ஶ்ரீமத்பாகவதபுராணம்

* யோ வை மமாதிபரமாஸுரவம்ஶராஜ்ஞாம் அக்ஷௌஹிணீஶதமபாநுததாத்மதந்த்ரஃ । த்வாம் துஃஸ்தமூநபதமாத்மநி பௌருஷேண ஸம்பாதயந் யதுஷு ரம்யமபிப்ரதங்கம்

அசுர வம்ச அரசர்களின் நூறு படைகளை தன் சக்தியால் அகற்றியவர், நிலை குலைந்த உன்னை மீண்டும் தன்னம்பிக்கையுடன் நிலைநிறுத்தினார்; யாதவர்கள் மீது அன்பு கொண்டு, அவர்களுடன் இன்பமாக இருந்தார்.

* கா வா ஸஹேத விரஹம் புருஷோத்தமஸ்ய ப்ரேமாவலோகருசிரஸ்மிதவல்குஜல்பைஃ । ஸ்தைர்யம் ஸமாநமஹரந்மதுமாநிநீநாம் ரோமோத்ஸவோ மம யதங்க்ரிவிடங்கிதாயாஃ

பரமபுருஷனின் பிரிவை யார் தாங்க முடியும்? அவர் அன்பான பார்வை, பிரகாசமான புன்னகை, இனிய சொற்கள் கூட தேனீகளின் மனதை கவர்ந்துவிடும்; அவருடைய திருவடிகளின் தூள் எனது உடம்பில் ஆனந்தத்தை உண்டாக்குகிறது.

* தயோரேவம் கதயதோஃ ப்ரு'திவீதர்மயோஸ்ததா । பரீக்ஷிந்நாம ராஜர்ஷிஃ ப்ராப்தஃ ப்ராசீம் ஸரஸ்வதீம்

இந்தபடி பூமியும் தர்மமும் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது, பரீக்ஷித் என்ற ராஜரிஷி கிழக்கு சாரஸ்வதி நதிக்கரையில் வந்தடைந்தார்.

( அநுஷ்டுப் ) நமஸ்துப்யம் பகவதே புருஷாய மஹாத்மநே । பூதாவாஸாய பூதாய பராய பரமாத்மநே

உமக்கு வணக்கம், பகவானே! எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆதாரமான பரமாத்மா, எல்லாவற்றையும் தாங்கும் பெரும் ஆன்மா, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.

ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநநிதயே ப்ரஹ்மணேऽநந்தஶக்தயே । அகுணாயாவிகாராய நமஸ்தேऽப்ராக்ரு'தாய ச

அறிவும் ஞானமும் நிறைந்தவரே, எல்லா சக்திகளுக்கும் ஆதாரமான பரம்பொருளே, குணங்களிலிருந்து நீங்கியவரே, மாற்றமற்றவரே, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டவரே, உமக்கு வணக்கம்.

காலாய காலநாபாய காலாவயவஸாக்ஷிணே । விஶ்வாய ததுபத்ரஷ்ட்ரே தத்கர்த்ரே விஶ்வஹேதவே

காலம், காலத்தின் ஆதாரம், காலத்தின் எல்லா பகுதிகளையும் காண்பவர், உலகம், அதன் மேற்பார்வையாளர், படைப்பாளர், காரணம் ஆகிய உமக்கு வணக்கம்.

பூதமாத்ரேந்த்ரியப்ராண மநோபுத்த்யாஶயாத்மநே । த்ரிகுணேநாபிமாநேந கூடஸ்வாத்மாநுபூதயே

பூதங்கள், இந்திரியங்கள், உயிர், மனம், புத்தி, மனோநிலை ஆகியவற்றின் ஆத்மாவே, மூன்று குணங்களில் மறைந்திருக்கும் உள் அனுபவமாகத் திகழும் உமக்கு வணக்கம்.

