ஏகஹாயந ஆஸீநோ ஹ்ரியமாணோ விஹாயஸா । தைத்யேந யஸ்த்ரு'ணாவர்த மஹந் கண்டக்ரஹாதுரம்
ஒரு வயது குழந்தையாக அமர்ந்திருந்தபோது, திருணாவர்த்தன் என்ற அசுரன் அவனை வானில் தூக்கிச் சென்றான், கழுத்தைப் பிடித்து அவனைத் துன்புறுத்தினான்; ஆனாலும் அந்த பெரிய இடரையும் குழந்தை வென்றுவிட்டான்.
க்வசித் ஹையங்கவஸ்தைந்யே மாத்ரா பத்த உலூகலே । கச்சந் அர்ஜுநயோர்மத்யே பாஹுப்யாம் தாவபாதயத்
ஒரு முறையில், வெண்ணெய் திருடியதற்காக அம்மா அவனை உலுக்கலில் கட்டினாள். அப்போது, இரண்டு அர்ஜுன மரங்களுக்கு நடுவாக நடந்துவந்து, தனது கைகளால் அந்த மரங்களை விழச்செய்தான்.
வநே ஸஞ்சாரயந் வத்ஸாந் ஸராமோ பாலகைர்வ்ரு'தஃ । ஹந்துகாமம் பகம் தோர்ப்யாம் முகதோऽரிமபாடயத்
காட்டில், மற்ற பசுங்குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து கன்றுகளை மேய்த்தபோது, அவனை கொல்ல நினைத்த பகாசுரனை, அவன் கைகளால் வாயை இரண்டாகப் பிளந்து அழித்தான்.
வத்ஸேஷு வத்ஸரூபேண ப்ரவிஶந்தம் ஜிகாம்ஸயா । ஹத்வா ந்யபாதயத்தேந கபித்தாநி ச லீலயா
ஒரு நாள், ஒரு அசுரன் கன்றாகவேஷம் எடுத்துக் கொண்டு, கன்றுகளுக்குள் புகுந்து அவனை கொல்ல நினைத்தான். அப்போது அவன் அந்த அசுரனை அழித்து, விளையாட்டாக கபித்த பழங்களையும் கீழே விழச்செய்தான்.
ஹத்வா ராஸபதைதேயம் தத்பந்தூம்ஶ்ச பலாந்விதஃ । சக்ரே தாலவநம் க்ஷேமம் பரிபக்வ பலாந்விதம்
அசுரக் கழுதையையும், அதனுடன் வந்த சக்திவாய்ந்த தோழர்களையும் அவன் அழித்து, தாலவனத்தை பாதுகாப்பானதாகவும், பழுத்த பழங்களால் நிரம்பியதாகவும் மாற்றினான்.
ப்ரலம்பம் காதயித்வோக்ரம் பலேந பலஶாலிநா । அமோசயத் வ்ரஜபஶூந் கோபாம்ஶ்சாரண்யவஹ்நிதஃ
பெரும் வலிமையுடன், கொடிய பிரலம்பாசுரனை அவன் அழித்து, காட்டுத் தீயிலிருந்து கோபுகளையும், குரும்பர்களையும் காப்பாற்றினான்.
ஆஶீவிஷதமாஹீந்த்ரம் தமித்வா விமதம் ஹ்ரதாத் । ப்ரஸஹ்யோத்வாஸ்ய யமுநாம் சக்ரேऽஸௌ நிர்விஷோதகாம்
பெரும் நாகராஜாவை அவன் அடக்கி, அவனது பெருமையை ஒழித்து, குளத்திலிருந்து விரட்டினான்; அதன் மூலம் யமுனை நீர் விஷமின்றி தூயதாக ஆனது.
துஸ்த்யஜஶ்சாநுராகோऽஸ்மிந் ஸர்வேஷாம் நோ வ்ரஜௌகஸாம் । நந்த தே தநயேऽஸ்மாஸு தஸ்யாப்யௌத்பத்திகஃ கதம்
வ்ரஜவாசிகள் அனைவருக்கும் அவனை விட்டு விலக முடியாத அன்பு ஏற்பட்டுள்ளது; நந்தா, உன் மகனைப் பற்றி இப்படிப் பிறப்பிலேயே எங்களுக்கு இந்த அன்பு எப்படி வந்தது?
