காஶ்சித் தத்க்ரு'தஹ்ரு'த்தாப ஶ்வாஸம்லாநமுகஶ்ரியஃ । ஸ்ரம்ஸத்துத்துகூலவலய கேஶக்ரம்த்யஶ்ச காஶ்சந
இதனால் சில பெண்கள் மனம் துன்பத்தில் மூழ்கி, ஆழ்ந்தためசுவாசத்தால் முகம் வாடியது; சிலர் தங்கள் உடை, வளையல், முடி முடிச்சை கூட கவனிக்காமல் விட்டுவிட்டார்கள்.
அந்யாஶ்ச ததநுத்யாந நிவ்ரு'த்தாஶேஷவ்ரு'த்தயஃ । நாப்யஜாநந் இமம் லோகம் ஆத்மலோகம் கதா இவ
மற்ற சிலர் அவரை நினைத்து முழுமையாக மூழ்கி, தங்கள் எல்லா வேலைகளையும் விட்டுவிட்டு, இந்த உலகத்தை மறந்து, தங்கள் உள்ளத்தின் உலகில் சென்றவர்கள் போல இருந்தார்கள்.
ஸ்மரந்த்யஶ்சாபராஃ ஶௌரேஃ அநுராகஸ்மிதேரிதாஃ । ஹ்ரு'திஸ்ப்ரு'ஶஶ்சித்ரபதா கிரஃ ஸம்முமுஹுஃ ஸ்த்ரியஃ
மற்ற பெண்கள், ஶௌரி அவருடைய அன்பான புன்னகையும் இனிய வார்த்தைகளையும் நினைத்து, அந்த அழகான சொற்கள் அவர்களது இதயத்தைத் தொட்டு, அவர்கள் குழம்பி நின்றார்கள்.
கதிம் ஸுலலிதாம் சேஷ்டாம் ஸ்நிக்தஹாஸாவலோகநம் । ஶோகாபஹாநி நர்மாணி ப்ரோத்தாமசரிதாநி ச
அவர்கள் அவருடைய அழகான நடையும், நடையிலும், அன்போடு சிரித்துப் பார்ப்பதும், துன்பத்தை போக்கும் நகைச்சுவைச் சொற்களும், விளையாட்டான செயல்களும் நினைவுகூர்ந்தார்கள்.
சிந்தயந்த்யோ முகுந்தஸ்ய பீதா விரஹகாதராஃ । ஸமேதாஃ ஸங்கஶஃ ப்ரோசுஃ அஶ்ருமுக்யோऽச்யுதாஶயாஃ
முகுந்தனை நினைத்து, பிரிவால் பயமும் வருத்தமும் கொண்ட அவர்கள், குழுக்களாகச் சேர்ந்து, கண்ணீர் நிறைந்த முகத்துடன், அச்யுதனை மனதில் வைத்தபடி பேசினார்கள்.
ஶ்ரீகோப்ய ஊசுஃ - ( மிஶ்ர ) அஹோ விதாதஸ்தவ ந க்வசித் தயா ஸம்யோஜ்ய மைத்ர்யா ப்ரணயேந தேஹிநஃ । தாம்ஶ்சாக்ரு'தார்தாந் வியுநங்க்ஷ்யபார்தகம் விக்ரீடிதம் தேऽர்பகசேஷ்டிதம் யதா
கோபிகள் கூறினார்கள்: படைத்தவனே, உனக்கு எங்கே தயவு? உயிருள்ளவர்களை நட்பும் அன்பும் கொண்டு சேர்த்துவிட்டு, அவர்கள் ஆசைகள் நிறைவேறுவதற்கு முன்பே பிரிக்கிறாய்; இது குழந்தைகள் விளையாடும் பொம்மைகளை எடுத்துக்கொள்வதைப் போலத்தான்.
