விதுரர் அங்கு வந்து சேர்ந்தபோது, அங்கிருந்த அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் எழுந்து, உயிரே திரும்பியதுபோல் ஆனந்தமடைந்து, மரியாதையுடன் அவரை அணுகி, அன்புடன் கட்டிப் பிடித்து, பணிவுடன் வரவேற்றனர். நீண்ட நாட்கள் பிரிவால் ஏற்பட்ட ஏக்கத்தால் அவர்களின் கண்களில் அன்பினால் கண்ணீர் பெருகியது; அரசர் யுதிஷ்டிரர் அவரை மரியாதையுடன் இருக்கை வழங்கி, மனமார்ந்த வரவேற்பளித்தார். விதுரர் உணவு உண்டு, ஓய்வெடுத்து, வசதியாக அமர்ந்ததும், யுதிஷ்டிரர் பணிவுடன் வணங்கி, அனைவரும் கேட்டுக்கொண்டிருக்க, அவர் பேசத் தொடங்கினார்: "நீங்கள் எங்களை நினைவிருக்கிறீர்களா? உங்கள் பாதுகாப்பில் நாங்கள் வளர்ந்தோம்; நம்மை, நம்முடைய தாயாரையும், பல்வேறு அபாயங்களிலிருந்து, விஷம், தீ போன்றவற்றிலிருந்து நீங்கள் காப்பாற்றினீர்கள். இந்த பூமியில் சுற்றியபோது, எவ்வாறு வாழ்ந்தீர்கள்? முக்கிய தீர்த்தங்கள், புனித ஸ்தலங்கள் எல்லாம் பார்த்தீர்களா? பக்தர்களான நீங்கள் போன்றவர்கள் தாமே தீர்த்தங்கள்; ஏனெனில், உங்கள் உள்ளத்தில் கடவுளான கதைபிடியான் வாசிக்கிறார். எங்கள் நண்பர்களும், உறவினர்களும், கிருஷ்ண பக்தர்களும், யாதவர்கள் தங்கள் நகரத்தில் நலமாக இருக்கிறார்களா?" இவ்வாறு தர்மராஜர் கேட்டபோது, விதுரர் தானுபவித்ததை எல்லாம் படிப்படியாக விவரித்தார்; ஆனால் யாது வம்சத்தின் அழிவை மட்டும் சொல்லவில்லை. ஏனென்றால், அது மிகவும் துயரமூட்டும் நிகழ்வாக இருந்ததால், பிறர் துக்கத்தைப் பார்க்க முடியாத கருணையுடன் அதை மறைத்தார். சில காலம், விதுரர் அங்கே தங்கினார்; எல்லோராலும் மதிக்கப்பட்டு, தேவனாக மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்து, தம் மூத்த சகோதரருக்கு நன்மை செய்தார், அனைவருக்கும் சந்தோஷத்தை அளித்தார். அப்போது, அரியமன் தவறானவர்களுக்கு தண்டனை வழங்கினார்; யமதர்மராஜர் ஒரு சாபத்தால் நூறு ஆண்டுகள் ஷூத்ரராக இருந்தார். யுதிஷ்டிரர் மீண்டும் தனது ராஜ்யத்தை பெற்றிருந்தார்; தம் பேரனைக் குலத்துக்கு வாரிசாகப் பார்த்து, சகோதரர்களுடன் உலகத்தை காக்கும் தேவர்கள் போல் பேரின்பத்துடன், செல்வச்சிறப்புடன் வாழ்ந்தார். இவ்வாறு, வீடு மற்றும் குடும்ப பாசத்திற்குள் மூழ்கி, கவனமின்றி, உலகியல்பில் ஈடுபட்டிருந்தவர்களுக்கு, கடக்க முடியாத காலம் எளிதில் கடந்தது. இதை உணர்ந்த விதுரர், திருதராஷ்டிரரிடம் சொன்னார்: "அரசே, விரைவில் புறப்படுங்கள்; அபாயம் வந்துவிட்டது. இதில் எங்கும், எந்த நேரத்திலும், எந்த