அப்போது, அந்த மகானுபாவி நாரத முனிவர், எல்லா முனிவர்களிலும் சிறந்தவராக, கடலை கடந்த செல்லும் வழியை காட்டும் கப்பலோட்டியவன் போல, தம் வசீகரமான வாக்கால் பேசத் தொடங்கினார். "பசுக்கள் தங்கள் கால்களால் தாங்களே கட்டப்பட்டு, ஒரு கம்பத்தில் கயிற்றால் கட்டப்படுவது போல, இந்த உலகில் உயிர்கள்—all beings—அவரவர் பெயரும் வார்த்தைகளாலும் கட்டுப்பட்டு, பரமபதியின் அர்ப்பணங்களைச் செய்து வருகின்றனர். பொம்மைகள் விளையாடுபவரின் சித்தத்தின்படி ஒன்று சேர்ந்து பிரிதல் போல, மனிதர்களின் கூடுகையும் பிரிவும் பரமாத்மாவின் சித்தத்தின்படியே நடக்கின்றன. இந்த உலகில் நீ எதை நிலையானது, எதை நிலையற்றது என்று எண்ணினாலும், உண்மையில் அவை இரண்டும் அப்படியில்லை; அவற்றில் எந்த ஒன்றுக்கும் புலம்ப வேண்டிய அவசியமில்லை, தவிர, மாயையால் பிறக்கும் பற்றினால் தவிர. எனவே, அன்புள்ளவரே, அறியாமையால் பிறந்த இந்த மனவலிமை குறைபாட்டை நீ விட்டு விடு. 'என்னைத் தவிர அந்த ஏழை, துன்புறும்வர்களுக்குத் தாங்கி நிற்க யார் இருக்க முடியும்?' என்று நினைத்து கவலைப்படாதே. இந்த உடல் ஐந்து பூதங்களால் ஆனது, காலம், கர்மம், மற்றும் குணங்களால் கட்டுப்பட்டுள்ளது; பாம்பால் பிடிக்கப்பட்டவன் மற்றவர்களைப் பாதுகாக்க முடியாதது போல, ஒருவர் மற்றவர்களை எப்படி காப்பாற்ற முடியும்? கைகளில்லாதவை கைகள் உள்ளவர்களுக்கு உணவாகின்றன; கால்கள் இல்லாதவை நான்கு கால்கள் உடையவற்றுக்காக; பலவீனமானவை எல்லாவற்றிலும் வலிமை உடையவற்றுக்கு உணவாகின்றன—ஜீவன் ஜீவனையே உணவாக்கிக் கொண்டிருக்கிறது. மன்னா, அந்த பரமபிரமன், எல்லா ஆத்மாக்களின் ஆத்மா, தன்னையே தானாக அறிந்து, உள்ளும் புறமும் நிறைந்து, தன் மாயையால் தோன்றும் அந்த இறைவனை நீ காண வேண்டும். அந்த இறைவன், மகா ராஜா, உயிர்கள் அனைத்தையும் படைத்து, பாதுகாப்பவராக, இப்போது காலரூபமாக அவதரித்து, தேவர்களின் எதிரிகளைக் அழிக்க வந்துள்ளார். தெய்வீகப் பணிகள் நிறைவேறியுள்ளன; இனி எது மீதமோ அதை நிறைவேற்றும் வரை, நீங்கள் எல்லோரும், அந்த இறைவன் இங்கே இருக்கும்வரை, பார்த்து கவனிக்க வேண்டும். த்ரிதராஷ்டிரர், தம் சகோதரருடன், மற்றும் அவருடைய மனைவி காந்தாரியுடன், இந்து மலையின் தெற்கில் உள்ள முனிவர்களின் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றுள்ளார். அங்கே, விண்ணுலக கங்கை, ஏழு முனிவர்களுக்காக ஏழு பிரிவுகளாகப் பாயும் அந்த புனித நதியில், அவர் முறையாக நேரங்களில் குளித்து, விதிப்படி அக்னிகார்யங்களைச் செய்து, நீரையே உணவாகக் கொண்டு, மனதை அமைதியாக