ஶ்ரீர்குணா நைரபேக்ஷ்யாத்யாஃ ஸுகம் துஃகஸுகாத்யயஃ। துஃகம் காமஸுகாபேக்ஷா பண்டிதோ பந்தமோக்ஷவித்
ஸ்ரீதேவியின் குணங்கள் என்பது பற்றில்லாத தன்மை முதலியவை; ஆனந்தம் என்பது துக்கமும் சந்தோஷமும் கடந்த நிலை. துக்கம் என்பது இன்பத்துக்காக ஆசை கொண்டால் வரும். அறிவுடையவன் பந்தமும் விடுதலையும் அறிந்திருப்பான்.
மூர்கோ தேஹாத்யஹம்புத்திஃ பந்தா மந்நிகமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। உத்பதஶ்சித்தவிக்ஷேபஃ ஸ்வர்கஃ ஸத்த்வகுணோதயஃ
முட்டாள் தன் உடலைத் தான் என்று எண்ணுவான்; என் பாதை வேதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மனம் சிதறுவது தவறான வழி; சத்துவ குணம் அதிகரிப்பதே சொர்க்கம்.
நரகஸ்தமஉந்நாஹோ பந்துர்குருரஹம் ஸகே। க்ரு'ஹம் ஶரீரம் மாநுஷ்யம் குணாட்யோ ஹ்யாட்ய உச்யதே
நரகம் என்பது இருளும் அகம்பாவும்; நண்பன், ஆசான், தானே ஒருவரே. வீடு என்பது உடல்; மனித வாழ்க்கை என்பது குணங்களில் செல்வம்; உண்மையில் செல்வந்தர் என்பவர் குணம் நிறைந்தவரே.
தரித்ரோ யஸ்த்வஸந்துஷ்டஃ க்ரு'பணோ யோऽஜிதேந்த்ரியஃ। குணேஷ்வஸக்ததீரீஶோ குணஸங்கோ விபர்யயஃ
திருப்தி இல்லாதவன் தான் ஏழை; மனதை அடக்க முடியாதவன் தான் பரிதாபம் படுவான். குணங்களில் பற்றில்லாத மனம் கொண்டவன் தான் இறையவன்; குணங்களில் பற்றுள்ளவன் அதற்கு எதிரானவன்.
ஏத உத்தவ தே ப்ரஶ்நாஃ ஸர்வே ஸாது நிரூபிதாஃ। கிம் வர்ணிதேந பஹுநா லக்ஷணம் குணதோஷயோஃ। குணதோஷத்ரு'ஶிர்தோஷோ குணஸ்தூபயவர்ஜிதஃ
உத்தவா, நீ கேட்ட எல்லா கேள்விகளுக்கும் சரியாக விளக்கம் கூறப்பட்டது. நல்லதும் கெட்டதும் பற்றிய அடையாளங்களை நீண்டதாக விவரிக்க வேண்டுமா? நல்லதிலே குறை காண்பது தான் குறை; நல்லது என்பது இரண்டும் இல்லாதது.
ப்ராவ்ரு'ட்வர்ணநம் ஶரத்வர்ணநம் ச - ஶ்ரீஶுக உவாச । ( அநுஷ்டுப் ) தயோஸ்ததத்புதம் கர்ம தாவாக்நேர்மோக்ஷமாத்மநஃ । கோபாஃ ஸ்த்ரீப்யஃ ஸமாசக்யுஃ ப்ரலம்பவதமேவ ச
சுகர் சொன்னார்: அந்த இருவரின் அதிசய செயல்களை, காட்டுத் தீயை அணைத்ததும், பிரலம்பனை அழித்ததும், குரவர்கள் பெண்களுக்கு விவரித்தார்கள்.
கோபவ்ரு'த்தாஶ்ச கோப்யஶ்ச ததுபாகர்ண்ய விஸ்மிதாஃ । மேநிரே தேவப்ரவரௌ க்ரு'ஷ்ணராமௌ வ்ரஜம் கதௌ
அதை கேட்ட வயதான குரவர்கள் மற்றும் பெண்கள் ஆச்சரியப்பட்டு, வ்ரஜத்தில் வந்த கிருஷ்ணரும் பாலராமனும் தேவர்களில் சிறந்தவர்கள் என்று எண்ணினார்கள்.
