அஜாதசத்ருவின் முன் நின்று, கண்ணீரைத் தன் கைகளால் துடைத்துக் கொண்டு, மனதை நிலைநிறுத்தி, பாகவதனின் திருவடிகளை மனதில் நினைத்து சஞ்சயன் பதில் கூறினார். “உங்கள் குலத்தின் மகிழ்ச்சி ஆகியோனே! உங்கள் பெற்றோர் மற்றும் காந்தாரியின் முடிவுகளை எனக்குத் தெரியவில்லை, வலிமைமிக்கோனே! இந்த மகான்மாக்கள் என்னை மயக்கத்தில் ஆழ்த்திவிட்டார்கள்,” என்று சஞ்சயன் தன் நெஞ்சில் உள்ள குழப்பத்தையும் மரியாதையையும் வெளிப்படுத்தினார். அந்த நேரம், புண்ணியமிக்க நாரத முனிவர் தும்புருவுடன் வந்து சேர்ந்தார். அவரை வரவேற்க யுதிஷ்டிரரும் சகோதரர்களும் எழுந்து, மரியாதையுடன் முனிவரை பூஜித்தனர். யுதிஷ்டிரர் சிரம் வணங்கி, “பெருமகனே, என் பெற்றோர் எங்கே சென்றார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை; என் தாய், தன் கொல்லப்பட்ட மகன்களை நினைத்து துன்புற்று, தவத்தில் ஈடுபட்டிருக்கிறார்—அவர் எங்கே போனார் என்றும் அறியவில்லை,” என்றார். அப்போது, கடல் கடந்துச் செல்ல வழிகாட்டும் நாவிகன் போல், அந்த மேன்மைமிக்க முனிவர் நாரதர், முனிவர்களில் சிறந்தவராக, அறிவுரையுடன் பேசத் தொடங்கினார்: “பசுக்கள் தங்களைத் தாங்களே கட்டிக்கொண்ட கயிறுகளால் துருவத்தில் கட்டப்பட்டிருப்பது போல், உயிர்கள் எல்லாம் பெயர், சொல் என்பவற்றால் கட்டப்பட்டு, பரமனுக்காக அர்ப்பணங்களைச் செய்து வருகின்றன. விளையாடும் பிள்ளையின் விருப்பப்படி விளையாட்டு பொருட்கள் சேர்ந்து பிரிவது போல், மனிதர்களின் சந்திப்பும் பிரிவும் பரமனுடைய சித்தத்தினால்தான் நிகழ்கின்றன. இந்த உலகில் நிலையானது, நிலையற்றது என்று நீ நினைப்பவை உண்மையில் அப்படி அல்ல; அவைகள் பற்றுக்கோடல் தோன்றும் மாயையினால் மட்டுமே துக்கத்திற்குரியவை. எனவே, அன்புள்ளவரே! அறியாமையிலிருந்து எழும் இந்த மனத்தளர்வை நீக்கிவிடு. ‘நான் இல்லாமல் அந்த ஆதரவற்றவர்கள் எப்படிச் செல்ல முடியும்?’ என்று எண்ணாதே. இந்த உடல் ஐந்து பூதங்களால் ஆனது; காலம், கர்மம், குணங்கள் ஆகியவற்றிற்குக் கட்டுப்பட்டது. பாம்பு பிடித்திருக்கும் ஒருவர் மற்றவரை எப்படி காப்பாற்ற முடியுமோ, அதுபோல மற்றவர்களை யாரும் காப்பாற்ற முடியாது. கைகளில்லாதவை கைகள் உள்ளவர்களுக்கு உணவாகின்றன; காலில்லாதவை நால்காலிகளுக்கு; பலவீனமானவை வலுவானவற்றுக்குப் பலியாகின்றன—உயிர் உயிரையே உண்ணும். அந்த பரமபிரம்மம், அனைத்து உயிர்களின் ஆத்மாவாக, தானாகத் தன்னை அறிந்து, உள்ளும் புறமும் நிறைந்திருக்கிறான்; அவனை நீ காண்பாயாக, அவன் தன் மாயையின் சக்தியால் தோன்றுகிறான். அந்த பரமன், மகா ராஜா, உயிர்களை உருவாக்கி பாதுகாக்கும் அவன், இப்போது