க்வ ஸப்தஹாயநோ பாலஃ க்வ மஹாத்ரிவிதாரணம் । ததோ நோ ஜாயதே ஶங்கா வ்ரஜநாத தவாத்மஜே
ஏழு நாள் குழந்தை எப்படி பெரிய மலையை தூக்க முடியும்? அதனால், வ்ரஜநாதா, உன் மகனைப் பற்றி எங்களுக்கு சந்தேகம் எழுகிறது.
ஶ்ரீநந்த உவாச - ஶ்ரூயதாம் மே வசோ கோபா வ்யேது ஶங்கா ச வோऽர்பகே । ஏநம் குமாரமுத்திஶ்ய கர்கோ மே யதுவாச ஹ
ஸ்ரீ நந்தன் சொன்னார்: கோபர்களே, என் வார்த்தைகளை கேளுங்கள்; இந்தக் குழந்தையைப் பற்றி உங்களுக்குள்ள சந்தேகம் நீங்கட்டும். இந்தக் குழந்தையைப் பற்றி யது வம்சத்தைச் சேர்ந்த கர்க முனிவர் எனக்குச் சொன்னார்.
வர்ணாஸ்த்ரயஃ கிலாஸ்யாஸந் க்ரு'ஹ்ணதோऽநுயுகம் தநூஃ । ஶுக்லோ ரக்தஸ்ததா பீத இதாநீம் க்ரு'ஷ்ணதாம் கதஃ
அவன் கடந்த யுகங்களில் வெள்ளை, சிவப்பு, மஞ்சள் என மூன்று நிறங்களை எடுத்தான்; இப்போது கருநிறத்தை எடுத்துள்ளான்.
ப்ராகயம் வஸுதேவஸ்ய க்வசித் ஜாதஃ தவாத்மஜஃ । வாஸுதேவ இதி ஶ்ரீமாந் அபிஜ்ஞாஃ ஸம்ப்ரசக்ஷதே
முன்பு இந்த மகான் வசுதேவருக்கு மகனாகப் பிறந்தான்; இப்போது உன் மகனாக இருக்கிறான். அறிவாளிகள் அவனை வாசுதேவன் என்று அழைக்கிறார்கள்.
பஹூநி ஸந்தி நாமாநி ரூபாணி ச ஸுதஸ்ய தே । குண கர்மாநுரூபாணி தாந்யஹம் வேத நோ ஜநாஃ
உன் மகனுக்கு பல பெயர்களும், உருவங்களும் உள்ளன; அவை அவனது பண்புகளுக்கும் செயல்களுக்கும் ஏற்ப உருவானவை. அவற்றை நான் அறிவேன், மற்றவர்கள் அறியவில்லை.
ஏஷ வஃ ஶ்ரேய ஆதாஸ்யத் கோபகோகுலநந்தநஃ । அநேந ஸர்வதுர்காணி யூயமஞ்ஜஸ்தரிஷ்யத
இந்தக் கோபர்களுக்கும், கோகுலத்துக்கும் ஆனந்தம் தரும் குழந்தை, உங்களுக்கு எல்லா நன்மையும் தருவான்; அவனால் எல்லா அபாயங்களையும் நீங்கள் எளிதாக கடக்க முடியும்.
புராநேந வ்ரஜபதே ஸாதவோ தஸ்யுபீடிதாஃ । அராஜகே ரக்ஷ்யமாணா ஜிக்யுர்தஸ்யூந்ஸமேதிதாஃ
முன்னர், வ்ரஜபதி, அரசர் இல்லாதபோது, நல்லவர்கள் கொள்ளையர்களால் துன்புறுத்தப்பட்டார்கள்; அப்போது அவன் அவர்களை காப்பாற்றி, அனைவரும் ஒன்றாக சேர்ந்து கொள்ளையர்களை வென்றார்கள்.
ய ஏதஸ்மிந் மஹாபாகாஃ ப்ரீதிம் குர்வந்தி மாநவாஃ । நாரயோऽபிபவந்த்யேதாந் விஷ்ணுபக்ஷாநிவாஸுராஃ
இந்தப் பெரும் பாக்கியசாலிகள் இதற்கு அன்பு காட்டினால், அவர்களைத் துன்பங்கள் வெல்ல முடியாது; விஷ்ணுவின் பாதுகாப்பில் இருப்பவர்களை அசுரர்கள் எவ்வாறு வெல்ல முடியாதோ, அதுபோல்.