யஸ்த்வம் ப்ரதர்ஶ்யாஸிதகுந்தலாவ்ரு'தம் முகுந்தவக்த்ரம் ஸுகபோலமுந்நஸம் । ஶோகாபநோதஸ்மிதலேஶஸுந்தரம் கரோஷி பாரோக்ஷ்யமஸாது தே க்ரு'தம்
நீ எங்களுக்கு முகுந்தனின் கருங் கூந்தல் சூழ்ந்த முகத்தையும், அழகான கன்னமும் உயர்ந்த மூக்கும், துன்பத்தை போக்கும் புன்னகை கலந்த முகத்தையும் காண்பித்துவிட்டு, இப்போது அவரை எங்களிடமிருந்து பிரித்துவிட்டாய்; இது நியாயமல்ல.
க்ரூரஸ்த்வமக்ரூரஸமாக்யயா ஸ்ம நஃ சக்ஷுர்ஹி தத்தம் ஹரஸே பதாஜ்ஞவத் । யேநைகதேஶேऽகிலஸர்கஸௌஷ்டவம் த்வதீயமத்ராக்ஷ்ம வயம் மதுத்விஷஃ
நீ கொடூரன், உண்மையில் 'அக்ரூரன்' என்ற பெயருக்கு பொருத்தமானவன்! எங்களுக்கு பார்வை கொடுத்துவிட்டு, அதையே இப்போது கட்டாயமாகப் பறிக்கிறாய்; ஏனெனில், உன்னால்தான் நாங்கள் மதுவை எதிர்க்கும் ஆண்டவரின் அழகை ஒரே இடத்தில் பார்த்தோம்.
ந நந்தஸூநுஃ க்ஷணபங்கஸௌஹ்ரு'தஃ ஸமீக்ஷதே நஃ ஸ்வக்ரு'தாதுரா பத । விஹாய கேஹாந் ஸ்வஜநாந் தாந் பதீந் தத்தாஸ்யமத்தோபகதா நவப்ரியஃ
நந்தனின் மகன், எப்போதும் நிலைத்த அன்பில்லாதவன், இப்போது நம்மை நோக்குவதில்லை; நாங்கள் தாங்களாகவே செய்த பாவத்தால் வருந்தி, வீடும் உறவினரும் கணவர்களும் எல்லாம் விட்டு, அவருக்கு பணிய வந்தோம்; ஆனால் அவர் இப்போது புதிய அன்பாளர்களை அடைந்துவிட்டார்.
ஸுகம் ப்ரபாதா ரஜநீயமாஶிஷஃ ஸத்யா பபூவுஃ புரயோஷிதாம் த்ருவம் । யாஃ ஸம்ப்ரவிஷ்டஸ்ய முகம் வ்ரஜஸ்பதேஃ பாஸ்யந்த்யபாங்கோத் கலிதஸ்மிதாஸவம்
அந்த நகரின் பெண்களுக்கு இந்த இரவு மகிழ்ச்சியாகக் கழிந்திருக்கும்; அவர்களின் ஆசைகள் நிறைவேறியிருக்கும்; ஏனெனில், அவர்கள் வ்ரஜபதியின் முகத்தை, அவர் நுழையும்போது, பக்கவாட்டில் புன்னகை கலந்த பார்வையால் அமுதம் போல் ரசிப்பார்கள்.
தாஸாம் முகுந்தோ மதுமஞ்ஜுபாஷிதைரஃ க்ரு'ஹீதசித்தஃ பரவாந் மநஸ்வ்யபி । கதம் புநர்நஃ ப்ரதியாஸ்யதேऽபலா க்ராம்யாஃ ஸலஜ்ஜஸ்மிதவிப்ரமைர்ப்ரமந்
முகுந்தன், அவர்களின் இனிமை நிறைந்த வார்த்தைகளால் மனம் கவரப்பட்டு, இப்போது அவர்களது வசப்படுகிறார், அவர் மனதில் உறுதியானவராக இருந்தாலும். நாங்கள் கிராமத்து பெண்கள், வெட்கத்துடனும் காதலில் குழம்பியும் இருக்கிறோம்; அவர் எப்போது எங்களிடம் திரும்ப வருவார்?