காலத்தின் வடிவில் இறங்கி, தேவர்களின் பகைவர்களின் அழிவுக்காக வந்திருக்கிறான். தெய்வீகப் பணிகள் முடிவடைந்துள்ளன; இப்போது அவன் மீதமுள்ளதை நிறைவேற்றும் காலத்தை எதிர்பார்த்து காத்திருக்கிறான். அவன் இங்கு இருக்கும் வரை நீங்கள் அனைவரும் கவனமாக இருங்கள். த்ரிதராஷ்டிரர், தம் சகோதரருடன், தம் மனைவி காந்தாரியுடன், இமயமலையின் தெற்கே முனிவர்களின் ஆஸ்ரமத்திற்குச் சென்றுவிட்டார். அங்கு, அந்த விண்ணகங்கையான கங்கை, ஏழு முனிவர்களுக்காக ஏழு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தாள்; எனவே, அவள் ‘ஏழு பிரிவுகளின் நதி’ என்று அழைக்கப்படுகிறாள். அங்கே, தக்க சமயங்களில் நீராடி, விதிப்படி ஹோமம் செய்து, தண்ணீரை மட்டுமே உணவாகக் கொண்டு, ஆசைகள் எல்லாம் நீங்கிய மனதுடன் த்ரிதராஷ்டிரர் வாழ்கிறார். ஆசன, பிராணாயாமம் ஆகியவற்றை வென்று, அறுவகை இन्द्रியங்களையும் அடக்கி, ஹரியை தியானித்து, ரஜஸ், தமஸ் ஆகிய மாலின்யங்களை அழித்து, சுத்த சத்த்வகுணத்தில் நிலைத்திருக்கிறார். அறிவில் மனதை ஒன்றாக்கி, ‘க்ஷேத்ரஞ்ஞன்’ என்ற அறிவாளியை ஆத்மாவுடன் ஒன்றாக்கி, ஆத்மாவை பிரம்மத்துடன் இணைத்து, பானையில் உள்ள அகாசம் வானில் கலந்து போகும் போல், அவர் நிலைத்திருக்கிறார். மாயை மற்றும் அதன் குணங்கள் முற்றிலும் அழிந்துவிட்டன; இन्द्रியங்கள், மனம் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளன; உணவையும் முற்றிலும் விட்டுவிட்டார்; ஒரு தூணைப் போல் அசையாமல் இருக்கிறார். எல்லா கர்மங்களையும் விட்டுவிட்டவருக்கு எந்தத் தடையும் இருக்க வேண்டாம். மன்னா! இன்று முதல் ஐந்தாவது நாளில், அவர் தம் உடலை விட்டு, அது சாம்பலாகும். அவருடைய உடல் தீயில் எரிகையில், அவரது மகிழும் மனைவி, தம் மருமகனுடன் வெளியில் நின்று, கணவனைத் தீயில் கரைந்து செல்லக் காண்பாள். இந்த விசித்திரமான செய்தியை கேட்டதும், குருவம்சத்தின் பெருமகனே, விதுரர் ஆனந்தமும் துக்கமும் கலந்த மனதுடன், புனிதமான தலங்களை நோக்கி புறப்படுவார். இவ்வாறு கூறிவிட்டு, நாரதரும் தும்புருவும் விண்ணுலகை நோக்கிச் சென்றனர். நாரதரின் வார்த்தைகளை மனதில் பதித்துக் கொண்ட யுதிஷ்டிரர் தம் துக்கத்தை விட்டுவிட்டார். இதோ, இது எவ்வளவு ஆச்சர்யமானது! வாசுதேவரில், அனைத்து உயிர்களின் ஆத்மாவாகியவரில், வ்ரஜவாசிகள் மற்றும் குழந்தைகளிடையே முன்பு காணாத அன்பு அதிகரிக்கிறது. அங்கே, வெற்றி பெற முடியாத பகவான் தங்கியிருந்ததால், மனிதர், மிருகம் போன்ற இயற்கை விரோதிகள் கூட நண்பர்களாக இருந்தனர்; வேகமான மான் முதலிய உயிர்களும் அமைதியுடன் வாழ்ந்தனர். அங்கே, அந்த