷாம் யுகபத்குதஃ

கோகர்ணன் சொன்னான்: இங்கே என் பல தூய்மையான கேட்பவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கெல்லாம் ஒரே நேரத்தில் விண்ணுலக ரதங்கள் ஏன் வரவில்லை?

ஶ்ரவணம் ஸமபாகேந ஸர்வேஷாமிஹ த்ரு'ஶ்யதே । பலபேதஃ குதோ ஜாதஃ ப்ரப்ருவந்து ஹரிப்ரியாஃ

இங்கே அனைவரும் சமமாகக் கேட்டிருக்கிறார்கள். அப்படியிருக்க, பலனைப் பெறுவதில் ஏன் வித்தியாசம் வந்தது? ஹரியின் பக்தர்கள் விளக்கட்டும்.

ஹரிதாஸா ஊசுஃ - ஶ்ரவணஸ்ய விபேதேந பலபேதோऽத்ர ஸம்ஸ்திதஃ । ஶ்ரவணம் து க்ரு'தம் ஸர்வைஃ ந ததா மநநம் க்ரு'தம் । பலபேதோஸ்ததோ ஜாதோ பஜநாதபி மாநத

ஹரிதாஸர்கள் சொன்னார்கள்: கேட்பதில் உள்ள வித்தியாசத்தால் பலனிலும் வித்தியாசம் உண்டாகிறது. எல்லோரும் கேட்டாலும், எல்லோரும் அந்தக் கதைகளை மனதில் ஆழமாக சிந்திக்கவில்லை. அதனால், பக்தியில் கூட பலனில் வேறுபாடு வருகிறது, அருமை.

ஸப்தராத்ரம் உபோஷைவ ப்ரேதேந ஶ்ரவணம் க்ரு'தம் । மநநாதி ததா தேந ஸ்திரசித்தே க்ரு'தம் ப்ரு'ஶம்

அந்த உயிர் பிரிந்தவன் ஏழு இரவுகள் உண்ணாமல் இருந்து பக்திக் கதைகளை கேட்டான். மேலும், அவன் மனதை நிலைநிறுத்தி, ஆழமாக சிந்தனையும் செய்தான்.

அத்ரு'டம் ச ஹதம் ஜ்ஞாநம் ப்ரமாதேந ஹதம் ஶ்ருதம் । ஸம்திக்தோ ஹி ஹதோ மம்த்ரோ வ்யக்ரசித்தோ ஹதோ ஜபஃ

நிலையான அறிவு இல்லையெனில் அது அழிகிறது; கவனக்குறைவால் கேட்பதும் வீணாகிறது; சந்தேகப்பட்டால் மந்திரம் பலனளிக்காது; மனம் சிதறியிருந்தால் ஜபமும் வீணாகிறது.

அவைஷ்ணவோ ஹதோ தேஶோ ஹதம் ஶ்ராத்தம் அபாத்ரகம் । ஹதம் அஶ்ரோத்ரியே தாநம் அநாசாரம் ஹதம் குலம்

வைஷ்ணவ பக்தி இல்லாத இடம் வீணாகிறது; தகுதியில்லாதவருக்குச் செய்யும் சராத்தும் வீணாகிறது; வேதம் அறியாதவருக்குக் கொடுக்கும் தானமும் வீணாகிறது; ஒழுக்கமில்லாத குடும்பமும் அழிகிறது.

விஶ்வாஸோ குருவாக்யேஷு ஸ்வஸ்மிந் தீநத்வபாவநா । மநோதோஷஜயஶ்சைவ கதாயாம் நிஶ்சலா மதிஃ

குருவின் வார்த்தைகளில் உறுதியான நம்பிக்கை, தன்னுள் பணிவும், மனக்குற்றங்களை வெல்லும் திறனும், கதையில் அசையாத மனமும் —

ஏவம் ஆதி க்ரு'தம் சேத் ஸ்யாத் ததா வை ஶ்ரவணே பலம் । புநஃ ஶ்ரவாந்தே ஸர்வேஷாம் வைகுண்டே வஸதிர்த்ருவம்

இவை போன்றவை செய்யப்பட்டால், கேட்பதின் பலன் நிச்சயமாக கிடைக்கும்; மேலும், கதையின் முடிவில் அனைவரும் வைகுண்டத்தில் வாழ்வது உறுதி.