நமோऽநந்தாய ஸூக்ஷ்மாய கூடஸ்தாய விபஶ்சிதே । நாநாவாதாநுரோதாய வாச்யவாசக ஶக்தயே

அனந்தன், சூட்சுமன், நிலையானவன், அனைத்தையும் அறிந்தவன், பல விதமான கருத்துக்களை ஏற்கும் சக்தி, சொற்களுக்கும் அதற்கப்பாற்பட்டதற்கும் ஆதாரமான சக்தி ஆகிய உமக்கு வணக்கம்.

நமஃ ப்ரமாணமூலாய கவயே ஶாஸ்த்ரயோநயே । ப்ரவ்ரு'த்தாய நிவ்ரு'த்தாய நிகமாய நமோ நமஃ

அனைத்து சான்றுகளுக்கும் மூலமானவர், ஞானி, வேதங்களின் ஆதாரம், செயலின் வழியும், துறவின் வழியும், வேதம் ஆகிய உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.

நமஃ க்ரு'ஷ்ணாய ராமாய வஸுதேவஸுதாய ச । ப்ரத்யும்நாயாநிருத்தாய ஸாத்வதாம் பதயே நமஃ

கிருஷ்ணா, ராமா, வசுதேவரின் மகனே, பிரத்யும்னா, அனிருத்தா, சாத்த்வதர்களின் தலைவனே, உமக்கு வணக்கம்.

நமோ குணப்ரதீபாய குணாத்மச்சாதநாய ச । குணவ்ரு'த்த்யுபலக்ஷ்யாய குணத்ரஷ்டே ஸ்வஸம்விதே

குணங்களின் விளக்காக இருப்பவர், குணங்களில் தன்னை மறைத்திருப்பவர், குணங்களின் செயல்களில் அறியப்படுபவர், குணங்களை காண்பவர், உள்ளுணர்வாக இருப்பவர், உமக்கு வணக்கம்.

அவ்யாக்ரு'தவிஹாராய ஸர்வவ்யாக்ரு'தஸித்தயே । ஹ்ரு'ஷீகேஶ நமஸ்தேऽஸ்து முநயே மௌநஶீலிநே

அவ்யாக்ருத நிலையில் விளையாடுபவர், எல்லா உருவங்களையும் Siddhi செய்யும் ஹ்ருஷீகேசா, மௌனமுள்ள முனிவரே, உமக்கு வணக்கம்.

பராவரகதிஜ்ஞாய ஸர்வாத்யக்ஷாய தே நமஃ । அவிஶ்வாய ச விஶ்வாய தத்த்ரஷ்டேऽஸ்ய ச ஹேதவே

உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் எது என்பதை அறிந்தவர், எல்லாவற்றையும் மேற்பார்வையிடுபவர், வெளிப்படாததும் வெளிப்படுவதும் ஆகிய இரண்டும் உமக்கு, இதையெல்லாம் காண்பவரும் காரணமுமாக இருப்பவரும் உமக்கு வணக்கம்.

( மிஶ்ர ) த்வம் ஹ்யஸ்ய ஜந்மஸ்திதிஸம்யமாந் ப்ரபோ குணைரநீஹோऽக்ரு'த காலஶக்தித்ரு'க் । தத்தத் ஸ்வபாவாந் ப்ரதிபோதயந் ஸதஃ ஸமீக்ஷயாமோகவிஹார ஈஹஸே

பிரபுவே, நீ குணங்களில் பற்றில்லாதவராக இருந்தாலும், இந்த உலகின் பிறப்பு, நிலை, அழிவை நடத்துகிறாய்; கால சக்தியை தாங்கி, உயிர்களில் உள்ள பல்வேறு இயல்புகளை விழிப்பூட்டுகிறாய்; உன் அருள்பார்வையால் எல்லாவற்றிலும் விளையாடுகிறாய்.

( அநுஷ்டுப் ) அபராதஃ ஸக்ரு'த் பர்த்ரா ஸோடவ்யஃ ஸ்வப்ரஜாக்ரு'தஃ । க்ஷந்துமர்ஹஸி ஶாந்தாத்மம் மூடஸ்ய த்வாமஜாநதஃ

ஒரு அரசனின் குடிமக்கள் செய்த தவறை அவர் ஒருமுறை பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டும். அமைதியான மனதுடன், அறியாமையால் செய்த தவறை நீர் மன்னிக்க வேண்டும்.

