( அநுஷ்டுப் ) தேஹம்ப்ரு'தாமியாநர்தோ ஹித்வா தம்பம் பியம் ஶுசம் । ஸந்தேஶாத்யோ ஹரேர்லிங்க தர்ஶநஶ்ரவணாதிபிஃ
உடல் கொண்ட உயிர்களுக்கு மிக உயர்ந்த பயன் என்னவென்றால், பெருமை, பயம், துயரம் ஆகியவற்றை விட்டு விடுவது. அது முதலில் ஹரியின் அடையாளங்களைப் பார்க்கவும் கேட்கவும் செய்வதினால் கிடைக்கும்.
ததர்ஶ க்ரு'ஷ்ணம் ராமம் ச வ்ரஜே கோதோஹநம் கதௌ । பீதநீலாம்பரதரௌ ஶரதம்புரஹேக்ஷணௌ
அவன், கிருஷ்ணரும் ராமரும் வ்ரஜத்தில், பசு பண்ணையிலிருந்து திரும்பி வரும்போது, மஞ்சள் மற்றும் நீல ஆடைகள் அணிந்து, கண்கள் அகில்பொழுதுபோன்றவர்களாக இருந்ததைப் பார்த்தான்.
கிஶோரௌ ஶ்யாமலஶ்வேதௌ ஶ்ரீநிகேதௌ ப்ரு'ஹத்புஜௌ । ஸுமுகௌ ஸுந்தரவரௌ பலத்விரதவிக்ரமௌ
அவர்கள் இருவரும் இளமையில், ஒருவர் கருப்பும் ஒருவர் வெள்ளையும், அழகின் இருப்பிடமாகவும், அகலமான தோள்களுடன், அழகான முகத்துடன், சிறந்த வடிவத்துடன், இளம் யானைகளைப் போல வலிமையும் நடைப்போக்கும் உடையவர்களாக இருந்தனர்.
த்வஜவஜ்ராங்குஶாம்போஜைஃ சிஹ்நிதைரங்க்ரிபிர்வ்ரஜம் । ஶோபயந்தௌ மஹாத்மாநௌ ஸாநுக்ரோஶஸ்மிதேக்ஷணௌ
படகு, வஜ்ரம், அங்குசம், தாமரை போன்ற குறியீடுகள் உள்ள பாதங்களால், அந்த மகான்கள் வ்ரஜத்தை அலங்கரித்தார்கள். அவர்களின் பார்வை எப்போதும் கருணையுடனும் சிரிப்புடனும் இருந்தது.
உதாரருசிரக்ரீடௌ ஸ்ரக்விணௌ வநமாலிநௌ । புண்யகந்தாநுலிப்தாங்கௌ ஸ்நாதௌ விரஜவாஸஸௌ
அவர்கள் உயர்ந்தவர்களாகவும், அழகாக விளையாடுபவர்களாகவும், மாலையும் காடுமாலையும் அணிந்து, புனிதமான வாசனைத் திரவியங்கள் பூசப்பட்ட உடலுடன், குளித்து, தூய ஆடைகள் அணிந்திருந்தார்கள்.
ப்ரதாநபுருஷாவாத்யௌ ஜகத்தேதூ ஜகத்பதீ । அவதீர்ணௌ ஜகத்யர்தே ஸ்வாம்ஶேந பலகேஶவௌ
இந்த இருவரும், முதன்மை புருஷர்கள், உலகிற்கு காரணமும் அதின் ஆண்டவர்களும், பூமிக்காக தங்களின் பகுதியுடன், பலராமனும் கேசவரும் ஆகி அவதரித்திருந்தார்கள்.
திஶோ விதிமிரா ராஜந் குர்வாணௌ ப்ரபயா ஸ்வயா । யதா மாரகதஃ ஶைலோ ரௌப்யஶ்ச கநகாசிதௌ
அரசே, அவர்கள் தங்கள் ஒளியால் எல்லா திசைகளிலும் இருளை அகற்றினார்கள். அது போல, பச்சை மரகத மலை மற்றும் பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட வெள்ளி மலை போன்றவர்களாக இருந்தார்கள்.