கோகர்ண தவ கோவிந்தோ கோலோகம் தாஸ்யதி ஸ்வயம் । ஏவமுக்த்வா யயுஃ ஸர்வே வைகுண்ட ஹரிகீர்தநாஃ

கோகர்ணா, கோவிந்தன் உனக்கு கோலோகம் தானாகவே அருளுவான். இவ்வாறு கூறி, ஹரியின் பக்தர்கள் அனைவரும் வைகுண்டத்திற்கு சென்றார்கள்.

ஶ்ரவணோ மாஸி கோகர்ணஃ கதாம் ஊசே ததா புநஃ । ஸப்தராத்ரவதீம் பூயஃ ஶ்ரவணம் தைஃ க்ரு'தம் புநஃ

அடுத்த மாதம் கோகர்ணன் மீண்டும் பக்திக் கதையை உரைத்தான்; அவர்கள் மீண்டும் ஏழு இரவுகள் தொடர்ந்து அந்தக் கதையை கேட்டார்கள்.

கதாஸமாப்தௌ யஜ்ஜாதம் ஶ்ரூயதாம் தச்ச நாரத

நாரதா, அந்தக் கதையின் முடிவில் என்ன நடந்தது என்பதை இப்போது கேள்.

விமாநைஃ ஸஹ பக்தைஶ்ச ஹரிராவிர்பபூவ ஹ । ஜயஶப்தா நமஃஶப்தாஃ தத்ராஸந் பஹவஸ்ததா

அப்போது ஹரியும், பக்தர்களும், விண்ணுலக ரதங்களும் அங்கு தோன்றின. அப்போது வெற்றிகூட்டும் சப்தமும், வணக்கச் சொற்களும் பல இடங்களில் எழுந்தன.

பாஞ்சஜந்ய த்வநிம் சக்ரே ஹர்ஷாத் தத்ர ஸ்வயம் ஹரிஃ । கோகர்ணம் து ஸமாலிம்க்ய அகரோத் ஸ்வஸத்ரு'ஷம் ஹரிஃ

அங்கே ஹரி மகிழ்ச்சியில் தானே பாஞ்சஜன்ய சங்கு முழங்கினான்; கோகர்ணனை அணைத்து, அவனைத் தன் போன்றவனாக ஆக்கியான்.

ஶ்ரோத்ரூ'ந் அந்யாந் கநஶ்யாமாந் பீதகௌஶேயவாஸஸஃ । கீரீடிநஃ குண்டலிநஃ ததா சக்ரே ஹரிஃ க்ஷணாத்

மற்ற கேட்பவர்களை ஹரி ஒரு கணத்தில், மேகத்தைப் போல் கருப்பு நிறமாகவும், மஞ்சள் பட்டு உடையுடன், கிரீடமும் குண்டலமும் அணிந்தவர்களாகவும் ஆக்கினான்.

தத்‌க்ராமே யே ஸ்திதா ஜீவா ஆஶ்வசாண்டாலஜாதயஃ । விமாநே ஸ்தாபிதாஸ்தேऽபி கோகர்ணக்ரு'பயா ததா

அந்த ஊரில் வாழ்ந்த குதிரை மேய்ப்பவர்களும், சாதியற்றவர்களும் கூட, கோகர்ணனின் அருளால் அப்போது விண்ணுலக ரதங்களில் ஏற்றப்பட்டார்கள்.

ப்ரேஷிதா ஹரிலோகே தே யத்ர கச்சந்தி யோகிநஃ । கோகர்ணேந ஸ கோபாலோ கோலோகம் கோபவல்லபம் । கதாஶ்ரவணதஃ ப்ரீதோ நிர்யயௌ பக்தவத்ஸலஃ

யோகிகள் செல்லும் ஹரியின் உலகத்திற்கு அனுப்பப்பட்டவர்கள், கோகர்ணனுடன் அந்த கோபாலரும், கோலோகம் எனும் கோபர்களால் நேசிக்கப்படும் இடத்தையும் அடைந்தார்கள். பக்தர்களை நேசிப்பவர், அந்தக் கதைகளை கேட்டதில் மகிழ்ந்து, அங்கிருந்து புறப்பட்டார்.

அயோத்யாவாஸிநம் பூர்வம் யதா ராமேண ஸம்கதாஃ । ததா க்ரு'ஷ்ணேந தே நீதா கோலோகம் யோகிதுர்லபம்

முன்னர் அயோத்தியாவில் வாழ்ந்தவர்கள் ராமனுடன் சேர்ந்தது போல, அவர்கள் கிருஷ்ணரால் யோகிகளுக்கே எளிதில் கிடைக்காத கோலோகத்திற்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டார்கள்.