அநுக்ரு'ஹ்ணீஷ்வ பகவந் ப்ராணாம்ஸ்த்யஜதி பந்நகஃ । ஸ்த்ரீணாம் நஃ ஸாதுஶோச்யாநாம் பதிஃ ப்ராணஃ ப்ரதீயதாம்

அருளாளா, தயை செய்யுங்கள்; பாம்பு உயிர் விட்டுவிடுகிறது. நாங்கள் பெண்கள் துயருற்றும், இரக்கம் பெறத் தகுதியும் உள்ளவர்கள்; எங்கள் கணவரை, எங்கள் உயிராக இருப்பவரை, எங்களுக்கு மீண்டும் வழங்குங்கள்.

விதேஹி தே கிங்‌கரீணாம் அநுஷ்டேயம் தவாஜ்ஞயா । யச்ச்ரத்தயாநுதிஷ்டந் வை முச்யதே ஸர்வதோ பயாத்

உங்கள் பணிப்பெண்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கட்டளையிடுங்கள்; நாங்கள் உங்கள் ஆணையை நம்பிக்கையுடன் நிறைவேற்றினால், எல்லா பயத்திலிருந்தும் விடுபடுவோம்.

ஶ்ரீஶுக உவாச । இத்தம் ஸ நாகபத்‍நீபிஃ பகவாந் ஸமபிஷ்டுதஃ । மூர்ச்சிதம் பக்நஶிரஸம் விஸஸர்ஜாங்‌க்ரிகுட்டநைஃ

ஶுகர் சொன்னார்: பாம்பின் மனைவிகள் இப்படிச் புகழ்ந்தபோது, பகவான், தலை உடைந்துவிழுந்து உணர்விழந்திருந்தவனை தனது காலால் அழுத்துவதை நிறுத்தினார்.

ப்ரதிலப்தேந்த்ரியப்ராணஃ காலியஃ ஶநகைர்ஹரிம் । க்ரு'ச்ச்ராத் ஸமுச்ச்வஸந் தீநஃ க்ரு'ஷ்ணம் ப்ராஹ க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ

உணர்ச்சி மற்றும் உயிர் மீண்டும் வந்ததும், காலியன் மெதுவாக ஹரியை நோக்கிப் பார்த்தான்; மூச்சுவிட கஷ்டப்பட்டு, தளர்ந்த நிலையில், கைகூப்பி கிருஷ்ணனை நோக்கி பேசினான்.

காலிய உவாச । வயம் கலாஃ ஸஹோத்பத்த்யா தமஸா தீர்கமந்யவஃ । ஸ்வபாவோ துஸ்த்யஜோ நாத லோகாநாம் யதஸத்‍க்ரஹஃ

காலியன் சொன்னான்: நாங்கள் பிறவியிலேயே தீயவர்கள், அறியாமை மற்றும் பழைய கோபத்தில் மூடப்பட்டவர்கள். இந்த இயல்பு எளிதில் விட முடியாதது, ஏனென்றால் எல்லா உயிர்களிலும் தவறான பற்றுதான் இருக்கிறது.

த்வயா ஸ்ரு'ஷ்டமிதம் விஶ்வம் தாதர்குணவிஸர்ஜநம் । நாநாஸ்வபாவவீர்யௌஜோ யோநிபீஜாஶயாக்ரு'தி

உலகத்தை உருவாக்கியவரே, இந்த பிரபஞ்சம் உங்களால் உருவானது; பல்வேறு இயல்புகள், சக்திகள், வடிவங்கள், விதைகள், விருப்பங்கள் அனைத்தும் உங்களிலிருந்து தோன்றுகின்றன.