அத்ய த்ருவம் தத்ர த்ரு'ஶோ பவிஷ்யதே தாஶார்ஹபோஜாந்தக வ்ரு'ஷ்ணிஸாத்வதாம் । மஹோத்ஸவஃ ஶ்ரீரமணம் குணாஸ்பதம் த்ரக்ஷ்யந்தி யே சாத்வநி தேவகீஸுதம்
இன்று நிச்சயமாக, தசாரர்கள், போஜர்கள், அந்தகர்கள், வ்ருஷ்ணிகள், சாத்த்வதர்கள் அனைவருக்கும் பெரிய திருவிழா இருக்கும்; வழியில் செல்லும் அனைவரும் தேவகியின் மகன், எல்லா நல்ல பண்புகளும் நிறைந்த அழகான ஆண்டவரை காண்பார்கள்.
மைதத்விதஸ்யாகருணஸ்ய நாம பூத் அக்ரூர இத்யேதததீவ தாருணஃ । யோऽஸாவநாஶ்வாஸ்ய ஸுதுஃகிதம் ஜநம் ப்ரியாத்ப்ரியம் நேஷ்யதி பாரமத்வநஃ
இவ்வளவு இரக்கம் இல்லாதவருக்கு 'அக்ரூரன்' என்ற பெயர் பொருத்தமாகும்! எங்களை ஆறுதல் கூறாமல், நம் ஆழ்ந்த துயரத்தில், நம் மிகவும் நேசிப்பவரை தூரத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் இந்த செயல் எவ்வளவு கொடூரமானது!
அநார்த்ரதீரேஷ ஸமாஸ்திதோ ரதம் தமந்வமீ ச த்வரயந்தி துர்மதாஃ । கோபா அநோபிஃ ஸ்தவிரைருபேக்ஷிதம் தைவம் ச நோऽத்ய ப்ரதிகூலமீஹதே
அன்பு இல்லாத மனத்துடன் அவர் ரதத்தில் ஏறி விட்டார்; அறிவில்லாதவர்கள் அவரை விரைவாக செல்ல தூண்டுகிறார்கள். கோபர்கள், பெரியவர்கள் கவனிக்காமல், தங்கள் மாடுகளுடன் பின்தொடர்கிறார்கள்; இன்று நம்மை எதிர்த்து விதியும் செயல்படுகிறது.
நிவாரயாமஃ ஸமுபேத்ய மாதவம் கிம் நோऽகரிஷ்யந் குலவ்ரு'த்தபாந்தவாஃ । முகுந்தஸங்காந்நிமிஷார்ததுஸ்த்யஜாத் தைவேந வித்வம்ஸிததீநசேதஸாம்
நாம் சென்று மாதவனைத் தடுத்து நிறுத்துவோம்! நம் பெரியோர்களும் உறவினர்களும் எங்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும்? முகுந்தனிடமிருந்து கண் இமைப்பின் பாதி நேரம் கூட பிரிய முடியாத நம் மனம், இப்போது விதியின் விளைவால் முற்றிலும் உடைந்துவிட்டது.
( வஸம்ததிலகா ) யஸ்யாநுராகலலிதஸ்மிதவல்குமந்த்ர லீலாவலோகபரிரம்பணராஸகோஷ்டாம் । நீதாஃ ஸ்ம நஃ க்ஷணமிவ க்ஷணதா விநா தம் கோப்யஃ கதம் ந்வதிதரேம தமோ துரந்தம்
அவரது அன்பு நிறைந்த புன்னகை, இனிய சொற்கள், விளையாட்டான பார்வை, அணைப்பு, ராச நடனத்தின் மகிழ்ச்சி—இவை எல்லாம் நம் மனதை இழுத்து விட்டது. இப்போது அவர் இல்லாமல், இந்த முடிவில்லாத இருள் போன்ற பிரிவை நாங்கள் ஒரு கணம் கூட எப்படி தாங்குவோம்?