வைத்துக் கொண்டு, எல்லா ஆசைகளையும் விட்டுவிட்டார். அவர் உடலை நிலைப்படுத்தி, மூச்சை அடக்கி, ஆறும் இంద్రியங்களையும் உள்ளே இழுத்து, ஹரியை தியானித்து, ராகத்வேஷங்களை அழித்து, சுத்தமான சத்த்வகுணத்தில் நிலைத்துள்ளார். அறிவில் மனதை ஒன்றாக்கி, 'க்ஷேத்ரஞ்ஞன்' எனும் அறிவை ஆத்மாவுடன் ஒன்றாக்கி, அந்த ஆத்மாவை பிரம்மத்துடன் சேர்த்து, குடத்தில் உள்ள ஆகாயம் பரந்த ஆகாயத்துடன் ஒன்றாகும் போல், அவர் பரிபூரணமான நிலையில் இருக்கிறார். மாயையின் சிஷ்டங்களும், குணங்களும் அழிந்துவிட்ட நிலையில், உடலும் மனமும் அடக்கப்பட்டு, எல்லா உணவையும் விட்டுவிட்டு, அவர் ஒரு தூணைப் போல் அசையாமல் இருக்கிறார். எல்லா கிரியைகளையும் துறந்த அவருக்கு எந்தத் தடையும் ஏற்பட வேண்டாம். மன்னா, இன்று முதல் ஐந்தாவது நாளில், அவர் தம் உடலை விட்டுவிட்டு, அது சாம்பலாகும். அவரது உடல் அக்கினியில் எரியும் போது, அந்த நம்பிக்கையுள்ள மனைவி, தம் சகோதரருடன், வெளியே நின்று, கண்களால் கணவனைத் தியானிக்கிறார். இந்த அதிசயமான செய்தியை கேட்டு, குருவம்சத்து வந்தவனாகிய விதுரர், ஆனந்தமும் துயரமும் கலந்த மனதுடன், அந்த இடத்தை விட்டு, தீர்த்தயாத்திரைக்கு புறப்பட்டார். இவ்வாறு நாரதர், தும்புருவுடன், விண்ணுலகத்திற்கு எழுந்து சென்றார். யுதிஷ்டிரர், நாரதரின் வார்த்தைகளை மனதில் தாங்கி, தம் துயரத்தை விட்டுவிட்டார். "இது என்ன அற்புதம்! வாசுதேவனில், எல்லா உயிர்களின் ஆத்மாவாகியவரில், வ்ரஜவாசிகள் மற்றும் அவர்களது பிள்ளைகளிடையே முன்பெப்படியில்லாத பாசம் பெருகி வருகிறது," என்று யாரோ ஒருவர் வியப்புடன் கூறினார். அங்கு, வெற்றி கொள்ள முடியாத இறைவன் இருக்கும் அந்த நிலத்தில், மனிதனும் மிருகங்களும், வேட்டையாடும் மான் போன்றவைகளும் கூட, நண்பர்களாக இணைந்து வாழ்ந்தனர். அங்கே, அந்த பரம்பொருள், இரட்டையற்றவன், எல்லாவற்றையும் தாண்டிய அறிவுடையவன், தன் குழந்தை வடிவில், காளைகளைத் தேடி, நண்பர்களுடன் விளையாடி, கையில் ஒரு உணவுத் துண்டை வைத்துக்கொண்டு, பிரம்மா—உலகின் படைப்பாளர்—அவரைத் தன் கண்களால் கண்டார். அவரைக் கண்டதும், பிரம்மா தன் வாகனத்திலிருந்து விரைந்து இறங்கி, தங்கக்கோல் போல் தரையில் விழுந்து, தன் நான்கு தலைகளின் கிரீடங்களை வைத்து, பக்தி கண்ணீருடன், பகவானின் இரு பாதங்களிலும் அபிஷேகம் செய்தார். மீண்டும் மீண்டும் எழுந்து, நீண்ட நேரம் கழித்து கிருஷ்ணரின் பாதங்களில் விழுந்து, அவர் முன்பு கண்ட மகிமையை நினைவு கூர்ந்து அமர்ந்தார். மெல்ல எழுந்து, கண்ணீரை துடைத்துக் கொண்டு, கழுத்தைத் தாழ்த்தி, முகுந்தனை