ததஃ ப்ராவர்தத ப்ராவ்ரு'ட் ஸர்வஸத்த்வஸமுத்பவா । வித்யோதமாநபரிதிஃ விஸ்பூர்ஜித நபஸ்தலா
பின்னர், எல்லா உயிரினங்களோடும் கூடிய மழைக்காலம் துவங்கியது; வானமும் பூமியும் இடியுடன் ஒலித்தன.
ஸாந்த்ரநீலாம்புதைர்வ்யோம ஸவித்யுத் ஸ்தநயித்நுபிஃ । அஸ்பஷ்டஜ்யோதிஃ ஆச்சந்நம் ப்ரஹ்மேவ ஸகுணம் பபௌ
கனமான நீல மேகங்கள், மின்னலும் இடியும் கொண்ட வானம், வெளிச்சம் தெளிவாக இல்லாமல் மறைந்தது; அது குணங்களுடன் கூடிய பரமத்துவத்தைப் போலத் தெரிந்தது.
அஷ்டௌ மாஸாந் நிபீதம் யத் பூம்யாஶ்சோதமயம் வஸு । ஸ்வகோபிர்மோக்துமாரேபே பர்ஜந்யஃ கால ஆகதே
எட்டு மாதங்கள் பூமியில் இருந்து எடுத்த நீரை, காலம் வந்ததும் மேகங்கள் தங்கள் சக்தியால் மீண்டும் பொழிய ஆரம்பித்தன.
தடித்வந்தோ மஹாமேகாஃ சண்ட ஶ்வஸந வேபிதாஃ । ப்ரீணநம் ஜீவநம் ஹ்யஸ்ய முமுசுஃ கருணா இவ
மின்னலுடன் கூடிய பெரிய மேகங்கள், கடும் காற்றால் அசைந்தபடி, உயிர் தரும் மழையை கருணை போல பொழிந்தன.
தபஃக்ரு'ஶா தேவமீடா ஆஸீத் வர்ஷீயஸீ மஹீ । யதைவ காம்யதபஸஃ தநுஃ ஸம்ப்ராப்ய தத்பலம்
வெயிலால் வாடிய பூமி, மழையால் நனையப்பட்டது; அது விருப்பமான பலனை அடைந்த தவத்தால் மெலிந்த உடல் மீண்டும் உயிர் பெறுவது போல.
நிஶாமுகேஷு கத்யோதாஃ தமஸா பாந்தி ந க்ரஹாஃ । யதா பாபேந பாகண்டா ந ஹி வேதாஃ கலௌ யுகே
இரவு தொடங்கும் போது, இருளில் கிரகங்கள் தெரியாமல், ஒளிரும் பூச்சிகள் மட்டும் தெரிந்தன; அது போல கலியுகத்தில் பாவத்தால் வேதங்கள் புறம்போக்கர்களிடம் ஒளிரவில்லை.
ஶ்ருத்வா பர்ஜந்யநிநதம் மண்டுகாஃ வ்யஸ்ரு'ஜந் கிரஃ । தூஷ்ணீம் ஶயாநாஃ ப்ராக் யத்வத் ப்ராஹ்மணா நியமாத்யயே
மேகங்களின் இடியைக் கேட்டதும், முன்பு அமைதியாக இருந்த தவளைகள், மீண்டும் குரல் கொடுத்தன; அது போல, விரதம் முடிந்த பின் பிராமணர்கள் வேதம் ஓதுவது போல்.
ஆஸந் உத்பதவாஹிந்யஃ க்ஷுத்ரநத்யோऽநுஶுஷ்யதீஃ । பும்ஸோ யதாஸ்வதம்த்ரஸ்ய தேஹத்ரவிண ஸம்பதஃ
வழி தவறி உலர்ந்திருந்த சிறிய நதிகள், மீண்டும் ஓடத் தொடங்கின; அது சுதந்திரமான மனிதனின் உடல் வலிமையும் செல்வமும் மீண்டும் பெருகுவது போல.