ரதாத் தூர்ணம் அவப்லுத்ய ஸோऽக்ரூரஃ ஸ்நேஹவிஹ்வலஃ । பபாத சரணோபாந்தே தண்டவத் ராமக்ரு'ஷ்ணயோஃ
அக்ரூரன், அன்பால் மனம் நிறைந்து, தேரிலிருந்து விரைவாக இறங்கி, ராமனும் கிருஷ்ணனும் இருவரின் பாதத்தரையில் வீழ்ந்து வணங்கினான்.
பகவத்தர்ஶநாஹ்லாத பாஷ்பபர்யாகுலேக்ஷணஃ । புலகசிதாங்க ஔத்கண்ட்யாத் ஸ்வாக்யாநே நாஶகந் ந்ரு'ப
பகவானை நேரில் பார்த்த மகிழ்ச்சியில், கண்களில் கண்ணீர் பெருகி, உடல் புளகிதமாக, அவன் மிகுந்த ஆவலால் தன் பெயரையே சொல்ல முடியாமல் இருந்தான், அரசே.
பகவாந் தமபிப்ரேத்ய ரதாங்காங்கிதபாணிநா । பரிரேபேऽப்யுபாக்ரு'ஷ்ய ப்ரீதஃ ப்ரணதவத்ஸலஃ
பகவான், தேரின் சக்கரத்தின் குறியீடு உள்ள கை கொண்டு அவனை அணுகி, அன்புடன் அருகில் இழுத்து, வணங்குபவர்களுக்கு அருள்புரிவோராக அவனை அணைத்தார்.
ஸங்கர்ஷணஶ்ச ப்ரணதம் உபகுஹ்ய மஹாமநாஃ । க்ரு'ஹீத்வா பாணிநா பாணீ அநயத் ஸாநுஜோ க்ரு'ஹம்
சங்கர்ஷணனும், மனம் பெரியவராக, வணங்கிய அவனை அணைத்து, அவன் கையைத் தன் கையில் பிடித்து, தம்பியுடன் சேர்ந்து வீட்டிற்குள் அழைத்துச் சென்றார்.
ப்ரு'ஷ்ட்வாத ஸ்வாகதம் தஸ்மை நிவேத்ய ச வராஸநம் । ப்ரக்ஷால்ய விதிவத் பாதௌ மதுபர்கார்ஹணமாஹரத்
பின்னர், அவருடைய நலம் விசாரித்து, சிறப்பு இருக்கை அளித்து, வழக்கப்படி பாதங்களை கழுவி, மதுபார்கம் எனும் வரவேற்பு பானத்தை கொண்டு வந்தார்கள்.
நிவேத்ய காம் சாதிதயே ஸம்வாஹ்ய ஶ்ராந்தமாத்ரு'தஃ । அந்நம் பஹுகுணம் மேத்யம் ஶ்ரத்தயோபாஹரத் விபுஃ
அவருக்கு ஒரு பசுவை அளித்து, அன்புடன் சோர்வை நீக்க அவன் உடலை மெல்லச் சுத்தம் செய்து, இறைவன் மிகுந்த பக்தியுடன், அதிகமான தூய உணவை வழங்கினார்.
தஸ்மை புக்தவதே ப்ரீத்யா ராமஃ பரமதர்மவித் । மகவாஸைர்கந்தமால்யைஃ பராம் ப்ரீதிம் வ்யதாத் புநஃ
அவன் உண்டபின், தர்மத்தில் சிறந்த ராமன், பெரும் அன்புடன், யாகங்களில் பயன்படுத்தும் வாசனைப்பொருட்கள் மற்றும் மலர்களால் மீண்டும் அவனை மரியாதை செய்தார்.
பப்ரச்ச ஸத்க்ரு'தம் நந்தஃ கதம் ஸ்த நிரநுக்ரஹே । கம்ஸே ஜீவதி தாஶார்ஹ ஸௌநபாலா இவாவயஃ
நந்தன் அக்குரூரரை மரியாதையுடன் வரவேற்று, "கன்சன் இன்னும் உயிருடன் இருக்கையில், இந்த இடத்தில் தயை இல்லாமல் நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள், தாஷார்ஹா? நாமும் கொடுமை செய்யும் தலைவனிடம் இருக்கும் பசு மேய்ப்பவர்களைப் போல அல்லவா?" என்று கேட்டார்.