யத்ர ஸூர்யஸ்ய ஸோமஸ்ய ஸித்தாநாம் ந கதிஃ கதா । தம் லோகம் ஹி கதாஸ்தே து ஶ்ரீமத்‌பாகவதஶ்ரவாத்

சூரியனும் சந்திரனும், சித்தர்களும் எப்போதும் அடைய முடியாத அந்த உலகத்திற்கே, அவர்கள் பாகவதக் கதையை கேட்டதினால் சென்றார்கள்.

(இம்த்ரவம்ஶா) ப்ரூமோऽத்ர தே கிம் பலவ்ரு'ந்தமுஜ்ஜ்வலம் ஸப்தாஹயஜ்ஞேந கதாஸு ஸம்சிதம் । கர்ணேந கோகர்ணகதாக்ஷரோ யைஃ பீதஶ்ச தே கர்பகதா ந பூயஃ

ஏழு நாள் யாகங்களில் சேரும் பலன் என்ன பிரகாசமானது? கோகர்ணரின் கதையை காதால் கேட்டவர்கள், கருவிலிருப்பவர்களும் மீண்டும் பிறப்பதில்லை என்பதை இங்கு நாங்கள் அறிவிக்கிறோம்.

வாதாம்புபர்ணாஶந தேஹஶோஷணைஃ தபோபிஃ உக்ரைஃ சிரகாலஸம்சிதைஃ । யோகைஶ்ச ஸம்யாந்தி ந தாம் கதிம் வை ஸப்தாஹகாதாஶ்ரவணேந யாந்தி யாம்

காற்று, நீர், இலை ஆகியவற்றை உண்டு, உடலை உலர்க்கும் கடும் தவங்கள் செய்தாலும், நீண்ட நாட்கள் யோகப் பயிற்சி செய்தாலும், அந்த நிலையை அடைய முடியாது; ஆனால் ஏழு நாள் கதையை கேட்டால் அந்த நிலையை அடையலாம்.

(அநுஷ்டுப்) இதிஹாஸம் இமம் புண்யம் ஶாண்டில்யோऽபி முநீஶ்வரஃ । படதே சித்ரகூடஸ்தோ ப்ரஹ்மாநந்தபரிப்லுதஃ

சிறந்த முனிவரான சாண்டில்யர், சித்ரகூடத்தில் வாழ்ந்து, பரம ஆனந்தத்தில் முழுகி, இந்த புணிதமான இதிகாசத்தைக் கூறுகிறார்.

(இம்த்ரவஜ்ரா) ஆக்யாநமேதத் பரமம் பவித்ரம் ஶ்ருதம் ஸக்ரு'த்வை விதஹேதகௌகம் । ஶ்ராத்தே ப்ரயுக்தம் பித்ரு'த்ரு'ப்திமாவஹேத் நித்யம் ஸுபாடாத அபுநர்பவம் ச

இந்தக் கதை மிகப் புனிதமானது; ஒருமுறை கேட்டாலே பாவங்கள் அழிகின்றன. ஸ்ராத்தத்தில் பயன்படுத்தினால் பித்ருக்கள் திருப்தி அடைவார்கள்; தினமும் படித்தால் பிறவி இல்லை, மோக்ஷம் கிடைக்கும்.

ஶ்ரீமத்‌பாகவதமாஹாத்ம்யம் - ஷஷ்டோऽத்யாயஃ ஶ்ரீமத்‌பாகவத ஸப்தாஹபாராயணவிதிஃ குமாரா ஊசுஃ - (அநுஷ்டுப்) அத தே ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமஃ ஸப்தாஹஶ்ரவணே விதிம் । ஸஹாயைர்வஸுபிஶ்சைவ ப்ராயஃ ஸாத்யோ விதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ

ஸ்ரீமத்பாகவத மகிமை – ஆறாவது அதிகாரம்: ஸ்ரீமத்பாகவதத்தை ஏழு நாட்கள் கேட்பதற்கான முறையை இப்போது நாங்கள் விளக்குகிறோம். நண்பர்களும் பொருளும் சேர்ந்து இந்த விரதம் பெரும்பாலும் நிறைவேறும் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது.

தைவஜ்ஞம் து ஸமாஹூய முஹூர்தம் ப்ரு'ச்ச்ய யத்‍நதஃ । விவாஹே யாத்ரு'ஶம் வித்தம் தாத்ரு'ஶம் பரிகல்பயேத்

ஒருவர் ஜோதிடரை அழைத்து, நல்ல நேரத்தை கவனமாகக் கேட்டு, திருமணத்திற்கு ஏற்ப ஏற்பாடு செய்வது போலவே, தேவையான பொருள்களைத் தயார் செய்ய வேண்டும்.