ஹரிதா ஹரிபிஃ ஶஷ்பைஃ இந்த்ரகோபைஶ்ச லோஹிதா । உச்சிலீந்த்ரக்ரு'தச்சாயா ந்ரு'ணாம் ஶ்ரீரிவ பூரபூத்
பூமி பசுமை புல் கொண்டு, இன்றகோபம் என்னும் சிவப்பு பூச்சிகளால் சிவப்பாகவும், காளான்கள் நிழல் வீசியும், மனிதர்களுக்கான அதிர்ஷ்டம் போல ஆனது.
க்ஷேத்ராணி ஶஷ்யஸம்பத்பிஃ கர்ஷகாணாம் முதம் ததுஃ । மாநிநாம் உநுதாபம் வை தைவாதீநம் அஜாநதாம்
வயல்கள் விளைச்சல் நிறைந்து, விவசாயிகளுக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தன; ஆனால் எல்லாம் தெய்வத்தின் அடிப்படையென்று அறியாத அகம்பாவம் கொண்டவர்களுக்கு வருத்தம் தந்தன.
ஜலஸ்தலௌகஸஃ ஸர்வே நவவாரிநிஷேவயா । அபிப்ரந் ருசிரம் ரூபம் யதா ஹரிநிஷேவயா
நீரிலும் நிலத்திலும் வாழும் எல்லா உயிர்களும், புதிய மழையால் புத்துணர்ச்சி பெற்று அழகாகத் தோன்றின; அது ஹரியை சேவிப்பதால் வரும் அழகு போல.
ஸரித்பீ ஸங்கதஃ ஸிந்துஃ சுக்ஷோப ஶ்வஸநோர்மிமாந் । அபக்வயோகிநஶ்சித்தம் காமாக்தம் குணயுக் யதா
பல நதிகள் சேர்ந்ததால், அந்த நதி காற்றால் அலைகளோடு பெருக்கெடுத்து ஓடியது; அது பழகாத யோகியின் மனம், ஆசை மற்றும் குணங்களால் கலங்குவது போல.
கிரயோ வர்ஷதாராபிஃ ஹந்யமாநா ந விவ்யதுஃ । அபிபூயமாநா வ்யஸநைஃ யதா அதோக்ஷஜசேதஸஃ
மலைகள், மழைத் தாரைகள் தாக்கினாலும் அஞ்சவில்லை; அது போல, மனம் பரமத்துவத்தில் நிலைத்தவர்களுக்கு துன்பங்கள் வந்தாலும் அவர்கள் அசையவில்லை.
மார்கா பபூவுஃ ஸந்திக்தாஃ த்ரு'ணைஶ்சந்நா ஹ்யஸம்ஸ்க்ரு'தாஃ । நாப்யஸ்யமாநாஃ ஶ்ருதயோ த்விஜைஃ காலஹதா இவ
வழிகள் புல்லால் மூடப்பட்டு தெளிவில்லாமல், யாரும் பயிலாததால் அடையாளம் தெரியாமல் இருந்தன; அது போல, பிராமணர்கள் ஓதாமல், சண்டையால் மறைந்த வேதங்கள் போல்.
லோகபந்துஷு மேகேஷு வித்யுதஶ்சலஸௌஹ்ரு'தாஃ । ஸ்தைர்யம் ந சக்ருஃ காமிந்யஃ புருஷேஷு குணிஷ்விவ
மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் கொண்ட பந்தங்கள் மேகங்களில் மின்னல் போல சீர்கெட்டவை; அதுபோல், நல்ல பண்புகள் உடைய ஆண்கள் மீதும் பெண்களின் நிலைத்த பாசம் நிலைத்திருக்கவில்லை.
தநுர்வியதி மாஹேந்த்ரம் நிர்குணம் ச குணிந்யபாத் । வ்யக்தே குணவ்யதிகரே அகுணவாந் புருஷோ யதா
வானில் தோன்றும் வானவில்லுக்கு தனிப்பட்ட நிறங்கள் இல்லையெனினும், அது நிறமுள்ளதுபோல் தெரிகிறது; அதுபோல், பண்புகள் வெளிப்படும் போது, பண்பில்லாத மனிதனும் அவை உள்ளவனாகத் தோன்றுகிறான்.