யோऽவதீத் ஸ்வஸ்வஸுஸ்தோகாந் க்ரோஶந்த்யா அஸுத்ரு'ப் கலஃ । கிம் நு ஸ்வித்தத்ப்ரஜாநாம் வஃ குஶலம் விம்ரு'ஶாமஹே
தன் சொந்த சகோதரர்களை, அவர்களின் தாய்மார்கள் அழுதபடியே கொன்ற அந்த கொடியவன் இருக்கையில், உங்களுக்கும் உங்கள் மக்களுக்கும் நன்மை எப்படி கிடைக்கும் என்று நாம் ஆச்சரியப்படுகிறோம்.
இத்தம் ஸூந்ரு'தயா வாசா நந்தேந ஸுஸபாஜிதஃ । அக்ரூரஃ பரிப்ரு'ஷ்டேந ஜஹாவத்வபரிஶ்ரமம்
இவ்வாறு நந்தன் உண்மையான வார்த்தைகளால் மரியாதை செய்தபோது, அக்குரூரர் அன்புடன் கேட்டதற்காக தனது பயணத்தின் சோர்வை மறந்து விட்டார்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணபலராமயோர்மதுராயாம் ப்ரதி ப்ரஸ்தாநம் விரஹகாதர கோபீநாம் கருணோத்காரஃ காலிம்த்யாம் அக்ரூரகர்த்ரு'கம் பகவத்தாம தர்ஶநம் ச - ஶ்ரீஶுக உவாச - ( அநுஷ்டுப் ) ஸுகோபவிஷ்டஃ பர்யங்கே ரமக்ரு'ஷ்ணோருமாநிதஃ । லேபே மநோரதாந் ஸர்வாந் பந்பதி யாந் ஸ சகார ஹ
ஶுகர் சொன்னார்: ராமரும் கிருஷ்ணரும் மரியாதையுடன் அமர வைத்தபோது, அக்குரூரர் தம்மை வழியில் ஆசைப்பட வைத்த எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறியதை உணர்ந்தார்.
கிமலப்யம் பகவதி ப்ரஸந்நே ஶ்ரீநிகேதநே । ததாபி தத்பரா ராஜந் ந ஹி வாஞ்சந்தி கிஞ்சந
இறைவன், எல்லா செல்வமும் நிறைந்தவராக, திருப்தி அடைந்தால் எது கிடைக்காதது? ஆனாலும், அவரிடம் முழுமையாக மனம் வைத்தவர்கள் எதையும் விரும்புவதில்லை, அரசே.
ஸாயம்தநாஶநம் க்ரு'த்வா பகவாந் தேவகீஸுதஃ । ஸுஹ்ரு'த்ஸு வ்ரு'த்தம் கம்ஸஸ்ய பப்ரச்சாந்யச்சிகீர்ஷிதம்
மாலை உணவு முடித்த பிறகு, தேவகியின் மகன் ஆன பகவான், தன் நண்பர்களிடம் கன்சனின் நடத்தை மற்றும் அவன் புதிய திட்டங்களைப் பற்றி கேட்டார்.
ஶ்ரீபகவாநுவாச - தாத ஸௌம்யாகதஃ கச்சித் ஸ்வாகதம் பத்ரமஸ்து வஃ । அபி ஸ்வஜ்ஞாதிபந்தூநாம் அநமீவமநாமயம்
பகவான் சொன்னார்: "அன்புள்ள அக்குரூரா, இனிது வந்தீர், வரவேற்கின்றேன்! உங்களுக்கும் உங்கள் உறவினர்களுக்கும் எல்லாம் நலம், நோய், துன்பம் எதுவும் இல்லையா?"
கிம் நு நஃ குஶலம் ப்ரு'ச்சே ஏதமாநே குலாமயே । கம்ஸே மாதுலநாம்ந்யங்க ஸ்வாநாம் நஸ்தத்ப்ரஜாஸு ச
"நம் குடும்பம் துன்பத்தில் இருக்கையில், கன்சன், நம் மாமனாக, நம்மையும் நம் மக்களையும் ஆட்சி செய்கிறான். இப்படியிருக்க, நமக்கே நலம் விசாரிப்பது எப்படி சாத்தியம்?"
அஹோ அஸ்மதபூத் பூரி பித்ரோர்வ்ரு'ஜிநமார்யயோஃ । யத்தேதோஃ புத்ரமரணம் யத்தேதோர்பந்தநம் தயோஃ
"ஐயோ, நம்மால் என் நல்ல பெற்றோர்களுக்கு எவ்வளவு துன்பம் ஏற்பட்டது! நம்மைக் காரணமாக வைத்து அவர்களது பிள்ளைகள் கொல்லப்பட்டார்கள்; நம்மைக் காரணமாக வைத்து அவர்களைச் சிறையில் அடைத்தார்கள்."