யோऽஹ்நஃ க்ஷயே வ்ரஜமநந்தஸகஃ பரீதோ கோபைர்விஶந் குரரஜஶ்சுரிதாலகஸ்ரக் । வேணும் க்வணந் ஸ்மிதகடாக்ஷநிரீக்ஷணேந சித்தம் க்ஷிணோத்யமும்ரு'தே நு கதம் பவேம
ஒரு நாள் முடிவில், அனந்தனின் நண்பன், கோபர்களால் சூழப்பட்டு, குதிரைகளின் தூசியில் கூந்தல் படிந்தபடி, புல்லாங்குழலை இசைத்து, புன்னகை கலந்த பார்வையுடன் வ்ரஜாவுக்கு திரும்பும் போது, அவர் இல்லாமல் நாங்கள் எப்படி உயிர்வாழ முடியும்?
ஶ்ரீஶுக உவாச - ( மிஶ்ர ) ஏவம் ப்ருவாணா விரஹாதுரா ப்ரு'ஶம் வ்ரஜஸ்த்ரியஃ க்ரு'ஷ்ணவிஷக்தமாநஸாஃ । விஸ்ரு'ஜ்ய லஜ்ஜாம் ருருதுஃ ஸ்ம ஸுஸ்வரம் கோவிந்த தாமோதர மாதவேதி
ஶுகர் சொன்னார்: இவ்வாறு கூறிய வ்ரஜ பெண்கள், கண்ணனை நினைத்து பிரிவால் மிகுந்த வேதனையுடன், வெட்கத்தை விட்டு விட்டு, 'கோவிந்தா! தாமோதரா! மாதவா!' என்று உருக்கமாக அழுதார்கள்.
( அநுஷ்டுப் ) ஸ்த்ரீணாமேவம் ருதந்தீநாம் உதிதே ஸவிதர்யத । அக்ரூரஶ்சோதயாமாஸ க்ரு'தமைத்ராதிகோ ரதம்
பெண்கள் இவ்வாறு அழுது கொண்டிருக்க, சூரியன் எழுந்ததும், அக்ரூரன், நட்புக்காக செய்த கடமைகளை முடித்துவிட்டு, ரதத்தை முன்னோக்கி செலுத்தினார்.
கோபாஸ்தமந்வஸஜ்ஜந்த நந்தாத்யாஃ ஶகடைஸ்ததஃ । ஆதாயோபாயநம் பூரி கும்பாந் கோரஸஸம்ப்ரு'தாந்
நந்தன் முதலான கோபர்கள், பல பானைகளில் பசுமாட்டுப் பொருட்கள் நிரப்பி, பரிசுகளாக எடுத்துச் சென்று, தங்கள் வண்டிகளுடன் பின்தொடர்ந்தார்கள்.
கோப்யஶ்ச தயிதம் க்ரு'ஷ்ணம் அநுவ்ரஜ்யாநுரஞ்ஜிதாஃ । ப்ரத்யாதேஶம் பகவதஃ காங்க்ஷந்த்யஶ்சாவதஸ்திரே
கோபியர்கள் தங்கள் பிரியமான கிருஷ்ணனை விரும்பி, அவரை பின்தொடர்ந்தார்கள்; பகவானிடமிருந்து ஒரு குறியீடு கிடைக்குமோ என்று ஆவலுடன் காத்திருந்தார்கள்.
தாஸ்ததா தப்யதீர்வீக்ஷ்ய ஸ்வப்ரஸ்தாணே யதூத்தமஃ । ஸாந்த்வயாமஸ ஸப்ரேமைஃ ஆயாஸ்ய இதி தௌத்யகைஃ
அவர்கள் இவ்வாறு துயரத்தில் இருப்பதை யதூவர்களில் சிறந்தவன் பார்த்தபோது, அன்பும் பரிவும் கொண்ட வார்த்தைகளால், 'நான் மீண்டும் வருவேன்' என்று தூதர்களின் மூலம் அவர்களை ஆறுதல் கூறினார்.
யாவதாலக்ஷ்யதே கேதுஃ யாவத்ரேணூ ரதஸ்ய ச । அநுப்ரஸ்தாபிதாத்மாநோ லேக்யாநீவோபலக்ஷிதாஃ
கொடி தெரியும் வரை, ரதத்தின் தூசி பறக்கும் வரை, அவர்கள் மனதை அவரிடம் வைத்து, ஓவியத்தில் வரையப்பட்டபடி ஈர்க்கப்பட்டவர்கள் போல் தொடர்ந்து பின்தொடர்ந்தார்கள்.