வழியிலும் தீர்வு இல்லை; இது பரமகாலன், எல்லோருக்குமான இறைவன், நம்மை நோக்கி வந்திருக்கிறார். நமக்கு மிகவும் பிரியமானவர்களையும், உயிரையே தாண்டி நேசிப்பவர்களையும், அவர் பிரிக்கிறார்; சொத்து, செல்வம் போன்றவற்றை என்ன சொல்ல வேண்டும்? தந்தை, சகோதரர், நண்பர், மகன்—இவர்கள் எல்லாரும் போய்விட்டார்கள்; இளமை கடந்தது; முதுமை உங்களைத் தின்றுவிட்டது; இன்னும் பிறர் வீட்டில் வசிக்கிறீர்கள். இயற்கை வாழ்நாட்கள் மீது உள்ள நம்பிக்கை எவ்வளவு வலிமையானது என்று பாருங்கள்; நீங்கள், ஒரு பாதுகாவலரைப் போல, பீமனால் மீதமிருக்கப்படும் உணவை ஏற்றுக்கொள்கிறீர்கள். தீ மூட்டப்பட்டது, தானம் வழங்கப்பட்டது, விஷம் கொடுக்கப்பட்டது, மனைவிகள் அவமானப்படுத்தப்பட்டார்கள், நிலமும் செல்வமும் பறிக்கப்பட்டது—இவற்றிற்காக உயிரை கொடுத்தவர்களுக்கு இன்னும் எவ்வளவு மீதம் இருக்கிறது? இந்த உடலும், உயிர்வாழ விரும்பினாலும், விருப்பமின்றி, முதுமையால் kulithu, பழைய vastrangal போல விட்டு விடும். இந்த உடலில் எந்த பயனும் இல்லாமல், பந்தங்கள் அறுந்து, பற்றினின்று விடுபட்டு, அதை விட்டுச் செல்பவன் ஞானியென்று அழைக்கப்படுகிறார். தனக்கோ, பிறராலோ ஏமாற்றப்பட்டு, மனம் தெளிவாகி, ஹரியை உள்ளத்தில் வைத்து, வீடு விட்டு வெளியேறும் மனிதன் சிறந்தவராவார். ஆகவே, வடதிசை நோக்கி, பிறர் அறியாதபடி, பயணத்தைத் தொடங்குங்கள்; ஏனெனில், இங்கிருந்து காலம் குணங்களால் மனிதரை இழுத்துச் செல்கிறது. விதுரரின் அறிவுரையால் விழித்த திருதராஷ்டிரர், தம் உறவினருக்கான பாசத்தை துணிந்து வெட்டி, சகோதரர் காட்டிய பாதையில் புறப்பட்டார். நன்மைமிக்க சுபாலையின் மகளும், கணவனிடம் பற்றுள்ளவளாக, தன் அதிகாரச் சாவியை விட்டு, அவரைத் தொடர்ந்து சென்றாள்; நல்லவர்கள் இறுதியில் பற்றுகளை விட்டு விடுவது போல. அஜாதசத்ரு, அனைவருடனும் சமாதானம் செய்து, யாகங்கள் நடத்தி, பிராமணர்களுக்கு எள்ளும், பசுவும், நிலமும், பொன்னும் வழங்கி, பெரியவர்களுக்கு வணங்க வீட்டுக்குள் சென்றார்; ஆனால் அங்கே தம் தந்தையையோ, தாய் சுபாலையின் மகளையோ காணவில்லை. அங்கு சஞ்சயன் அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்து, கவலையுடன் கேட்டார்: "கவல்கானா! எங்கள் வயதான தந்தை, இப்போது பார்வையற்றவர், எங்கே? என் தாயார், தம் மகன்கள் உயிரிழந்த துக்கத்தில் இருப்பவர், எங்கே? என் மாமா, நம்மை பாதுகாத்தவர், எங்கே சென்றார்? என்னை அறிவில்லாதவன் என்று எண்ணி, உறவினர் இல்லாமல் போனதால், துக்கம் தீர, தம் மனைவியுடன் கங்கையை