திஷ்ட்யாத்ய தர்ஶநம் ஸ்வாநாம் மஹ்யம் வஃ ஸௌம்ய காங்க்ஷிதம் । ஸஞ்ஜாதம் வர்ண்யதாம் தாத தவாகமநகாரணம்
"இன்று என் சொந்த மக்களைப் பார்க்கும் ஆசை நிறைவேறியது, இது என் பாக்கியம். இனி, அன்புள்ளவரே, நீங்கள் வந்த காரணத்தைச் சொல்லுங்கள்."
ஶ்ரீஶுக உவாச - ப்ரு'ஷ்டோ பகவதா ஸர்வம் வர்ணயாமாஸ மாதவஃ । வைராநுபந்தம் யதுஷு வஸுதேவவதோத்யமம்
ஶுகர் சொன்னார்: பகவான் கேட்டபோது, மாதவன் யாதவர்கள் இடையே உள்ள பகைமை மற்றும் வசுதேவரை கொல்ல கன்சன் திட்டமிட்டதை எல்லாம் விவரித்தார்.
யத்ஸந்தேஶோ யதர்தம் வா தூதஃ ஸம்ப்ரேஷிதஃ ஸ்வயம் । யதுக்தம் நாரதேநாஸ்ய ஸ்வஜந்மாநகதுந்துபேஃ
அவர் தூதராக தன்னை அனுப்பிய காரணமும், நாரதர் கன்சனிடம் அனகதுந்துபியின் மகன் பிறந்ததைப் பற்றி சொன்ன செய்தியையும் விளக்கியார்.
ஶ்ருத்வாக்ரூரவசஃ க்ரு'ஷ்ணோ பலஶ்ச பரவீரஹா । ப்ரஹஸ்ய நந்தம் பிதரம் ராஜ்ஞா திஷ்டம் விஜஜ்ஞதுஃ
அக்குரூரரின் வார்த்தைகளை கேட்ட கிருஷ்ணரும் பாலராமரும், எதிரிகளை அழிப்பவர்கள், சிரித்தபடி தங்கள் தந்தை நந்தனிடம் அரசனின் கட்டளையை அறிவித்தார்கள்.
கோபாந் ஸமாதிஶத் ஸோऽபி க்ரு'ஹ்யதாம் ஸர்வகோரஸஃ । உபாயநாநி க்ரு'ஹ்ணீத்வம் யுஜ்யந்தாம் ஶகடாநி ச
அவர் பசு மேய்ப்பவர்களிடம், "எல்லா பால், தயிர், வெண்ணெய் ஆகியவற்றையும் சேகரியுங்கள். கொடுப்பனவுகளையும் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். வண்டிகளை தயார் செய்யுங்கள்," என்று உத்தரவிட்டார்.
யாஸ்யாமஃ ஶ்வோ மதுபுரீம் தாஸ்யாமோ ந்ரு'பதே ரஸாந் । த்ரக்ஷ்யாமஃ ஸுமஹத்பர்வ யாந்தி ஜாநபதாஃ கில । ஏவமாகோஷயத்க்ஷத்ரா நந்தகோபஃ ஸ்வகோகுலே
"நாளை நாம் மதுரைக்கு சென்று, நம் பண்ணை விளைபொருட்களை அரசனிடம் கொடுத்து, பெரிய திருவிழாவைக் காணப்போகிறோம். கிராமங்களில் இருந்து எல்லோரும் அங்கே செல்கிறார்கள் என்று சொல்கிறார்கள்," என்று நந்தகோபன் தன் ஊரில் அறிவித்தார்.
கோப்யஸ்தாஸ்தத் உபஶ்ருத்ய பபூவுர்வ்யதிதா ப்ரு'ஶம் । ராமக்ரு'ஷ்ணௌ புரீம் நேதும் அக்ரூரம் வ்ரஜமாகதம்
இதை கேட்ட பசுமாடு மேய்க்கும் பெண்கள் மிகவும் கவலையடைந்தார்கள்; ஏனெனில் அக்குரூரர் ராமனையும் கிருஷ்ணனையும் நகரத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல வ்ரஜாவுக்கு வந்திருந்தார்.