தா நிராஶா நிவவ்ரு'துஃ கோவிந்தவிநிவர்தநே । விஶோகா அஹநீ நிந்யுஃ காயந்த்யஃ ப்ரியசேஷ்டிதம்
கோவிந்தன் திரும்ப வருவார் என்ற நம்பிக்கை இல்லாமல் போனபோது, அவர்கள் திரும்பிப் போனார்கள்; துயரம் இல்லாமல், தங்கள் பிரியமானவரின் செயல்களை பாடி நாட்களை கழித்தார்கள்.
பகவாநபி ஸம்ப்ராப்தோ ராமாக்ரூரயுதோ ந்ரு'ப । ரதேந வாயுவேகேந காலிந்தீம் அகநாஶிநீம்
மன்னா, பகவான் ராமரும் அக்ரூரரும் உடன், வானம் போல வேகமாக செல்லும் ரதத்தில் ஏறி, பாவங்களை நீக்கும் யமுனை ஆற்றை அடைந்தார்.
தத்ரோபஸ்ப்ரு'ஶ்ய பாநீயம் பீத்வா ம்ரு'ஷ்டம் மணிப்ரபம் । வ்ரு'க்ஷஷண்டமுபவ்ரஜ்ய ஸராமோ ரதமாவிஶத் அக்ரூரஸ்தாவுபாமந்த்ர்ய நிவேஶ்ய ச ரதோபரி । காலிந்த்யா ஹ்ரதமாகத்ய ஸ்நாநம் விதிவதாசரத்
அங்கே, தண்ணீரால் வாயை கழுவி, தெளிவாக ஜொலிக்கும் நீரை குடித்து, ராமருடன் மரவனத்தை அடைந்து, மீண்டும் ரதத்தில் ஏறினார். அக்ரூரர் அவர்களை வணங்கி, ரதத்தின் மேல் அமர்ந்து, காலிந்தியின் குளத்தில் சென்று, விதிப்படி ஸ்நானம் செய்தார்.
நிமஜ்ஜ்ய தஸ்மிந் ஸலிலே ஜபந் ப்ரஹ்ம ஸநாதநம் । தாவேவ தத்ரு'ஶேऽக்ரூரோ ராமக்ரு'ஷ்ணௌ ஸமந்விதௌ
அந்த நீரில் முழுகி, சனாதன பிரம்மனை ஜபித்தபோது, அக்ரூரர் ராமனும் கிருஷ்ணனும் ஒன்றாக இருப்பதை கண்டார்.
தௌ ரதஸ்தௌ கதமிஹ ஸுதௌ ஆநகதுந்துபேஃ । தர்ஹி ஸ்வித் ஸ்யந்தநே ந ஸ்த இத்யுந்மஜ்ஜ்ய வ்யசஷ்ட ஸஃ
தேவகியின் மகன்கள் எப்படி இங்கே நீரில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ரதத்தில் இருக்க வேண்டியவர்கள் அல்லவா என்று அவர் ஆச்சரியப்பட்டு, நீரிலிருந்து எழுந்து பார்த்தார்.
தத்ராபி ச யதாபூர்வம் ஆஸீநௌ புநரேவ ஸஃ । ந்யமஜ்ஜத் தர்ஶநம் யந்மே ம்ரு'ஷா கிம் ஸலிலே தயோஃ
அங்கேயும், முந்தையபோல் அவர்கள் இருவரும் அமர்ந்திருப்பதை அவர் கண்டார்; மீண்டும் நீரில் மூழ்கி, இந்த தரிசனம் உண்மையா என்று சந்தேகித்தார்.
பூயஸ்தத்ராபி ஸோऽத்ராக்ஷீத் ஸ்தூயமாநமஹீஶ்வரம் । ஸித்தசாரணகந்தர்வைஃ அஸுரைர்நதகந்தரைஃ
மீண்டும், அவர் அங்கேயும், சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள், வணங்கும் அசுரர்கள் இசைக்கருவிகளுடன் புகழும் பெரிய இறைவனை கண்டார்.