வயம் ச தத்ர பகவந் ஸர்பா ஜாத்யுருமந்யவஃ । கதம் த்யஜாமஸ்த்வந்மாயாம் துஸ்த்யஜாம் மோஹிதாஃ ஸ்வயம்

அந்த உயிர்களில், நாங்கள் பாம்புகள் பிறவியிலேயே கடும் கோபத்துடன் இருக்கிறோம். நாங்கள் உங்களுடைய மாயையில் மூடப்பட்டிருக்க, அதை எப்படிச் சுலபமாக விட்டு விட முடியும்?

பவாந் ஹி காரணம் தத்ர ஸர்வஜ்ஞோ ஜகதீஶ்வரஃ । அநுக்ரஹம் நிக்ரஹம் வா மந்யஸே தத் விதேஹி நஃ

இவை அனைத்திற்கும் காரணமானவரும், எல்லாம் அறிந்தவரும், உலகின் ஆண்டவரும் நீரே. எங்களுக்கு அருள் செய்ய வேண்டுமா, தண்டனை கொடுக்க வேண்டுமா என்று நீங்கள் நினைப்பதைச் செய்யுங்கள்.

ஶ்ரீஶுக உவாச । இத்யாகர்ண்ய வசஃ ப்ராஹ பகவாந் கார்யமாநுஷஃ । நாத்ர ஸ்தேயம் த்வயா ஸர்ப ஸமுத்ரம் யாஹி மா சிரம் । ஸ்வஜ்ஞாத்யபத்யதாராட்யோ கோந்ரு'பிர்புஜ்யதாம் நதீ

ஶுகர் சொன்னார்: இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பகவான், மனித வடிவில் இருந்தவர், பேசினார்: 'பாம்பே, நீ இங்கு இருக்கக் கூடாது; தாமதமின்றி கடலை நோக்கிச் செல். இந்த நதியை, பசுக்கள், மனிதர்கள், உன் உறவினர்கள், பிள்ளைகள், மனைவிகள் பயன்படுத்தட்டும்.'

ய ஏதத் ஸம்ஸ்மரேந் மர்த்யஃ துப்யம் மதநுஶாஸநம் । கீர்தயந் உபயோஃ ஸந்த்யோஃ ந யுஷ்மத் பயமாப்நுயாத்

யார் இந்த உத்தரவை நினைவில் கொண்டு, இரவு பகல் சந்தியிலும் கூறுகிறாரோ, அவருக்கு உங்களால் எந்தப் பயமும் வராது.

யோऽஸ்மிந் ஸ்நாத்வா மதாக்ரீடே தேவாதீந் தர்பயேஜ்ஜலைஃ । உபோஷ்ய மாம் ஸ்மரந்நர்சேத் ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே

யார் இந்த இடத்தில், நான் விளையாடிய இடத்தில், நீராடி, தேவர்களுக்கு நீர் அர்ப்பணித்து, விரதம் இருந்து, என்னை நினைத்து பூஜை செய்கிறாரோ, அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.

த்வீபம் ரமணகம் ஹித்வா ஹ்ரதமேதமுபாஶ்ரிதஃ । யத் பயாத்ஸ ஸுபர்ணஸ்த்வாம் நாத்யாந்மத்பாத லாஞ்சிதம்

ரமணக தீவை விட்டுவிட்டு, இந்தக் குளத்தில் அடைக்கலம் புகுந்தாய்; என் பாத சின்னம் உன்னிடம் இருப்பதால், சுபர்ணன் பயந்து உன்னை விழுங்கவில்லை.

ஶ்ரீரு'ஷிருவாச । ஏவமுக்தோ பகவதா க்ரு'ஷ்ணேநாத்‌புதகர்மணா । தம் பூஜயாமாஸ முதா நாகபத்‍ந்யஶ்ச ஸாதரம்

முனிவர் சொன்னார்: அதிசயமான செயல்கள் கொண்ட கிருஷ்ணர் இப்படிச் சொன்னபோது, பாம்பின் மனைவிகள் மகிழ்ச்சியுடன், மரியாதையுடன் அவரை வழிபட்டார்கள்.