பரம்பொருள், இரட்டையில்லாதவன், எல்லையில்லாதவன், யாராலும் அளவிட முடியாத ஞானமுடையவன், ஒரு பாலகனாகக் கன்றுகளையும் நண்பர்களையும் தேடி, கையில் உணவுக் குழம்புடன், குழந்தை நாடகங்களைச் செய்தான்; இந்தக் காட்சியை பிரம்மா, படைத்தோன் பார்த்தான். அவனைப் பார்த்ததும், பிரம்மா தன் வாகனத்திலிருந்து விரைவில் இறங்கி, தங்கத் தண்டம் போல் தரையில் சாய்ந்து, தன் நான்கு தலைகளின் கிரீடங்களால் பகவானின் இரு பாதங்களையும் தொட்டு, ஆனந்தக் கண்ணீருடன் அபிஷேகம் செய்தான். பிரம்மா, மீண்டும் மீண்டும் எழுந்து, கிருஷ்ணரின் பாதங்களில் விழுந்து, நீண்ட நேரம் கழித்து, முன்பு பார்த்த மகிமையை நினைவுகூர்ந்து அமர்ந்தான். பின்னர் மெதுவாக எழுந்து, கண்களைத் துடைத்துக் கொண்டு, கழுத்தைத் தாழ்த்தி, முகுந்தனை பார்த்து, கைகளைக் கூப்பி, பணிவும் அமைதியும் நிறைந்த மனதுடன், நடுங்கும், கண்ணீர் கலந்த குரலில் பேசத் தொடங்கினான். இவ்வாறு நடந்தபோது, ஸூதர் கூறுகிறார்: அர்ஜுனன் துவாரகைக்கு, தம் உறவினர்களைச் சந்தித்து, புகழ்பெற்ற கிருஷ்ணரின் செயல்களை அறிய விரும்பி சென்றிருந்தான். பல மாதங்கள் கழிந்தும் அர்ஜுனன் திரும்பவில்லை. அப்போது, குருவம்சத்தின் சிறந்தோனே, பயங்கரமான, தீய அறிகுறிகள் தோன்றின. யுதிஷ்டிரர் காலத்தின் கொடுமையை, இயற்கை ஒழுங்கின் மாற்றத்தையும், மனிதர்களின் நடத்தை மோசமாகி, கோபம், பேராசை, பொய் ஆகியவற்றால் அவர்கள் ஆட்பட்டு இருப்பதையும் கவனித்தார். மனிதர்களிடையே ஒழுங்கற்ற நடத்தை அதிகரித்தது; நட்புகள் கூட பாசாங்கு, சூழ்ச்சி கலந்தவையாகி, தந்தை, தாய், நண்பர்கள், சகோதரர்கள், கணவன்-மனைவி ஆகியோரிடையே சண்டைகள் எழுந்தன. இவ்வாறு, மனிதர்களிடையே காலம் முன்னேறியபோது, தீய அறிகுறிகள் தோன்றியதும், பேராசை, அதர்மம் அதிகரித்ததும், மன்னன் தம் தம்பியிடம் பேசத் தொடங்கினார். “அர்ஜுனன் துவாரகாவிற்கு, உறவினர்களைச் சந்திக்கவும், புகழ்பெற்ற கிருஷ்ணரின் செயல்களை அறியவும் சென்றான். ஏழு மாதங்கள் ஆகிவிட்டன; உங்கள் தம்பி பீமசேனன் இன்னும் திரும்பவில்லை; காரணம் தெரியவில்லை. தெய்வ முனிவர் முன்பே கூறிய காலம் வந்துவிட்டதா? பகவான் தம் பூமி லீலை முடிக்க எண்ணுகிறாரா? அவரது அருளால் தான் நமக்கு செல்வம், ராஜ்யம், மனைவிகள், உயிர், குடும்பம், رعsubjects, பகைவர்களை வெல்வது, உலகங்களும் கிடைத்தன. பாருங்கள், மனிதர்களே! வானில், பூமியில், உடலில்—எல்லா இடங்களிலும் பயங்கரமான, திகிலூட்டும் அறிகுறிகள் தோன்றுகின்றன; அவை நம்மை அச்சத்திலும் குழப்பத்திலும் ஆழ்த்துகின்றன,” என்று யுதிஷ்டிரர் தம் தம்பியிடம் சொன்னார்.