தஸ்மாந் நந்த குமாரோऽயம் நாராயணஸமோ குணைஃ । ஶ்ரியா கீர்த்யாநுபாவேந தத்கர்மஸு ந விஸ்மயஃ
ஆகையால், இந்த நந்தகுமாரன், குணங்களில், செல்வத்தில், புகழிலும், வலிமையிலும் நாராயணனுக்கு சமமானவன்; எனவே, அவன் செய்கைகளில் ஆச்சரியம் ஒன்றும் இல்லை.
இத்யத்தா மாம் ஸமாதிஶ்ய கர்கே ச ஸ்வக்ரு'ஹம் கதே । மந்யே நாராயணஸ்யாம்ஶம் க்ரு'ஷ்ணம் அக்லிஷ்டகாரிணம்
இவ்வாறு நேராக எனக்கு அறிவுரை கூறி, கார்கர் தன் வீட்டிற்கு சென்றபின், நான் கிருஷ்ணனை, எளிதாக செயல்கள் செய்யும் ஒருவனாகவும், நாராயணனின் ஒரு பகுதியாகவும் கருதுகிறேன்.
இதி நந்தவசஃ ஶ்ருத்வா கர்ககீதம் வ்ரஜௌகஸஃ । த்ரு'ஷ்டஶ்ருதாநுபாவாஸ்தே க்ரு'ஷ்ணஸ்யாமிததேஜஸஃ । முதிதா நந்தமாநர்சுஃ க்ரு'ஷ்ணம் ச கதவிஸ்மயாஃ
நந்தனின் வார்த்தைகளையும் கார்கரின் பாடலையும் கேட்ட வ்ரஜவாசிகள், கிருஷ்ணனின் அளவிட முடியாத ஒளியையும் பார்த்தும் கேட்டும், மகிழ்ச்சியுடன் நந்தனையும் கிருஷ்ணனையும் மரியாதை செய்தார்கள்; அவர்கள் ஆச்சரியமின்றி இருந்தார்கள்.
இதி ஶ்ரீமத்பாகவதே மஹாபுராணே பாரமஹம்ஸ்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் தஶமஸ்கந்தே பூர்வார்தே ஷட்விம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பரமஹம்சர்களுக்கான ஸ்ரீமத் பாகவத மகாபுராணத்தின் பத்தாம் ஸ்கந்தத்தின் முதல் பகுதியில் இருபத்தாறு ஆம் அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸந்தோऽநபேக்ஷா மச்சித்தாஃ ப்ரஶாந்தாஃ ஸமதர்ஶிநஃ । நிர்மமா நிரஹங்காரா நிர்த்வந்த்வா நிஷ்பரிக்ரஹாஃ
சாந்தர்கள் பற்றில்லாதவர்கள், என் நினைவில் முழுமையாக இருப்பவர்கள், அமைதியானவர்கள், எல்லாவற்றையும் சமமாக見るவர்கள், சொந்தம், அகம்பாவம் இல்லாதவர்கள், இரட்டைய உணர்வுகளால் பாதிக்கப்படாதவர்கள், ஆசை இல்லாதவர்கள்.
தேஷு நித்யம் மஹாபாக மஹாபாகேஷு மத்கதாஃ । ஸம்பவந்தி ஹிதா ந்ரு'ணாம் ஜுஷதாம் ப்ரபுநந்த்யகம்
பெரும் பாக்கியசாலி, அந்தச் சாந்தர்களிடம் என் கதைகள் எப்போதும் தோன்றுகின்றன; அவற்றை விரும்பி கேட்பவர்கள் பாவங்களை நீக்கி தூய்மையடைவார்கள்.
தா யே ஶ்ர்ரு'ண்வந்தி காயந்தி ஹ்யநுமோதந்தி சாத்ரு'தாஃ । மத்பராஃ ஶ்ரத்ததாநாஶ்ச பக்திம் விந்தந்தி தே மயி
அவற்றை மரியாதையுடன் கேட்பவர்கள், பாடுவோர், மனதில் ஒப்புக்கொள்வோர், எனக்கு பக்தியுடன் நம்பிக்கையுடன் இருப்போர், அவர்கள் என்னிடம் பக்தியை அடைவார்கள்.