பார்த்து, கைகள் கூப்பி, பணிவும் அமைதியும் நிறைந்த நிலையில், நடுங்கும் குரலில், கண்ணீர் கலந்த வார்த்தைகளால் பேசத் தொடங்கினார். அப்போது, ஸூதர் கூறினார்: அர்ஜுனன் துவாரகாவுக்குப் புறப்பட்டு, தன் உறவினர்களையும், புகழ்பெற்ற கிருஷ்ணரின் செயல்களையும் அறிய விரும்பி சென்றார். பல மாதங்கள் கடந்தும் அர்ஜுனன் திரும்பவில்லை; அப்போது, குருவம்சத்தில் சிறந்தவரே, பயங்கரமான பல அபசகுனங்கள் தோன்றின. அவர் காலத்தின் கொடுமையையும், இயற்கையின் சீரழிவையும், மக்களின் நடத்தை மோசமாகி, கோபம், பேராசை, பொய் ஆகியவற்றால் அவர்கள் ஆட்கொள்ளப்பட்டதைப் பார்த்தார். மனிதர்களின் ஒழுக்கம் பெரும்பாலும் வஞ்சகமாகவும், நட்புகள் பொய்யும், தந்தை-மகன், தாய், நண்பர்கள், சகோதரர்கள், கணவன்-மனைவி என எல்லோரிடையிலும் சண்டைகள் எழுந்தன. இவ்வாறு, காலம் கடந்து, மக்களில் மோசமான அபசகுனங்கள் தோன்றியபோது, ராஜா, பேராசையும் அதர்மமும் அதிகரிப்பதைப் பார்த்து, தம் தம்பியிடம் பேசத் தொடங்கினார். "அர்ஜுனன் துவாரகாவுக்குச் சென்றார், உறவுகளைப் பார்க்கவும், புகழ்பெற்ற கிருஷ்ணரின் செயல்களை அறியவும். இப்போது ஏழு மாதங்கள் ஆகிவிட்டன; உன் தம்பி பீமசேனன் திரும்பவில்லை; காரணம் எனக்குத் தெரியவில்லை. தேவ முனிவர் முன்பே கூறிய காலம் வந்துவிட்டதா? பகவான் தம் பூலோக லீலைகளை நிறைவு செய்ய எண்ணுகிறாரா? அவரது அருளால் நாங்கள் செல்வமும், ராஜ்யமும், மனைவிகளும், வாழ்வும், குடும்பமும், رعsubjects, பகைவர்களை வெல்வதும், உலகங்களையும் பெற்றோம். இப்போது, மனிதர்களிலும், பூமியிலும், உடலிலும், அருகிலேயே பல பயங்கரமான அபசகுனங்கள் தோன்றுகின்றன; அவை எங்களை அச்சத்திலும் குழப்பத்திலும் ஆழ்த்துகின்றன. என் தொடைகள், கண்கள், மற்றும் கைமீது மீண்டும் மீண்டும் நடுங்குகிறது; என் மனம் நிலைபெறவில்லை; நிச்சயமாக, ஏதோ தீமையுள்ள ஒன்று நம்மை நெருங்கி வருகிறது. பெண் நரி, தீக்கதிர் வாயுடன், எழுந்துவரும் சூரியனை நோக்கி ஊளைக்கிறது; இந்த நாய் என் பக்கம் பயந்து அழுகிறது. மிருகங்கள் எனை வலப்புறம், இடப்புறம் சுற்றுகின்றன; என் குதிரைகள் அழுகின்றன. இந்த புறா, மரண தூதர் போல, புலி, ஆந்தை ஆகியவை என் மனதை கலக்குகின்றன; இரவில் கூவுகின்ற ஆந்தையின் சத்தம் தூக்கமின்மையும் வெறுமையையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது." இவ்வாறு, நாரதர் அறிவுரை கூறி மறைந்ததும், யுதிஷ்டிரர் தம் துயரத்தை விட்டு, உலகில் நிகழும் அபசகுனங்களையும், காலத்தின் மாற்றத்தையும் கவனித்து, தம் தம்பியிடம் கவலைகளைக் கூறினார்.