அடைந்தார்களோ?" என்று மனம் கலங்கினார். "எங்கள் தந்தை பாண்டு இறந்தபோது, எங்கள் மாமாக்கள் எல்லா நண்பர்களையும், பிள்ளைகளையும் அபாயத்திலிருந்து காப்பாற்றினார்கள். இப்போது அந்த பாதுகாவலர்கள் எங்களை விட்டுச் சென்றுவிட்டார்கள்; எங்கே சென்றார்கள்?" என்று துக்கத்தில் மூழ்கினார். அப்போது, சஞ்சயன், இரக்கம் மற்றும் பிரிவின் வேதனையால், உள்ளத்தில் இறைவனை காண முடியாமல், பதில் கூற முடியாமல் துக்கத்தில் மூழ்கினார். கண்ணீரைத் தன் கையால் துடைத்து, மனதை நிலைநிறுத்தி, இறைவனின் பாதங்களை நினைத்து, அஜாதசத்ருவிற்கு பதில் கூறினார்: "உங்கள் குலத்திற்கு இன்பம் தருபவரே! உங்கள் பெற்றோர்களின் முடிவும், காந்தாரியின் முடிவும் எனக்குத் தெரியவில்லை; இந்த மகான்கள் என்னை ஏமாற்றிவிட்டார்கள்." அப்போது, முனிவர் நாரதர் தும்புருவுடன் வந்தார். யுதிஷ்டிரரும் சகோதரர்களும் எழுந்து, அவரை மரியாதையுடன் வரவேற்று, வழிபட்டனர். யுதிஷ்டிரர் கேட்டார்: "முனிவரே! என் பெற்றோர் எங்கே சென்றார்கள் என எனக்குத் தெரியவில்லை; தம் மகன்கள் உயிரிழந்த துக்கத்தில் தவமிருக்கும் என் தாயார் எங்கே சென்றார் என்பதும் தெரியவில்லை." அப்போது, கடலில் திசை காட்டும் ஓட்டுநர் போல, அந்த மகானாகிய நாரதர், முனிவர்களில் சிறந்தவர், இவ்வாறு சொன்னார்: "பசுக்கள் தாமே தங்களை கட்டிய கயிற்றால் கட்டப்பட்டு, கம்பத்தில் இணைக்கப்படுவது போல, உயிரினங்கள் எல்லாம் பெயர், சொல் என்பவற்றால் கட்டப்பட்டு, இறைவனுக்காக தம்மை அர்ப்பணிக்கின்றனர். விளையாட்டுப் பொருட்கள் சேர்வதும் பிரிவதும் விளையாடுபவனின் விருப்பத்தைப் பொறுத்தது போல, மனிதர்களின் கூடலும் பிரிவும் இறைவனின் சித்தத்தால் நிகழ்கிறது. நீங்கள் இந்த உலகில் நிலையானவை அல்லது நிலையற்றவை என்று நினைப்பது உண்மையில் அவ்வாறு அல்ல; பற்றினால், மாயையால் மட்டும் துக்கம் வருகிறது. ஆகவே, அன்புள்ளவரே, அறியாமையால் வரும் மனவெடுபாடு நீங்கட்டும்; 'நானில்லாமல் அந்த ஏழைகள் எப்படி வாழ்வார்கள்?' என்ற எண்ணத்தை விட்டு விடுங்கள். இந்த உடல் ஐம்பொதுக்கள் சேர்ந்தது; அது காலம், கர்மா, குணங்கள் ஆகியவற்றுக்கு உட்பட்டது. பாம்பு பிடித்திருப்பவரால் இன்னொருவரை காப்பாற்ற முடியாதது போல, ஒருவர் மற்றவர்களை எப்படி காப்பாற்ற முடியும்?" இவ்வாறு, அந்த இடத்தில் நிகழ்ந்த அனைத்தும், இறையருளால், தர்மத்தோடு, பாசமும், துக்கமும், அறிவும், விடுதலையும், உயிரின் பயணமும், அனைவரது வாழ்க்கையில் நிகழ்ந்தது.