பக்திம் லப்தவதஃ ஸாதோஃ கிமந்யத் அவஶிஷ்யதே । மய்யநந்தகுணே ப்ரஹ்மண்யாநந்தாநுபவாத்மநி
பக்தியை பெற்ற சாந்தருக்கு, எல்லா குணங்களும் கொண்ட ஆனந்த வடிவான என்னுள் ஆனந்தம் அனுபவிக்கும்போது, வேறு எது எஞ்சியிருக்கிறது?
யதோபஶ்ரயமாணஸ்ய பகவந்தம் விபாவஸும் । ஶீதம் பயம் தமோऽப்யேதி ஸாதூந் ஸம்ஸேவதஸ்ததா
எப்படி தீயை அணுகும் போது, குளிரும், பயமும், இருளும் அகலுகிறதோ, அதுபோல் சாந்தர்களைச் சேர்ந்தால் அதே பலன் கிடைக்கும்.
நிமஜ்ஜ்யோந்மஜ்ஜதாம் கோரே பவாப்தௌ பரமாயநம் । ஸந்தோ ப்ரஹ்மவிதஃ ஶாந்தா நௌர்த்ரு'டேவாப்ஸு மஜ்ஜதாம்
இந்த பயங்கரமான பிறவிப் பெருங்கடலில் மூழ்கி எழும் உயிர்களுக்கு, பிரம்மத்தை அறிந்த அமைதியான சாந்தர்கள், நீரில் மூழ்குபவர்களுக்கு உறுதியான படகுபோல் இருப்பார்கள்.
அந்நம் ஹி ப்ராணிநாம் ப்ராண ஆர்தாநாம் ஶரணம் த்வஹம் । தர்மோ வித்தம் ந்ரு'ணாம் ப்ரேத்ய ஸந்தோऽர்வாக் பிப்யதோऽரணம்
உயிர்களுக்கு உணவு உயிராகும்; துன்புற்றவர்களுக்கு நான் அடைக்கலமாய் இருப்பேன்; மரணத்திற்கு பிறகு மனிதர்களுக்கு தர்மமே செல்வம்; இந்த உலகில் பயப்படும்வர்களுக்கு சாந்தர்களே பாதுகாப்பு.
ஸந்தோ திஶந்தி சக்ஷூம்ஷி பஹிரர்கஃ ஸமுத்திதஃ । தேவதா பாந்தவாஃ ஸந்தஃ ஸந்த ஆத்மாஹமேவ ச
சாந்தர்கள் வெளியில் எழும் சூரியனைப் போல் பார்வையைக் கொடுக்கிறார்கள்; தேவர்கள், உறவினர்கள், சாந்தர்கள், நானும் - இவர்கள் எல்லாம் சாந்தர்களே.
வைதஸேநஸ்ததோऽப்யேவம் உர்வஶ்யா லோகநிஸ்ப்ரு'ஹஃ । முக்தஸங்கோ மஹீமேதம் ஆத்மாராமஶ்சசார ஹ
வைத்தசேனன், உர்வசியைத் தாண்டியும், உலக ஆசைகள் இல்லாமல், பற்றுகள் நீங்கி, ஆன்மாவில் ஆனந்தம் கொண்டு, இந்த பூமியில் சுற்றினான்.
( ஶார்தூலவிக்ரீடித ) தேவே வர்ஷதி யஜ்ஞவிப்லவருஷா வஜ்ராஸ்மவர்ஷாநிலைஃ । ஸீதத்பாலபஶுஸ்த்ரி ஆத்மஶரணம் த்ரு'ஷ்ட்வாநுகம்ப்யுத்ஸ்மயந் । உத்பாட்யைககரேண ஶைலமபலோ லீலோச்சிலீந்த்ரம் யதா । பிப்ரத் கோஷ்டமபாந்மஹேந்த்ரமதபித் ப்ரீயாந்ந இந்த்ரோ கவாம்
இந்திரன், யாகம் தடைபட்டதால் கோபத்துடன், கனமழை, ஆலங்கட்டி, புயலை அனுப்பினான். அதனால் காளைகள் மற்றும் காவலர்கள் துன்புற்றனர். அவர்கள் ஒரே அடைக்கலம் கிருஷ்ணன், கருணையுடன் சிரித்தான். குழந்தை ஒரு பொம்மையை எடுப்பதைப் போல், கிருஷ்ணன் ஒரு கையால் மலைக்கையை எடுத்து, அனைவரையும் காப்பாற்றினான். அவ்வாறு, தன் பெருமையில் இருந்த இந்திரனுக்கு, பசுக்கள் மீது மகிழ்ச்சி இல்லை.