ந ரராஜோடுபஶ்சந்நஃ ஸ்வஜ்யோத்ஸ்நாராஜிதைர்கநைஃ । அஹம்மத்யா பாஸிதயா ஸ்வபாஸா புருஷோ யதா
சிலிர்க்கும் மேகங்கள் சந்திரனின் ஒளியால் பிரகாசித்து, சந்திரனை மறைத்துவிட்டதால், சந்திரன் தன் ஒளியில் பிரகாசிக்கவில்லை; அதுபோல், அகந்தையால் மூடப்பட்டவன் தன் இயல்பான மேன்மையை வெளிக்காட்ட முடியாது.
மேகாகமோத்ஸவா ஹ்ரு'ஷ்டாஃ ப்ரத்யநந்தந் ஶிகண்டிநஃ । க்ரு'ஹேஷு தப்தா நிர்விண்ணா யதாச்யுதஜநாகமே
மேகங்கள் வருவதால் மயில்கள் மகிழ்ந்து ஆடின; ஆனால், தங்கள் வீடுகளில் வெப்பத்தால் வருந்தி, ஏங்கியபடி, பகவான் வருவதை எதிர்பார்க்கும் பக்தர்கள் போல் இருந்தனர்.
பீத்வாபஃ பாதபாஃ பத்பிஃ ஆஸந்நாநாத்மமூர்தயஃ । ப்ராக் க்ஷாமாஸ்தபஸா ஶ்ராந்தா யதா காமாநுஸேவயா
மரங்கள் தங்கள் வேர் மூலம் நீர் குடித்து, தங்கள் இயல்பை மீண்டும் பெற்றன; முன்பு, விருப்பங்களைப் பின்பற்றும் போது வரும் சோர்வைப் போல், தவத்தால் வாடி இருந்தன.
ஸரஃஸ்வஶாந்தரோதஃஸு ந்யூஷுரங்காபி ஸாரஸாஃ । க்ரு'ஹேஷ்வஶாந்தக்ரு'த்யேஷு க்ராம்யா இவ துராஶயாஃ
சரணிகள் மற்றும் ஏரிகளில் அமைதியான நீரில், சாரல்கள் தங்கின; அதுபோல், வீடுகளில் ஓய்வில்லாத பணி நடக்கும் இடங்களில், வீண் நம்பிக்கையுடன் மக்கள் வாழ்கிறார்கள்.
ஜலௌகைர்நிரபித்யந்த ஸேதவோ வர்ஷதீஶ்வரே । பாஷண்டிநாமஸத்வாதைஃ வேதமார்காஃ கலௌ யதா
மழை இறைவன் அனுப்பிய நீர்வெள்ளம் தடைகளை உடைத்தது; அதுபோல், கலியுகத்தில் பொய்யான வார்த்தைகள் வேத பாதைகளை அழிக்கின்றன.
வ்யமுஞ்சந் வாந்வாயுபிர்நுந்நா பூதேப்யோऽதாம்ரு'தம் கநாஃ । யதாऽऽஶிஷோ விஶ்பதயஃ காலே காலே த்விஜேரிதாஃ
காற்றால் உந்தப்பட்ட மேகங்கள் உயிர்களுக்கு அமுதம் போல் நீரை பொழிந்தன; அதுபோல், தகுந்த நேரத்தில், இருமுறை பிறந்தவர்கள் வேண்டுகோளால் செல்வாதிபதிகள் ஆசீர்வாதம் வழங்குகிறார்கள்.
ஏவம் வநம் தத் வர்ஷிஷ்டம் பக்வகர்ஜுர ஜம்புமத் । கோகோபாலைர்வ்ரு'தோ ரந்தும் ஸபலஃ ப்ராவிஶத் ஹரிஃ
அவ்வாறு, பழுத்த பனைப்பழமும் நாவல் மரங்களும் நிறைந்த அந்த காட்டில், கோக்களும், கோபர்களும் சூழ, தன் தோழர்களுடன் ஹரி மகிழ்வதற்காக நுழைந்தார்.